الحبشيّ: حديث الجارية كذب وافتراء على الرسول!

[@abohussamalshami]

اجمل مافي اهل البدع انهم يأخذون ما تشتهي انفسهم وتروق لعقولهم المقفلة المحدودة من الكتاب والسنة ويدعون ما لاتشتهي انفسهم او يطعنون به او يأولونه تأويلا بعيدا انسيتم عشرات بل مئات الادلة من القرآن والسنة عن علو الله سبحانه ذاتا وقدرا وعظمة (اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه ) آية 10 سورة فاطر عدى دلالتها على علو الله سبحانه وتعالى تأمرنا بالكلم الطيب والعمل الصالح فاحرصوا يا اتباع الحبشي وكل المسلمين على ذلك وانا من تتبع كثير من مقاطع الهرري لم يدع كثير من الشيوخ من اذى لسانه وحتى من شيوخ يوافقون منهجه من اهل الطرق الصوفية فلسانه يلسع يمنة وشمالا تفكروا

[@محمداحمد-ص7خ4س]

الهرري له مقاطع تبرك بالاولياء والقبور والتوسل بغير الله اين عقولهم اين التوحيد الخالص لله

[@صدالصد]

يكذبون السنة والقرآن والسلف لأجل أهوائهم قاتلهم الله

[@RamziAdali]

الرسول صل الله عليه وسلم صوروه بصورة البسيط والاءبله الذي يصدق كل شيء يقال له ؛ حتى من الجواري ٫٫٫ لاحول ولاقوة اءلا بلله ٫٫٫

[@tahseenal8076]

كلام الشيخ الهرري صحيح موافق لعلماء الخديث وهو نفسه الامام مسلم قال عرضت الصحيح على شيوخي فقالوا لي كله صحيح الا خمسة ولا يوحد كتاب صحيح كامل الا المصحف

[@محمداحمد-ص7خ4س]

انظر ال سند الحديث موجود في موطأ الامام مالك ابحث بنفسك السند متصل حديث الجاريه

[@SalehNazzal8]

وقال الحافظ ابن فورك في شرح هذا الحديث : ظاهر اللغة يدل أن "أين" موضوعة للسؤال عن المكان، وهذا هو أصل هذه الكلمة، غير أنهم قد استعملوها عن مكان المسؤول عنه في غير هذا المعنى، وذلك أنهم يقولون عند استعلام منزلة المستعلم عند من يستعلمه: أين منزلة فلان منك، وأين فلان من الأمير؟ واستعملوه في استعلام الفرق بين الرتبتين بأن يقولوا: أين فلان من فلان، وليس يريدون المكان والمحل، بل يريدون الاستفهام عن الرتبة والمنزلة، فإذا كان ذلك مشهوراً في اللغة احتمل أن يقال: إن معنى قوله صلى الله عليه وسلم "أين الله" استعلام لمنزلته وقدره عند الجارية وفي قلبها، أي هو رفيع الشأن عظيم المقدار."

[@عمرو-ز3ع]

حديث الجارية في صحيح مسلم ثم النصارى يقولون ان الله في السماء ويكفرون بمحمد صلى الله عليه وسلم اما الجارية فقالت الله في السماء ومحمد رسول الله عندها شهد لها رسول الله بالايمان والاحباش يشهدون لها بالكفر

[@محمداحمد-ص7خ4س]

ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء ءأمنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور أفأمن الذين يمكرون السيئات ان يخسف الله بهم الارض

[@مرادعزالعرب-ت9ث]

قال علماء اهل السنة خير ما فسر الوارد بالوارد. هناك رواية ايضا صحيحه و فيها ارحموا من في الأرض يرحمكم أهل السنة و الله لا يسمى أهل عند اهل السنة و الجماعة فالمقصود الملائكة و هذا موافق للكتاب و السنة كقول ملك الموت يتوفى الناس اي بأمر الله

[@مرادعزالعرب-ت9ث]

و اما الآية. معناها اي جبريل الذي يسكن السماء و هو موكل بالخسف و الله يأمره و هذا يوافق الشرع و يوافق لغةٍ العرب حيث نقول بنى السلطان المدينة و نحن كعرب نعلم انه اي امر و ليس السلطان من قام بالبناء و هذا يوافق قوله تعالى ( فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَٰرَهُمْ) و نحن نعلم ان الموت بإذن الله و قولى تعالى حكاية عن جبريل ( لأهب لك غلام )

[@محمداحمد-ص7خ4س]

@@مرادعزالعرب-ت9ث اخي انا ليس هدفي ان اثبت ان كلامي هو الصحيح تفسير الطبري وتفسير ابن كثير والقرطبي كلهم من كبار المفسرين فسروها انه الله والسنه كما تعلم تفسر القران ثبت في الاحاديث الصحيحه حديث الجاريه لما سألها النبي عليه السلام اين الله فقالت في السماء الحديث تتبعت سنده بنفسي مع ثقتي في علماء الحديث الذين تعلمت منهم الحديث موجود في مسلم وموجود في موطأ مالك ولا نقصد في السماء يعني فيها المقصود العلو ونحن نقر ان الله في العلو فوق سماواته استوى على عرشه استواء يليق بجلاته

[@kuwaitkuwait3824]

سبحان الله يعتقدون ثم يستدلون

[@amthalarabia7054]

فقال لها أين الله، فقالت الله في السماء وأشارت بأن سيدنا محمدًا رسول الله إشارة من غير قول. عند مَنْ هذه الرواية؟ عند مَنْ أنها قالت بلسانها في السماء وأشارت بيدها أنه رسول الله؟

[@alhabashi]

الحبشي رحمه الله خلط بين رواية كونها خرساء فأشارت ورواية القول، ولكن اعتراضه كان على قضية قولها "في السماء" وهذا هو الذي جعله كذبا وافتراء على الرسول، حكمه بأنّها مسلمة لقولها: في السماء، وهذا في صحيح مسلم، وكما بيّنا قبل مرارا، أعنون الفيديوهات بلازم كلام الحبشي كما كان هو يحكم على الناس باللازم، بل وصلت الحال بالأحباش أنّهم يعنونون بما لا يلزم، ولكننا لا نفعل مثلهم...

[@alikhalil3156]

المشكلة في هؤلاء المشايخ تاركين و هاجرين القرآن و راكضين خلف الروايات و الخرافات ، و لعنة الله على المقبور الاسود الهرري المهرهر😂

[@boomentertainment7005]

صاحب الهوى كذب جميع اهل الحديث ومن اخذ به وجعلهم مشبهة يقول المتفلسف ان رسول الله لا يحكم بايمان شخص لمجرد قوله الله في السماء، لان اليهود والنصارى كذلك يقولون كأنه تناسى ان باقي الحديث ، قال الرسول من انا؟ قالت انت رسول الله فهل اليهود والنصارى يؤمنون بنبوته؟ ما هذا الجهل

[@omerahmet4616]

سقاك الله من كأس التواضع والفهم السليم وحسن الخلق

[@ابومحمدكولكو-ش8ض]

وددت انك تحكها من كتاب مسلم وتحذفها ياعدو الله كما صرح صاحبكم الجهم ابن صفوان انه كان يود أن يحك من كتاب الله تعالى (الرحمن على العرش استوى)..! تشابهت قلوب المجرمين

[@مرادعزالعرب-ت9ث]

هذا الشيخ علّامة. انا أقول لكم انا درست العقيدة و كلامه موافق لكلام علماء اهل السنة و الجماعة

[@omerahmet4616]

قال البيهقي في كتابه الأسماء والصفات عن حديث الصحابي معاوية بن الحكم السلمي عن ما ذكره مما سبق كلامه عن الجارية “وهذا صحيح؛ قد أخرجه مسلم مقطعًا من حديث الأوزاعي وحجاج الصواف عن يحيى بن أبي كثير دون قصة الجارية، وأظنه (يعني: مسلمًا) إنما تركها من الحديث لاختلاف الرواة في لفظه ... ”

[@AA-ch2so]

صححه ابن حجر في الفتح. واستدل به الشافعي في كتاب الأم ولا يستدل بحديث إلا إذا كان عنده صحيح كما هو من أصوله. وشرحه النووي في شرحه على مسلم وذكر كلام القاضي عياض بأن في السماء أي على السماء. فمن نصدق

[@radilebanon3573]

هل رد احد من العلماء حديثا في صحيح مسلم ؟ ام تفرد الشيخ عبد الله في ذلك هذا في العموم اما بخصوص حديث ما يسمى حديث الجارية فقد قيل لي ان احد اهم محدثي هذا الزمان اعني ( الغماري ) قال عنه شاذ وليس فقط مضطرب معلول هل استغرب الشيخ فقط ان يصحح الرسول صلى الله عليه وسلم اسلامها لمجرد قولها في السماء ام ان هناك من قال مقولة الشيخ قبلا ؟

[@barbarossakd3025]

الصفير في حرف الصاد عند هذه الجماعة مزعج و مستفز 😂