كيف تكون أوزان العروض في القرآن غير مقصودة والله هو القائل؟! ولماذا لا يكون القرآن شعرًا؟!

أنصح بالمتابعة في قناة التلجرام وصفحة الفيسبوك:
مشروع إحياء الشعر الجاهلي
t.me/Gahely
www.facebook.c...

[@rossxgames7704]

يا ابا قيسٍ ، لقد كتبتُ عنكَ ترجمةً بسيطةً في ويكيبيديا ، لكنهم رفضوا التحرير بحجةٍ ان ما كتبته هو تخريب ! ..... ما الحل ؟ ، تحياتي .

[@قناةالأستاذأبيقيسمحمدرشيدللشعر]

أشكرك كثيرا أخي الفاضل على اهتمامك لكن لا تكتب شيئا على ويكيبيديا ولا غيرها ودعنا نركز في العمل المثمر وإذا كان هناك ما ينبغي ان يسجل عني فاعلم انه سيأتي وحده كين يكون ذلك مما ينفع الناس.. دعنا الآن نركز في العمل فقط

[@bobelkomy3727]

ربنا ما يحرمنا منك يا أبا قيس

[@wkamalkhassan5092]

وَمَا عَلَّمۡنَٰهُ ٱلشِّعۡرَ وَمَا يَنۢبَغِي لَهُۥٓۚ إِنۡ هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ وَقُرۡءَانٞ مُّبِينٞ (69) لِّيُنذِرَ مَن كَانَ حَيّٗا وَيَحِقَّ ٱلۡقَوۡلُ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ (70)

[@abdussalaamumer7586]

في 2:21 لماذا وصلت الميم في (ويخزهمُ) ثم في الكلمة التالية (وينصركمْ) سكّنتها؟ فالقراءة الصحيحة إما أن تضمها وتصلها جميعا أو تسكّنها جميعا

[@persononearth3264]

جزاك الله خيرا.

[@user-yusa2095]

سبحان الله العظيم ! من أعظم الأدلة الباهرة على أن القرآن كلام الله هو ( مغايرته ) لكل كلام البشر نظما ومعنى ونتيجة فالعرب الاقحاح انشأوا الشعر والنثر واقاموا المسابقات الكبرى لذلك وكله كلام متقارب وليس فيه ما في القرآن من المهابة والجلال والنظم المتناسق والوقع العميق الذي تفز له النفوس ! كيف لا يكون وهو كلام الله العلي القدير.

[@yosifalotaibi887]

استبدلوا كلمة مقصوده بهدف ،وراح تفهمها بسهوله فالشاعر يقول كلام لايصبح جميل الى اذا اصاب الوزن لشاعر هدف معين ان يضبط الوزن والا اختل كل شي وخرج من جمال الشعر وسهولة النطق والنغم، اما القران فهو جميل بذاته سهل النطق وترتاح الاذن عند سماعه سواء وافق الوزن ام لم يوافقه

[@dbc6085]

جزاك الله خيرا كثيرا.

[@عبوديعبودي-غ7ب5د]

بارك الله فيك

[@الحكيم_باشا]

فيديو لي حول نفس النقطة kzbin.info/www/bejne/rHLQi2tjorl6rMk

[@ahmadyousef6789]

وان بستغيثوا يغاثوا بماء ...

[@جميلة-ش4م]

سبحانك ربي

[@وهجالليل-ف3ل]

أستاذنا كيف السبيلُ إلى سؤالك ؟. ما رأيك في أدب طاهر الزمخشري المكي ت ١٤٠٧ ه وهو القائل ُ : أهيم وفي خاطري التائه - رؤى بلد مشرق الجانبين يطوف خيالي بأنحائه - ليقطع فيه ولو خطوتين أمرغ خدي ببطحائه - وألمس منه الثرى باليدين وألقي الرحال بأفيائه - وأطبع في أرضه قبلتين. وما حكمُ من فضلَ الأدب الغربي - عن معرفة بالطبع بلغاتهم- على الأدب العربي هل يدخل في حكم من أراد شيئاً بالإعجاز البياني للقرآن لأن القرآن كما لايخفى على شريف عليكم أُنزل على هؤلاء وهم أهل البيان أم أن نزول القرآن معجزاً لفصاحته عند الفصحاء من قريش الذي يحسنون الكلام الإرتجالي السريع في تشكله ولا يحسنون الشعر فلم يكن القرآنُ كما كما يرى البعض مستهدفاً بإعجازه الأشعارَ لأنه كتابٌ ليس بالأدبي وهو كلام والأدب صنعة ، والقرآن ليس مخلوقاً فالصناعة الكتابيةُ مختلفةُ عن القولِ المباشر وتُخلقُ خلقاً. فما هو رأيُ شيخنا أنا أعاني حقيقة من هذه النقطة وبثي لشيءٍ من الكلام الذي قد يفيد معارضتي للمشاع بين علمائنا ما إلا ظاهرَ كلامي وإنما أردت الحق والحقيقة وليس النقاش وأنا تلميذكم الذي لايحسن إلا ثنيَ ركبتيه على بعدِ خطواتٍ منكم. وشكراً. ابنكم محمد الشريف الملقب سعد الدين

[@BachirKhalfaoui]

تابع دروس علوم القرآن بشيخ العمود فقد تكلم الأستاذ باستفاضة في مسألة الإعجاز

[@وهجالليل-ف3ل]

ليتك ياشيخنا - وأنا أرتجيك رجاء َ محبٍ وابنٍ وتلميذ - تُفرد هذه القضية في حلقةٍ فتُبين لنا حكم من فضل بذوقه ومعايريهِ الأدبَ الإنجليزي على العربي هل أنه يطعن بشكلٍ غير مباشر بإعجاز القرآن وأنه أعجز ضعفاءً في البيان. هذا لايقصده كل من عرفته ولا أنا وإنما قد ذكرها بعض المحافظين فارجتفت خوفاً على نفسي وديني.

[@BachirKhalfaoui]

من فضل بذوقه ومعايريهِ الأدبَ الإنجليزي على العربي = يدرس الأدب العربي حتى يرتقي بذوقه فإن هذا حال من لم تكن ذائقته صحيحة سليمة لقلة اعتنائه بالأدب العربي

[@uoosnoos5102]

جميل أستاذنا، ممكن اسم هذه المنظومة

[@demansaleh4506]

جزاك الله خيرا

[@sarahjadid7646]

جزاك الله خيرًا لديّ سؤال ما الفرق بين التخصّص اللغوي و التخصّص الأدبي؟ وهل هنالك مفاضلة بينهما؟

[@Mankind123]

فرق هائل.

[@sarahjadid7646]

@@Mankind123 كتّر خيرك عالمعلومات، حقن مصاري

[@Mankind123]

@@sarahjadid7646 🤣أهم شي بعد سنتين جاك الجواب الفارغ

[@sarahjadid7646]

@@Mankind123 خلصت تخصص وعمساوي ماستر بتخصص تاني، روح نام يا زلمة😂😂

[@Mankind123]

@@sarahjadid7646 😂😂😂قسم بالله وانا اكتب الكومنت كنت اقول فنفسي أمداه تاخذ الدكتوراة.

[@قناةمحبيالشيخياسرأبوالعزم]

ممكن المكان التي تقوم فيه بتجديد الكتب

[@BachirKhalfaoui]

انظر مقطع تجليد الكتب وتكوين المكتبة ، ذكر الأستاذ فيه تفاصيل ما يتعلق بهذا

[@ياسركورعلي-غ9ل]

ممكن اسم صفحتك على الفيس بوك لمتابعت البث مباشر

[@الهاديات2019]

أبو قيس الطائي

[@الهاديات2019]

facebook.com/profile.php?id=100004519986553

[@user-yusa2095]

الشعر هو بالاساس كلام العرب وكثير من نثر الكلام عند العرب يرد فيه وزن قليل كجزء من شطر او حتى شطر بيت وهذا ليس خللا في القرآن وانما هو جاء على نسق كلام العرب فالفصاحة تقتضي تناسق الجمل وتعانق التراكيب واذا نمقت بزيادة ووزنت على نسق واحد صارت شعرا. فنفي الشعر عن القرآن هو أنه ليس موزونا وزن الشعر وان تخلله ذلك.

[@tomdaved1960]

لااقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد ووالد وما ولد لقد خلقنا الانسان في كبد اللي فهم اشي من هذا الاعجاز والعلوم التكنلوجيه يقولي بعد الصلاة عليه

[@tomdaved1960]

@hisham abdelghany انا عربي واسمي عبد المضل ممكن تفهمني الايات اللتي ذكرتها

[@tomdaved1960]

@مصعب يا اخ مصعب دعك من كل العلوم ولنفكر في عذاب القبر للانسان توعد من محمد للانسان ومن بعد عذاب جهنم وسلخ الجلود ونضجها فكر باللعشرات من الحور لنكاحها للمسلم ما هذا الله المبالغ في كل شيء هل يوجد عاقل يصدق ان هناك مخلوق خلقه ربه ليضعه في نار خالين فيها ابداااااااا اين عدالة الخالق يعاقب بقدر خطايا مااخطاء الانسان ليس اكثر يكفي هذه لنفكر بالارهاب البشري المزروع بهذا الدين

[@BachirKhalfaoui]

@@tomdaved1960 اذهب لأبيك وقل له أنت لم تفعل لي شيئا طوال حياتك ولم تطعمني وتسقيني وتلبسني وتأخذني إلى المدرسة ولم تذهب بي للطبيب حين مرضت بل أنت يا أبي غير موجود أساسا ولو كنت أرى الطعام الذي أحضرته لي واللباس وكيف علمتني ألف باء تاء وكيف علمتني ركوب الدراجة وانا صغير ، كل ذلك ما كان إلا وهم وخيال لا حقيقة له وأنا رضيع إنما كنت أذهب للسوق وحدي وأشتري الحليب والحفاظات وأغسل نفسي وأطعم نفسي وأتسلق الموقد وحدي وأسخن الحليب ثم أشربه ثم اذهب إلى إخوتك وأعمامك وأخوالك وجيرانك وقل لهم نفس هذا ، قل لهم أنا ليس لي أب وهذا الذي تدعون أنه أبي لا وجود له أصلا وأنتم جميعا ولو كنت ألف شخص تكذبون وتلعبون لعبة سخيفة بادعائكم أن لي أب هو الذي أنجبني ورباني ثم أنت أيتها السيارة الحمقاء ، كيف تدعين أن لك سائقا - وتقولين إنه أبوكَ - هو من يقودكِ كل يوم وأنا راكب في المقعد الخلفي فتذهبين بي إلى المدرسة وترجعين بي بعد ذلك وفي صندوقك الخلفي الخضر والفواكه واللحم والحليب ولعبي الممتعة كيف تدعين أن لك سائقا بل وتدعين أنه اشتراك من محل السيارات وهل يعقل أن محل السيارات يبيع السيارات للناس، أليس هذا جنونا وأنا متيقن- كاسمي الذي سجلته بنفسي وأنا ابن ساعتين في مصلحة المواليد الجدد ولم يكن معي أحد - أنا متيقن أن محل بيع السيارات هذا تديره السيارات نفسها فتبيع نفسها وتشتري نفسها وتتصرف بكل حكمة فلا تختار السيارة إلا نفسها وما يناسبها وفق ما تحتاجه أسرتنا فهل هناك حاجة لرجل تدعونه "أبي" ليختار سيارة مناسبة ويحتاج أن يعمل لتوفير ثمنها ياه تزعمون أن أبي هذا كل يوم يذهب للعمل حتى يحصل قوت يومنا ولا أموت جوعا وعطشا، هذا سخف وغباء ، ألست قد قلت إني أطعم نفسي وأسقيها ___ لماذا تقولون لي هذا "أبوك" وأين هو ليكون أبي أصلا.