الدكتور سامي عامري مفكر فذ بحق حفظه الله وجزاه خيرا
@nooranjo6224 Жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
@احمدالفهاد-ي8خ Жыл бұрын
السلام عليكم 👋🏻الدول العربيه تحتاج الى شباب مثل هوءلاء للاجيال القادمه لانها حرب بغيرسلاح حرب فكر وتفسيد وكثير ومن ضمنها اللغه العربيه الامر يقع على عاتق الاباء والامهات حتى بعدان اخرجوهن من بيوتهن لاجل الرزق حينها يتوحدالمخترقون بالاطفال وينشوءن داخلهم افكار شركيه وكثير عن طريق الستيش اوالتواصل الاجتماعي الحرب عظيمه والحكام رفعوايديهم عنا من هذه النقطه والافما ذا فعلو ؟لاشيء/سلامي لك يادكتور وياشيخنا الفاضل محمد العوضي قواك الله ⚖️👋🏻👋🏻👋🏻👋🏻👋🏻
@امينةعبدالله-ن1م Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا وزادكم علما وفضلا عرض معتدل ومقنع لموضوع صعب
@rational-thinking Жыл бұрын
( حتى اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئة و وجد عندها قوما )
@mohamedidrissi3994 Жыл бұрын
شاهد تفسيرها عند أهل اللغة مثل الدكتور فاضل صالح السامرائي.
@محبللجميع-ت3ل Жыл бұрын
@@mohamedidrissi3994 لن تستطيع تفسير هذه الآيه حتى تقف الموقف الذي وقفه ذى القرنين
@الصبرمفتاحالفرج-ج5ج2 ай бұрын
من أسخف الاعتراضات والله حتى أشعر بالخجل وانا أرد عليك لانها امر بديهي الان وجدها الضمير يعود إلى من؟ يعود للرائي تغرب في عين حمئة في نظر من يراها في نظر ذو القرنين حين جاء وقت مغيب الشمس وهذا كلنا نشاهده أن الشمس أذا جاء وقت غروبها وكنا امام عين أو بحر نراها تغرب في العين أو البحر والشمس أكبر من الارض فضلاً عن أن تغطس في عين أو بحر ثانياً اكثر من اية تصرح أن الشمس في الفلك والفلك هو مسار الاجرام السماوية لماذا تركت الايات التي تخبرك بان الشمس والقمر في فلك يسبحون( الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۖ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ) واتيت لاية تتحدث عن ذي القرنين حين شاهد الغروب الاية لم تصرح بان الشمس تغرب حقيقةً في العين وانما تتحدث عن ذي القرنين ومايراه
@rational-thinking2 ай бұрын
@@الصبرمفتاحالفرج-ج5ج قبل كل شيء رحلة ذي القران تتحدث عن سفره الى مغرب الشمس المكاني لا الزماني ( حتى اذا بلغ مغرب الشمس ) و هذا يتناقض مع الحقائق الكونية اليوم فلا يوجد مكان على الارض يكون مغرب للشمس و ايضا وجد من افعال اليقين لا الظن و اذا كانت من الظن فهل توافق على ان من المحتمل ان زكريا كان يرى شيء غير موجود حقيقة في الاية التالية ( وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا ) فلديك الراوي هنا كما تؤمن هو الله و يتحدث عن ذهاب ذي القرنين الى مغرب الشمس و انه وجد ( فعل يقين لا ظن ) الشمس تغرب في عين ماء لو كان ما شاهده ذي القرنين غير حقيقي لاستعمال القران لفظ يدل على ذلك فراوي القصة هنا هو الله و يعلم يقينا ما شاهده ذي القرنين هل هو حقيقي او لا فكان ليقول ( حسبها تغرب في عين حمئة ) ( ظن انها تغرب في عين حمئة ) ( خيل له انها تغرب في عين حمئة ) و سبق ان قال في قصة موسى ( يخيل اليه من سحرهم انها تسعى ) و لم يقل ( وجدها تسعى ) لان الله يعلم هنا كما تؤمن الحقيقة و الحقيقة ان العصي لم تتحول الى افاعي بل خيل لموسى ذلك بسبب السحر .
@herreeinberg864 Жыл бұрын
تصور معي بإصرار تصور أن يتم ندوة او حوار ... يجمع ب د. محمد العوضي و د.محد راتب النابلسي و د صالح فاضل السامرائي والخوض بمساحة أمتع في هذا النطاق... 🎉❤ لقاء العظماء ❤
@محبللجميع-ت3ل Жыл бұрын
معجزاً ؟ عندما تكتشف أن القرآن في من أنباء الغيب ؟ مثل الأكتشافات وغيرها فهذا بحد ذاته معجز ؟ لأن الله عالم الغيب
@moodysherif8757 Жыл бұрын
ممكن توضيح وامثله
@الصبرمفتاحالفرج-ج5ج2 ай бұрын
@@moodysherif8757إقرأ كتاب براهين النبوة وكتاب العلم وحقائقه بين سلامة القران الكريم واخطاء التوراة والانجيل كلها للدكتور سامي عامري