كيف يترك الله عباده خالدين في النار؟

[@adelbendriss1166]

سيدتي،النار حسب كلامك هي ما نعرفها( لهيب،حرارة..) لكن في الحقيقة هي الاحساس الشديد بالندم و توبيخ الضمير و القلق و الخوف و الكآبة و الذنب. إذ أن أصحاب النار احياء: و نادى اصحاب النار...ثم هل يعقل أن يرمي الله الرحيم الناس في النار المعروفة؟ هل انت سيدتي بامكانك رمي قطة في النار؟ الرجاء التدبر العقلاني.شكرا

[@jfrcne8409]

شكرا على هذا الكلام الرائع.

[@olfa6666]

مرحبا بك، هذا الفيديو لا يحدد ماهية النار، سيكون ذلك في فيديو قادم، بل النار في الدنيا والآخرة كما سنرى باذن الله، هذا الفيديو فقط للحديث عن الخلود في العذاب (بالمعنى العام) وباستعمال اللفظ القرآني

[@jfrcne8409]

@@olfa6666 سيدتي انا في الحقيقة بقيت افكر في هذا الكلام منذ امس و استعجبت من هذا الحديث. انتظر بفارغ الصبر نظرتك لماهية النار… شكرا

[@amel9175]

أكيد أخي هي ليست النار الملتهبة وحاشاه ان يفعل ذلك النار هي العيش في الحياة الدنيا لا يموت ولا يحيي يعني لن يكون هناك هدى له سيعيش حياة ظنكا بالتعب والحرمان والضغوطات النفسية و الامراض لأنه رفض عمل الصالحات واصرّ على الافساد وعدم تزكية نفسه هل ابنك العاق تستطيع رميه في المار يحترق عقابا له كيف يفعل الله ذلك وهو من خلقنا من كان يؤمن بأن هناك نار تحرقه سيجدها انت وما تؤمن

[@adelbendriss1166]

​@olfaسبدتي،من المفروض تعريف النار و الجنة قبل الحديث عن الخلود من عدمه،شكرا6666

[@sara1281]

متابعتك من فلسطين , اتمنى لقائك يوما ما , شكرا لك ع المحتوى الرائع

[@1nour691]

أما قوله تعالى: كل شيئ هالك إلا وجهه فالمقصود به في الدنيا المحكوم عليها بالفناء اما الاخرة فهي دار البقاء الابدي مثال : لا يذوقون فيها الموت إلا الموتة الاولى ومايدل على على الأبدية قوله تعالى: وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لَا يُقْضَىٰ عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُم مِّنْ عَذَابِهَا ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ . أي رغم العذاب فلا يموتون إلا الموتة التي ذاقوها في الدنيا وبالتالي فهم فيهم روح لا تموت ويعذبون رغم ان العذاب لو كان في الدنيا لكان كافيا لقتلهم وهذا أشد في النكال بهم

[@LeyLey-d2n]

ربي يجيرنا و يجيركم من نار جهنم

[@zozah31]

من فضلك دكتوره اعملي لنا برنامج برمضان نفحات يوميه او أسبوعية نكون شاكرين فضلك وكرمك

[@الشرق-ذ4ت]

فكرتي بسيطة الناس منهم ذهب صافي لا يحتاجون إلى تصفية بالنار فهم الي الجنة ومنهم ذهب خام يحتاجون النار لكي يصبحون ذهب صافي ومنهم من يبقى بالنار الى ابد الابدين لأنهم خامات ليس فيها ذهب الدخول للذهب الصافي فقط

[@rimdakhlaoui3201]

أظن أن تدبر الفرق بين الجحيم و جهنم يحل الالتباس. أيضا الفرق بين جنة النعيم و جنة الخلد. جهنم و جنة الخلد لن يفتحا الا يوم القيامة. أما الجحيم و النعيم فهما مفتوحتان ما دامت السماوات و الأرض و هما المكانان المؤقتان أين نساق فورا يوم نموت و نبعث فورا بعد الموت. مع هذا الفرق تصبح كل الآيات متوافقة

[@olfa6666]

مرحبا شكرا على المشاركة...سنعود باذن الله الى قراءة الجحيم وجهنم والنار أيضا...ملاحظتك مفيدة جدا...احترامي وتقديري

[@mahmoudfaouzichaoubi5855]

ولكم الشّكر. أحسنتم.

[@olfa6666]

كل المودة

[@bensaidhayet1414]

@@olfa6666 لفة تشبهينني وابنتك تشبه ابنتي وتجربتك تشبهني او ربما تشبع العديد الفة بما ان القران هو كلام الله الذي لايفهمه الا الله والراسخون في ‏العلم والعلم هو العلم لكن اي علم لنرجع الى الله تقمصنا اوتجسدنا هو وحسب فهمي للنقاء واكتساب الالوهية اللي فيك وفيا وبالتالي لكل ‏تجسد فهم للقران لكل درجة وعي ترافق تجسد الانسان في الحياة يوافقها فهم وادراك قد يتطور قد يتغير كليا مع السن او على حافة الموت ‏وبالتالي مفهمو الحساب والعقاب مقرون بالادراك ووعي الانسان ومفهوم الجنة والنار الله ارفع واسمى بان يهددنا بالنار او يغرينا بالجنة ‏النار ممكن تكون ضلمات النفس التي وضعت نفسها في النار فستسقى بنفس طبيعة المحتوى وناس بكري يقولو ويين تحط نفسك تسيبها ‏وكذلك الجنة .في اعتقادي الجنة والنار ادراك وليس مادة والى لقاء اخر

[@younesking4520]

أريد أن أسألك ماهو الشيء الذي يدل على أن الإسلام هو الدين الصحيح

[@olfa6666]

أنا لا أجعل الاسلام في مقابل الاديان الأخرى...اعتبر كل الطرق الى الله صحيحة...المهم الوصول إليه تعالى...أنا مسلمة...وذلك طريقي لا أفرضه على أحد...

[@محمدأمينالسيدالسيد]

فكر قوم مؤمنون بلاحدود​@@olfa6666

[@ChadyNeji]

ولماذا اخترت ذلك الطريق ان كانت كل الطرق صحيحة ؟@@olfa6666

[@givcjgHogc]

سهلة قارن بين توحيد الله في إسلام وديانات الأخري ستجد من يعبد ثلاثة ومن يعبد الله علي أنه فتاة أو رجل له جنس أو أن الله غول أو حيوان او أنه ولد او خرج من بيضة أو وحده وجود كأنه غير موجود مثل بوذية أو ستبحث كثيرا في ديانات سيقودك الي إسلام في نهاية لنه وحيد منطقي وفيه توحيد حقيقي وليس ديانة عرقية مثل بعض اديان وهو له طريقة نقل مميزة بحفظ في صدور يتميز بها عن كثيرا من اديان هناك اديان من 300 سنة وفقدت حرفياً وتغيرت كثيرا من أشياء كبيرة فيها واضيف معبود جديد مع آلهات تلك ديانات + إسلام يعتبر كل ديانات من عند الله فقط فقدت او اضيف لها اشياء أو لم تعد صالحة ووفقنا الله وإياكم 🎉❤❤

[@onepiece-446]

​@@givcjgHogcو هل اللاه حسب التعريف المحمدي ليس له صفات الانسان 😂😂 يغضب و يعفوا و يرحم و يتجبر 😅😅😅 خل اللالاه له مشاعر تحركها العاطفه هل هذا هو الالاه يمكن ان اتخيل الاه له صفات اكثر كمال و ليس مرطب بخرفات و اساطير و اكاذيب لمدعي نبوه

[@AamerSerhan]

ليس ھناك جنة او نار انما ھناك تطور بعد الموت والمجرمين يبادون بعد الموت

[@mohamedaminekhalil3965]

هل تنفي وجود الجنة و النار؟؟؟ ؟

[@RdFi-ei6eb]

عندنا كلام الصحابة والتابعين والسلف مثل سفيان الثوري ومالك والشافعي وغيرهم كثير كلهم حكاو نفس الكلام وماناش في حاجة بش نتبعوا ابن عربي ولا الأشعري ولا ابن تيمية ولا حتى ابن عبد الوهاب الي جاو مبعدهم بعشرات وبمئات السنين! قلّو تقعد نفسو خالدة في النار ويخرج جسمو الروحاني!!! ملا تخلويض! هاو الرد على كلامك (الفلسفي "الجهمي") من القرآن مش من كلام الصحابة أو التابعين أو السلف: {لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ} سورة المائدة فهمت يامادام ألفة؟ المشرك {حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّار}ُ. {إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّىٰ يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِين} سورة الأعراف وهذي فهمتها ولا؟ {وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّىٰ يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاط}

[@benmourid]

ما حكم سكان الجزر الذين يأكلون لحوم الانسان و يعتبرونه فريسة ، هل هم فيها خالدون و هم لم الاسلام و لم يسمعوا بالنبي القريشي

[@olfa6666]

سيدي الكريم، مشكل بعض المسلمين انهم يتصورون الطريق إلى الله حكرا عليهم…ليس هناك شيء صدفة في الكون، والله تعالى يحاسبنا/يعلمنا آخذا بعين الاعتبار سياقاتنا وظروفنا الخ مما لم نختره

[@givcjgHogc]

الذين لم يسمعوا برسول الله اثنين من خيارات أما يدخلون جنة أو يقيم الله لهم إختبار عادل يوم قيامة وسيدخل جنة من يدخل إختبار لا نعرف كيف هو أو كيف يبدو

[@NaderToubib1973]

قامت الأدلة الكثيرة من الكتاب والسنة على أن النار لا تفنى ، وعلى تخليد الكافرين في النار ، وأنهم لا يخرجون منها ، قال الله تعالى : ) ذَلِكُمْ بِأَنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ هُزُواً وَغَرَّتْكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فَالْيَوْمَ لا يُخْرَجُونَ مِنْهَا وَلا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ ) وقال : ) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَاراً كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُوداً غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ ) ، وقال : ( وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِهِ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْياً وَبُكْماً وَصُمّاً مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيراً * ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِآياتِنَا وَقَالُوا أَإِذَا كُنَّا عِظَاماً وَرُفَاتاً أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقاً جَدِيداً) . وقال : ( وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآياتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ خَالِدِينَ فِيهَا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ) , وقال : (وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً) وقال : )إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي عَذَابِ جَهَنَّمَ خَالِدُونَ * لا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ * وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا هُمُ الظَّالِمِينَ* وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ * لَقَدْ جِئْنَاكُمْ بِالْحَقِّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُون) . وقال : ( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبّاً لِلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ) إلى أن قال : (كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ). وقال : (إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ* لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ) . وقال : ( وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَلا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذَابِهَا كَذَلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ * وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحاً غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ) وقال : ( إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَاداً) إلى أن قال : (فَذُوقُوا فَلَنْ نَزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَاباً) . إلى غير ذلك من الآيات التي يدل كل منها على تخليد الكفار في النار وعدم خروجهم منها وعدم فنائها ، فإذا اجتمعت كانت دلالتها على ذلك أقوى وأبعد عن التأويل

[@hanify2111]

عندما تتكلم بآية الله؛ ويجب عليك ذكر اسم السورة ورقم الآية؛

[@olfa6666]

مرحبا سيدي...في عصر الانترنت يمكن لحضرتك أن تجد السورة والآية...الأكيد أننا موجودة في القرآن، فاطمئن...يومك سعيد

[@haythemsou9707]

تتحدث عن القرآن وتفسيره ولا تحفظه

[@soleilrougelhorizon3439]

Vous êtes et ceux d’avant vous ont été averti que dieu nous a pas créé pour s’amuser c’est pour nous éprouver et qui fait mieux que l’autre en bien ! Ou en mal la récompense ici pas le paradis l’enfer et l’enfer éternel tout à des degrés de châtiment ça c’est vrai chacun sa destination

[@doudou6534]

ذكتورة ألفة , أين يمكن أن أجد كتبك في تونس- لأني سأجيء في زيارة قريبة الى تونس و أريد أن أقتني بعض كتبك- شكرا لك

[@olfa6666]

مرحبا بك كل الكتب موجودة بمكتبة أسمها الكتاب في شارع بورقيبة بتونس، لكن وضعت مجانا عددا من الكتب على موقعي الشخصي www.olfayoussef.com

[@doudou6534]

ممتنة لهذه الهدية: الكتب و الموقع - دمت متألقة@@olfa6666

[@najiafitouri7620]

حذاري ان تشتري كتبها ستصبح ملحد

[@rimdrama8169]

شكراً حبيبي ممكن تنصحني انا مالي مقتنعه بل حجاب ومابعرف اشيلو ولالا خوفي هو على سمعتي لاكن اعلم أن الله غفور رحيم

[@shafeqa5565]

لا تسمعي نصيحتها هذي كل شيء تحلله حللت الوشم و اشياء كثيرة محرمة خذي النصيحة من ناس واعية و لا تسمعي لاي حد يقول لك عيشي حياتك ما اشوف الحجاب يمنع من الحياة ابدا و بالنسبة لكلامك ان الله غفور رحيم صحيح بس لا تنسي ان الله شديد العذاب ما تخلي بعض الناس تحرفك عن دينك ذول هدفكم هدم الإسلام و دوري عن ناس ينتقدونها و رح تعرفي ان كلامي صحيح

[@merimamujan172]

Beste dokter Kan u a.u.b video’s maken in het Engels of vertaling aanzetten Ik waarder u enorm , maar ik versta geen Arabisch Moge Allah Swt u het allerbeste geven

[@iix7842]

الاخ الداعية المشهور عبد الله رشدي قام بالرد عليك في فيديو

[@kikitkhalbat6026]

سماهم في و جوههم .سبحان الله الخبث و الفسق ظاهر على وجهها. اللوم ليس عليك بل على على الذين يصدقونك.

[@am_abjar]

فعلا!

[@firas694]

شكرا دكتورة علي الشرح كل التقدير و الإحترام.

[@benmourid]

يا أختاه رانا حائرين كفاش انعيشالحياة الدنيا و انت تتكلمي علي علي الجنة و النار بعد ملايير السنين يتحلل فيها الانسان و لا يبقي الا ذرات متناثرا من الاكسيجين و الهيدروجين اعتقد ما شئت فاخرنا العدم و الفناء تكفيني بما فيه الكفاية حياة الدنيا بافراحها و شجونها و متعة القراءة و سماع الموسيقي بين الاحبة و قليل من مشتهيات الحياة و اخر من يغادر المركب يدفع الثمن و يغلق الباب

[@ابوالعربيالعربي-ص9ث]

مادامت السماوات والأرض أعتقد يقصد بها عزب البرزخ او عزاب القبر

[@salemalhajeri6643]

رائع

[@Salimasalima-n7l]

شكرا دكتورة ❤❤

[@omarnasser3068]

بحبك يا أمي ❤️❤️

[@benmourid]

القرآن بيان من وحي الخيال من تشبث بظاهر الكلام فهو في عيشة ضنكه و من تبحر فيعلم التأويل المعني و المقاصد يدرك الغرض هو تبيان حقيقة الآنسان عندما يبتعد عن الطريق الصواب خسران في الحياة و حتي بعد الوفاة

[@HoudaRkaibi]

دكتورة الفة ارجوك ماهو تفسير الأية : او نسائهن او ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولى الإربة من الرجال… سورة النور

[@benmourid]

أختاه الله علي ما أعتقد بريء من ويلات النار و ملذات الاخرة ان هو الا طعم للمشتاق و نذير لظالم المستبد الله كله خير و بركة كله رحمة و لطف كله حب و حنان كما نقول بالعامية اخرتها موت اما فلاح ام خسران ربي يهدي الي لطفه و رحمته كل من هو في الطريق و بنوره ييتظي

[@olfa6666]

مرحبا، الانسان هو الذي يظلم نفسه...هذا يتكرر في القرآن مرات ومرات...الله تعالى رحيم ..لكن قانون الكارما لا بد ام يسير ..وباب التوبة، أو فسخ المضمون الكارمي، مفتوح للجميع...احترامي

[@benmourid]

الأنسان كائن حر في الاجابة عن سؤال وجودي مصيري جوهري أنت حر في ان تجعل من حياة تحفة جمالية أخلاقية تزرع الخير و تتجنب الشرور و ترقي الي الكمال الروحي باطعام مسكين و ابتسامة و كلمة طيبة

[@أحمدالعوني-ك3س]

أستاذة آتمنى تخصيص حلقة عن أحداث غزة و أين الله مما يحدث من ظلم و تقتيل و إبادة و تجويع للأطفال و النساء و الرجال و الشيوخ و الحيوانات " التدخل الالهي في حرب (الأحزاب) المذكور في القرآن و التي لم يحصل مع من عاشها من المسلمين و هم بينهم نبي مرسل صلى الله عليه و سلم نصف الرعب و التقتيل و الدمار و التجويع الذي يعيشه المسلمون في غزة لماذا لم نرى نصرا إلهيا لهم و قد قاربت الحرب أن تفنيهم و ماهي الحكمة مما يحصل "

[@olfa6666]

مرحبا بعض اشارات الى جواب ممكن kzbin.info/www/bejne/nYbbin16hdyZqJYsi=wcxvauZoY59momry

[@OmarBenrhouma-r3d]

و ما فائدة العذاب أصلا و اين هو دليلك على ان الروح و النفس و الجسد ستنفصل في الآخرة

[@olfa6666]

@@OmarBenrhouma-r3d مرحبا بك...العذاب نتيجة ضرورية لمن عذب غيره ..هذا قانون الكارما الذي تقوم عليه الحياة...والكارما موضوع فيديو مستقل...ويبين فيديو التقمص علاقة النفس بالروح وما يجري بعد الموت...فالنفس هي التي تحاسب...والروح تعود في خلق جديد...

[@MrCoroom]

شكرا أستاذة ألفة ❤. أتمنى أن تتطرقي يوما ما لموضوع الحب، فالكثير من الطرائق الروحانية و منها الصوفية يقرون أن الأساس من الحياة هو الحب. فما هو الحب و هل نجد عبارة أو كلمة في القرآن تشير إلى هذا الحب ؟

[@olfa6666]

نعم، موضوع هام جدا...سأعرض له باذن الله قريبا...كل المودة والتقدير

[@sabrisdiri5155]

أتعلمين ما يثير شفقتي، هم أولئك المفتونون بك والمتأثرون بأقوالك في حين أنهم لا يبذلون أدنى جهد في البحث، فقط لأنك سوقت لهم بعض الكلمات التي تداعب عواطفهم وتلامس أهواءهم ملامسة ناعمة خبيثة لإيصال ما تريدين إيصاله. تَدْعِينَ إلى إعمال العقل وأنت أبعد مما يكون عن هذا المفهوم، أفضّل أن تسميه، اتّباع الأهواء، هذا أفضل وأبلغ، ما تفعلينه ليس إعمالا للعقل في الدين، إطلاقا، بل هي فلسفة في دين الله السهل الذي لا يحتاج فلسفة أصلا. لماذا لا تخبريهم أن الاجتهاد وأعمال العقل يكون في المسائل الفقهية لا العقدية؟ (وهو شأن الموضوع الذي طرحتيه)، تعلمين جيدا أن الكثير من متابعيك تغيب عنهم الكثير من المفاهيم الدينية، فرصة مناسبة وبيئة خصبة لنشر مثل هذه الأفكار التي من شأنها أن تستنقص قدر الدين عند الناس، وبالتالي لماذا الإيمان والعمل الصالح إذا كان الإنسان لن يخلد في النار؟ هي دعوة يمكن أن نقول ضمنية للعامة لفعل ما يشاؤون من حرام (حتى الشرك) وفي الأخير سينالون نصيبهم من العذاب ثم يلتحقون بالمنعمين في الجنة. أهذا إعمال للعقل؟ أما بالنسبة للموضوع الذي طرحتيه، فهو مفروغ منه، كل من أذنب ذنبا يستحق فاعله الخلود في النار فهو خالد مخلد فيها، لا يموت فيها ولا يحيى، أما بالنسبة لتفسير الآيتين المذكورتين في مقطعك، أنصحك بمزيد القراءة والتدبر في كلام الله سبحانه وتعالى، هداني الله وإياك لما اختلف فيه من الحق بإذنه

[@onepiece-446]

انت الذي استخدمت عاطفتك و اخمدت العقل و التفكير ، الايمان و العقل شيئان لا يلتقيان ، اما ان تتبع ملته اجدادك و تصدق خرفات القريشي و اما ان تحكم عقلك ، 😂 قال لك الرقيشي الذي كان ينكح ما طاب من النساء و حتى الاطفال انه صعظ الى السماء على حمار و انا اتفق مع النسخة اليهوظية انه موسى فتح البحر بعصى و بعد تجي تحكي عالعقل ، لم افهم ماذا ابقك تصدق الخرفات المحمدية هل خوفك من عدم الاجابة عن من خلقني و من اين اتيت يدفعك ان تصدق خرفات اخرى 😅😅😅 قال لك صار في الارض طوفان يسمى طوفان نوح الظهر انه نوح اول مره يرى تسونامي و قيل انه في القرن السابع ميلادي بعث الله طير ابابيل ترمي الحبشي بحجارة من سجيل اين هذه الحجارة 😅😅 هل باعها القريشيون لماذا كل مدعي نبوه يربطعها باسطورة من ثم تتفرع لمذاهب فتسبح الفوارق شاسعة خذ مثال عن امة الاسلام في امريكا 😅😅😅 قلك الرسول اسود و الملائكه سود و الشياطين بيض ، لو تريد احكام عقلك سوف اثبت لك 1000 دليل انه محمد و اصحابه من ساقوا كلمات القران 😅😅😅 و ليس الله الذي تظن انه يتحدث العربية 😅😅😅 ان انزلناه قران عربيا يعني لو لم ينطق القحطانيون باللغة العربية لانزله شلحه

[@muhsen-gy8el]

وقاعدة أن الله يخلف وعيده ولا يخلفه وعده . وهذا من الكمال .

[@olfa6666]

شكرا لك

[@muhsen-gy8el]

@@olfa6666 ربي يسعدك يا دكتورة

[@Bouhlelines]

❤❤❤❤

[@Mohamedbenhamida-n2l]

دكتوره هل هناك فرق ما بين الذنوب والسيئات ? هل الاستغفار هو فعل ام قول باللسان ? شكرا

[@olfa6666]

نعم...رغم أن كليهما من فعل النفس الأمارة بالسوء...سنعود الى هذا باذن الله...الاسنغفار قول باللسان أو بالقلب...لا بد أن يتلوه فعل من جنسه...وهو جوهر التوبة...كل الود

[@Mohamedbenhamida-n2l]

دكتوره تقريبا في ايات الاستغفار جلها مذكور استغفر الله وليس قل استغفر الله هل هناك امكانيه ان تكون المعاني التي وصلت لنا اختلفت مع زمن فاصبحنا لا نفرق ما بين الافعال والاقوال ?شكرا@@olfa6666

[@Mohamedbenhamida-n2l]

تقريبا في جل ايات الاستغفار ذكر استغفر الله وليس قل استغفر الله هل هناك امكانيه ان تكون المعاني التي وصلت لنا اختلفت مع زمن فاصبحنا لا نفرق ما بين الافعال والاقوال شكرا

[@Abdualhafeez-x2i]

اتمنى ان تتحدثي عن هذا التساؤل ، لماذا لا يسمح لكي كإمرءه في الاسلام صعود المنبر في الجمعه وتوعية الناس في شؤون دينهم رغم درايتك بالدين بينما يسمح لأي رجل جاهل وحافظ الصعود بسهوله بمجر انه قام بتربية لحيته ؟

[@Aden-ry3cr]

@@Abdualhafeez-x2i ومن فقه الخلفاء والصحابه في الشرع ومن كان هو اكثر الرواه للأحاديث؟ اليست عائشه رضي الله عنها؟

[@mahdiabid987]

mercii beaucoup docteur

[@elmahdiaitlaydi]

Merci ❤

[@MecherguiTarek-qc4fm]

الذي لا يخلد في النار هو المؤمن الذي يوحد الله أما الكافر الذي اشرك بالله فهو خالد في النار.و الا فلماذا خلق الله الخلائق و خلق الجنة و النار قال تعالى:وماخلقت الجن و الانس إلا ليعبدون.

[@Omar8albz]

في نوعين من الخلود الخلود الامدي والخلود الابدي الخلود الامدي يكون للمسلمين الموحدين اصحاب الكبائر الشديدة يعني الي مدة معين وخلاص علي فد قدر ذنوبهم وبيخرجوا مفيش اي مسلم بيخلد في النار ابدا بل امدا الي مدة معينة وخلاص .. اما الكفار غير المسلمين الموحدين فهيكونوا خالدين فيها ابدا يعني للابد دايما هتلاقي ايات الوعيد بالخلود في النار لغير المسلمين فقط بالابدية زي قوله تعالي : وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا وقوله تعالي إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا والكثير من ايات الوعيد بالخلود ( الابدي ) في النار للكافرين .. اما من مات علي الاسلام والتوحيد لا يخلد في النار .. لن تجد ايات الوعيد للمسلمين مقرونة بالابدية وغير غير المسلم مهما كانت اعماله صالحه ان مات علي غير الاسلام فهو مخلد في النار ابدا ولا يقبل منه .. ازاي يعني تروح تذاكر في الجامعه 4 سنين وتتعب وتشقي وتروح وتحضر الامتحان وانت اصلا مش راضي تسجل بياناتك في الجامعه علشان يتقبل امتحاتك ودرجتك ؟ ولا ليه اي لازمة ( وقدمنا الي ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا ) اقل شئ لوجود النار وناس هتخلد فيها ان في ناس اصلا عايزاها .. المشركين اللي بيستهزأوا بالقران وبيسخروا منه ويقولوا فين النار دي ؟ هههههه لو ربنا موجود انا بتحداه خليه يدخلني النار دلوقتي ميقدرش وبيحرقوا المصاحف .. اقل سبب لوجود النار اصلا ان في ناس عايزاها .. وهل اللي شارك في ابادة وقتل الاف الاطفال والنساء في فلسطين ومحو اسر كاملة من الحياة والوجود هيتساوي في الاخر باللي عمل ذنب مع نفسه ويخرجوا من النار في الاخر بغض النظر كل واحد هيقعد قد اية في النار ؟! في الاخر ده هيخش الجنة ؟! اللي تسبب في موت ملايين الناس في الحروب العالمية ده هيتساوي مع الصالح اللي هيخش النار في الاخر بعد لما يخلص مدته في النار ؟ انا شخصيا زمان كنت افكر في الموضوع وشايف ان عقوبة الابدية في النار حتي لو غير مسلم كنت اعتقد انها عقوبة كبيرة زيادة عن اللزوم مكنتش فاهم لكن بعد لما عرفت ان في ناس اصلا هي عايزة تخش النار ونفسها فيها وبتستهزا فيها ولما بتخيل طغاه العالم اللي بيتسببوا في ابادة وقتل الاف وملايين البشر وملوا الارض فساد بقيت بطمن لما بتخيلهم مخلدين في النار وبقيت بتدايق لما بفكر انهم ممكن يخرجوا من النار بعد كل اللي عملوه ده !

[@olfa6666]

شكرا على هذه الإضافة العميقة

[@rihemyaakoubi]

دكتورة ألفة هل يمكن أن يكون الله ضالم و لكنه يتضاهر بالخير و العدل

[@olfa6666]

وما ربك بظلام للعبيد...الكون له قوانين واضحةجدا ..

[@mohamedfaky6255]

شاكر وممتن ليك استاذة الفة

[@olfa6666]

الشكر لله...يسعدني مرورك...

[@wardafourati6685]

دام ألقك

[@rihemyaakoubi]

دكتورة الفة يوسف هل السحر له تأثير و هل الساحر يعذب الى الابد ان كان له تاثير ام ينجو بحسب اعماله ان كانت هناك اعماله حسنة

[@olfa6666]

لا أحد يستطيع أن يعرف مسبقا من السعيد ومن الشقي...فقط ثابت أن السحر ذنب كبير ...كل الود

[@Gniu70]

رب السموات و الأرض !؟ و هل هناك سموات ؟ و لماذا ظهرت الآلهة بعد أن تطور الإنسان من الرئيسيات Les primates إلى الإنسان العاقل Homosapiens ؟ أي لو لم تكن الدكتورة المحاضرة حائزة على نصيب من العلم و المعرفة الضرورين للتحليل و النقد لما توسعت و توصلت في فهمها لمعاني القرآن التي تعتقد أنها أمسكت بمغاليقها في حين أنه حمال أوجه كما قال عنه علي إبن أبي طالب، لأنه كتب وسط عواصف عاتية من الصراعات العقائدية اليهونصرانية و السياسية و في خضم التجاذبات بين أعظم إمبراطوريتين في ذاك الزمان : الفرس و بيزنطة.

[@givcjgHogc]

نعم صديقي هذا كون كله هو أول سماء مع ذلك نكتشف كل كون بعد بتاكيد هناك سموات وعلي انسان وصول لها بسلطان علم أن شاءالله أما ظهور إله منذ تطور فهذا خطاء لن بشرية منذ بدايتها تعرف إلهه ودراسات نفسها تقول إن بشر يولدون يؤمنون بالله ليس كلامي كلام دراسات ناس غير مسلمين🎉​@@Gniu70

[@givcjgHogc]

​@@Gniu70ونعم نسيت اقول لك خصص ارض دون بقية كواكب ل اثنين من احتمالات إحتمال الاول لن حن وبن وبشر وجن وكل مخلوقات التي نعرفها والتي نعرفها موجودين فيها حتي ملائكة موجودين فيها معنا ولتنوع كائنات حية فيها أما بقية كواكب رغم حجمها إلا أنها فارغة من حياة إحتمال 2 هو لايقصد أرض واحد هناك 6 أخرين غير أرضنا قد يكونون في بقية سموات وقد يكون حجمهم أكبر من ارضنا بملايين مرأت من يعلم الله اعلم 🎉

[@touhalagentile1226]

انت تتحمل تخلي صبعك في نار الغاز مدة خمسة دقائق كان تتحمل وعادي عندك واصلي عدائك لله لان النار جزاء من حارب دين الله

[@terzi7976]

السلام عليكم......المشركون و الملحدون سيخلدون في النار بصريح الاية و البقية يمكثون مدة في النار حسب ذنوبهم و يخرجون منها الى الجنة

[@olfa6666]

مرحبا ليس هذا مواقف ابن عربي وابن تيمية وابن القيم وسواهم...كل يستند الى نصوص ورؤية. وبما أن الأمور غيبية فلا جزم...فقط أنا أميل الى قراءة من ذكرت...وهي تقنع اكثر لأن الله تعالى ارحم من أن يحاسب الناس باكثر مما ارتكبوه من ذنوب...وفي النهاية كلنا راجع إليه...

[@nissrinebhs6163]

لكنك لم تثبتي عدم وجود التناقض فقد قلتي أن الانسان يخلد بالفعل ثم يخرج هدا تناقض

[@KhmisiGadab]

لا حول ولا قوة الا بالله. وكل يفسر على هواه اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. وما يفعله بعقول التائهين بافكار الملحدين زمن التلاعب وفلسفة الدجالين

[@Mel-by5zc]

قال الطبري في تفسيره: ويعني بقوله: ما دامت السموات والأرض: أبدا: وذلك أن العرب إذا أرادت أن تصف الشيء بالدوام أبدا قالت: هذا دائم دوام السموات والأرض، بمعنى أنه دائم أبدا، وكذلك يقولون: هو باق ما اختلف الليل والنهار. وما سمر ابنا سمير، وما لألأت العفر بأذنابها، يعنون بذلك كله: أبدا. فخاطبهم جل ثناؤه بما يتعارفون به بينهم فقال: خالدين فيها ما دامت السموات والأرض، والمعنى في ذلك: خالدين فيها أبدا. انتهى.

[@orangebaba1014]

لا أدرى ان كنت ستقرأين التعليق ولكن أتمنى أن يصل إليك و أن أحظى برد ، اولا انا أتمنى أن يكون كلامك صحيحا لاننى كثيرا ما تساءلت كيف يليق بالله أن يخلد بنى ادم فى النار وهو ارحم من ذلك ولكن يأتينى على سبيل المثال لا الحصر أسماء مثل فرعون موسى و غيره ممن كفروا كفرا بينا و قتلوا الانبياء و أفسدوا فى الأرض و اتدعوا الألوهية كيف لهؤلاء أن يدخلون الجنة ولو بعد فترة معينة من العذاب ؟! النقطة الثانية ردا على الحجة التى طرحتيها استنادا إلى الايتين خالدين فيها احقابا قد يكون المعنى هنا أنها احقاب متتالية بلا نهاية لانه قال لفظة خالدين و الآية الثانية خالدين فيها ما دامت السموات و الأرض قد يكون المعنى هو السموات و الارض الجديدتين استنادا إلى قوله يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات ، قد تكونان أرضا و سماء خالدتين ، استنادا إلى قوله لفظة خالدين فيها إذن هم سيخلدون ما دامت السماوات و الأرض الخالدتين والله اعلم انا احاول ان اصل الى حل و لا اهاجم على الاطلاق و أرجو أن تناقشي ذلك فى فيديو مقبل و شكرا

[@olfa6666]

مرحبا بحضرتك، في هذه القناة ستجد رؤى لا الحقيقة، الحقيقة لا يعلمها إلا الله تعالى، ونحن نتدبر فقط…أنا أميل إلى ما ذهب اليه ابن القيم وابن تيمية وابن عربي من عدم خلود العذاب…فاذا كان جزاء سيئة سيئة مثلها، فلا معنى لأن يحاسب الإنسان بما يفوق ما ارتكبه من ذنوب…الحساب دقيق وعادل…وليس الهدف التمتع بتعذيب الناس، فأصلا الناس هم من يظلمون أنفسهم، وينالون جزاء ما ارتكبوه فقط لا أكثر ولا أقل…ثم ان الله تعالى يجعل رحمته تسع كل شيء…وأنا حسنة الظن بالله تعالى، كل الود سيدي الكريم

[@orangebaba1014]

@@olfa6666 شكرا لاهتمام حضرتك بالرد ، انا مؤمن بما تقولينه إيمانا ولكن يعجز عقلى احيانا عن وضع أسباب منطقية لهذا الايمان ، و لكن على كل اوافقك بأن الحقيقة لا يعلمها الا الله سبحانه و بأن سيناريوهات الحساب ستختلف من شخص لآخر ، ثبتك الله على حسن ظنك به و رزقنى بحسن ظن مثله

[@helloapp2698]

أنا أحترم طريقة تناولك للمواضيع الدينية وأسلوبك المنفتح في تدبر القرآن وإن أقنعتني وجهة نظرك أحيانا ولم تقنعني في أحيان أخرى. لدي سؤال في خصوص الموضوع المطروح. انطلاقا من قوله تعالى: فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ (106) خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ (107) ۞ وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ ۖ عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ (108)" لقد شرحتي قوله "خالدين فيها ما دامت السماوات والأرض" على أن العذاب ينتهي بانتهاء السموات والأرض لأن لا بقاء لشيء إلا وجه الله، فهل الأمر كذلك ينطبق على الآية الثانية في خصوص الخلود في الجنة؟ أي أن الخلود في النعيم (لفئة من الناس) هو خلود غير أبدي ينتهي بزوال المذكور حاله حال العذاب؟

[@babaabba9348]

بالله عليك يا ألفة واحد كيما الناتن ياهو كان ما يدخلش لجهنم انا نخج

[@farajminaAllah]

salutations ma chère olfa . la rédemptation et le pardon existent toujours ( Allah rafour rahim )

[@mounirlaamim3587]

يفعل ما يا شاء... وأنت إيش دخلك في ملكه.. هو طلب منك حاجه ؟؟؟!

[@nouirmourad]

اختي الغالية اطرح عليك سؤالي لا من باب العناد والله بل للمعرفة والتعلم . لعلمي ان قبل يوم الحساب يطوي الله السماء كطي السجل ويبدل الارض غير الارض يعني يهلك كل شيء دنيوي والاية التي استشهدتي بها افهم منها انهما باقيان . ارجوا منك ان تشرحي لي هذا الموضوع

[@Womensmovements]

تعجبني السماحة التي تتناولين فيها المسائل الإسلامية سيدتي اتمنى أن تتحدثي عن موضة جديدة خرجت مؤخرا وهي تكفير ومحاولة إخراج من يتناول المفاهيم الإسلامية بمنظور حديث وقراءة أخرى وأخراجهم من الإسلام والطامة مع الأسف استحلال دمائهم موضوع خطير ويحتاج دراسات وتنظيرات مستقلة

[@محمدأمينالسيدالسيد]

تفكير واستنباط محترم الفه لكن رجاءا الحجاب احتراما للدين والعقيدة.

[@Yuu-di1pe]

الحجاب ليس فرضا

[@olfa6666]

مع كل التقدير والاحترام kzbin.info/www/bejne/pHOklqiBlqxroNUsi=pTou5bL48KBftr9z

[@1nour691]

أما الاية الثانية فالسؤال لك: هل خلود أهل الجنة في الجنة مؤقت لانه مرتبط أيضا بدوام السماوات والارض و ماشاء ربك أما ماذا (وأما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والأرض إلا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ) ، قال: هو أيضًا في الذين يخرجون من النار فيدخلون الجنة. يقول: خالدين في الجنة ما دامت السموات والأرض إلا ما شاء ربك. الجواب هو قوله تعالى: عطاء غير مجذوذ أي هبة من الله غير مقطوعة أبدا نعيم أبدي ومشيئة الله هنا واقعة و أكدها بالعطاء غير المجذوذ أما اهل النار فخلودهم أبدي وهو واقع بمشيئة الله تعالى وأكده بقول فعال لما يريد والمشيئة هنا تستثني فقط الموحدين أصحاب الكبائر والمعاصي فيعذبون بقدر تلك الجرائم لكنهم محدون انتبهي جيدا وقد سماهم الرسول صلى الله عليه وسلم الجهنميون وفيهم حديث صحيح طويل فتبين الامر على شبهتك

[@1nour691]

والذي يدل على خلود أهل النار هو أن أهل النار خالدين بخلود السماوات والأرض لماذا في رأيك لأن الله تعالى يبدل سموات الدنيا والارض بسموات وارض جديدة في الارض فسماوات الدنيا والارض حكم عليها بالفناء لكن سموات الاخرة وارضها حكم عليها بالابدية ولو انتهت سماوات الاخرة وارضها لكان هذا إخلاف من الله لوعده ولكن الله تعالى لا يخلف الميعاد فهمت لذا قال تعالى: يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ ۖ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ (48) وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُّقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفَادِ (49) سَرَابِيلُهُم مِّن قَطِرَانٍ وَتَغْشَىٰ وُجُوهَهُمُ النَّارُ (50) لِيَجْزِيَ اللَّهُ كُلَّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (51) هَٰذَا بَلَاغٌ لِّلنَّاسِ وَلِيُنذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ

[@TahaYafout]

تكلمي عن مشاكل الأمة، تكلموا في الدنيا و دعوا القضايا الغيبية

[@ab-jaodjaod4720]

تحية فخر واعتزاز للدكتور الحاج عبدالله رشدي .....تابعوا فيدوهاته الاخيره ..... مالك ومال المسلمين يا عجوز ما هذا القهر والغل على الإسلام الذي في داخلك

[@raoufettounsi6792]

لا يوجد شخص في التاريخ البشري ظلمه الله مثلما ظلمني انا وهذا ما قادني الي الاعتقاد بوجود اله مجرم حقير وسخ وان الشر في العالم بفعل فاعل ليس صدفة في مرحلة اولي ثم العدمية في مرحلة ثانية ولكن مخلفات المرحلة الاولي لا تزال تخنقني

[@givcjgHogc]

وما ربك بظلام للعبيد ايها انسان خلقك الله وابوك وامك لم يقتلان بعضهم انتم من قتلتهم وظلمتم بعضكم لاحقاً لا ترموا أفعالكم قذرة علي الله

[@saksouk7763]

انصحك ان تقراي علم الكون وتكوينه وووو وان هنالك سموات واراضي لا تفنى

[@hassenabbes2586]

الحمد لله ، لا أدري سيدتي هل حديثك على المكلف عموما أي تقصدين ب " نحن " البشر عموما بما فيهم الكفرة وهذا حسب رأيي لا يستقيم إذ الخلود في جهنم قطعي ام تقصدين من ماتوا على التوحيد فيكون الكلام من باب المزايدة على ماهو منطوق إذ لا خلود بمعنى الديمومة في جهنم والله أعلم ..

[@najiafitouri7620]

كان متعرفيش باش نعلمك ان الكافر والمشرك مخلد في النار لن يخرج منها ابدا والعصاة من المسلمين تحت مشيئة الله ان شاء عذبهم وان شاء رحمهم

[@NaderToubib1973]

لا تصح نسبة القول بفناء النار إلى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى، فإن الراجح عنده أبديتها وعدم فنائها، وقد نص على ذلك رحمه الله في أكثر من موضع من كتبه، فقد قال رحمه الله تعالى في كتابه: درء تعارض العقل والنقل: وقال أهل الإسلام جميعا: ليس للجنة والنار آخر، وإنهما لا تزالان باقيتين، وكذلك أهل الجنة لا يزالون في الجنة يتنعمون، وأهل النار في النار يعذبون، ليس لذلك آخر... وقال رحمه الله أيضا في كتابه: بيان تلبيس الجهمية: وقد اتفق سلف الأمة وأئمتها وسائر أهل السنة والجماعة على أن من المخلوقات ما لا يعدم ولا يفنى بالكلية، كالجنة والنار والعرش وغير ذلك، ولم يقل بفناء جميع المخلوقات إلا طائفة من أهل الكلام المبتدعين، كالجهم بن صفوان ومن وافقه من المعتزلة ونحوهم، وهذا قول باطل يخالف كتاب الله وسنة رسوله وإجماع سلف الأمة وأئمتها. اهـ وانظر كلام شيخ الإسلام أيضا في مجموع الفتاوى (8/304)، (18/307) وفي غير ما موضع من كتبه الأخرى.

[@عطرالمدينة]

انتي اتحجبي اول شي بعدها اتكلمي بالدين

[@olfa6666]

سيدي الكريم او سيدتي لست أنت من يعطي اذون التدبر، الله تعالى أمرنا به وهو أعلم بمن ضل ومن اهتدى ...وإما عن الحجاب، فهذه قراءتي له ..والعنف ليس من المحبة والاطمئنان في شيء...

[@عطرالمدينة]

@@olfa6666 لا اتقبل منك اي كلام

[@1nour691]

انت تتلاعبين بالنصوص الشرعية أولا : لابثين فيها أحقابا وهنا ذكرها بصيغة الجمع أحقابا أي حقبة بعد حقبة أي لا انتهاء لها ولو كان العذاب منتهيا لقال : لابثين فيها حقبة وهذه الاية منسوخة بقوله تعالى: فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذابا.

[@ChadyNeji]

زعمة نتنياهو مايستاهلش؟

[@olfa6666]

الله تعالى ليس بظلام للعبيد...مهما تكن جرائم العبد فظيعة فهي منتهية...صدق الله تعالى اذ قال لو انكم تملكون خزائن رحمة ربي اذن لأمسكتم خشية الانفاق...

[@africaafrica4519]

لن انسى يوما قلت انت فيه تحصلتم على جراية شهر جوان فصلوا من أجل جراية شهر جويلية كان ذلك تقريبا في سنة 2014 إذ كنت كغيرك من بعض السياسيين والاعلاميين تقومون بدوركم لاثناء الدولة عن الديموقراطية واسقاطها وكان لكم ذلك

[@hanam6392]

أشكرك كثيرا يا دكتورة. استفدت كثير.

[@olfa6666]

الله ينر دربنا جميعا...كلنا يتعلم...احترامي

[@bensaidhayet1414]

الفة تشبهينني وابنتك تشبه ابنتي وتجربتك تشبهني او ربما تشبع العديد الفة بما ان القران هو كلام الله الذي لايفهمه الا الله والراسخون في العلم والعلم هو العلم لكن اي علم لنرجع الى الله تقمصنا اوتجسدنا هو وحسب فهمي للنقاء واكتساب الالوهية اللي فيك وفيا وبالتالي لكل تجسد فهم للقران لكل درجة وعي ترافق تجسد الانسان في الحياة يوافقها فهم وادراك قد يتطور قد يتغير كليا مع السن او على حافة الموت وبالتالي مفهمو الحساب والعقاب مقرون بالادراك ووعي الانسان ومفهوم الجنة والنار الله ارفع واسمى بان يهددنا بالنار او يغرينا بالجنة النار ممكن تكون ضلمات النفس التي وضعت نفسها في النار فستسقى بنفس طبيعة المحتوى وناس بكري يقولو ويين تحط نفسك تسيبها وكذلك الجنة .في اعتقادي الجنة والنار ادراك وليس مادة والى لقاء اخر

[@ابوالعربيالعربي-ص9ث]

هههههههه لاتكذبي علي ابن تيمية هو لا يقول بعد الخلود في النار بل يقصد نار الموحدين

[@Tofickader]

وقالو لن تمسنا النار الاايام معدودات هذه اماني المجرمين

[@olfa6666]

يعني ابن عربي وابن تيمية وابن القيم مجرمون ..وحضرتك مؤهل لتحكم على الناس...ما شاء الله....أما عن الآية التي ذكرت فلها سياق مخصوص يمكن أن تعود إليه لدى المفسرين...فالحق أن لا رغبة لدي في مناقشة من يأخذون موضع الله...سلاما....

[@Ous-ez3my]

عندما تلبسين الحجاب و تتركي جميع ذنوبك يهبك الله نورا ترين به فتعلمين ان ذنب الشرك باللا متنامي في العظمة يستحق العذاب الابدي!

[@olfa6666]

الحجاب ليس فرضا...واذا كنت تعتقدين أنه فرص فالبسيه...فكل ملاق الله تعالى وحده...ثانيا، لا أحد يترك جميع الذنوب...حتى الرسل أخطؤوا واستغفروا...نحن نحاول بصفتنا بشرا أن تغلب نزعات الروح فينا الهواء النفس...والبشر خطاؤون وخير الخطائين التوابون...ثالثا الحمد لله تعالى على نور الإيمان الذي جعلنا لا نحكم على الناس فنزيد ذنوبنا ذنوبا...وكما علمنا القرآن... سلاما...

[@olfa6666]

kzbin.info/www/bejne/pHOklqiBlqxroNUsi=FO-j2fm7yLRkHueJ

[@Ous-ez3my]

@@olfa6666 اولا انا رجل ثانيا بالله معاتش تعودها الحجاب ليس فردا كان متنجمش تلتزم بيه أضعف الإيمان تقول ربي يتوب عليا . نتحداك تكون بينك و بين نفسك تؤمنين بهذا الكلام! و مصداق ذلك انك ان كنت تصلين او سبق و ان اعتمرت ان تكوني فعلت هذه العبادات و انت سافرة( بل الإنسان على نفسه بصيرة و لو القى معاذيره) اما ان كنت لا تصلين و العياذ بالله فالمدينة أعظم ان كنت مع هذا الذنب العظيم تتجرءين على التصدر في الفتوى فيكون حالك حال الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا و هم يحسبون انهم يحسنون صنعا! و ان كنت تبحثين عن دليل قرءاني ففي قوله تعالى و لا يبين زينتها الا لبعولتهن إلى آخر الآية فإن كان أشعر المرأة عندك ليس بزينة فالمصيبة في عقلك و ذوقك و ان لله و انا اليه راجعون و السلام على من اتبع الهدى

[@Ous-ez3my]

و اذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما

[@hager3953]

يعطيك الصحة ❤

[@MontaWeldfatma]

لا تكذبي على شيخ الإسلام إبن تيمية ومن بعده تلميذه إبن القيم الجوزية هم يقولون بعدم عدم خلود عصاة المسلمين في النار إذا ماتو على التوحيد وهذا ما عليه مذهب اهل السنة والجماعة

[@laribihasna8987]

وهذا هو ما قالته هي

[@NaderToubib1973]

وسبب الغلط على شيخ الإسلام ونسبة القول بفناء النار إليه أن ابن القيم في كتابه (حادي الأرواح) قد ذكر الأقوال في فناء النار وعدمه، وأشار إلى أن ابن تيمية قد حكى بعض هذه الأقوال، والتي منها القول بفناء النار، وليس في ذلك ما يدل على نسبة هذا القول الباطل لشيخ الإسلام ابن تيمية، فقد حكى هذه الأقوال غيره من أهل السنة والجماعة كشارح الطحاوية، وحكاية شيخ الإسلام لأقوال الطوائف مشحونة بها مؤلفاته، ولكن للرد عليها لا لتقريرها، وهذا واضح ولا يحتاج إلى مزيد بيان. وأما الإمام ابن القيم، فإنه له قولين: الأول مال فيه إلى القول بفناء النار، وقواه وأيده بالأدلة، وذلك في كتابه (حادي الأرواح) (وشفاء العليل) كما أنه توقف في المسألة في كتابه (الصواعق المرسلة) القول الثاني لابن القيم، وهو الموافق لمذهب أهل السنة هو القول بأبدية النار وعدم فنائها، وذكر ذلك منصوصا عليه في كتابيه (الوابل الصيب) و(طريق الهجرتين). فقد قال في الوابل الصيب: وأما النار فإنها دار الخبث في الأقوال والأعمال والمآكل والمشارب ودار الخبيثين، فالله تعالى يجمع الخبيث بعضه إلى بعض فيركمه كما يركم الشيء المتراكب بعضه على بعض ثم يجعله في جهنم مع أهله فليس فيها إلا خبيث، ولما كان الناس على ثلاث طبقات: طيب لا يشينه خبث، وخبيث لا طيب فيه، وآخرون فيهم خبث وطيب كانت دورهم ثلاثة: دار الطيب المحض ودار الخبيث المحض، وهاتان الداران لا تفنيان، ودار لمن معه خبث وطيب وهي الدار التي تفنى وهي دار العصاة، فإنه لا يبقى في جهنم من عصاة الموحدين أحد، فإنه إذا عذبوا بقدر جزائهم أخرجوا من النار فأدخلوا الجنة ولا يبقى إلا دار الطيب المحض ودار الخبيث المحض. اهـ وعلى هذا، فإن إطلاق القول بأن ابن القيم يقول بفناء النار غلط عليه، إذ تبين لك أن له قولان، وإنما البحث هو في أي القولين هو المتأخر الناسخ للأول؟ ولقد غلب بعض الباحثين الظن بأن ما قاله ابن القيم في (الوابل الصيب) و(طريق الهجرتين) ناسخ لما ذكره في (حادي الأرواح) و(شفاء العليل) و(الصواعق المرسلة) وأيد هذا الاستنتاج ببعض الحجج انظرها في كتاب (كشف الأستار لإبطال ادعاء فناء النار) لعلي الحربي، طبعة دار طيبة. هذا، وإن القول بفناء النار قد أثر عن بعض السلف وهم: عمر وابن مسعود وأبو هريرة وأبو سعيد الخدري، وهذه الآثار إما أنها لا تصح نسبتها إليهم، أو أنها محمولة على وجه آخر غير القول بفناء النار. وانظر مناقشة هذه الآثار وإبطال الاستدلال بها في (شرح العقيدة الطحاوية) لابن أبي العز (2/651، 652) في الحاشية، طبعة مؤسسة الرسالة بتحقيق الأرناؤوط.

[@Almussalami]

تتكلمين عن النار والخلود فيها وكأنك تتكلمين عن سجن او نفي خارج الحدود بكل بساطه وبدم بارد. ها الرعب الرهيب يجب على الانسان ان لايتبسط فيه فأن استطاع ان يبكي خوفا وقلقاً وهلعاً فليفعل ...وان جفت دموعه فليبكي دماً حتى يجف. انه العقاب الاليم العذاب الذي ليس بعده عذاب والشقاء الذي لايفوقه شقاء نسأل الله ان ينجينا منه. لو اطلع احد على عذاب اهل النار لما طمع بدخول الجنة ابداً تناول الامر بتلك الاريحية والغناجة والترف في تناول الاقاويل لايتوافق وجلل وعظمة وخطورة الامر .... امرأة تحتسي قهوتها وتتغنج بابتسامتها وشعرها المنثور وهي تتكلم عن العذاب الذي يقول الانسان حين يراه ياااااااليتني كنت ترابا. ماهذا السخف والسذاجة ان تحولوا تخويف الله بالايات والعذاب الى مادة للنقاش المترف والغنج الانثوي التافه؟!!!

[@olfa6666]

دع عنك هذا السخف...فربما لا يعنيك اذا كنت لا ترى في تدبر القرآن سوى امرأة...الحديث يتوجه الى أشخاص تجاوزوا مشاكل الكبت والخلط بين مجالات النفس المريضة والقلوب السليمة...الله تعالى قادر على شفائك...

[@Almussalami]

تتكلمين عن الخلود في النار هكذا؟؟؟ تبسم وغنج ؟ النار مادة للتقوى والتوبة والترهيب الشديد ان لم ينتابك الذعر فلست اهلاً للترهيب منها والتخويف والوعظ. ابحث عن نوع من انواع الماكياج وفساتين الموضه فأجعليه مادة لسخفك. دين الله اعلى واكبر من هكذا مستوى في الخطاب والتناول. وان كان ولابد فأتلي علينا الايات في الباب ترهيباً وتخويفاً لعلك تجدين من يتقي فتنالين بذلك بعداً عن النار.@@olfa6666

[@AboAli-si1ir]

ماشاء الله عليك دكتوره الفه ولا أعتقد أن أحدا يخلد بالنار لانننا خلق الله وهو بنا رحيم

[@Almussalami]

@@AboAli-si1ir اعتقد وما اعتقد هذي خليها في بيتكم. يقول الله تعالى " نبئ عبادي أني انا الغفور الرحيم * وان عذابي هو العذاب الاليم". وقال تغالى " كُلَّمَا أَرَادُوا أَن يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ". فمتى يخرجون منها اذا قال الله " كلما ارادوا أن يخرجوا منها " قال " اعيدوا فيها". كلما ارادوا اعيدوا .... تفيد الاستمرارية ولا توقف. وهذا تفسير قوله تعالى " خالدين فيها ابدا ". القرآن يفسر بعضه لسنا بحاجة من لديهم ترف الوقت والتسليه لعتقدوا بشيء وعندنا القول الفصل قول العزيز الجبار.

[@Almussalami]

@Leena10926 أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( لو يعلمُ المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته أحد، ولو يعلم الكافر ما عند الله مِن الرحمة ما قنط من جنته )، رواه مسلم.

[@raniahammad5966]

فيديو جميل جدا ❤️ اشكرك

[@ammarbouzig3999]

تتكلمين عن الغيبيات لأنك مؤمنة لكن إن أردت التكلم عن الغيبيات فعليك أولا اثبات الاهك المخفي الذي يجلس على كرسي فوق السماء ( لا يوجد سماء وانما غلاف جوي) وهو الذي يمسكها بايديه خوفا علينا أن تقع على رؤوسنا كما قال في سورة الحج 😂😂😂 أولا عليك بأن تاتي لنا بدليل على هذا الالاه المخفي أو معجزة عن رسوله محمد ثم ستناقش بهذه المواضيع كما قالو ثبت الحجر ثم انقش او بلهجة التونسية اعمل كابيتال وبعد احكي علمشاريع انتي ما عندك حتى فرنك وتحكي علمشاريع أنت لا عندك دليل على أن الرسول محمد لديه معجزة فكيف لك ان تحكي لنا أن تخوفينا بنار وتطمعينا بنساء والخمر كما كان يفعل محمد مع قريش

[@Umooubay]

سبحان الله كلام فيلسوف ويكون قبل البعثة تصدقون كتبه وتستدلون بفلاسفة وعلماء( لديكم طبعا ) كفرة وغير مسلمين ملحدين الخ اما السنة النبوية لا تصدقونها ولا تستدلون بها حتى امركم عجيب ايها القرآنيون هذا مايحدث عندما تكون جاهلا بالسنة تفسرون القرآن حسب هواكم ومثلما شئتم صدق من قال اتخذوا رؤسا جهالا ضلوا وأضلوا راجعي نفسك توبي الى الله راهي عباد تبع فيك تهزها في رقبتك اترك الدين لأهل الاختصاص دس السم في العسل مرة في حياتك قول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم...

[@najiafitouri7620]

كما الصلاة فرض عليك هذا كان تصلي حتى الحجاب فرض عليك واحذري من نشر افكارك المسمومة للشباب ستحاسبين عليها وقد شاركت في مركز تكوين لنشر الالحاد ومعاش تخدمي مخك ياسر كانك تعبدي في رب استسلمي لاوامره من دون فلسفة خافي على روحك من سوء الخاتمة حتى متقبلكش باش تندفني فيها اتق الله وتوبي اليه مادمت تتنفسي

[@diaeidineel-fehri8532]

هههههه المشركون يخلدون لا شك في هاذا أما باقي الناس فقدر أعمالهم (ماهذا الشرح الغبي وما هو مرجعكي

[@ramigizawy6876]

من تحدث في غير فنه اتى بالعجائب كلامك باطل

[@hafidhamari]

المعاني الباطنية لكلمات االقرآن لا تستمد من الفهم الموروثي للقرآن فكلمة النار في القرآن لا تعني بالضرورة النار الحسية التي نعرفها مع كل احترامي لك سيدتي٠

[@olfa6666]

مرحبا، ليس في الفيديو أي شيء يدل على أن النار هي النار الحسية...هو يتحدث عن الخلود في العذاب....أما ماهية النار فلنا عودة لها باذن الله ..وهل نار أكبر من البعد عن الله تعالى؟

[@hafidhamari]

BRAVO MADAME JE VIENS DE DECOUVRIR TA CHAINE.ELLE EST VRAIMENT MAGNIFIQUE.LE MONDE A BESOIN DE GENS COMME VOUS @@olfa6666

[@bassembassem8150]

Chère professeur, Dieu, l’absolu en s’adressant a moi aujourd’hui, un homme du vingtième siècle ne mérite pas ni le respect s’il considère la femme comme sujet non comme un être égal a l’homme. Votre lecture explique objectivement que cette vision est celle de l’homme du moyen age, alors qu’une autre lecture du texte coranique nous renvoi sans peine a une égalité entre les deux sexes et cela ne tient qu’a l’évolution de la société humaine. Il s’agit de la pluralité du sens dans le texte coranique d’après vous. Et la lecture vectorielle d'apres feu Mohamed Talbi. Une lecture libre, intelligente et progressiste qui ne peut que réconcilier les croyants d’aujourd’hui avec leur religion. Chère professeur, Je passe a un autre sujet. Je ne crois pas du tout a la concordance entre les théories scientifiques et les textes sacrés. Les théories scientifiques sont relatives. La science a sa méthodologie propre. Alors que les textes sacrés sont ambigus et vagues ce qui autorise comme vous dites plusieures lectures. Mais voilà, deux idées me tracassent. J’arrive pas a les dépasser. La première, Les textes sacrés parlent de la terre et des sept ciels. La physique moderne nous dit qu’il y a sept moyens de regarder le ciel. Notre vision a nous l’optique. Et les micro-ondes, les ondes radios, l’infrarouge, l’ultraviolet, les rayons X et les rayons Gamma. Sept visions différentes de l’univers. Plutôt sept endroit différents dans l’espace temps que permettent l’écart de fréquence de longueurs d’ondes de ces sept moyens. Par ailleurs, cette même physique moderne nous informe que nous arrivons à décrire l’univers jusqu’au mur de Planck. Au-delà on bute sur l’incohérence entre la relativité générale et la mécanique quantique. Cela me revoi a لو تعلقت همة ابن آدم بما وراء العرش لناله Encore une fois, toute approche de concordance entre les textes sacrés et les théories scientifiques me dérange. Merci

[@AdamFrancais]

هل انت مقتنعة بفكرة هذا العقاب الازلي الممتد الى مالا نهاية بسبب على حسب الدين بسبب كفر يستحق هذا العذاب عذاب القبر ثم الجحيم والسعير و النار وشجرة زقوم طعام اثيم وماء كلمهل يشوي الوجوه وجلود تبدل لتذوقو العذاب بسبب الكفر بدون ولا دليل ملموس اظن من قال هذا الكلام هو شخص متجرد من الانسانية انا تركت الاسلام ترك قطعي لكثرة الشبهات التي فيه ولا شيء فيه موزون تارة عندما اتذكر انني كنت أومن بهاته الخرافات أشعر بالضحك على نفسي

[@1nour691]

والله لن ينفعك عقلك القاصر

[@shafeqa5565]

قرف يقرفكم

[@HassanZ-pz8cw]

مرحبا ، بخصوص رائي الشيعه الكلام بحسب ما فهمت من كلامك غير صحيح الشيهة يؤمنون بوجود فئة ١- تخلد في للنار - وهم الجاحدين للحق - ٢- و فئة اخرى تعذب في النار -مراحلة تطهير لما اذنب في الدنيا ثم ينتقل الى الجنة - ٣ - وفئة اخرى تدخل الجنة بسلام امنين ,,,, هدي المسالة الاولى ، اما مسالة المعاد الروحاني -- فقط بالروح -- هدا غير صحيح ومعارض للنصوص القرآنية التي تقول ... كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودنا غيرها ليذوقو العذاب .. وهدا اختصار للكلام و بتوفيق

[@iix7842]

الاخ الداعية المشهور عبد الله رشدي قام بالرد عليك في فيديو

[@iix7842]

الاخ الداعية المشهور عبد الله رشدي قام بالرد عليك في فيديو