عدد المشاهدات لا يعبر عن قوة المحتوى فى هذه الحلقة الرائعة استاذ ايمن استمر❤
@hassankarama9166 Жыл бұрын
تحياتي حلقة جميلة
@hassankarama9166 Жыл бұрын
❤❤❤❤❤
@johngabriel3527 Жыл бұрын
شكرًا لتعبك أستاذ أيمن
@jubranmikhail2474 Жыл бұрын
امر محزن ان نرى عدد المشاهدين والمشتركين قليل في هذه القناة مقارنة بالقنوات الاخرى بالرغم من قيمة ورقي ما يطرح . ❤
@AGAMY88 Жыл бұрын
شكرا لدعمك يا صديقي
@Alm7841 Жыл бұрын
تحيه طيبه ❤
@aliaakhayat417 Жыл бұрын
بالضبط ... سؤالك الاخير هو ماكان يدور ببالي طول الحلقة ... مالذي ترجوه من الإيمان اذن ؟؟ ان لم يتدخل الاله لحل مشاكلك ؟ وهل الحياة بعد الموت يمكن تأويلها علميا مثلا ؟؟
@chrispoet3885 Жыл бұрын
حلقة ممتازة ينقصها فقط الكلام عن التفسيرات المعاصرة ونتائج الدراسات الحديثة، والتي كثير منها على يد آباء وأساقفة كاثوليك، بالرغم أني لست كاثوليكياً ولكن كان على الأب جون ذكرها. التفاسير تقول أن بعض القصص وخاصة في إنجيل يوحنا هي مكتوبة بالأساس كقصص رمزية ولم تحصل في التاريخ. واكتشاف ذلك تطلب بحوثاً عميقة. مثلاً: إنجيل يوحنا يذكر "التلميذ الذي يحبه يسوع" حوالي 10 مرات. لاحظت الدراسات أنه مذكور دائماً لكي يتفوق على بطرس. وهذا عرفنا بأنه شخص رمزي يمثل الجماعة التي كتبت هذا الإنجيل والتي كانت منفصلة عن جماعة التلاميذ والمسيحية المركزية، ولكن تعترف بها وبسلطتها الدينية، وتسعى للتفوق عليها. المشكلة الرئيسية التي كانت تواجهها هذه الجماعة هي أنه تم طردها من المجمع اليهودي مما شكل ضربة قاصمة لمشاعر أتباعها، وجعلهم يفكرون إذا كان الله سيكون معهم بعيداً عن المجمع. كاتب الإنجيل كان يشكل انفصالاً عن الطقوس اليهودية، ويبرز حضور الله في المسيح واكتمال الطقوس اليهودية في المسيح. ومنه تأتي قصة المولود أعمى، والذي هو رمز آخر للجماعة اليوحناوية. التي ولدت عمياء تتخبط، ولكن المسيح جعلها تبصر. وحدث الشفاء يستخدم فيه المسيح أشياءً كانت مستخدمة معاً في أحد الطقوس اليهودية. ربما تكون القصة مستندة لقصة مشابهة مذكورة في إنجيل مرقس. هذه الدراسات عميقة وضرورية لفهم غرض الكاتب الأول من صياغة النص.
@peterhany6582 Жыл бұрын
هو ليه إرنست فاشخ بقه كل حلقة كدة ده لو شاف أمه بتغتصب هيضحك 😂😂😂
@raafatbarsoum85276 ай бұрын
تحياتي اليك أيمن باشا ….! تزداد الحلقه ثراء لو استضفت أحد من اللذين حدثت له معجزه وشرحها لك اما معجزات الخلق فأيهما اسهل أعاده الروح بعد ٤ ايام من عفن الجثه او أعاده الحياه بعد اكثر من ٤ ايام في ثلاجه المشرفه او خلق ذراع او رجل باعصابها لتكن روحيا وتقيس كل شئ بالروح او تكن جسديا تقيس كل شئ خمس حواس بمقاييس ارضيه هذا عالم وذاك عالم آخر المقاييس الارضيه تخضع للزمن وكل ما هو زمني والعكس لا يمكن ان تحفر حفره (عقلي ووجدانك) وتنقل بها ماء البحر (الخالق) مع الفارق طبعا تحياتي
@raafatbarsoum85276 ай бұрын
المشرفه =المشرحه
@chrispoet3885 Жыл бұрын
بخصوص نص الخنازير وغيره. تفسيري الشخصي أنه قد يكون حصل تاريخياً. ولكن الوصف الذي كانوا يصفونه للحالات على أن كل حالة سببها شيطان، الوصف يطابق حالات طبية معروفة اليوم مثل أمراض نفسية وهياج أو حالات صرع أو غير ذلك حسب الشخص. تفسيري للقصة أن هذا الرجل الذي وصف بأنه في حالة هياج شديد تم شفاؤه، (سواء بمعجزة أو بتأثير نفسي أو بلاسيبو ليست هذه نقطتي)، ولكن بعض الخنازير خافت من هياجه فقفزت إلى الماء. وبسبب حالة الخوف التي اعترت الخنازير بالإضافة إلى وجود سلوك القطيع عندها فقد قفز البقية خلف أول من قفز. فليس من المنطق (من وجهة نظر القدماء) أن الرجل كان فيه 2000 شيطان على عدد الخنازير المذكور في النص! سلوك القطيع يدفع بعض الأنواع حين الدخول في حالة دوران غير مقصودة عند التحام آخر القطيع بأوله أن يستمر القطيع بالدوران لساعات وأحياناً حتى الموت للأسف. والحدث تتم كتابته كما وقع عليهم نفسياً وكما فهموا معانيه لاهوتياً أو في حدود ثقافتهم