الإباضي الخارجي (مسعود المقبالي)يفسق الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه

No video

الإباضي الخارجي (مسعود المقبالي)يفسق الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه

Рет қаралды 12,232

قناة علي الجازوي-لنشر منهج السلف الصالح

Күн бұрын

#الإباضية #مسعود_المقبالي#رد _على_الخوارج#أسهل_الطرق _للرد _على _الخوارج #الفرق

Пікірлер: 270

@mubarakal-hubaishi3115 Ай бұрын

اساسا الصوت غير واضح ... صوت الشيخ مسعود

@سنابل-الفردوس 4 күн бұрын

إقرأ كتب الاباضية تعرف انهم يشهدون على علي رضي الله عنه بالكفر

@mubarakal-hubaishi3115 4 күн бұрын

@@سنابل-الفردوس الحديث هنا عن هذا المقطع الذي يقول ان الشيخ مسعود المقبالي يفسق الامام علي .... ان كان صادقا عليه ان يظهر صوت الشيخ واضحا جليا لا لبس فيه ولا يقدمه بهذه الصورة .... يتلاعب بالتسجيل ويخفي معالم الصوت ثم يتجنى على الشيخ ويفتري عليه ... هذا ظلم وافتراء وبهتان .

@user-dx9gh9zw7h 2 ай бұрын

مانقص أحد من أمير المؤمنين علي ابن ابي طالب إلا به نقص

@NasserNasser-d1g Ай бұрын

مثلك يعني ولا كيف لا تحكم على الناس من غير ثبوت

@NasserNasser-d1g Ай бұрын

الناقص انت ومن في شاكلتك يا امعه انت لا تجي قطره من بحر في علم اهل الحق

@user-dx9gh9zw7h Ай бұрын

@@NasserNasser-d1g أهل علم لايتولون عليا هم النقص بذاته ومن يتوالهم انقص منهم

@NasserNasser-d1g Ай бұрын

@@user-dx9gh9zw7h انت ناقص او إيش قصتك انا ليس عندي ماتبحث عنه اذا كنت تريد إكمال نقصك فبحث عنه بعيدا

@NasserNasser-d1g Ай бұрын

@@user-dx9gh9zw7h الناقص من يبحث في علوم ولا يستطيع السباحه فيها العلم بحر يا امعه

@MhmadHilal Ай бұрын

رضي الله عن امير المؤمنين علي بن ابي طالب ورضي الله جميع صحابة رسول الله اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين واصحابه الغر المايمين

@muhammedalrashdi1250 Ай бұрын

لما ارى اكذب من افراخ اليهود الوهابية المجسمة اكذب منهم.. kzbin.info/www/bejne/goPQhZqqhMieoqMsi=ubR03efWOv0sadXy

@tl9768 Күн бұрын

حفظ الله الشيخ مسعود المقبالي وجزاه الله خير الجزاء وبارك الله في علمه

@user-ex2zl2sn9r Ай бұрын

الشيخ مسعود المقبالي معروف والمعروف لا يعرف ولا أرى لك مخرجا من هذا الإفتراء إلا أن تتوب إلى الله وتعتذر من الشيخ مسعود لا ادري ما مصلحتك أنت ومن على شاكلتك من هذا يا أخي هذا الشيخ جلاد الوهابيه اذا هذا الشيخ فاضحنكم بالتناقض ومن كتبكم فما ذنبنا نحن منكم 😂

@سنابل-الفردوس 4 күн бұрын

انت شيخك يكفر عثمان وعلي رضي الله عنهما وهو لن يبلغ تمرة تصدقوا بها في سبيل الله

@user-ex2zl2sn9r 4 күн бұрын

@@سنابل-الفردوس افتراء

@SA-pr5vm Ай бұрын

ربي يهدي ويصلح حالك حفظ الله شيخ مقبالي الوليه الدنيويه مقصوده من كلام شيخ لانها متعبدون بطاعه الله. ولا معصيه الخالق ف طاعه مخلوق نعم القران مخلوق وهذا الخق واهل النهروان اهل الحق وبارك الله في شيخنا مقبالي

@AboAlaa818 5 күн бұрын

أعوذ بالله القرآن مخلوق؟!! قال تعالى: ﴿إِنَّما قَولُنا لِشَيءٍ إِذا أَرَدناهُ أَن نَقولَ لَهُ كُن فَيَكونُ﴾ السؤال هل كُن مخلوقة؟ إن قلت نعم فكيف يخلق الله كُن بكُن أخرى؟ فسيصبح هناك تسلسل محال. ارجع للحق لن ينفعك التجهم

@ali767_aljazye 5 күн бұрын

نعم أهل النهروان الخوارج المارقين

@سنابل-الفردوس 4 күн бұрын

يعني انت تقول ان كتب اهل الكتاب هي كلام الله وان القرآن ليس كلام الله { ۞ أَفَتَطۡمَعُونَ أَن یُؤۡمِنُوا۟ لَكُمۡ وَقَدۡ كَانَ فَرِیقࣱ مِّنۡهُمۡ یَسۡمَعُونَ كَلَـٰمَ ٱللَّهِ ثُمَّ یُحَرِّفُونَهُۥ مِنۢ بَعۡدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمۡ یَعۡلَمُونَ } [سُورَةُ البَقَرَةِ: ٧٥]

@user-yp2de2vj1u Ай бұрын

يقول إبن تيميه عن الإمام علي في كتابه منهاج السنه النبوية الجزء الرابع الصفحة - 117 - وعلي رضي الله عنه مع أنه من الخلفاء الراشدين ، ومن سادات السابقين الأولين ، فلم يظهر في خلافته دين الإسلام ، بل وقعت الفتنة بين أهله ، وطمع فيهم عدوهم من الكفار والنصارى والمجوس بالشام والمشرق إلخ...

@AboJafer-y5u 14 күн бұрын

ما قامت الفتنة الا ممن تتولونهم من ابناء الطلقاء الذين قتل ابائهم علي عليه السلام في بدر وحنين لذلك كانت احقاد بني امية ظاهرة حين تولى علي عليه السلام الخلافة وبسبب ابناء اكلة الاكباد عاشت الامة الاسلامية في فرقة وفتنة الى يومنا هذا فهم الشجرة الملعونة على لسان خاتم النبيين محمد عليه السلام

@سنابل-الفردوس 4 күн бұрын

وَلَا رَيْبَ أَنَّ مُوَالَاةَ عَلِيٍّ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ ، كَمَا يَجِبُ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ مُوَلَاةُ أَمْثَالِهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ منهاج السنة النبوية (7/ 27).

@سنابل-الفردوس 4 күн бұрын

خلافة علي رضي الله عنها حصلت الفتن لذلك لم يظهر الإسلام اي انه لم يحصل من الفتوحات كما حصل في عهد عمر رضي الله عنه بسبب الفتن وتقاتل المسلمين و ظهور الخوارج والشيعة السبئية ...وكلام شيخ الاسلام ليس فيه طعن في علي رضي الله عنه قال لم يظهر الإسلام

@abdintaha7306 Сағат бұрын

@@AboJafer-y5u انت واحد سبئي مجوسي لا علاقة لك بالأمة الإسلامية أصلا و ظفر معاوية كاتب الوحي صاحب رسول الله أمير المؤمنين خير من دينكم القذر

@user-iy7bh6sk9o 36 минут бұрын

سأل رجل عليا بن ابي طالب كرم الله وجهه لماذ لم تظهر الفتنة في عهد ابو بكر وعمر وظهرت في عهدك ففال له أمير المؤمنين علي كرم الله وجهه لأن في عهد ابو بكر وعمر كان رجال أمثالي أما اليوم فرجال امثالكم

@user-rg5lo7li5r 2 ай бұрын

يا متصل قبل كل شي كن عارفا ما تقول لأنك أمام بحر من العلم الشيخ مسعود حفظه الله واحذر من الفتن بارك الله فيك ولو انك اتيت الي عمان ستجد كل الترحيب والاجابه الكافيه الشافيه علي سوؤالك

@user-nc5vy5dn9p Ай бұрын

أليس في إجابته عدم توليه من قال له رسول الله "أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لانبي بعدي "إجابة كافية !!!

@user-vf8yz9tx2h Ай бұрын

امير المؤمنين علي بن ابي طالب قمة شاهدة ولا تناله ايدي الأقزام اا

@abualwadhah1363 27 күн бұрын

طيب في تصورك هوه أطلق الحكم هكذا جزافا، ألم تتعنى لنفسك وتسأل دليل وبرهانه لهذا ، أم فقط لا تريد حجته وتثبت ما تشتهي نفسك من إثباته لتظن أنك حكم الحلبة ، الأمر الثاني وليكن في علم كل من يتعاطفون في هذه القضية قضيئة الولاية والبراءة من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله كل مدرسة فقهية لها أسس ولها تفصيل يختلف ، ولو سأل كل من يسارعون في السب والشتم لم يقرؤوا كتابا أو حتى مطوية في هذا الباب، فالجاهل يسعه ما لا يسع للمتعلم وإن علمت مثل علمهم جاز لك الحكم مثل حكمهم

@user-bf5uk2og6v 11 ай бұрын

حسبي الله ونعم الوكيل على كل من يريد يسوي فتن

@harinari4548 Ай бұрын

ما سمعنا شي مما تدعي. اناس تفتش عن الفتن. مستعظم راي المقبالي في الامام علي ولا يستعظم راي شيوخه في الذات العلية

@user-zg3kb6od5z 9 ай бұрын

علي رضي الله عنه يحبه الله ورسوله فكيف بنا لانحبه ولا نتولاه .وقال رسول الله صل الله عليه وسلم علي لايحبه الا مؤمن ولا يبغضه الا منافق والحب المراد به هو توليه والترضي عنه وانزاله منزله وليس الغلو او جعله انه يملك الكون او انه خالق

@ali767_aljazye 5 ай бұрын

انعم هذه عقيدتنا لكن هل مشايخ الاياضية يترضون عليه في كتبهم ام الأمر خلاف ذلك ،هنا المشكلة ونفسها في حق عثمان

@user-zs9qv1fl6q 2 ай бұрын

@@ali767_aljazyeالاباضية من شيعة إبليس شيعةعبدالله ابن سبا اليهودي وهم اشدكفرمن اليهودوالنصاري واشدشرك من مشركين قريش

@user-ej2xj4lv9z Ай бұрын

الله يهديك قول أمين

@user-zs9qv1fl6q Ай бұрын

@@user-ej2xj4lv9z امين واياك الاباضية من الشيعة وهم اشدكفرمن اليهودوالنصاري واشدشرك من مشركين قريش أقرأ وابحث عن الاباضية وجميع فرق الشيعة حتي تعلم ان الشيعة اشدكفرمن اليهودوالنصاري واشدشرك من مشركين قريش

@hamoodaljabri6944 Ай бұрын

لا، من جماعة شنونة وأنتم من جماعة جميعة@@user-zs9qv1fl6q

@user-ff5mv8nn2z 11 ай бұрын

انت اصلاً المقطع الذي شاهدته عندما يقول الشيخ ما عندي مشكلة مقطع مقصوص لهذا كن عاقلا ولا تكن امَّعة

@ali767_aljazye 7 ай бұрын

لا حبيبي مش شيخك اكثر من اباضي بل والكتب تشهد انكم تبرؤون من عثمان وعلي ومعاوية وتمدحون ابن ملجم وأهل النهروان شن تبي بعد هذي 😅نسأل الله أن يهديك

@user-ff5mv8nn2z 7 ай бұрын

@@ali767_aljazye ان موجب البراءة ليس كون عثمان صحابي وعلي صحاب و انهما من أئمة المسلمين وأنهم من خلفاء المسلمين وانهم من الصحابة هذا من العبث أنت عندما تكلم الناس بهذا الاسلوب فإنك تصغر عقولهم و تحاول بذلك أن توهم و ان تزيف كمثل من يحاول حجب الشمس في نحر الظهيرة فالواقع أن الاباضية عنما وقف منهم من وقف موقف البراءة من علي وعثمان لهم سلف في ذلك ولم ينعقد اجماع الامة على ولايتهم ولو راجعنا مصادرك لبينت لنا هذه الحقيقة وأثبتتها عثمان بن عفان لم يكن جميع الصحابة يتولونه وترضون عنه الم تر في ترجة زيد بن وهب ٣٠٣١ - [صح] زيد بن وهب [ع] من أجلة التابعين وثقاتهم. ومتفق على الاحتجاج به إلا ما كان من يعقوب الفسوي فإنه قال - في تاريخه: في حديثه خلل كثير، ولم يصب الفسوي. ثم إنه ساق من روايته قول عمر: يا حذيفة، بالله أنا من المنافقين؟ قال: وهذا محال، أخاف أن يكون كذبا. قال: ومما يستدل به على ضعف حديثه روايته عن حذيفة: إن خرج الدجال تبعه من كان يحب عثمان. -------- ميزان الاعتدال - المجلد 2 - الصفحة 107 - جامع الكتب الإسلامية شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي، 1382 هـ - 1963 م، ميزان الاعتدال، مجلد 2، صفحة 107، لبنان، دار المعرفة للطباعة والنشر، بيروت - لبنان، الأولى، 1382 هـ - 1963 م أليست هذه المرويات في كتبكم ومصادركم هذه الرواية التي أوردها الذهبي في ترجمة زيد بن وهب لم ينكرها بل أنك على من أنكر على زيد بن وهب روايته لها هل كان عمار بن ياسر الصحابي الجليل هل كان يتولى عثمان بن عفان ؟؟ ومصادركم ومروياتكم التي صححتموها شهدت بأن عمار بن ياسر كان يشتم عثمان بن عفان هل كان يتولاه وهو يشتمه أخبرنا أبو حفص وكلثوم بن جبير عن أبي غادية قال: "سمعت عمار بن ياسر" يقع في عثمان يشتمه بالمدينة، قال: فتوعدته بالقتل، قلت: لئن أمكنني الله -------- سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها - المجلد 5 - الصفحة 19 - جامع الكتب الإسلامية ناصر الدين الألباني، سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها، مجلد 5، صفحة 19، مكتبة المعارف للنشر والتوزيع، الرياض، الأولى، (لمكتبة المعارف) مصادرك ذكرت ان عبدالرحمن بن عديس البَلَويّ الرضواني كان ممن خرج لحصار عثمان خرج مع المحاصرين وهو صحابي له جلالته ومكانته لدرجة أن الصحابة كانوا يقدمونه للصلاة بهم في مسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم إبًان الحصار بد الرحمن بن عُدَيْسٍ، أَبُو محمد البَلَويّ له صُحْبة، وبايع تحت الشجرة. وله رواية. سكن مصر. وكان ممن خرج على عثمان وسار إلى قتاله - نسأل الله العافية - ثمّ ظفر به معاوية فسجنه بفلسطين في جماعة، ثمّ هرب من السّجن، فأدركوه بجبل لبنان فقُتِلَ. ولمّا أدركوه قَالَ لمن قتله: وَيْحَكَ اتّقِ الله في دمي، فإنّي من أصحاب الشَّجرة، فَقَالَ: الشَّجَرُ بالجبل كثير، وقتله. -------- تاريخ الإسلام ت بشار - المجلد 2 - الصفحة 298 - جامع الكتب الإسلامية شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي، 2003 م، تاريخ الإسلام ت بشار، مجلد 2، صفحة 298، دار الغرب الإسلامي، الأولى، 2003 م ثم تروي كتبكم بعد ذلك انه قتل وترك ثلاثا لم يدفن ولم يصلي عليه إلا النزل اليسر من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وما شيعهإلا القليل من اصحاب النبي صلى الله عليه و سلم ومنعوا دفنه في البقيع مع اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فدفن في حش كوكب وهم بعضه برجم جنازته بالحجارة ذكر الْمَوْضِعِ الَّذِي دُفِنَ فِيهِ وَمَنْ صَلَّى عَلَيْهِ قِيلَ: بَقِيَ عُثْمَانُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ لَا يُدْفَنُ، ثُمَّ إِنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ الْقُرَشِيَّ، وَجُبَيْرَ بْنَ مُطْعِمٍ كَلَّمَا عَلِيًّا فِي أَنْ يَأْذَنَ فِي دَفْنِهِ، فَفَعَلَ، فَلَمَّا سَمِعَ مَنْ قَصَدَهُ بِذَلِكَ قَعَدُوا لَهُ فِي الطَّرِيقِ بِالْحِجَارَةِ، وَخَرَجَ بِهِ نَاسٌ يَسِيرٌ مَنْ أَهْلِهِ وَغَيْرِهِمْ، وَفِيهِمُ الزُّبَيْرُ، وَالْحَسَنُ، وَأَبُو جَهْمِ بْنُ حُذَيْفَةَ، وَمَرْوَانُ، بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ، فَأَتَوْا بِهِ حَائِطًا مِنْ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ يُسَمَّى حَشَّ كَوْكَبٍ، وَهُوَ خَارِجُ الْبَقِيعِ، فَصَلَّى عَلَيْهِ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ، وَقِيلَ: حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ، وَقِيلَ: مَرْوَانُ، وَجَاءَ نَاسٌ مِنَ الْأَنْصَارِ لِيَمْنَعُوا مِنَ الصَّلَاةِ عَلَيْهِ، ثُمَّ تَرَكُوهُمْ خَوْفًا مِنَ الْفِتْنَةِ. وَأَرْسَلَ عَلِيٌّ إِلَى مَنْ أَرَادَ أَنْ يَرْجُمَ سَرِيرَهُ مِمَّنْ جَلَسَ عَلَى الطَّرِيقِ لَمَّا سَمِعَ بِهِمْ فَمَنَعَهُمْ عَنْهُ، وَدُفِنَ فِي حَشِّ كَوْكَبٍ. فَلَمَّا ظَهَرَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ عَلَى النَّاسِ أَمَرَ بِذَلِكَ الْحَائِطِ، فَهُدِمَ. وَأُدْخِلَ فِي الْبَقِيعِ، وَأَمْرَ النَّاسَ فَدَفَنُوا أَمْوَاتَهُمْ حَوْلَ قَبْرِهِ حَتَّى اتَّصَلَ الدَّفْنُ بِمَقَابِرِ الْمُسْلِمِينَ. وَقِيلَ: إِنَّمَا دُفِنَ بِالْبَقِيعِ مِمَّا يَلِي حَشَّ كَوْكَبٍ. وَقِيلَ: شَهِدَ جِنَازَتَهُ عَلِيٌّ وَطَلْحَةُ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَكَعْبُ بْنُ مَالِكٍ وَعَامَّةُ مَنْ ثَمَّ مِنْ أَصْحَابِهِ. قَالَ: وَقِيلَ لَمْ يُغَسَّلْ وَكُفِّنَ فِي ثِيَابِهِ. -------- الكامل في التاريخ - المجلد 2 - الصفحة 546 - جامع الكتب الإسلامية ابن الأثير، 1417 هـ - 1997 م، الكامل في التاريخ، مجلد 2، صفحة 546، لبنان، دار الكتاب العربي، بيروت - لبنان، الأولى، 1417هـ / 1997م هذا الذي ذكرته كتبكم و مصادركم لم تخفون هذا عن الناس انكنم تريدون بش تلك الحقبة فانبشوا كل ما فيها وانكتم تريدون السكوت فاسكتوا وهو المسلك الذي سلكناه و الحمد لله وما أظهرنا لعوام الناس هذه القضايا وهذه الامور إلا لما اضطررنا لفضح كذبكم بيان افرائاتكم وتطاولكم على الناس

@user-ff5mv8nn2z 7 ай бұрын

@@ali767_aljazye اما علي ابن أبي طالب فإن مصادركم تشهد بأن الصحابة لم يكونوا يتولونه ويرضون عنه مصادركم المعتمدة الصحيحة رواياتكم التي صححتموها ٢٣٩٧ - "نهى عن سب الأموات" . أخرجه الحاكم (١ / ٣٨٥) عن شعبة عن مسعر عن زياد بن علاقة عن عمه: "أن" المغيرة بن شعبة سب علي بن أبي طالب، فقام إليه زيد بن أرقم فقال: يا مغيرة! ألم تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن سب الأموات؟ فلم تسبعليا وقد مات؟ ! "، وقال:" صحيح على شرط مسلم "، ووافقه الذهبي." قلت: وهو كما قالا، -------- سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها - المجلد 5 - الصفحة 520 - جامع الكتب الإسلامية ناصر الدين الألباني، سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها، مجلد 5، صفحة 520، مكتبة المعارف للنشر والتوزيع، الرياض، الأولى، (لمكتبة المعارف) هذا ما روته كتبكم روت كتبكم كذلك أن معاوية ابن ابي سفيان كما في سنن ابن ماجه وصححه الألباني انه نال من علي ابن أبي طالب أي سبه و شتمه ١٢١ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: قَدِمَ مُعَاوِيَةُ فِي بَعْضِ حَجَّاتِهِ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ سَعْدٌ، فَذَكَرُوا عَلِيًّا، فَنَالَ مِنْهُ، فَغَضِبَ سَعْدٌ، وَقَالَ: تَقُولُ هَذَا لِرَجُلٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ» وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى، إِلَّا أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي» ، وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ الْيَوْمَ رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ» [شرح محمد فؤاد عبد الباقي] [ش (فنال منه) أي نال معاوية من علي ووقع فيه وسبه] . [حكم الألباني] صحيح -------- سنن ابن ماجه - المجلد 1 - الصفحة 45 - جامع الكتب الإسلامية ابن ماجه، سنن ابن ماجه، مجلد 1، صفحة 45، دار إحياء الكتب العربية - فيصل عيسى البابي الحلبي وفي صحيح مسلم أنه ما كان يسبه فقط بل كان يأمر بسبه فأنكر على سعد ابن ابي وقاص انه ما سب أبى تراب كما شرح ذلك ابن تيمية في كتابه منهاج السنة وَأَمَّا حَدِيثُ سَعْدٍ لَمَّا أَمَرَهُ مُعَاوِيَةُ بِالسَّبِّ فَأَبَى، فَقَالَ: مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسُبَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ؟ فَقَالَ: ثَلَاثٌ قَالَهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَنْ أَسُبَّهُ، لَأَنْ يَكُونَ لِي وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حُمُرِ النَّعَمِ. . . الْحَدِيثَ. فَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ [٥] وَفِيهِ ثَلَاثُ فَضَائِلَ لِعَلِيٍّ لَكِنْ لَيْسَتْ مِنْ خَصَائِصِ الْأَئِمَّةِ وَلَا مِنْ خَصَائِصِ -------- منهاج السنة النبوية - المجلد 5 - الصفحة 42 - جامع الكتب الإسلامية ابن تيمية، 1406 هـ - 1986 م، منهاج السنة النبوية، مجلد 5، صفحة 42، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، الأولى، 1406 هـ - 1986 م فإذا كان هذا ما تقوله مصادركم وتذكره فعلى ما الكذب ؟؟؟؟ وتدعون بانكم حماة الصحابة و المدافعون عن الصحابة ومذهب أهل السنة و الجماعة الولاية من الصحابة من قال لك ذلك اليس علي بن جعد من شيوخ البخاري ومن كبار علماء أهل السنة و الجماعة ألم يقسم بالله كما في مسائل الامام أحمد أن معاوية مات على غير ملة الاسلام 1866 سمعت أبا عبدالله وقال له دلويه : سمعت علي بن الجعد يقول : مات معاوية على غير ملة الإسلام. الصفحة154 ia800303.us.archive.org/20/items/waq16368/02_16369.pdf فهذا علي بن الجعد أحد قاماتكم يشهد أن معاوية مات على غير ملة الاسلام ؟؟ وهذا كله من كتبكم ومصادركم وفيها ما هو أدهى و أمر لذلك أحسن أئمتنا رضوان الله عليهم عندما قالوا "بأن أثال هذه القضايا تبقى في مستودعاتها " إذا عرضناها عرضناها بإنصاف بحيث نبين المخطئ من المعذور ونبين أن اصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم كانوا{أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ} ما كانوا يجاملون بعضهم بعضا هكذا كان أصاب محمد صلى الله عليه وسلم وعلى هذا رباهم كيف لا وهو القائل {لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها} كانوا يحكمون شرع الله عمار بن ياسر كما في البخاري كان يقاتل ام المؤمنين عائشة رضي الله عنهاو يشهد لها بالجنة ما منعه علمه بأنها من أهل الجنة أن يقاتلها إذ وجب قتالها ٧١٠٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا أَبُو حَصِينٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مَرْيَمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ الأَسَدِيُّ، قَالَ: لَمَّا سَارَ طَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ وَعَائِشَةُ إِلَى البَصْرَةِ، بَعَثَ عَلِيٌّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ وَحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ، فَقَدِمَا عَلَيْنَا الكُوفَةَ، فَصَعِدَا المِنْبَرَ، فَكَانَ الحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فَوْقَ المِنْبَرِ فِي أَعْلاَهُ، وَقَامَ عَمَّارٌ أَسْفَلَ مِنَ الحَسَنِ، فَاجْتَمَعْنَا إِلَيْهِ، فَسَمِعْتُ عَمَّارًا، يَقُولُ: «إِنَّ §عَائِشَةَ قَدْ سَارَتْ إِلَى البَصْرَةِ، وَوَاللَّهِ إِنَّهَا لَزَوْجَةُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَلَكِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ابْتَلاَكُمْ، لِيَعْلَمَ إِيَّاهُ تُطِيعُونَ أَمْ هِيَ» -------- صحيح البخاري - المجلد 9 - الصفحة 55 - جامع الكتب الإسلامية محمد بن إسماعيل البخاري، 1422 هـ، صحيح البخاري، مجلد 9، صفحة 55، دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الأولى، 1422هـ فالتلاعب بالتاريخ و العبث بالحقائق لايفعله مسلم رباني يسير الى الله سبحانه وتعالى ويقصده بأقوله وافعاله واحواله أسال الله أن يهديني ويهديك الى الصراط المستقي

@user-ff5mv8nn2z 7 ай бұрын

ما هو ردك على الصحابة الآن ياقارع البدع وشيخ الاسلام وناصر السنة والعلامة المجدد الناطق بالحق مخزي الخوارج و أسد السنة علي الجازوي؟؟ والسؤال الان بعد كل هذه الادلة هل سترجع عن ما كنت عليه وتقول أن من تبرأ منهما له سلف في ذلك مع أن هذا من الغباء أن تنسب الى المذهب كاملا أنه يتبرأ من الصحابة الكرام ؟؟؟ ننتظر ردك يا أسد السنة 😂😂@@ali767_aljazye

@user-ff5mv8nn2z 7 ай бұрын

@user-hi1me7hj6v 15 күн бұрын

الصحابة رضوان الله عليهم ليسوا معصومين يخطؤون ويصيبون فلماذا الوهابية تريد أن تجعلهم معصومين

@سنابل-الفردوس 4 күн бұрын

النبي محمد صلى الله عليه وسلم قال عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ وياتيك الخارجي مسعود يقولك علي كافر وفاسق وكذلك عثمان بعدها ينسبون أنفسهم للإسلام ...الإسلام بريئ منكم فأنتم تكذبون احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

@user-kk1qd5tf4m Ай бұрын

شكرا سمعنا صوت الهواء

@ali767_aljazye Ай бұрын

@@user-kk1qd5tf4m هواء ايش سم الله الكريم 🤣

@aishsalbuloshi3064 Ай бұрын

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ابوبكر الصديق و عمر الفاروق رضي الله عنه و علي رضي الله عنه و عثمان رضي الله عنهم وجميع اصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم

@user-ww7fs9yz9x Күн бұрын

السلام عليكم 😊حافظوا على المحبة بين المسلمين ولا تنشروا المقاطع التي تنشر العداوة والبغضاء بين المسلمين😊😊😊

@meT3B 11 ай бұрын

ياراعي القناة .. اسأل الله الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ان الله يعطيك على قد نيتك، على قد نيتك بالضبط على كل فديو نزلته

@user-nv9ll5je4q 12 күн бұрын

حفظ الله الساده الاباضيه اهل الحق والاستقامه

@ali767_aljazye 11 күн бұрын

@@user-nv9ll5je4q 🤣الخوارج أصحـٰب الريات الحمر🤣

@hilalali7684 Ай бұрын

هذه الألعاب الإلكترونية خلاص ملينا منها الله يحفظ الشيخ مسعود وأقولك ستعلمون غداً من الكذاب الأشر

@ali767_aljazye Ай бұрын

@@hilalali7684 🤣🤣ألعاب طيب والمصادر الي تقول نفس الكلام هذا حتى هي العاب والي تهزى عالصراط حتى هو ألعاب والي قال الله في كل مكان والقرآن مخلوق والعاصي مخلد في النار حتى هو ألعاب عادي مش مشكلة كلها ألعاب إلكترونية 😂

@user-ki5jn7xe8e 27 күн бұрын

@@ali767_aljazye اخي الكريم الوهابي ايش رايك يستوي تحدي بيننا انت تقول اننا نقول ان الله في كل مكان وانا اريد منك فقط شيخ واحد اباضي تاتيني بقوله وانا مستعد ان اترك نور الاباضيه الابيض وادخل معك في ظلام الوهابيه الاسود فهل انت على قدر التحدي امس يتعذر الحصول على المشترك المطلوب

@user-yp2de2vj1u Ай бұрын

إبراهيم بن سليمان الجبهان يقول في كتابه تبديد الظلام وتنبيه النيام إلى خطر التشيع على المسلمين والإسلام ..الصفحة 136 - يقولون لو كان الحكم بيد علي وذريته لأكل الناس من فوقهم ومن تحت أرجلهم (لبناً وعسلاً ومناً وسلوى) وهذا علي رضي الله عنه تولى الخلافة ومكث فيها خمسة أعوام أو تزيد ، فهل أكل الناس في عهده وشربوا إلا دماء الأبرياء ،وعرق الضعفاء ، ودموع الثكالى واليتامى والبؤساء، وياليت أن هذه الدماء ،وذلك العرق وتلك الدموع قد سالت في فتوحات إسلامية ومن أجل تحرير بلاد واقعة تحت نير الكفر والكافرين،إذاً لتغير وجه التاريخ ،ولكنا في حالة نحسد عليها. ولنترك خلافة علي ، ولنتجاوز عن كل ما فيها من مفارقات ،لننظر ماذا حدث بعد ذلك ......الخ. أسألكم أليس هذا طعن في علي رضي الله عنه

@سنابل-الفردوس 4 күн бұрын

@user-yp2de2vj1u Ай бұрын

قال ابن تيمية في كتابه (منهاج السنة، ج7، ص 137 - 138): (الرابع: أن الله قد أخبر أنه سيجعل للذين آمنوا وعملوا الصالحات ودّاً، وهذا وعدٌ منه صادقٌ، ومعلوم أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم، لا سيما الخلفاء - رضي الله عنهم -، لا سيما أبو بكر وعمر فإن عامَّة الصحابة والتابعين كانوا يودونهما، وكانوا خير القرون. ولم يكن كذلك علي، فإن كثيراً من الصحابة والتابعين كانوا يبغضونه ويسبونه ويقاتلونه .... سؤال هل صدق إبن تيمية فيما نسبهُ للصحابة أم لا

@سنابل-الفردوس 4 күн бұрын

انتم لا تتبعون كلام ابن تيمية وتاخذون منه ما يوافق هواكم وَلَا رَيْبَ أَنَّ مُوَالَاةَ عَلِيٍّ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ ، كَمَا يَجِبُ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ مُوَلَاةُ أَمْثَالِهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ منهاج السنة النبوية (7/ 27).

@muthmercom1148 25 күн бұрын

صوتك واضح بس اللي تتكلم معاه صوته غير واضح ممكن المقطع اللي يكفر فيه الإمام علي عليه السلام لقطع الشك باليقين

@ali767_aljazye 25 күн бұрын

@@muthmercom1148 طيب عنده كلام آخر بس هذا عينه وعندي مصادر تؤيد هذا الكلام

@muthmercom1148 25 күн бұрын

@@ali767_aljazye ليس عندك دليل إذا لا تكذب على الناس بمحتوى مثل وجهك

@user-kw2oe9qs1l Ай бұрын

حشاك يا سيدي ومولاي أمير المؤمنين

@user-hi1me7hj6v 15 күн бұрын

أنتم تعتقدون أن الصحابة رضوان الله عليهم كلهم معصومون ومرفوع عليهم القلم ولو قتلوا مليون مسلم 😂😂😂 صحيح الحماقة داء بلا دواء

@سنابل-الفردوس 4 күн бұрын

النبي محمد صلى الله عليه وسلم يقول لك عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي وعلي رضي الله عنه مبشر بالجنة وهنالك احاديث كثيرة في فضله ثم يأتيك اباضي يقول علي كافر وفاسق....أنظر كتب الاباضية يكفرون علي وعثمان وإذا قلت له علي مسلم يقولك وهل الصحابة معصومون؟!!

@RASHID6969v Ай бұрын

رضي الله عن علي وعن عثمان وعن معاويه وجميع المسلمين يارب العالمين ❤

@hahahahahah3922 11 ай бұрын

هههههه هذا حتى العربية ما يعرف يقيمها... شطقة بلوشي.. 😂

@user-rs7fv8bz7m 26 күн бұрын

قبل لا تقول شطفه بلوشي تراك تذم قبيله بأكملها و لعلمك شي بلوش اباضيه لذالك صون لسانك البلوشي الشطفه هذا يمثل نفسه ، وانت يا الشطفه تمثل نفسك.

@ADM7AWE 11 ай бұрын

مقطع متقطع وصوت منخفض وغير واضح، ولا نستطيع الحكم على الرأي ياصاحب المقطع، نسأل الله الوحدة لأمة محمد وندع عنا الفتن..

@nabilo.k313 2 ай бұрын

طيب هات مقطع كامل

@user-hi1me7hj6v 15 күн бұрын

وهذا البلوشي تلميذ سالم الطويل لا يحسن الكلام ثم ينشر مقطع مقصوص 😅😂😂😂

@mominqalam6144 Ай бұрын

ليش ماتوضح الصوت

@user-hi1me7hj6v 15 күн бұрын

على كل حال علي ابن أبي طالب صحابي وليس نبي حتى تجعلوه معصوم يا وهابية يحاكم إن أخطأ بكتاب الله وسنة رسوله فعلي كرم الله وجهه ورضي الله عنه ليس معصوم وهنا الكفر الذي قصده الشيخ مسعود كفر نعمة

@user-cm1vd2vm3u Ай бұрын

الي يشوف العنوان يقول جايب شي جديد عموماً نحن الاباضيه لم نتولى احد الا مثبت تقواه و عمله الصالح ولم نتبرء من احد الا من ثبت فسوقه و ضلاله وهذا بنائاً على امر الله سبحانه قال تعالى ((لاَ تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولٰئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلاَ إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)) صدق الله العظيم 1-عثمان بن عفان حاصروه المسلمين 39 يوماً في بيته وقتلوه ولذين قتلوه مسلمين ومنهم صحابه هذا ان دل يدل على ظلمه للمسلمين 2- معاويه وعمرو بن العاص خرجو بجيشهم و قاتلو جيش علي بن ابي طالب وسببو فتنه كبيره والى يومنا هذا المسلمين يدفعون الثمن 3- علي بن ابي طالب قتل 12 الف مسلم ومنهم عدد كبير من الصحابه يسموهم اهل النهروان بدون سبب مقنع بل علي يقاتلهم وهو على يقين انهم على حق وهو على باطل يقاتلهم وهو نادم على عمله هذا الدليل ثابت وساطع بس انتو تتلاعبون في الدين وجزائكم على الله الصحابي عمار ابن ياسر رضي الله عنه قتله جيش معاويه بن ابي سفيان و الرسول صلى الله عليه وسلم قال ويحا عمار تقتله الفئه الباغيه يدعوهم الى الجنه ويدعونه الى النار هذا حديث صحيح اما انتم حتى اليهود ونصارى توليتموهم و تبرئتم من المسلمين عامه وموضوع الولايه ولبرائه ليسى تكفير لم ولن نكفر احداً بل نقول تلك فتنه طهر الله منها اسنتنا فلنطهر منها السنتنا هذا نحن ام انتم تكفروننا وتكفرون جميع المسلمين الا من هم تحت شعار اهل السنه ولجماعه الحشويه المجسمه الوهابيه بل بعض علمائكم المتأخرين كانو يلعنون علي بن ابي طالب في المنابر واحدهم يلعنه في اليوم 140 منره سبعين في الصباح وسبعين في المساء صاحب المقطع هذا ليس هروب مسعود مسعود لم ولن يهرب لاكن انت سؤالك غبي والشيخ جاوبك ولاكن انت م تفهم الذي لا يفهم دواه تسكر فوجه اصلاً هذا المقطع دليل على غبائك وضلالك وحسابكم عند الله والله ذو نتقام

@ali767_aljazye Ай бұрын

@@user-cm1vd2vm3u أولا الظاهر أنك ما قرأت السنة الصحيحة الي مدحت الصحابة والتابعين رضي الله عنهم والآيات بل السور في القرآن التي زكت صحابة رسول الله منهم عثمان وعلي ومعاوية رضي الله عنهم والذين قتلوا عثمان وعلي كانوا من الخوارج المارقين الي طبعا أنتم جعلتموهم مسلمين هم جماعة عبدالله بن سبأ اليهودي الذي أحدث كل هذه المؤامرة أما عثمان فكان راس الفتنة عبدالله بن سبأ وهو من أجج العلوج على المدينة المنورة لقتل عثمان وأما ما جرى بين علي ومعاوية فأنت ليس مطلوب منك تقييمهم أو الخوض فيه فإن كتت تتكلم عن معاوية فلم لا تتكلم عن خروج ام المؤمنين عائشة-رضي الله عنها-حينما خرجت للبصرة وحدث بعدها الصدام هل سنقول أنها هي المسؤولة عن الفتنة ونقعد كيفي كيف الرافضي وكذا مثله في صفين كانت أساسا هناك صلح سيقام بينهم ولكن صحابتك الخوارج هم من أحدثوا الفتن والقلاقل حتى حدث الصدام فيها وعلي رضي الله عنه قتل ١٢ألف خارجي منهم ذو الثدية وهذا مت بشره به رسول الله وحينما رآه ميتا خر ساجدا لله ومن قالك أنه نادم وطبعا بارك الله فيك انت بينت لنا عقيدتك الصحيحة من غيرما تميع ولا مداهنة وإن كنت تستدل بهذه الآية آية البرآءة على الصحابة هؤلاء عثمان وعلي ومعاوية ⚫️فإن الله تعالى قال في سورة التوبة: "وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ" [التوبة : 100] ⚫️وقال تعالى: "مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا" [الفتح : 29] فهذه آية عامة على عدالة الصحابة جميعهم بلا استثناء ولا ألومك حين تتكلم في عثمان وعلي فواحد قتلوه اجدادك الخوارج وواحد نكل بهم فلا تخض في حروب بينهم وقعت.....عن اجتهاد وكن إن خضت معتذرا والاقتداء بهم في الدين مفترض.....فاقتد بهم واتبع الآثار والسورا ثم من قال أننا نلعن علي بن أبي طالب ٧٠ مرة أين صا. الكلام هذا ونحن في هذا المقطع نثبت عقيدتكم الحقيقية في الصحابة الي أنتم تقولوا نحن لا نبرأ من الصحابة ولسنا خوارج

@user-cm1vd2vm3u Ай бұрын

@@ali767_aljazye هذا الكلام في الصحابه رضوان الله عليهم ما في المنافقين افهم اعقل

@user-cm1vd2vm3u Ай бұрын

والله ودي افهمك ودلك على الطريق الصحيح بس انت ملغن انه العقل شيطان وبدعه ولا عليك من غيرك فقط اسمع السلف وتبعهم هذا كلام اجدادك يعني عقولكم ماتستخدموها مثل الهندوس ولبوذيه و الكفار من اهل الكتاب مسيطر عليكم الارهاب الفكري صعب افهمك انت تسمع محاضرات الشيخ العلامه مسعود المقبالي ولا تأثرت ولا بعد تتصيد اخطاء ولم ولن تجد ف حسافه حسافه

@ali767_aljazye 28 күн бұрын

@@user-cm1vd2vm3u وعلي وعثمان ومعاوية عندك منافقين الله المستعان

@user-cm1vd2vm3u 27 күн бұрын

@@ali767_aljazye نحن م احكم عليهم ولاكن بسببهم صارت فتن و صارت حروب راحو ضحاياها ناس كثيرين وياليت كان حرب ضد المشركين بل بين مسلمين بعضهم بعض قال تعالى(( وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۗ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ ۖ إِنَّهُ كَانَ مَنصُورًا)) كيف تريدني اتولى من فعل فتنه من 1400 سنه ومن يومها الى هذا اليوم يدفع ثمنها الاسلام و المسلمين

@safiaSafia-tv7id 11 ай бұрын

الا تعلم انك قد كفرت حينما عصيت رسول الله صلى الله عليه وآله و رفضت أن يكون علي مولاك فأنت لا تقبل ولاية رسول الله عليك برفضك ولاية علي صلوات الله عليهما والهما إلا تعلم أنه ولي كل مؤمن بعد رسول الله بنص منه صلى الله عليه وآله ومن رفض ليس بمؤمن فهو كافر إلا تعلم أن قاتله أشقى الناس هو و عاقر الناقة إلا تعلم أن بحبه يعرف المؤمن وببغضه يعرف المنافق فأنتم وفرقتكم قد مرقتم من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية وهو حديث صحيح إلا تعلم أن الشيطان كان من المجتهدين في العبادة بدون طاعة فاحبط عمله و كذلك انتم ولم ترضوا أن تكونوا كلاب أهل النار فلنشفعن لكم عند الله ليجعلكم من سادة أهل النار مع الشيطان في درك واحد ورؤوسكم برأسه سواء

@user-ox9fb5vt8e Ай бұрын

انا من سلطنة عمان وهذا مو صوت مسعود المقبالي

@WasfeeiAli 19 күн бұрын

ياعلي لايحبك الا موءمن ولايبغظك الا ابن زنة

@SaidTebbakhe Ай бұрын

دعك من الفتنة يصاحب القناة ربي يهديك ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولاً؟

@noorgg7107 11 ай бұрын

لا يحب الامام علي الا مؤمن ما يبغضه الا منافق

@waqqasabdul5094 11 ай бұрын

كل كتب الإباضية تقول اعظم عن علي وعثمان والحسن الخ. هناك اباضية جديدة مبسترة بقيادة الخليلي تعمل بالتقية

@saadsportyalsaidi6177 11 ай бұрын

@@hif491 وأنت وش دراك بمعتقداتهم؟ أنت تتكلم عن الإباضية العاديين ولكن فيه من شيوخهم مدلس ويكره الصحابة. ..وهاذا أبدا ما مسجون لأنه اباضي يتوصطوله لو سني بيخيس فالسجن

@NasserNasser-d1g Ай бұрын

@@waqqasabdul5094 انت تافه تبحث في ما لاينفع فيك خير ابحث عن ما يجمع ويلم شمل الامه يا امعه

@NasserNasser-d1g Ай бұрын

@@saadsportyalsaidi6177 كذبت يا كاذب يا مدعي ستسأل عن كل حرف كتبته

@user-ki5jn7xe8e Ай бұрын

حاشا لله ان تكون الوهابية هي الإسلام الصحيح بل هي للأسف النسخة المزورة والمشوهة للإسلام 👇😨 فضائع الوهابية السلفية من كتبهم 👇😨 قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91.. أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟ حسبنا الله ونعم الوكيل - يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15 - جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ] هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب - يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23 - يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..] ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..] - يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46 ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟ الحمد لله الذي لم يجعلني وهابيا

@NasserNasser-d1g 24 күн бұрын

@@waqqasabdul5094 حبوتك عايشه اذا عايشه خلها تخبرك

@hamdanalhashmi674 2 ай бұрын

هذا المقطع لا يؤخذ به مطلقا فهو متقطع وغير واضح وهو بكل تأكيد مركب لم توفق في إثارة الفتنة يارجل...

@ali767_aljazye 2 ай бұрын

@@hamdanalhashmi674 وباهي شن رايك نجيبلك من كتاب سير وجوابات لعلماء وأئمة عمان م/٢ ص/٣٠٧ تو تعرف بعدها

@mokli7on983 Ай бұрын

⁠ kzbin.info/www/bejne/nWOThXSGo7OlnLMsi=uk0zCt3nErgZf4yr @@ali767_aljazye

@omanm6813 11 ай бұрын

عيب عليك تشتم الناس بهذه الطريقه وتعنون الفيديو بالسب والشتيمه، الناس تطورت ووصلت بالعلم بابعد مدي من تطور ومنفعة وخدمة الانسانية وانت مازلت ع غيك. وشاغل نفسك بالامام علي وفلان وعلان يارجل بالله عليك امانه تكفي لاداعي لخلق مثل تلك المهاترات والخزعبلات عديمة الفايده ،

@omanm6813 11 ай бұрын

@khalidma1926 وكيد فندتني الحبيب هل تعلم ماف القلوب

@omanm6813 11 ай бұрын

@khalidma1926 يابن الحلال ماحد.كفر حد. لا الامام علي ولا الحسن والحسين انت فاهم غلط نحن لانكفر احدا. ولا نتدخل ف عباد الله اعبد ربك حسب معتقداتك لاضرر ولا ضرار. وكلنا ف الاخر عباد الله،،. ولايجب ان نشغل انفسنا بهذا وذاك ، هذا قصدي اخوي ، وسامحني،

@amazighimuwahid Ай бұрын

مسلم سني يحب الصحابة وال بيت رضي الله عنهم ❤ الاباضي الضال يسب و كفر عثمان وعلي رضي الله عنهم 🔥شيعي مشرك يسب ويكفر الصحابة،وزوجت النبي رضي الله عنهم 🔥

@NasserNasser-d1g Ай бұрын

@@amazighimuwahid الاباضي ليس ضال يا هذا وإنما يكحل لكم اعينكم ويظهر لكم الحق ان وافق هواكم قبلتوه واذا غير ذلك طعنتوا في امه ليست قليله ستحمل وزرهم فردا فردا يا احمق

@NasserNasser-d1g 25 күн бұрын

@@amazighimuwahid شوف ستسئل عن كل كلمه حرف حرف سيكون حسابك عسيرا يا لك من أحمق جاهل

@NasserNasser-d1g 24 күн бұрын

@@amazighimuwahid ههه ضال حكمت عليه ستسأل عن كل حرف كتبته

@user-iw5uh5ed3n 11 ай бұрын

من فسق من شهد له الرسول الله صلى الله عليه وسلم بالجنة فهو فاسق

@user-zg4fb4yv8u Ай бұрын

قال صلى الله عليه واله وسلم ..ياعلي لايحبك الة مؤمن ولايبغضك الا منافق.... وقد اشتهر في الافاق وانه كرامة من كرامات الاماز علي عليه السلام ان من يبغضه ويعاديه ابن زنا لامحالة او ابن لغير رشدة ...وفي قصة علي بن دلف العجلي مايغنيكم عن اشرح ذلك. وماادراك ماابو دلف

@fawwaz-ro9ti 11 ай бұрын

مابال هؤلاء الناس هل اصابهم الخبل في عقولهم. ماتبي توالي الامام علي بالطقاق والحين كلش الامام علي ناطرك توالي يالاثول صج انك رايح فيها حيل. تشنه هذا مو قاري المناظره يلي صارت بين عبدالله بن العباس مع الخوارج يلي طيح فيها سوقهم وكشف انهم خرطي مايعرفون شي عن الاسلام وامره. وبعدين يالكحيان مو ثايت عندك " من كنت مولاه فهذا علي مولاه" ومو ثابت عندك " لاعطين الرايه غدا لرجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله" مو ثابت عندك " خرج الايمان كله للكفر كله" بس شنقول بناس يشاققون الله ورسوله. اقول شيخ اذا الاباضيه مثلك اقول لك طيح الله حظك انت والمارقين نفس الطقه.

@NasserNasser-d1g 24 күн бұрын

@@fawwaz-ro9ti تريد تثبت صحه كلامك وعندك الحجج القويه ماينفع على الشبكه حتى اي احد يقدر يتكلم ويبقبق مثل الدجاج عندك الشجاعه وتبحث عن الحق تعال نستقبلك من المطار محمول مكفول شرط بحثك عن الحقيقه واذا ماعندك القدره اكرمنا بسكوتك لا تكون كالامعه

@fawwaz-ro9ti 24 күн бұрын

انتم فعلا مريضون نفسيا عندكم مشكله تبي علاج.

@user-xb1jd1nb2b 11 ай бұрын

لاحول ولاقوة الا بالله صاحب القناه الله ينتقم منك تنشر الفرقه والكذب على الآخرين وتقطيع المقاطع

@mrmuscat11 Ай бұрын

يا أبوعمار.. اتقي الله واترك الفتنة وإثارة الفتن.. الاباضية مسلمون وليسوا خوارج ويحبون الامام علي كرم الله وجهه ولايذكرونه بشيى مما حاولت أن تنسبه للمتصل.. والأفضل ان تقرب بين المسلمين لا ان تسعى لفرقة الصف والكراهية.. أسأل الله لك الهداية ووقانا الله شر الفتن والمفتنين

@ali767_aljazye Ай бұрын

@@mrmuscat11 أولا الإباضية خوارج ويبغضون الصحابة منهم علي ومعاوية والدليل كتبهم ثم متى صار التحذير من أهل البدع فتنة ابحث عن كلام الإمام مالك فيهم سوف تعرف بعدها من يحاول إثارة الفتن

@user-bf5uk2og6v 11 ай бұрын

راعي الحساب راجع مقاطعك ولا تعال عمان وخلي عنك الهياط والمبزره وخرج نفسك من التخلف

@user-ki5jn7xe8e Ай бұрын

شهادة أحد علماء الأزهر الشريف عن الإباضية 💖🌹💖👇 بسم الله الرحمن الرحيم ، و الصلاة و السلام على أشرف خلق الله أجمعين ، سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم ، أما بعد ، أضع بين أيديكم يا أخوتي كلاما لإحد مشائخ و علماء الأزهر الشريف في المذهب الإباضي ، وهو الشيخ السيد عبد اللحفظ عبد ربه، حيث أنه قال : العلامة الكبير السيد عبد الحافظ عبد ربه - أحد علماء الأزهر الشريف - قال عن الاباضية : ( لقد استنبطوا مذهبهم من القرآن الكريم ، و اقتبسوه من السنة المطهرة ، وسلكوا في مسيرتهم إلى عبادة الله نفس الطريق التي سلكها الصحابة ، وارتضاها الإجماع ، وحرصوا كل الحرص على أن تكون خطواتهم على ذات الدرب ، وفي نفس الطريق ، وفوق " افريز " الشارع ، ومع السبيل التي قطعها الرسول صلوات الله و سلامه عليه في مشواره البعيد جيئة و ذهابا ، على مدى مسيرته المباركة ، و رسالته الميمونة عبر الثلاثة و العشرين عاما ، و مع تحريهم الصدق ، و حتمية الحق ، و مجاهدة النفس ، و ريادة المعاناة ، و الرياضة و الترويض على المشقة و المقاساة حتى استبان لهم الأمر ، ووضح أمامهم الطريق ، و تبين للعالم اجمع - أو للخالصين المنصفين - أن هؤلاء هم ( أهل الاستقامة ) أو هم في الواقع - و على الحقيقة ( الفرقة الناجية ) التي أخبر عنها الصادق المعصوم ، و التي أمر الله و رسوله أن يختارها و ينتهجها سبيلا يوصل إلى عبادته و مرضاته في قوله تعالى (( قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني و سبحان الله و ما أنا من المشركين )) ( و المذهب الاباضي ليس عجيبا في الدنيا و لا غريبا عن الحياة ، و إنما هو العملة الصحيحة التي يجب تداولها و تناولها ، و التعامل بها في شتى الأنحاء ، وفي جميع المناخات و الأجواء ، و هي بعون الله عملة لا يناله التزيف أو التلبيس ، و لا يطويها الوضع أو التدليس ، و لا يجوز في منطقها العمل بين بين ، و لا التنكر في وجهين ، و لا المشي على الحبلين ، فالحق عندها واحد لا يتجزءا ، و كل لا يتوزع . ) ( و عموما - و بعد استقصاء و استحصاء ، و درس و بحث ، و تحليل و تعليل - تبين أن الاباضية هي الطريقة المثلى في الأداء الإسلامي ، و في تعاطي الحياة ، و في التعامل مع الناس . . . و أئمتها و دعاتها هم الذين واجهوا مواكب النفاق ، و ناهضوا أعاصير الشرك و عواصف الإلحاد ، و تحدوا - بكل صرامة و شدة و بأس - تلك الأفاعيل الهوجاء النكراء التي تتبدى في سلوك المبطلين أو المستهترين من الحكام و الباطشين سواء على المستوى الديني أو التعامل الدنيوي بين أفراد و جماعات الأمم و الشعوب تماشيا مع منطق الدين ، واستجابة لدعاءاته ، و نداءاته ، و متطلباته . ) و ما أحوج الدين اليوم إلى هذا اللون المتميز في الفقه الإسلامي ، و ما أحوج الدنيا إلى دعاة الاباضية و أئمتها الذين من مهماتهم - و من أولى و وظائفهم إصلاح المسار الديني ، و مؤاخذة التسيب و القبض بشدة على خناق الاستهتار و الانحراف و اللاأخلاقيات ، و إعادة الانضباط في شتى السلوكيات إلى هذه الحياة . و قال أيضا : ( فالاباضية أصبحوا في الواقع - و في نفس الأمر - و على الحقيقة هم اللغة الصحيحة - الفصيحة ، و الصيغة المشرقة الوضاءة بين الله و الناس ، و الغدة النشطة السليمة التي تفرز للدنيا ماهيات الدين ، و تقدم على موائد الإنسانية ما لذ و طاب من طعوم الحق ، و طيبات اليقين ، فهم الفرقة الناجية التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه و سلم في كل أحاديثه و مروياته ، و كان وجود هذا الصنف - أو النوع - من البشر ضرورة ملحة أو حتمية مقتضية استقطبت رحمة الله بعباده ، و استوجبت منهم مقابلة هذه الرحمة بألوان شتى من العبادات و القربات ،وأولها الشكر الخاص ، و العبودية الصافية ، و الاحتفاء بنعم الله ، و لاحتفال بآلاله ، و ترجمة ذلك كله إلى سلوك الذي يحبه و الله و رسوله ، و كان من مظاهر رحمة الله الفياضة الحانية أنه لم يترك عباده هكذا - في هذه الدنيا - ضياعا أوزاعا أو هملا ، أو كميات هابطة ساقطة تحت ركمات الشك ، و أنقاض الفتنة، و خرائب النية ، و أطلال الحيرة و النفاق ، و التخبط و الاضطراب . و لما كان من حتمية الوجود الإنساني - لتتأكد فاعليته و ينمو وجوده و تستمر معه الحياة - أن يعبر الطريق ، و يجتاز الجسر من الحاضر إلى الماضي ، و يصاحب التاريخ ، و يرافقه في كل خطواته ، مع ابرزالعناصر التي أثرت فيه بالإيجاب و السلب ، و الثبوت و النفي ، كان حتما مقضيا أن يصطحب الإنسان مع التاريخ تلك الفئة الهادئة المهدية التي حملت أرواحها على راحتها ، و حياتها على أسلحتها ، و هبت وقت الفزع و الروع مطالبة بإنسانية الإنسان ، و كينونته البشرية في نطاق ما شرع الله ، و في الإطار الذي خطته يد القدر ، و تكفلت به عناية الإسلام ، و عمل على ترجمته و تطبيقه سلوك محمد - عليه الصلاة و السلام - و هل هناك من هو اتقى و أنقى ، و ابر و أوفى ، في تأدية هذا الدور العظيم ، و للقيام بهذه الرسالة الكبيرة غير الاباضيين ؟ و هل هناك مذهب يتلاحم في هذا الترقي الروحي او يتلاءم مع ذلك السمو التشريعي الفقهي غير المذهب الاباضي ، و الاباضية عموما ؟ و هل هناك فوق ظهر الأرض و في جيوب و بين طيات و طبقات الحياة من يمكنه أن يستوعب هذه التعاليم الإلهية ، أو يستطيع أن يستقطب تلك المواجيد الكونية السماوية غير إنسان اباضي ، - صادق الاباضية - مصدره من الله و مورده إلى الله ، و حياته بين المصدر و المورد ، ودائما مع الله ؟ ) السيد عبدالحافظ عبد ربه - كتاب الاباضية مذهب و سلوك - ط1 القاهرة 18 / 11 / 1985 الصفحات 22 / 23 / 237 / 246 / 247

@NasserNasser-d1g 27 күн бұрын

@@user-ki5jn7xe8e ولك يسلم الظهر إلى حملك يا شيخ انت بطل بردت فؤادنا ياشيخ

@سنابل-الفردوس 4 күн бұрын

الاباضية يكفرون علي وانت قاعد تمدح فيهم عجيب

@user-ki5jn7xe8e 4 күн бұрын

@@سنابل-الفردوس الذي أعرفه ان داعش وهابية وبوكو حرام وهابية والتكفير والهجرة وهابية والقاعدة وهابية والنصرة وهابية ياسلاااااام كم هو رحم الوهابيه الخبيث ولاد بالحركات التكفيرية فعلا الشجرة الخبيثة لا تثمر الا شوكا فعلا الحمد لله الذي لم يجعلني وهابيا مجسما تكفبريا

@user-ki5jn7xe8e 4 күн бұрын

@@سنابل-الفردوس صدمة صدمة لكل سلفي😳👇 kzbin.info/www/bejne/jYqQl6Jsp8emkLMsi=0GGP3wm4jQBbo9SX فعلا الحمد لله الذي لم يجعلني وهابيا

@user-ki5jn7xe8e 4 күн бұрын

@@سنابل-الفردوس أخي الكريم فكر قليلا معظم الحركات الإرهابية التكفيرية خرجت من رحم السلفية الوهابية داعش والنصرة والقاعدة وبوكو حرام النبتات الوهابية أول كتاب طبعته داعش هو كتاب التوحيد لشيخ الوهابية محمد بن عبدالوهاب الوهابية شتت الأمة الإسلامية مابين مشرك وكافر وصوفي وعابد للقبر وو يارجل حتى الوهابية شتتوا أمرها فهذا مدخلي وذاك جامي وذلك سروري وذلك قطبي وذلك حدادي وذلك........ ألحد الكثير والكثير لأنهم يظنون أن السلفية الوهابية هي الحق ثم انصدموا منهم ومن أفعالهم المقيته حاشا لله ان تكون الوهابية هي الإسلام الصحيح بل هي للأسف النسخة المزورة والمشوهة للإسلام 👇😨 فضائع الوهابية السلفية من كتبهم 👇😨 قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91.. أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟ حسبنا الله ونعم الوكيل - يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15 - جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ] هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب - يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23 - يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..] ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..] - يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46 ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟ الحمد لله الذي لم يجعلني وهابيا

@user-ji9wh8lq3x 2 ай бұрын

هذه عقيدة ثابته عند الاباضية بالطعن بالامام علي عليه السلام كذلك السلفية الوهابية كتبهم تطعن بامير المؤمنين علي والسيدة الزهراء والحسين الشهيد ويجعلون المجرم القاتل يزيد بريئ من دم الحسين..

@mokli7on983 Ай бұрын

kzbin.info/www/bejne/nWOThXSGo7OlnLMsi=uk0zCt3nErgZf4yr

@ZulfaAlrawahi 19 күн бұрын

غلط....هذه ليست عقيدة ثابتة لدى الإباضية.....ونحن نتولى عثمان وعلي رضي الله عنهما....ونترضى ونترحم عليهم

@hamoodalsabari1021 11 ай бұрын

على ما يبدوا أن صاحب المقطع... طفل صغير يعتمد على القص ولزق..... كان قول الشيخ في محاظرته أنه وإن ثبت أن أحد الصحابة خالف الكتاب والسنه وظرب المثل بالامام علي رضي الله عنه لعضم مكانته.... وهنا المقصد عظيم الجرم فلا تعز مكانت الإنسان منزلته أمام معصيت الله. ولم يقصده أي عليا بشخصه. وكذا فعل سيدنا عمر عندما طلب من عليا أن يبايع خليل رسول الله صلى الله عليه وسلم وإلا أحرق بيته وبنت رسول الله صلى الله عليه وسلم بداخله... فقد كان لدئب الصدع وخوف الشقاق في الأمه... غحاشا عمرا أن يأتي بفعل مشين وهو ميزان عدل الأمه المحمدية

@hmdchy Ай бұрын

النواصب موجودين وفضحهم وعد اللامي بس المشكلة اهل السنة المنصفين مايوقفوا ضدهم.

@ali767_aljazye Ай бұрын

@@hmdchy ياخي هم موجودين نعم بس كذلك وعد اللامي ماهو بخير منهم مثلا أو أني أشكره لك الرجل هذا رافضي أعرفه جيدا وأما أهل السنة فهم قد تصدوا لجميع أهل البدع منهم النواصب

@mahmudaleibria7687 Ай бұрын

بلوشي بالشبن الرسول جده شامبيه وفقير بير محمد وداد

@user-wc8om3sb2z 20 күн бұрын

بيان أخطأ وكوارث علي يسموه ناصبي وخارجي عجيب والله

@ali767_aljazye 20 күн бұрын

@@user-wc8om3sb2z علي صحابي جليل زيه زي أبوبكر زيه زي عمر وتوفي عليه الصلاة والسلام وهو عنهم راض وانت تجي وتقولي كوارث كوارث هن اللي داروهن أجدادك الخوارج من ذلك الحين إلى يومنا هذا

@abunibrasAlYahyai 2 ай бұрын

هاذا الشيخ مسعود الجليل الفاضل يحتاجله رجال يناضروه... ما كل واحد جا ويناضر بتلفون وغير وضوح.... المناضره تحتاج علناً

@ali767_aljazye 2 ай бұрын

@@abunibrasAlYahyai ليست مناظرة إنما هو بيان لعقيدته في علي للجماعة الي يقولو الإباضية ما يسبون الصحابة والشاهد كتاب سير وجوابات لعلماء وأئمة عمان م/2 ص/307📕

@al00_77 Ай бұрын

ممكن تجاوب على سؤالي . هل الرب عندك له صوره وتتغير من صوره لاخرى ؟؟@@ali767_aljazye

@mokli7on983 Ай бұрын

@@ali767_aljazye ما رأيك أعطيك مقطع تشاهده لمدة دقيقتين على ما أظن تشاهد طعن شيوخك الكبار من كتبك

@mokli7on983 Ай бұрын

⁠ kzbin.info/www/bejne/nWOThXSGo7OlnLMsi=uk0zCt3nErgZf4yr @@ali767_aljazye

@mokli7on983 Ай бұрын

@@ali767_aljazyeشاهد هذا المقطع

@user-sx4gj4tt9o Ай бұрын

الإباضية يعتقدون خلود علي في النار،لكنها التقية الرافضية

@NasserNasser-d1g Ай бұрын

كيف حكمت على امه ليست بالقليله و ادعيت بما لا تعلم يا جاهل

@abualwadhah1363 27 күн бұрын

كذبت

@NasserNasser-d1g 27 күн бұрын

@@user-sx4gj4tt9o ستسأل ولن يفيدك أي أحد قل خيرآ او اصمت اكرمنا بسكوتك يا امعه

@user-kz3iy7pb7y 22 күн бұрын

ستحاسب عن هذا

@ZulfaAlrawahi 19 күн бұрын

كذاب

@user-db2qe7mi1s 11 ай бұрын

ههههههه الباكستاني جاي يناطح الاباضية 😂😂😂😂😂 ما يكفيك دوس ابو الايهم الاباضي لما غسل شراعك

@user-zg3kb6od5z 9 ай бұрын

الباكستاني هذا جده من حرر عمان من الفرس

@user-db2qe7mi1s 9 ай бұрын

@@user-zg3kb6od5z الباكستاني كان من المفروض يحرر بلاده من الاحتلال الفارسي 😂😂😂😂 زمانه جاي عمان بطراد

@alimohd5961 Ай бұрын

😢 لا حول ولا قوة الا بالله

@user-rz2fj4ii9c Ай бұрын

وانتم كنتم تسبون الإمام علي في المنابر وتلعنوه وتلعنوه وتقتلوا من يرفض سبه ولعنه

@ali767_aljazye Ай бұрын

@@user-rz2fj4ii9c كذب محض

@user-ej2xj4lv9z Ай бұрын

شوف مناضرت الشيخ مسعود مع حسام جاد

@user-rz2fj4ii9c Ай бұрын

@@ali767_aljazye والله يا ليت كذب نتمنى ذلك ولكن كتبكم ومؤلفات اشياخكم تذكر ذلك والتاريخ لا يرحم اقرأ كتبكم وستعرف كذب ولا صدق

@user-mb7sv4bl6u 11 ай бұрын

كلام مردود عليك تعلم كيف سؤال اول بعدين سأل

@ghasemrakhisi Ай бұрын

قال رسول الله لما برز امیر المومنین علی ابن ابیطالب علیه السلام الی عمرو ابن ود العامری فی حرب احد بعد ما ناده عمزو للتبی صلی الله علیه و آله و سلم یا محمد این اصحابک الیس فیکم من رجل لیبارزنی لقد بححت بجمعکم هل من مبارز و ثلاث مرات یقوم علی ابن ابیطالب علیه السلام و الرسول یقول له اجلس یاعلی و لا احد من الصحابه تجرعا و قام الا علی ابن ابیطالب علیه السلام، فلما قتل علی علیه السلام عمرو ابن عبد ود قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم قوله الشهیر برز الایمان کله یعتی علی ابن ابیطالب علیه السلام الی الشرک کله یعنی عمرو ابن الود العامری و قال رسول الله یا علی لا یحبک الا مومن و لا یبغضک الا فاسق

@noorgg7107 11 ай бұрын

عندما يتكلم واحد مريض على السابقون بل اول السابقين بطل الخندق بطل خيبر واخي ونسب رسول الله صلى الله عليه وسلم اله طيبين انت ماذ قدمت الاسلام لم تتكلم علا ابو الحسن

@user-nb7lu9nn7e Ай бұрын

لا شي واضح وانته صاحب المقطع ايها اليهودي تبحث عن الفتنه بين المسلمين . حاول تضبطها الفتنه فالمرات القادمه هذي المره راحت عليك.

@AmmarAlManji 7 күн бұрын

كفاكم والله كفاكم افتراء . الشيخ مسعود حفظه الله . حشاااه ان يتبرء من علي كرم الله وجهه . ولا احد من الصحابه

@سنابل-الفردوس 4 күн бұрын

يا ابني اقرأ كتب الاباضية المراجع الكبار تجدهم يكفرون علي وعثمان وهنالك كلام كثير صوت وصورة لمسعود هذا يكفر علي

@user-ki5jn7xe8e 4 күн бұрын

@@سنابل-الفردوس حاشا لله ان تكون الوهابية هي الإسلام الصحيح بل هي للأسف النسخة المزورة والمشوهة للإسلام 👇😨 فضائع الوهابية السلفية من كتبهم 👇😨 قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91.. أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟ حسبنا الله ونعم الوكيل - يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15 - جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ] هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب - يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23 - يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..] ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..] - يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46 ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟ الحمد لله الذي لم يجعلني وهابيا

@NasserNasser-d1g Ай бұрын

انتم تبحثون عن الفتن من تحت الحجر لعن الله من كان يريد شتات الامه الاسلاميه

@ali767_aljazye Ай бұрын

@@NasserNasser-d1g طيب ولعن الله من أساء لصحابة رسول الله أين كان

@NasserNasser-d1g Ай бұрын

@@ali767_aljazye نعم لعن الله من اساء لصحابة رسوله وتكلم في عرضه نعم ماذا تقصد

@NasserNasser-d1g Ай бұрын

@@ali767_aljazye اين كان ماذا يا فقير العلم والدين

@NasserNasser-d1g Ай бұрын

@@ali767_aljazye من الذي اساء يا امعه

@NasserNasser-d1g Ай бұрын

@@ali767_aljazye نصيحتي لك يا فتى انت حديث السن وهذي الأمور أكبر منك لا تتحمل على حملها فترك الفتن

@user-vs4ny7bj4x 11 ай бұрын

ومن قال انك انت تتولى علي وانت تتولى معاوية الذي سبه وحاربه ؟ هذا الإباضي يكفر علي وأنت تنافق في حب علي وتدعي انك تتولاه ،،، أبرؤا من عائشة ومعاوية لنصدقكم يابكرية

@user-nm5np2im9g 2 ай бұрын

من وين جبة انه الاباضيه يكفرون علي

@tl9768 Күн бұрын

حتى اسلوبك في الحوار مستفز

@wmash00 2 ай бұрын

لا حقير إلا من قال حقيرا

@ali767_aljazye 2 ай бұрын

@@wmash00 لا حقير الا من سب عليا وعثمان ووالا قتلتهم الخوارج

@almoqbali_1357 11 ай бұрын

يا وهابي ممكن تخبرني عن لعن عثمان بن حريز احد رجالات البخاري لعلي بن أبي طالب كل يوم ٧٠ مره ؟؟ 😂😂 بجيبلك شيوخك وهم يمدحون عثمان بن حريز؟؟ 😂😂

@mkh5522 11 ай бұрын

يبدو أن هناك يهود ونصارى وأمثالهم يمكرون ويكيدون ويحاولون أن يوقدوا نارا للحرب بين المسلمين ، ولجهلهم وحماقتهم يغفلون عن النظام الإلهي(كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله) ، وهو ايضا إستدراج لهم من الله ليخسروا أموالهم وأوقاتهم وجهودهم .

@user-zg3kb6od5z 9 ай бұрын

نعم ومسعود المقبالي منهم

@user-kb6se5dt9c 2 ай бұрын

@@user-zg3kb6od5zانت منهم

@HishamAlhdad 2 ай бұрын

انتم ايضا يا سلفية لا تولون الامام علي ابن ابي طالب عليه السلام لانكم وقفتم مع معاوية ضدھ وبايعتوا يزيد وتركتوا الامام علي كما فعل عبد اللھ ابن عمر الذي لم يبايع الامام علي ولا الامام الحسن ووقف مع يزيد بن معاوية ضد الامام الحسين سيد شباب اهل الجنه والاباضية سنھ وانتم يا وھابية سنھ وكلكم نواصب وشيخ النواصب ابن تيمية عندكم افضل من الامام علي ابن ابي طالب عليه السلام والعياذ باللھ ودليل ھناك من مشائخكم وھو امام مسجد عندكم وھو الشيخ ابو عائشة السعودي قال في مناظرة لھ مع الشيعة ابحث عنھا على اليوتيوب قال لو كان نبي بعد النبي محمد صلى الله عليه والھ لكن ابن تيمية ولذلك عندي كلكم النواصب.

@nasserfromoman 11 ай бұрын

وانتم ماذا تقولون عن الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه؟ الا تنتقدونه وتؤيدون معاوية الباغي عليه؟

@ali767_aljazye 7 ай бұрын

ههههه هو الخليفة الرابع انت تحاول أن تدخلنا باب 🚪 الروافض لكن عندنا معاوية مؤمن ولا ننكر أنه أخطأ وعلي على حق لكن رضي الله عنهم لا تدلس على الناس بارك الله فيك

@user-ec1lc7gm9j 2 ай бұрын

مجنون

@AhmedSsaiif Ай бұрын

صاحب القناه انسان صاحب فتنه يبحث وليس حتى بطالب علم سيخ قصده انه يتعبد الله بالقران والسنه الثابته فقط

@ali767_aljazye Ай бұрын

@@AhmedSsaiifأنا أقولك ما هي عقيدتك في الصحابة مثلا؟ إذا قلت لي لا اتولاهم ما معنى هذا فنفس الكلام في حق علي بن أبي طالب الكتـاب والسنــة بفهم الصحابة والتابعين(السلف) .،

@AhmedSsaiif Ай бұрын

@@ali767_aljazye القران ثم القران ثم القران ثم السنه الثابته هذا هو لى أمرنا الله أن نتبعه

@user-ff5mv8nn2z 11 ай бұрын

اقول لا تكذب على الناس بهذا الاتصال 😂😂😂😂 تعال عمان وانا سأذهب بك الى منزل الشيخ وأنا سؤصور عنك 😂😂😂 اكذب منكم ما شفت

@user-ff5mv8nn2z 11 ай бұрын

@@hif491 شكرا لك لاكن لإغلاق الملف عليه ان يمسح كذبته وأنا قد أعطته عرضا ان كان رجلاً ويقول بان هذا الذي ناقشه الشيخ مسعود فاليأتي الى عمان وسيعرف من هو الشيخ مسعود

@user-zg3kb6od5z 9 ай бұрын

لماذا كل اهل المذاهب ينكرون عقائدهم بما فيه الاباضية

@user-ff5mv8nn2z 9 ай бұрын

@@user-zg3kb6od5z ماذا نكرنا

@ali767_aljazye 2 ай бұрын

اتصال حقيقي وين الكذبة والكلام هذا موجود فب كتبكم@@user-ff5mv8nn2z

@user-ff5mv8nn2z 2 ай бұрын

@@ali767_aljazye ايش الموجود في كتبنا

@abdullahali5621 Ай бұрын

مفبرك من الفتن التي ينشرها اليهود للنيل من الأمة الاسلامية

@waleedalharbi5561 Ай бұрын

طيب كتب الاباضية المطبوعة في سلطنة عمان فيها طعن في علي رضي الله عنه لكن يجتمع الرافض ة و الاباضية في التقليل و الطعن في علي رضي الله عنه انه بعوضه و انه سكت عن ضرب زوجته

@user-nm5np2im9g 2 ай бұрын

انته نفس ربعك وهذا محسوب عليك للاسف انك مسلم

@muthmercom1148 25 күн бұрын

بدأ نتن ياهو ببث سمومه ضد الإباضية لأنهم يقفون مع القضية الفلسطينية وهذا اللي يحاول يشيطن المذهب الإباضي عليه تنزيل مقطع تكفير الشيخ مسعود المقبالي للإمام علي والا فإنه كذاب كذاب كذاب

@ali767_aljazye 21 күн бұрын

@@muthmercom1148 ايش دخل فلسطين هذي عقيدتي وانا حر انت اشدخلك

@user-yk6vf7hr3e 11 ай бұрын

انت يللي تقول بكريه ياجاهل نحن نحب كل الصحابه كلهم وآل البيت رضى الله عنهم ولانكره احد اما انتم تسبون الصحابه وتتولون اصحاب العمائم من ايران انتو لاتتبعون ال البيت الا من رحم ربي منكم ياشيعه الاثنى عشرية انتو تقلدون اصحاب العمائم الحاقدين علي الاسلام والعرب والنبي وزوجاته وصحابته

@mohamedbouhebtoun9473 Ай бұрын

اذهب وتولى الشيطان سيدنا علي رضي الله عنه لا نغلوا فيه

@ali767_aljazye Ай бұрын

@@mohamedbouhebtoun9473 ههههههههه ٣ - مَن كنْتُ مَوْلاهُ فعلِيٌّ مَوْلاهُ. الراوي: زيد بن أرقم أو حذيفة بن اسيد • الترمذي، سنن الترمذي (٣٧١٣) • حسن صحيح • أخرجه أحمد (١٩٢٧٩) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (٨٤٧٨)، وابن حبان (٦٩٣١) مطولاً الرسول أمرنا بتولي علي وجميع الصحابة وانتم الإباضية تبرأون منه ومن عثمان ومعاوية انا ما قتلك روح سوى مثل الروافض وشركهم لكن يجب أن تعرف مالك وما عليك

@omanm6813 Ай бұрын

انت واحد فاضي ماعندك سالفه

@Ali-ji1dd 11 ай бұрын

تستاهلين وين ألى يقول خليجنا واحد هههههه

@ali767_aljazye 11 ай бұрын

خليجنا واحد ولكن لا مجاملة ولا مداهنة في من يسب علي بن أبي طالب رضي الله عنه لعقيدة أهل السنة لا مجاملة فهمت أخي ثم للعلم انا من 🇱🇾 ليبيا ولست من السعودية

@Ali-ji1dd 11 ай бұрын

@@ali767_aljazye اعتقد ف ليبيا يوجد إخوانا لك من الاباضية. فلا داعي للفتنه.

@ali767_aljazye 11 ай бұрын

اه لا داعي للفتنة كذلك لا داعي لإستحسان البدع وسب الصحابة فإن هذا لا يقبل إذا كان مقبولا عندك فهو ليس بقبول عندي انا ياخي إن يسب ويفسق ابن عم رسول الله ونا مش مشكلتي فالمقالي كشخص لكن المشكلة في المعتقد

@Ali-ji1dd 11 ай бұрын

@@ali767_aljazye اتفهم موقفك اخي الكريم ف الأخير يوجد رب العباد هو اعلم بالقلوب والنوايا.

@Ali-ji1dd 11 ай бұрын

@@ali767_aljazye انا افتكرتك من دول الخليج لنا الخلجان لهم مواقف متشدده وتكفيريه ف بعض الأحيان ضد المذهب الاباضي لا اعلم حتى ف بلاد المغربي العربي ايضا لكم مواقف ضد الاباضية ع العموم شكرا لك ع المداخلة الطيفه.

@AllyAbdallah-ug3se 11 ай бұрын

السائل يرتجف 😅😅😅

@ali767_aljazye 7 ай бұрын

وين حقيته يرتجف 😂الله يهديك ويصلح حالك المقبالي هو المتردد في إجابته ولا هذي ما شفتهش

@mohammedhumaid8050 Ай бұрын

ناس مريضه تبحث بالفتن هذي اشغالهم وأهل غزه تباد ولا يقدرو ينصروهم

@user-gd7fc3gd1f Ай бұрын

اصبحتم ورقة محروقه...فعلى اسيادك الذين أمروك بتفتيت المسلمين ان يخترعوا لك شيئا جديدا عل وعسى ان تزيد من معاشك الذي تتقاضاه منهم

@waqasalyahyaei8105 11 ай бұрын

كذاب اشر أنت تعال لسلطنة عمان سنعلمك الادب

@mxdmdx1702 Ай бұрын

السلآم عليكم ورحمه الله وبركاته كفاكم تزوير ومروغه انا سني أولان من الأمارات وعندي أهل في عمان نشأت وفي بعض من مشايخنا هدانا وهدهم الله الى الحق كله تهجم على الاباضية كرهه شي أسمه الاباضية حت أهلي آلي على المذهب الاباضي صار بيني وبينهم احتكاك وكل متهجمت عليهم واجول لهم أنتم خوارج ومذهبكم مذهب تضليلي إلي أحصل منهم ابتسامة وهاذ الكلام هدانا وهداك الله الله يسامحك محصل شي تهجم منهم وقبل سنتين سمعت شيخ سوداني مزمل واحد مصري رامي عيسى وشيخ سعودي في اليوتيوب يتهجمو على الاباضيه وعندهم ادله من كتاب الاباضية والصفحه الفلانيه ويكفرو ويطعنو في الصحابه ويلعنو إلى آخره وبعده بفتره جانا واحد من اهلي الي هم على المذهب الاباضي وهاذ الشخص قليل جيته لنا رغم هوه صلته بي اكثر وتنقشت معه وجلتله الكلام الي قالوه مشايخنا والدليل طبعن هاذ الكلام في البيت في العين في منطقه الهجر جالي خلصت جلتله أيوة جالي عندك كلام غيره جلت لا جالي زورني عمان وبرد عليك مرة الأيام وظهرة عمان ناش إسلام على الجدة جاني جالي ظهرنا جلتله وين جالي عندك شغل خلاص انت سلمت جلتله إيه ورحنا في مكتبه عندهم في ولايتهم جاب الكتاب جالي في اي صفحه بصرحة مذكرة قريت الكتاب وبصرحة تفجات الكلام غير ظهرنا ويطلع بي مسقط وندخل مكتبه صغيرة ويجيب نفس الكتاب وحصلته هوه هوة ويظهرنيا مكتبه كبيره وحصلته نفس الشي جالي عشان ططمن نفسك انه مش امزور في الكتب هيه هيه نفس الي قريته جالي كلامه منساها جالي عرف السالفه من بدايته الى اخرته واحذر من هاذ الي يسمونه اليوتيوب في اهل الفتن يستخدموة لتظليل الناس يقطعو المقطع عشان يظهر لك انه الشخص يسب ويشتم ويطعن في صحابه رسول الله صل الله عليه وسلم ورضي الله عن الصحابة أجمعين وجالي بننتظر انصلي صلينا الأمام سني وخلفه اباضيه ومالكيه وحنبليه والسطر الامامي فيه سؤن عماني وبجنبه مصري وسوداني وبنجالي وبكستاني وهندي ايجولك سواسيه عند الله وبعدين سالت نفسي مع مرور الأيام إذ مذهبهم فيه ظلاله وانهم خوارج والخوارج معروفين اهل فتنه وعقيدتهم تكفيريه ليش متحصل بيهم داعشي او في اي منظمه إرهابية ليش أرضهم ارض سلام وأمان ليش ميهاجمو المذاهب الأخر ليش محرضو أولادهم على كره المذاهب الثانيه ملهم يد في التخريب ولا يدخلو في شؤن الغير إذ تدخلو يددخلو لصلح والخير واعتقادي إذ كان مذهبهم مذهب تحريضي أو تكفيري أو مذهب خاطي كان بتحصلهم كثيرين الخطايا غير بلعكس هم اقل مننا في الأخطاء بكثير فتركو عنكم الفتنه والبغض هدانا وهداكم الله

@ali767_aljazye Ай бұрын

@@mxdmdx1702 أخي الكريم نحن ما رينا منهم شي ولا حاجة لكن هذه عقيدتهم أنا ما لي دخل وعندهم عقائد أخرى منحرفة مثل عدم رؤية الله يوم القيامة والتكفير بالكبيرة ومؤسسهم ابن اباض كان خارجيا وقاتل معهم لا أطعن في الناس بحد ذاتهم لكن أتكلم عن المذهب بحد ذاته مذهب منحرف ليش ضروري انجامل ونداهن عشان مرضاة الناس وهذا ليس تزوير هو قالك انا لا أتولاه وفي مقطع ثاني يقول هو بنفسه أنه اختلفوا فمنهم من كفره ومن بدعه ولذلك فإني لم أزور شيئا والمصادر متوفره وموجودة فيه أكثر واعظم من الكلام الي نشرنا ونسأل الله أن يهدينا جميعا

@mxdmdx1702 Ай бұрын

@@ali767_aljazye أعطني الانحراف في مذهبهم أنا قاري كتبهم لاتوجد بيه من الضلاله نعم هم يقولون بخلق القرآن وعدم روية الله عزوجل وهاذي لاتودي إلى الكفر أم في طعن الصحابه مسمعت أنهم يطعنون في أي صحابي رضون الله عليهم جميعن أم عن عبدالله بن اباض نعم خرج ثم عدل وحسن اسلامة بنفسي سامعها من مشايخنا حتى مارة سامعه من عثمان الخميس إذ كنت عاصي ثم تبت لله خلاص اظل عاصي وإذ جاء ابناءي من خلفي وسارو على منهجي بيضلو يعايروهم بضلالتي ميجولو الإسلام يجب ماقبله في من الصاحبه من اردت ثم تاب خلاص يعتبر ظال خلوهم في حالهم وبسنا من نشر الفتن لو فين خير كنا نساعد إخواننا في فلسطين إلي بعض من مشايخنا كفرهم

@user-ji9wh8lq3x Ай бұрын

هؤلاء خوارج الابضية والوهابية السلفية الصعسلمية من وراهم كرهت السمسمية😁

@NasserNasser-d1g Ай бұрын

@@user-ji9wh8lq3x خلاص لا تاكلي كلي النقانق احسن

@user-kn3ru3ry1w 11 ай бұрын

نصف الشعب السعودي من اليهود

@ali767_aljazye 11 ай бұрын

يا أخي أنا من ليبيا 🇱🇾 ما لي والسعودية بعني اذا لبست عقال خلاص موضوع الفيديو وين وانت وين وانا الله اعلم اذا كانوا يهود ولا نصارى لا يعنيني يا اخي

@MrALZADJALI 2 ай бұрын

ليبي مدعوم😂@@ali767_aljazye

@mahmudaleibria7687 Ай бұрын

يا ود الحلال هولاء بلوش مالهم وطن عايشين مشردين في الأرض تائهين الخليج العربي يلم الهول أصله باكستاني الله يخلي الخليج اللي ظمهم ورحبهم وأعطاهم جنسيات وجوزات