الحبيب الجفري يوضح بدعة التقسيم الثلاثي للتوحيد

No video

الحبيب الجفري يوضح بدعة التقسيم الثلاثي للتوحيد

Рет қаралды 48,728

Altayeb Altegani

6 жыл бұрын

Пікірлер: 816

@yasirabalama2367 Жыл бұрын

بارك الله فيك يا عترة رسول الله ونفعنا الله بعلمكم آل البيت. وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم القائل (( تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا من بعدي كتاب الله وعترتي ))..أو كما قال.

@ensanbinadam Жыл бұрын

يقول الله تعالى : وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنَا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ذَلِكَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ ... لو كان التوسل بالصالحين جائز لماذا لم يتوسل النبي محمد صلى الله عليه وسلم بالأنبياء من قبله وولماذا لم يعظم قبورهم ويشد الرحال لها ولأقام عليها القبب والخدم .. ولدعا أمته إلى ذلك !!!! لكن الله أرسله بالتوحيد في ربوبيته وألوهيته .. احذروا الشرك .. ووحدوا الله سبحانه.. واحذروا من دعاة على أبواب جهنم يدعونكم للشرك ومخالفة التوحيد ..

@powersolution4449 2 ай бұрын

يعنى انت تسأل سؤال عقيم لماذا لم يتوسل النبى صلى الله عليه وسلم بالأنبياء من قبله !!!!! وهو من هو - سيد الخلق وسيد المرسلين والأنبياء جميعاً ، واذا ذكر اسم الله عز وجل ذكر مع حبيبه لا اله الا الله محمد رسول الله ، وهو من هو - صلى الله عليه وسلم ، صعد إلى سدرة المنتهى وهى المكان الذى توقف عنده جبريل -عليه السلام- عندها في رحلة المعراج؛ مع أنه سيّد الملائكة، فلا يجوز لأحد أن يتعدّاها ، من الواضح أنك لا تعرف قدر سيدنا النبى عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم ، ومنزلته عند ربه عظيمه لا يقاربها منزلة ولا يدنو منها أحد من سائر الخلائق من بنى أدم أوالملائكة. صلى الله عليك يا حبيبى ياسيدى يارسول الله. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد.

@ensanbinadam Ай бұрын

@@powersolution4449 قال النبي ﷺ: لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ولقوله -عليه الصلاة والسلام-: ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد، ألا فلا تتخذوا القبور مساجد؛ فإني أنهاكم عن ذلك هكذا يقول -عليه الصلاة والسلام- نهاهم عن اتخاذها مساجد، ويذم الماضين الذين فعلوا هذا الأمر، يقول -عليه الصلاة والسلام-: ألا وإن من كان قبلكم يعني: من الناس من اليهود والنصارى وغيرهم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهمم مساجد يعني: يصلون عندها يصلون حولها ألا فلا تتخذوا القبور مساجد، فإني أنهاكم عن ذلك فالنهي عنها من وجوه ثلاثة: من جهة ذم الماضين على فعلها. ومن جهة قوله: لا تتخذوا ومن جهة قوله: فإني أنهاكم عن ذلك. ثلاث، الثلاث جهات كلها محل نهي، تحذير، فلا يجوز للمسلمين أن يبنوا على القبور قبة، ولا مسجدً، ولا يصلوا عند القبر، لا فرضًا ولا نفلًا إلا صلاة الجنازة، إذا مات، وحضروا في القبر، وصلى عليه بعض الناس؛ لا بأس، أو صلوا عليه عند القبر لا بأس، أو صلى عليه من لم يحضر صلى على القبر لا بأس، قبل مضي شهر، أو عند مضي شهر؛ لا بأس، يعني: يصلي عليه إلى أن يمضي شهر، وما حوله. فالحاصل: أن الصلاة في المقبرة لا تجوز، والبناء على القبور لا يجوز لا مسجد ولا غيره، وما وقع في بعض الأمصار وبعض الدول من البناء على القبور كله غلط كله خطأ.

@millerserve300 4 жыл бұрын

من أدلة توحيد الألوهية : أن من يدخل في الإسلام عليه أن يقول : أَشْهَدُ أَنْ لاَ "إِلهَ" إِلاَّ الله وليس : أَشْهَدُ أَنْ لاَ "رب" إِلاَّ الله لأن الرب معناه الخالق الرازق المالك المُحيي المميت ....والمشركون لم يقولوا أبداً عن صنم من أصنامهم أنه يخلق ويرزق ويُحيي ويُميت .... بل كانوا يُرون أن هذه كلها من خصائص لله ربهم وحده ..... ولكن مشكلتهم كانت في ألوهية الله وحده .... ولذك نحن نقول " رب الأسرة " و " رب العمل " ولا يمكن أن نقول " إله الأسرة " و " إله العمل " .... ومن أدلة توحيد الألوهية ما أخبر تعالى عن المشركين : إِذْ جَاءَتْهُمُ الرُّسُلُ مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ ۖ قَالُوا لَوْ شَاءَ رَبُّنَا لَأَنزَلَ مَلَائِكَةً فَإِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ كَافِرُونَ لاحظ أن الكفار استخدموا كلمة "ربنا" أثناء حديثهم لرُسلهم !! .... ولكنهم مع هذا كفروا بأولئك الرسل !! وقال تعالى عن مُشركي مكة : وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ لاحظ أنهم لم يقولوا خلقهن الله بمساعدة الصنم الفلاني .... أو خلقهن الله بمساعدة الأصنام ..... بل نسبوا الخلق لله تعالى وحده ولم يذكروا معه شريكاً في الخلق قال تعالى : قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (86) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ (87) كما نرى مرة أخرى المشركون لم ينسبوا الربوبية لصنم من أصنامهم بل نسبوها لله تعالى وحده قال تعالى : قُل لِّمَنِ الْأَرْضُ وَمَن فِيهَا إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (84) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ ۚ قُلْ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (85) و كذلك أيضاً هذه المرة المشركون ينسبون المُلك لله تعالى وحده ولم يُشركوا أحد أصنامهم مع الله في المُلْك فالمشركون لم يكن لديهم مشكلة في الإقرار أن الرب هو الله تعالى وحده وأنه هو المالك وحده ..... لكن مشكلتهم كانت في أن " يُعبد " الله تعالى وحده ..... لذلك قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم : أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ (5) فكما نرى أن المشركين متعجبون من جعل الآلهة إلها واحداً !! ..... بينما لم يصبهم العجب من كون الله تعالى هو الخالق الرازق المالك .... بل يُقرون له بذلك ولم يقولوا أجعل الأرباب رباً واحداً ..... لأن الرب عندهم واحد هو الله تعالى .... فالأنبياء لم يُبعثوا ليقولوا لا خالق إلا الله .... فهذا يُقر به الجميع كما قال تعالى : وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَا الله تعالى قال لبني آدم أَلَسْتُ "بِرَبِّكُمْ" ولم يقل لهم أَلَسْتُ "بإلهكم" .... لأن الألوهية هي ما سيكون عليها الإختبار في الدنيا وليس الربوبية فالربوبية مغروزة في النفوس .... لذلك تجد المُلحد حينما تقع عليه مصيبة عظيمة يقف لها عقله فإنه يستغيث بالله وهذا معروف ومشاهد ..... والأنبياء أساساً لم يُبعثوا بإثبات الربوبية بل بالإلوهية : وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ لاحظ أن سبب بعث الأنبياء هو لتوجيه الناس لعبادة الله وليس لإثبات أن الله تعالى هو الخالق ... مثال على ذلك : وَإِلَىٰ عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا ۗ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ لاحظ أن هود عليه الصلاة والسلام قال لهم ما لكم من "إله" غيره ولم يقل ما لكم من "رب" غيره .... لأن المشركين مقرون بالربوبية وكان مشركوا مكة دائماً يقولون للنبي صلى الله عليه وسلم "لقد سفهّت آلهتنا" أي أصنامهم ..... ولم يقولوا له أبداً "لقد سفهّت ربنا" ..... لأنهم كانوا يعتقدون أن الرب هو الله الواحد في السماء.... وأما الآلهة فهي تلك الأصنام الكثيرة الموجودة على الأرض .... ومن أدلة توحيد الألوهية قوله تعالى : ذَٰلِكُم بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ ۖ وَإِن يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا فمشكلة المشركين هي في دعاء الله تعالى وحده وليس بالإقرار بأنه الرب الخالق المالك الرازق ....وهذا الأمر قد ورد في آية أخرى : فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ فكما نرى في الآية السابقة شرك أولئك المشركين كان في الدعاء....والدعاء هو العبادة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ..... ومن أدلة توحيد الألوهية أننا نجد دائماً في القرآن جملة "رب السماوات والأرض" بينما لا نجد ولا مرة واحدة جملة "إله السماوات والأرض" وذلك لأن الإله معناه المعبود والسماوات والأرض غير مكلفتان بالعبادة .... ومن أدلة توحيد الألوهية أيضاً هذا الحديث : عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله تعالى عنه قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم يُغِيرُ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ، وَكَانَ يَسْتَمِعُ الأَذَانَ، فَإِنْ سَمِعَ أَذَاناً أَمْسَكَ، وَإِلاَّ أَغَارَ، فَسَمِعَ رَجُلاً يَقُولُ: الله أَكْبَرُ الله أَكْبَرُ: فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم : "عَلَى الْفِطْرَةِ" ثُمَّ قَالَ - أي المؤذن - : أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ الله أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ الله. فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم : "خَرَجْتَ مِنَ النَّارِ" فَنَظَرُوا فَإِذَا هُوَ رَاعِي مِعْزىً. رواه مسلم فدل هذا الحديث بوضوح على أن النجاة من النار هي بقول : أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ الله ومعناها لا معبود بحق إلا الله فلم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم للمؤذن خرجت من النار حين قال "الله اكبر" .... ولكن قال له ذلك حين شهد لله تعالى بالألوهية المطلقة ...... إذن تقسيم التوحيد هو من نوع التقسيمات الإصطلاحية الترتيبية وهي تظهر عندما يحتاجها الناس بسبب ضعف فهمهم للسان العربي ....... مثلاً عندما انتشرت العُجمة بين المسلمين ولم يعودوا يفهمون الكلام على السليقة اضطر العلماء لتقسيم اللغة ووضع التشكيل .... أيضاً تقسيم النسخ في القرآن إلى أربعة أقسام لم يرد فيه نص .... وكذلك الأحكام تنقسم إلى خمسة أقسام واجب ومستحب ومباح ومكروه ومحرم .... هذه أيضاً لم يرد فيها نص نفس الشيء بالنسبة للتجويد وأحكامه .... ظهر عندما ضعف فهم الناس .... وهكذا ..... اللهم انصر دينك وكتابك وسنة نبيك صلى الله عليه وسلم وعبادك الصالحين آمين يا رب العالمين

@Moestaffa 4 жыл бұрын

kzbin.info/www/bejne/ZqvLfGyuebaii6s

@Moestaffa 4 жыл бұрын

kzbin.info/www/bejne/oqXWqoqnmMdqfZo شلون يا عمو..

@Moestaffa 4 жыл бұрын

كيف بالأية..: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ...؟؟ والقران كثيرا يقارن توحيد الربوبية والألوهية في نفس المقام بل في نفس الأية ... لذلك اخبرنا الرسول صلى الله عليه وسلم كما في حديث رواه مسلم أن انسان لما مات ودفن يأتيه ملكان يسألانه " من ربك " وليس "من إلهك" ..لأن السوال في هذا المقام عن من هو مستحق للعبودية وليس عن ربوبية من هو خلق السموات والأرض ..فهذا أيضا دليل بطلان هذه التقسيمات... الحقيقة توحيد الربوبية هي عين توحيد الألوهية..... ما أكثر الأيات تشير إلى هذا المعنى استوعبوا كل النصوص بمفهومه الصحيح....لا فرق بينهما ..هذه التقسيمات .. من جملة ضلال ابن تيمية وبن عبد الوهاب...لا حول ولا قوة إلا الله..

@jsdjdffbdnejeud5408 4 жыл бұрын

جزاك الله خيرا، على هذا النشر المبارك، فهذا هو الحق وهذا ماكان عليه السلف رضوان الله عليهم أجمعين

@alawialhashmi6202 4 жыл бұрын

استدل الجفري بالاية (أأرباب من دون الله) فبماذا ترد عليه

@rafijawher8261 3 ай бұрын

نفع الله بك يا شيخنا الجليل وبامثالك من العلماء الربانيين كالشيخ البوطي و الشعراوي أنتم قناديل هذه الأمة و طريقها للحق

@3nfblack998 2 жыл бұрын

لله درك يا شيخ بورك في علمك وحججك الدامغة

@kaisalkafaf1351 2 жыл бұрын

زادكم الله علما

@omarazez9649 2 жыл бұрын

بارك الله بك و زادك علما

@yaqelhady5097 9 ай бұрын

جزاكم الله خيرا الشيخ الحبيب الجفري

@dr.luqmanbahrkayi 2 жыл бұрын

رحمة الله عليكم وجزاكم الله خيرا ووفقكم وسدد خطاكم

@oussbenzid4927 Жыл бұрын

الدب مع ال بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يا جاهل

@kamelletigre328 3 жыл бұрын

بارك الله فيك و زادك الله من علمه و فضله لقد أبكمتهم في قضية التأويل بارك الله فيك يا أسد

@user-ff7pu8ws3z 2 жыл бұрын

لا والله ما ابكم أحد إلا ضحك على الدقون... ياخي يشهد الله العلي العظيم إني قد كنت متشكك في ان منهجهم ذول يمكن يكون على حق لكني قمت اتابع فيه و اشوفه؛ بدون مبالغة كل ماشفت لكم شيء زيادة زاد يقيني من ضلال هذا المنهج

@fadelqandil2912 2 жыл бұрын

@@user-ff7pu8ws3z طيب , "هو معكم أينما كنتم" "وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله ..." حسب مذهبك خذ بظاهر النص ولا تؤول ! عندها ستقع في الكفر ...

@ahmadmelhem9716 2 жыл бұрын

@@fadelqandil2912 لا تهرف بما لا تعرف هناك فرق بين التأوييل الأشعري ( التحريف ) المطلق للقرآن والتأوييل الصحيح للأيات التي تلزم الـتأويل ايات الصفات تاخذ على ظاهرها ...وتفسر باللازم في مواضع اخرى مع اثبات الصفة مذهبكم الباطل وعقيدة أهل الكلام والفلاسفة جعلكم لا تعلمون ربكم أفي السماء أم في الارض قل لي هل تعلم أين الله ؟ كما سأل الرسول عليه السلام الجارية وهل تؤمن بأن فوق العرش اله؟

@Sunnatu Жыл бұрын

@@ahmadmelhem9716 وبهذا تصبح غبيا لدرجة أنك لا تفرق ما هو المتعلق بتوحيد الله مما لا يتعلق به وهل الأينية لها علاقة بالتوحيد أصلا؟ هل ستسأل عن مكان الله اشتغل بالتوحيد الصحيح وانظر الامرار والاقرار الذي هو مذهب السلف وهو التفويض وعدم الخوض في المتشابهات

@k_popgroups5832 Жыл бұрын

@@user-ff7pu8ws3z اخي الصوفية والشيعة تقريبا نفس الشي هداهم الله

@ziadhamdi6321 5 ай бұрын

رضي الله عن الامام الحبيب والسادة الاشاعرة

@gytenhgtr3567 4 жыл бұрын

اللهم اصرف عن امة محمد شر التكفير

@himo111able 3 жыл бұрын

kzbin.info/www/bejne/m3fUoZKmp7SYe7s

@user-ik7lu8jg6y 4 жыл бұрын

السلف الصالح لم يكونوا يكفرون من خالفهم من اهل القبلة أما الوهابية فيكفرون من خالفهم وهذا الفرق بين السلفية والوهابية ( التلفية)

@kardo96 4 жыл бұрын

هذا الفرق بين السلفية والوهابية سببه الفرق بين عقلك وبين عقل انسان عاقل . فطبيعي احمق مثلك يفرق بينهم.

@k_popgroups5832 Жыл бұрын

خزاك الله في الدنيا و الآخرة و الله لا نحب نكفر و لا ننبسط عند التكفير ولكن من كانت بدعته مخالفة لاصل من أصول الدين فنحن نجهر بكفره

@hichamchawqi9059 11 ай бұрын

@@k_popgroups5832 اقرأ يا ولدي نواقض الإسلام لقرن الشيطان النجدي ابن عبد الوهاب الذي كفر عموم المسلمين عدا فرقته

@k_popgroups5832 11 ай бұрын

@@hichamchawqi9059 ما يحتاج قراءة هو انت حتى تتبين أكثر و لا تفتري فالامام محمد بن عبد الوهاب عليه رحمة و مغفرة الرب لم يكن تكفيريا بل كان يقول ان هذا العمل و ذاك يخرجان من الملة و لكن لم يكفر

@hichamchawqi9059 11 ай бұрын

@@k_popgroups5832 أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن قرن الشيطان يخرج من نجد وأنا أقول لعنة الله على قرن الشيطان النجدي رأس الفتنة وأتباعه يا بنيتي قبل أن تتكلمي ينبغي أن تقرئي... المجرم الإرهابي ابن عبد الوهاب يزعم أنه ما كان أحد قبله من شيوخنا يعرف معنى لا اله الا الله حتى جاء هو.... أليس هذا تكفيرا بالجملة للأمة كلها

@user-qn8pq1qp9d 4 ай бұрын

بارك الله فيك يا شيخ

@user-fp9lr4ol2y 2 жыл бұрын

الحمدلله على نعمة الإسلام والسنة والتوحيد .

@user-hs2if8fu2o Жыл бұрын

ونقل الحافظ ابن الجوزي عن القاضي أبي يعلى عن الإمام أحمد في قولـه تعالـى: ( هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام ) أنه قال: المراد به قدرته وأمره. قال: وقد بيّنه في قوله تعالى ( أو يلأتى أمر ربك ) ومثل هذا في القرآن ( وجاء ربك ) قال: إنما هو قدرته. (دفع شبه التشبيه ص/ 141). تأويل الحسن البصري رضي الله عنه: قال رضي الله تعالى عنه في قوله تعالى: ( وجاء ربك ) جاء أمره وقضاؤه. وعن الكلبي: جاء حكمه (تفسير البغوي 4 / 454). وعنه رضي الله عنه في قوله تعالى ( أن تقول نفس يا حسرتى على ما فرطت في جنب الله ) قال: في طاعة الله. (انظر روح المعاني تفسير الآية 56 من سورة الزمر). تأويل الإمام البخاري رضي الله عنه للضحك: قال الإمام البيهقي - رحمه الله تعالى - في كتـاب " الأسمـاء والصفـات " (ص / 470): (باب ما جاء في الضحك.. عن أبي هريرة أن رسول الله صلى عليه وسلم قال: " يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما يدخل الجنة..." قال: قال البخاري معنى الضحك الرحمة. قال أبو سليمان - يعني الخطابي - قول أبي عبد الله قريب، وتأويله على معنى الرضى لفعلهما أقرب وأشبه، ومعلوم أن الضحك من ذوي التمييز يدلُّ على الرضى، والبشر والاستهلال منهم دليل قبول الوسيلة، ومقدّمة إنجاح الطَّلِبة، والكرام يوصفون عند المسألة بالبشر وحسن اللقاء، فيكون المعنى في قوله " يضحك الله إلى رجلين " أي يُجزل العطاء لهما لأنه موجَب الضحك ومقتضاه)’اهـ. قال الحافظ ابن حجر (فتح الباري 6 / 486) مؤكداً مؤيداً لما ذهب إليه أبو سليمان الخطابي والأعلام المنزهون العارفون بالله تعالى: (قلت ويدلّ على أن المراد بالضحك الإقبال بالرضا تعديته بـ " إلى "، تقول: ضحك فلان إلى فلان. إذا توجّه إليه طلْق الوجه مظهراً للرضا به) اهـ. تأويل الإمام البخاري للفظ (الوجه): قال الإمام البخاري - رحمه الله - في تفسير قوله تعالى ( كلّ شـئ هالك إلا وجهه ) إلا ملكه. ويقـال: إلا ما أريـد به وجـه الله(الصحيـح كتـاب التفسيـر سـورة القصص، فتح البـاري 8 / 364) اهـ. وقد مرّ معنا نقلُ إجماع الأمة على منهج التأويل حيث قال الحافظ أبو الحسن علي بن القطان الفاسي رحمه الله تعالى (الإقناع في مسائل الإجماع 1 / 32 - 33) (وأجمعوا أنه تعالى يجيء يوم القيامة والملك صفاً صفاً لعرض الأمم وحسابها وعقابها وثوابها، فيغفر لمن يشاء من المؤمنين ويعذب منهم من يشاء، كما قال تعالى، وليس مجيئه بحركة ولا انتقال. وأجمعوا أنه تعالى يرضى عن الطائعين له، وأن رضاه عنهم إرادته نعيمهم. وأجمعوا أنه يحب التوابين ويسخط على الكافريـن ويغضب عليهم، وأن غضبه إرادته لعذابهم، وأنه لا يقوم لغضبه شيء) اهـ. وإجماع الأمة على صرف لفظ المجيء عن ظاهره المحال في حق الله تعالى وهو الحركة والانتقال إجماع على التفويض، وإجماعهم على حمل لفظ الرضا على إرادة الإحسـان والنعيم، ولفظ الغضب على إرادة العقاب والانتقام إجماع على التأويل، وبهذا يتأكد ما ذكرناه سابقاً أن هذين المذهبين التفويض والتأويل هما المذهبان المعتبران اللذان ارتضتهما الأمة وعوّلت عليهما، وما نقلناه من تأويلات سلفنا الصالح غيض من فيض وزهرة من روض، ومن أراد الاستزادة فليرجع إلى كتب التراث من تفسير وحديث وأصول وغيرها، ليقف على ما يثلج صدر كل موحد منزه. تنبيه شبهة تتردد على ألسنة المثبتين لظواهر نصوص المتشابه، وهي: إثبات المعاني الإجمالية لهذه النصوص لا ينفي إثبات الصفة الواردة في النص، مثال ذلك قول الله تعالى ( بل يداه مبسوطتان ) يقولون: نحن لا ننكر أن النص يفيد إثبات الجود والكرم له تعالى ونفي البخل عنه، فإن معنى بسط اليد مشهور عند العرب، بيد أن هذا لا ينفي إثبات صفة اليد لله تعالى. وقس على هذا جميع النصوص الواردة في الصفات. هذا تقرير هذه الشبهة. وفي جوابها نقول: إن أريد بإثبات الصفات إثباتها على ما جاءت دون تفسير ولا تعيين معنى وإنما يكتفي بتلاوتها والسكوت عليهـا، وذلك - قطعاً - بعد صرفها عن ظاهرها المحال في حق الله تعالى ولا يقال بالذات أو حقيقة، فذلك حق لا ريب فيه، وهو ذاته مذهب السلف الصالح، وهو لا ينافي - كما مر معنا - مذهب الخلف، وشرح هذا على المثـال الذي ضربناه أن يقال: جاء في النص أن لله تعالى يدين، إذاً نثبت لله تعالى يدين ليستا بجارحتين، ثم نسكت، ونفوض العلم بالمراد إلى الله تعالى، فهذا مسلك لا اختلاف في صحته، وهو بعينه مسلك السلف الصالح، أما إن أريد بالإثبات حملُها على ظاهر اللفظ المحال وعلى الحقيقة اللغوية المعهودة فهو باطل قطعاً، ولقد نقلنا عن علماء الأمة ما يدحضه وينفيه فلا نعيده. على أننا نقول: ليس كل ما يضاف إلى الله تعالى يراد به إثبات صفة لله تعالى، إذ قد تكون الإضافة من باب المشاكلة والمقابلة كالاستهزاء والمكر والخداع وما جرى هذا المجرى، فلا يثبت بما كان من هذا القبيل من الألفاظ صفة لله تعالى، كأن يقال لله مكر يليق به أو استهزاء يليق به، تعالى الله عن ذلك علوّاً كبيراً، ومن ذلك أيضاً ما كان صفة نقص كالملل والنسيان والمرض والتعجب والتردّد ونحو ذلك، فكل هذا وأمثاله الله تعالى منزه عنه بالإجماع، فلا يوصف الله تعالى بشيء من ذلك، ومنه أيضاً ما كان مشهوراً في معنى مجازي كلفظ الجنب والأصبع ونحوه، فهذا وبابه لا خلاف في حمله على ما اشتهر فيه.

@karimbrahim9259 Жыл бұрын

ما دخل السنة في الاسلام والتوحيد ؟

@user-bb9bo6ng9p Жыл бұрын

توحيد الربوبية ام الالوهية 😂

@MSman77 11 ай бұрын

@@karimbrahim9259السنة هي دين التوحيد يا هذا وليس الشرك الذي يتبناه الجفري

@karimbrahim9259 11 ай бұрын

@@MSman77 اين ذكر الله ذلك والا فهي شرك ما انزل الله بها من سلطان بل هي من اختراع شيوخ الشرك والضلال .

@sultanaldhaheri6194 Жыл бұрын

اقسام التوحيد الثلاثة فضحت بطلان مذاهب أهل الباطل كالقبوريين امثال الجفري وغيره

@akram-us2vx 4 ай бұрын

احسنت ثالووووووووووووووووووووووووووووووووووث النصارى

@someone230 3 жыл бұрын

( ثم استوى على العرش ) ماتجاهلها الجفري إلا لأنه يدرك تماما أنها تخالف هواه . والعرش قد ورد وصفه في الصحاح . انتهى ،.

@sofianesofiane1901 2 жыл бұрын

الرحمان على العرش استوى(رحمانيته التي استوت) ليس الله الذي استوى الله ليس له مكان وزمان وشكرا

@ahmadmelhem9716 2 жыл бұрын

@@sofianesofiane1901 بل الله في أعلى العلو في السماء فوق عرشه مستو عليه محيط بخلقه يقول ابا حنيفة:: من قال: لا أعرف ربي في السماء أم في الأرض، فقد كفر؛ لأن الله يقول: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} [طه:5] وعرشه فوق سبع سموات]. ومن أنكر أن الله فوق العرش فقد كفر انتهى تشهد فطر بني آدم كلهم جميعاً - غير الشرذمة القليلة من المتكلمين - أن الله تعالى فوق خلقه أجمعين، وقلوبهم تتوجه إليه وترغب وقت نزول الشدائد والكرب فكيف بك اذا دعوته ترفع يديك الى جهة العلو دائما

@sofianesofiane1901 2 жыл бұрын

@@ahmadmelhem9716 هههههه الله ليس كمثله شيء ليس له جسم هدا فقه الوهابية المجسمين وابن باز و ابن تيمية ...الخ الله لايحصر ولاينحصر خارج الزمان والمكان

@ahmadmelhem9716 2 жыл бұрын

@@sofianesofiane1901 الحمدلله على نعمة السنة نحن نجاوبك بالقران والسنة وانت بالعقل الافلاطوني الله يهديك

@sofianesofiane1901 2 жыл бұрын

@@ahmadmelhem9716 لكم علمائكم ولنا علمائنا الدكتور يسري جبر..الامام الغزالي..ابو حامد الغزالي ...البوطي...الشعراوي..محمد مهنا ...الجفري ...سيدي محمد بلقائد الهبري ...ابنه عبد اللطيف بلقائد..عدنان ابراهيم....الخ ليسو مجسمين هههههههه الكرسي ليس كرسي متحرك يجلس عليه الرب وليس له يد الله ليس كمثله شيء لايحصر ولا ينحصر رغم انف المجسمين وشكراا

@alwaysbeautiful2716 2 жыл бұрын

قال الله عز وجل (( وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ ٱللَّهُ ۚ قُلْ أَفَرَءَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ إِنْ أَرَادَنِىَ ٱللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَٰشِفَٰتُ ضُرِّهِۦٓ أَوْ أَرَادَنِى بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَٰتُ رَحْمَتِهِۦ ۚ قُلْ حَسْبِىَ ٱللَّهُ ۖ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ ٱلْمُتَوَكِّلُونَ)) اللهم إني ابرا إليك من هذا الصوفي القبوري الخبيث .

@fadelqandil2912 2 жыл бұрын

ماذا ستفعل بكلام الله وآياته التي سأذكرها الآن هل ستعدلها (والعياذ بالله ) من أجل أن يستقيم تقسيم (تثليث) شيخك للتوحيد ?! هل ستستبدل كلمة رب بكلمة إله حتى يستقيم مذهبك ?! تفضل أقرأ كتاب الله واترك كتاب ابن تيمية ... قال تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ) (فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا ) (وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا ) (إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ ) (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ ) (وَاسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ ) (فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ ) (وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ ) (إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ ) (وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ ) (أَمْ لَهُمْ آَلِهَةٌ تَمْنَعُهُمْ مِنْ دُونِنَا لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَ أَنْفُسِهِمْ وَلَا هُمْ مِنَّا يُصْحَبُونَ ) من الذي يمنع الرب أن الإله حسب مذهبكم ?! ..... والآيات في هذا السياق لاتعد ولاتحصى وهي مخالفة لقول شيخك صاحب التثليث في التوحيد .

@user-lb7kl6mv3b Жыл бұрын

التوحيد ينقسم إلى ثلاثة أقسام.. توحيد الألوهية والربوبية والأسماء والصفات.

@user-bi1xk1zg4r Жыл бұрын

اين الدليل من القرآن

@salimakaddour9532 11 ай бұрын

عنزة ولو طارت

@user-po9yd6ls3f 11 ай бұрын

هذه بدعه وما بدعه صاله وكل ضالع في النار خوارح الوهابيه التكفيرية عقولهم متحجره

@akram-us2vx 4 ай бұрын

من اين هدا الثالوووووووووووووووووووووووووووووووووووث امن السلف امن رسول الله بدعة ابن تيمية سمموكم بها

@omarkhalifa89 3 жыл бұрын

ياناطح الجبل الأشم برأسه .. أشفق على الرأس لا تشفق على الجبل.

@himo111able 3 жыл бұрын

kzbin.info/www/bejne/m3fUoZKmp7SYe7s

@fhac3720 2 жыл бұрын

الجفري داعية بدعه وضلال ومحارب للتوحيدولهذا يقول هذا الكلام لانه من دعات التوسل بالاموات والطواف بالقبور وطلب المدد ولهذا يدلس ويكذب للدعوة الى بدع وشركيات الصوفيه

@adelbaddar6509 3 жыл бұрын

قال رسول الله صل ( إن أخوف ما أخاف على أمتي رجل حمل القرآن حتى رئيت بهجته عليه وكان ردءاً للإسلام غيره إلى ما شاء الله فنزعه وراء ظهره وحمل السلاح على جاره ورماه بالشرك، قيل يارسول الله من أولى بالشرك الرامي أم المرمي قال الرامي)

@faridb3376 2 жыл бұрын

هذا القبوري لا يفقه ممعنى التوحد و عبادة الله و ممعنى القرآن و السنة يردد كالببغاء عن شيوخه السحرة

@mouhoucheboucif3371 6 ай бұрын

بارك الله فيكم على هذه الشروحات القيمة و جزاكم كل خير. نحن نعبد الله الواحد، و لا نعبد ثلاثة. الله و الرب و رجلا طوله ثلاثين مترا. هذه آلهة الآخرين.

@user-sf3qg8ot5k 5 жыл бұрын

الحبيب علي الجفري من آل بيت رسول صلى الله عليه وسلم وهو ولي من أولياء الله تعالى وهو ممن آجرى الله الحكمة من قلبه على لسانه

@alialzahrani4084 5 жыл бұрын

من ال البيت او كان ولي إذا ترك التوحيد فقد ضل سواء السبيل صوفي قبوري... ابتعد عن منهج السلف

@aliomer8807 2 жыл бұрын

@@alialzahrani4084 التوحيد عندك انته وريني التوحيد قبل ابن تيميه كان كيف??????? جيب لي امام واحد قسم التوحيد لي ثلاثه قبل ابن تيميه اللي هو جه في القرن الثامن جه عشان يورينا انه ده التوحيد والقبلي م عرفوا توحيد الله

@Mohssen57 4 ай бұрын

صحيح من قلته عن هذه السلفية المعاصرة بدعة اصولا وفروعا وان من خالفهم يبدعونه والحمد الله ان بعض اتباع هؤلاء الشيوخ بداوا يتبرؤون من هذه السلفية وينضمون الى الاشعرية اهل الحق والسنة والجماعة

@ahmadkastholani4049 3 жыл бұрын

جزاك الله خيرا

@hamzafertas2808 6 ай бұрын

في القرآن الكريم : " أم اتخذوا من دونه آلهة قل هاتوا برهانكم" سورة الأنبياء

@user-sf3qg8ot5k 5 жыл бұрын

إن كان مخطئ لو افترضنا ذلك أهكذا يقوم الخطأ بالشتم والدنيا كلها تعلم وتشهد بأنه حسيب نسيب من آل بيت النبوة....يا مسلمون مالكم الحقد والغل أعمى قلوبكم وأبصاركم إن كنتم تغارون على دين الله فاتبعوا طريق الشرع بيكيفية نصح المسلم

@user-ef7mv5gl9d 5 ай бұрын

أين الشتم ياغبي تكفرون الناس وتهدرون دماءهم ثم تحاسبون على كلمات واقعية في حقكم وتقولون أنها شتم ومدري ايش

@fatehfateh5678 6 ай бұрын

وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ ۗ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ (165) إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ (166) وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا ۗ كَذَٰلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ ۖ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ (167) يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ

@majed6694 3 жыл бұрын

😂😅 الحمد لله على نعمه العقل نسأل الله الثبات على التوحيد حتى الممات

@doktorhaker3758 3 жыл бұрын

ليش لم يقل غير الحق

@majed6694 3 жыл бұрын

@@doktorhaker3758 اي حق يا أخي اتق الله نسأل الله الهداية لنا ولكم انصحك بقرأه كتاب المسائل والرسائل للأمام أحمد بن حنبل

@katamankata2226 3 жыл бұрын

تقسيمك هذا يخالف القرآن الذي لايفرق بينهما (لا اله الا انا فاعبدون) (وانا ربكم فاعبدون) هات فرق بينهما أن استطعت ؟

@saadmousa7022 3 жыл бұрын

@@majed6694 اقرأ انت كتب المذهب في العقيدة مثل كتاب ابو سعيد الدارمي وكتاب السنة وكتاب ابن بطة العكبري فيها من التجسيم ما هو ظاهر واضح وكلهم معتمدون على إثبات ما اثبتوه بأحاديث لا تصح وآثار لا تصح انظر واقرأ انت في كتبك.

@mustaphabouzid4630 2 жыл бұрын

ياأخي الرجل قلبه معلق بالقبور وهو يشرك بالله وهو معروف عليه أي حق هذا.اما بالنسبة للسؤال اين الله فنحن نقول بما أقره النبي صلى الله عليه وسلم أنه في السماء وهذا حجةةلنا عند الله

@user-ji8ot4fv7c 16 күн бұрын

جزاكم الله خير هذه بدعة ضالة لانها سبب في تكفير المسلمين واستباحة دماءهم

@ABU-SHOAIB 10 ай бұрын

لتعرفوا من هم المبتدعة حقًّا والمفترين على الله كذبًا هناك أسئلة نريد من كل أشعري صوفي ماتريدي ــ بكل أدب ــ أن يجيب عليها: 1 ــ الكفار الذين كفرهم رب العالمين في عهد النبي صلى الله عليه وسلم: ما هو التوحيد الذي كفروا به؟ هل كفروا بكون الله ربًّا خالقًا رازقًا محييًا مميتًا؟ أم كفروا بكونه إلهًا واحدًا؟ وأخبروني كيف نفرق بين نوعي كفرهم؟ 2 ــ من من أوائل الأشاعرة ـ بالرغم من حربهم للعقيدة السلفية الطاهرة ــ اعترض على تقسيم التوحيد الذي هو في النهاية اصطلاح نابع من استقراء نصوص القرآن العظيم ـ فضلًا عن السنة المطهرة ــ؟! وكما قلنا في العنصر الأول: كفر الكفار كان بأي نوع من التوحيد؟ 3 ــ من هم الذي قسموا التوحيد إلى: توحيد ذات، وتوحيد صفات وتوحيد أفعال؟! 4 ــ ومن الذين قسموا تعريف التوحيد قائلين: الله واحد في ذاته لا قسيم له.. واحد في صفاته لا شبيه له.. واحد في أفعاله لا شريك له؟ ومن أين أتوا بهذا التقسيم؟ 5 ــ من الذين قسموا التوحيد ــ خاصةً ــ إلى: توحيد العوام.. وتوحيد الخواص.. وتوحيد خواص الخواص؟ ومن أين أتوا به؟ 6 ــ من الذين قسموا العبادات ــ كالصيام مثلًا ــ: إلى صوم العوام.. وصوم الخواص.. وصوم خواص الخواص؟ ومن أين أتوا به؟ إلى غير ذلك من التقسيمات التي اخترعوها؟ ما دليلها؟ وما حكمها؟ نريد جوابًا علميًّا موثقًا بالنصوص الشرعية، بعيدًا عن شيخ الإسلام ابن تيمية وغيره من علماء الأمة. وأقسم لكم بالله: لا يخرج مبتدع ولا مفترٍ على الله ورسوله ويتكلم بغير علم إلا لأنه يعلم ويرى أن من يستمعون إليه من أتباعه في حضيض الجهل، لذلك لا يستطيعون الرد عليه.. فبهذا يخدعهم ومن هذا المنطلق يتلاعب بعقوهم، لا سيما إذا كان جذاب العبارة بشوش الوجه، كما قال تعالى عن أشباههم: (وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم وإن يقولوا تسمع لقولهم). والله العاصم من الضلال العظيم.

@user-es9fx3en5b 3 жыл бұрын

جزاك الله خيرا هاذا ماتعلمته أنت نحن في بلاد الشام وأهل قرى والمجتمع 99صوفي نرى إمور عجيبه نصدق الدجل ويعتقدون بأن الشيخ يضر وينفع ويرزق ويحلفوف بشيخ والحمد لله حين تعلمنه شي من السنه قالو هاذا وهابي ليش في دين وهابي هاي قبل ماأعرف معنى الصوفية والسلفيه والوهابية

@himo111able 3 жыл бұрын

kzbin.info/www/bejne/m3fUoZKmp7SYe7s

@ensanbinadam Жыл бұрын

ولم يعرف عنهم صوفية ولا احتفال بمولد ولا بدع المتصوفة الباقية .. يحاربون تقسيم التوحيد لانه يبطل بدعهم ..

@massoudalzidany1130 8 ай бұрын

تقسيم توحيد بدعه ف العقيده اتقي الله ف نفسك

@massoudalzidany1130 8 ай бұрын

تقسيم توحيد بدعه لم يفعلها رسول ولا صحابه ولا تابعين

@mouhoucheboucif3371 6 ай бұрын

هناك من يغار ، لما قال المسيحيون: الله ثالث ثلاثة. قالوا أيضا: ثالث ثلاثة. و لكن لو قالوا رابع أربعة أو خامس أو عاشر عشرة أفضل. هكذا يكون أكبر و أقوى.

@user-lb7kl6mv3b Жыл бұрын

معنى الآية وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله.. أي معبود في السماء والأرض يا أحمق

@user-oy9wv5us5i 5 жыл бұрын

لايوجد آية في القرآن أءربابا من دون الله ....بسم الله الرحمن الرحيم ( أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض أإله مع الله قليلا ماتذكرون )... (اتخذوا احبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله ) ... (ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله) تقسيم التوحيد يفهم من خلال القرآن بسم الله الرحمن الرحيم (ألا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه أولياء مانعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى )

@user-dp8vk4qz9w 5 жыл бұрын

قال الله (يا صاحبي السجن أأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار) ٣٩ سورة يوسف

@user-dp8vk4qz9w 4 жыл бұрын

@çhibàní yóussøüf15 👍👍

@musashariff5535 4 жыл бұрын

اكمل الاية......ليقربونا الى الله زلفى ان الله يحكم بينهم فيما هم فيه يختلفون،ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار". الله يقول لهم كاذب كفار بصيغة المبالغة كفار....لا للتقسيم المؤدي الى التكفير

@khmh2818 5 жыл бұрын

بنفس المنطق..... بدعة تقسيم الصلاة إلى أركان وواجبات وسنن وشروط. بدعة تقسيم الوضوء إلى نواقض الوضوء وواجبات الوضوء وسنن الوضوء

@m_k_k 4 жыл бұрын

Kh Mh قالوا تقسيم التوحيد بدعة و لكنهم قسموا البدعة خمسة أقسام و طافوا حول القبور و استغاثوا بالأموات لماذا لم ينكر أحد أقران ابن تيمية تقسيمه للتوحيد

@garyaqaan-xiisraabi9003 4 жыл бұрын

ما أجهلك يا احمق

@m_k_k 4 жыл бұрын

Xiis Raabi صدقني انت الأحمق

@salahshalabi7584 2 жыл бұрын

(وهو معكم أينما كنتم) لا تؤول ياشيخ تؤخذ كما هي المعية ثابته والكيف مجهول لأننا لاتدرك كون ذات الله تماما كآية(الرحمن علي العرش استوي)

@aliomer8807 2 жыл бұрын

يعني انته تقول انه يحتمل ان تكون معيته بذاته????? استغفر الله العظيم

@salahshalabi7584 2 жыл бұрын

@@aliomer8807 ليس هناك شئ اسمه يحتمل اليقين لايوجد معه احتمال.. اليقين هو قوله (وهو معكم اينما كنتم)... ثم سؤالك فيه جهل كبير ولا اقصد سبابك لانك مجرد ان تتكلم عن ذات الله ان لم يكن جهل فهو تجاوز فأنت لاتدرك ذات الله ولا حتي تستطيع تخيلها.. وقد وضح لكم في مخلوق من مخلوقات الله وهو القمر الصناعي ان معيته مع الكره في الملعب او مع ارقام فانلات اللاعبين او مع القمر في السماء ليست معية ذات.. ولله المثل الاعلي.. فكيف تبيح لنفسك سؤالا مثل هذا... مع ذات انت لاتدركها ولا تستطيع تخيلها حتي سؤال مثل هذا غير منطقي...

@dzairnow5323 3 жыл бұрын

يسقط الوهابية و المداخلة والفراكسة تحية لفضيلة الشيخ الحبيب على الجفري

@user-ku1bt3pt8v 3 жыл бұрын

الله يحشرك معه

@dzairnow5323 3 жыл бұрын

@@user-ku1bt3pt8v اللهم امين يارب ولا يحشر معنا الوهابية و المداخلة و الفراكسة اتباع قرن الشيطان محمد بن عبد الوهاب النجدي

@user-om7qh2ww2g 2 жыл бұрын

طيب هذا الجفري الضال المضل لماذا يقسم البدعة إلى قسمين والرسول عليه السلام قال (كل بدعة ضلالة) كيف أجاز لنفسه مخالفة الرسول في تقسيم البدعة ولم يجز لغيره تقسيم التوحيد الذي أقل مايقال فيه ان النبي لم ينهانا عن تقسيمه ؟!!!

@akram-us2vx 4 ай бұрын

ادا صلاة التلااويح ضلالة

@halimghomri5621 Ай бұрын

حتى تعلم يا من سمعت الفيديو لماذا قسم العلماء التوحيد الى هذه الأقسام يجب أن تكون على اطلاع على الملل و الفرق و المذاهب في توحيد الله عز و جل فلم يظهر هذا التقسيم الا بعد اختلاف الفرق على الأصل الأول الذي كان عليه الصحابة الكرام و من جاء بعدهم فكانو يعرفون ما معنى لا اله الا الله و مستلزماتها و معنى أسماء الله و صفاته من القرلآن الكريم و لما ظهرت المعتزلة و الأشاعرة و و الروافض و غيرهم و خاضوا في الأسماء و الصفات و القدر و النزول و الحوض و الشفاعة احتاج العلماء لهذا التقسيم ليقربوا الفهم للناس و هم لم ينكروا ثابتا و لا أتوا بجديد و الحال كذلك بالنسبة للفقه و باقي العلوم الشرعية لما وضعوا للعبادات شروطا وواجبات و أركان و سنن و مستحبات و مبطلات فهم لم يأتوا بجديد بل استقرأوا ذلك من نصوص الكتاب و السنة و اجتهاد العلماء و كل من أراد العلم و الهدى بصدق اهتدى و دله الله على الحق و أهله و من خاض بغير علم قفد أكل لحوم العلماء

@user-rl9us9jw4g 2 ай бұрын

لا تلبس على عوام الناس يا مضل كفانا الله من شرك

@brahimaboudouyt1892 2 жыл бұрын

لا نريد الاةايمان اجدادنا اما ذاك التقسيم فلاهله من اهل الحلول و التجسيم

@user-sf3qg8ot5k 5 жыл бұрын

أبشركم يامن تتطاولون بالكتابة والشتم على إبن رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لم تتوبوا فوالله لن تغادروا الدنيا إلا ببلاء في أبدانكم وتذكروا

@user-nn1og5mk3s 4 жыл бұрын

لعنة الله على الخبيث الجفري القبوري المشرك رسول الله عليه الصلاة والسلام بريء من هذا الخبيث الدجال أطمأن الله لا يستجيب لك لأنك تدعو لمن يدعو على هذا الضال بسوء

@user-nn1og5mk3s 4 жыл бұрын

شيخك هذا ألم ترا كيف أخذا الأجازه من كاضم المخرف القبوري وقال سأخذ منه نور أي نور هذا وأي دين هذا الذي يرنو أليه الخبيث الجفري القبوري والله لو كان موحد لله وكتابه وسنته لما تكلم عليه أحد منا لكنه ضل وأضل

@user-cq4fv1lc6e 8 ай бұрын

هذا يلبس على الناس لانه توحيد الألوهية داخل في توحيد الربوبية

@user-ef7mv5gl9d 5 ай бұрын

ماذنبه اذا كان أمثالك من البقر لا يفهمون

@mohamedabdallah2977 2 жыл бұрын

سبحان الله أول مرة أفهم حديث الرويبضة فهما صحيحا بعدما سمعت هذا الكلام الهزيل الذي يتضح للجاهل بطلانه

@user-lk1sp8xq7d 5 жыл бұрын

الجفري أسد السنه عالم أهل الأرض جميعا بلامنازع

@ahmadannourahmad7396 4 жыл бұрын

لقد صدقت يا أخي المسلم

@user-xe3yy2ec3s 11 ай бұрын

اسد الاضرحة

@user-ef7mv5gl9d 5 ай бұрын

أسد الاسلام المحمدي الذي دهس ضلال الوهابية @@user-xe3yy2ec3s

@user-rg7pc8sr9z 2 жыл бұрын

التشريع والرزق من تقسيم الربوبية اي فعل الله لايحق لغيره التشريع اما طاعة العبد للعباده الوهيه لايطيعك الا منافق

@fadelqandil2912 2 жыл бұрын

@user-rg7pc8sr9z 2 жыл бұрын

@@fadelqandil2912 رب البيت ليس اله البيت اله اي معقود نألهه اما رب اي معتني بتربية اهل بيتك ياعمي

@fadelqandil2912 2 жыл бұрын

@@user-rg7pc8sr9z لم أفهم ما كتبت ? هناك أخطاء إملائية .. تركت كل الآيات التي ذكرتها وكتبت لي سطر واحد وفيه أخطاء ? سبحان الله يا عمي .

@user-rg7pc8sr9z 2 жыл бұрын

@@fadelqandil2912 التوحيد لا يحتاج إلى رسول او قرءان لأنك مولود على الفطره وتعترف عند الموت مثل فرعون قال ءامنت واذا ركبوا الفلك دعوا الله مخلصين له الدين

@fadelqandil2912 2 жыл бұрын

@@user-rg7pc8sr9z طيب ..! ماذا تعني ? ألم تقرأ الآيات وتجد أن مذهب التقسيم باطل قرآنيا ?

@lotfibendrane7448 2 жыл бұрын

لأن الرب هو المعبود المنفرد بتوحيد الربوبية يجب ان يفرد بتوحيد الألهوهية هكذا احتج الله على المشركين في القرءان أكمل الاية أيها الخبيث الجفري قال تعالى ( اارباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار ) والرب هو العبود سماهم ارباب لأنهم عبدوهم بباطل ثم قال أم الله والمألوه هو المعبود فالله عزوجل لم يفرق بين الرب والله لأن الله هو الخالق والرازق والمدبر واذا كان كذالك فلابد أن يكون هو المعبود و الرب هو المعبود أيها الصوفي الجاهل عليك من الله ما تستحق تلبس على عامة الخلق وتدعوهم الى الشرك

@fadelqandil2912 2 жыл бұрын

@shiekhmahmoud1526 5 жыл бұрын

وما بعث الله الرسل إلا لعبدوه وحده لا شريك له ،وما أرسلنا قبلك من رسول إلا نوحى إليه آنه لا إلاه إلا أنا فعبدون وما من رسول إلا قال لقومه ،اعبدوا الله ما لكم من إلاه غيره،كان المشركون يعرفون أن الله خالق ورازق ،قل مَن يرزقكم من السماء والأرض أمن يمك السمع والأبصار ومَن يخرج الحى من الميت ويخرج الميت من الحى فسيقولون الله،سورة يونس كانوا يعرفون الله ويشركون معه غيره فى سورة يوسف توضيح لذلك ،وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون فجاء الرسول ص وبعث من أحل أن يفردوا الله بالعبادة ويخصوه دون سواه ،وما خلقت الجن والإنس إلا لعبدون بل الله فعبد وكن من الشاكرين بعث الرسول ص من أجل إفراد الله بالعباده دون سواه ،وإذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالأخرة وإذا ذكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون ،سورة الزمر

@sometimes6350 3 жыл бұрын

بارك الله فيك

@mustaphabouzid4630 2 жыл бұрын

الله لا يبارك في الكذب

@user-lb7kl6mv3b Жыл бұрын

قال أربابا يا أحمق لأن توحيد الربوبية الذي أقروا به مستلزم لتوحيد الألوهية الذي أشركوا فيه

@user-ef7mv5gl9d 5 ай бұрын

جحش آخر من جحاش الوهابية هههه😂

@ASHOORAMANZIL Жыл бұрын

بارك الله فيك يا شيخ الفاضل عبد البارى. سريلانكا. 12.6.23

@user-ik7lu8jg6y 4 жыл бұрын

محمد صلى الله عليه وسلم كان يطلب من المشرك أن يقول لا اله الا الله . اما محمد بن عبد الوهاب فيطلب من المسلم أن يوحد توحيد الالوهية وتوحيد الربوبية وتوحيد الاسماء والصفات ، واذا لم يفعل كفره وقطع رأسه

@AliAli-xh9mm 4 жыл бұрын

إقرأ الأصول الثلاثة و القواعد الأربعة كتيب صغير ستلقى فيه خيرا كثيرا إن شاء الله أخي الكريم 🌹🏵💮🌸🌻

@fadelqandil2912 2 жыл бұрын

@@AliAli-xh9mm وأنت اقرأ القرآن الكريم ماذا ستفعل بكلام الله وآياته التي سأذكرها الآن هل ستعدلها (والعياذ بالله ) من أجل أن يستقيم تقسيم (تثليث) شيخك للتوحيد ?! هل ستستبدل كلمة رب بكلمة إله حتى يستقيم مذهبك ?! تفضل أقرأ كتاب الله واترك كتاب ابن تيمية ... قال تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ) (فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا ) (وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا ) (إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ ) (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ ) (وَاسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ ) (فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ ) (وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ ) (إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ ) (وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ ) (أَمْ لَهُمْ آَلِهَةٌ تَمْنَعُهُمْ مِنْ دُونِنَا لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَ أَنْفُسِهِمْ وَلَا هُمْ مِنَّا يُصْحَبُونَ ) من الذي يمنع الرب أن الإله حسب مذهبكم ?! ..... والآيات في هذا السياق لاتعد ولاتحصى وهي مخالفة لقول شيخك صاحب التثليث في التوحيد .

@TR-rx2vo 2 жыл бұрын

@@AliAli-xh9mm اقرء تاريخ ابن غنام و ابن بشر و الدرر السنية

@farhatkunstundliteratur6602 10 ай бұрын

لا يوجد فرق بين التوصل بالأولياء و التوصل بالآلهة لأن الآلهة لم يكونوا الا أولياء ماتوا و جعلوا منهم آلهة فالتوصل بالآلهة والأولياء الذين ماتوا نفس الشيء. جفري يظن نفسه اكبر من ابن تيمية.. اهل السنة تفرق بين شرك و شرك ولا يكفرون الناس كما يقول الجفري. كيف تنوصل بالأولياء وأنت لا تدري من هو الولي؟ علي رضي الله عنه قال :"ان الله أخفي أثنتان في اثنتان، أخفي أولياءه في عباده.." فكيف تتوصل بالأولياء وأنت لا تدري من هم؟

@user-ss1iz9cd2o 7 ай бұрын

تقسيم التوحيد الى ثلاثة بدعة تيمية ! أهدى به الايمان لكفار قريش وأخرج المسلمين من الايمان ! وكأن ابن تيمية لم يقرأ القرآن الكريم وصحيح البخاري رحمهم الله جميعا !

@abbbyy2509 4 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا

@mostafa0969 4 жыл бұрын

على نشر الشرك

@quransvenskaenglish Жыл бұрын

هداكم الله ماذا يقول الجفري اسال الله له الهدايه في قوله تعالى " قل يا أهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون" فقد فرّق سبحانه وتعالى بين قوله "الا نعبد إلا الله"، و قوله "يتخذ بعضنا بعضا اربابا" الا ترى ذلك

@akram-us2vx 4 ай бұрын

تمعن فى الاية لقد فهمتها خطاءا

@mkh5522 8 ай бұрын

والذي يقف عند قبر البدوي ويقول خاطرك يابد😂😮وي على المعيز وعلى الفراخ والنعاج والبقر والحمام و...الخ ، مو تقول فيه. تريد أهل السنة والجماعة يتركونه مع هذه الخرافات والسحوبات من جيبه لتتضخم جيوب شيخ الطريقة ومن حوله من سدنة الأضرحة.

@saeedalqahtani169 3 жыл бұрын

اذا سألت فأسأل الله و إذا استعنت فاستعن بالله.

@empemp3602 5 ай бұрын

انا اطلب العلم على المذهبين و اثق برأي الصوفية عن السلفية ولكن لا اثق برأي سلفي عن صوفي لأنها سوء ظن وجهل هذه حقيقة لا يحجبها شيء، الإنسان الصوفي صافي السريرة ويبتغي وجه الله وعرفت ذلك من دروسهم وشروحهم توحيدهم خالص صافي اصفى من اللبن، الإنسان السلفي بشكل عام يبحث عن المشاكل وتتبع العورات ومتعلق جدا بالشكليات وقد تقرأ كتابا او تسمع كلاما لاترا فيه الإخلاص او الحث عليه لأن فاقد الشيء لايعطيه اصلا والله اعلم بالنيات هذه ما اعتقده وتشهد لهم افعالهم قبل اقوالهم .

@Bu-mahammad Жыл бұрын

الفرق بين توحيد الربوبية و توحيد الالوهية من كتاب الله عزوجل اولا: دليل الربوبية معنى من كتاب الله:- • بعث رب العالمين موسى واخاه هارون عليهم السلام الى فرعون لعله يتزكى او يخشى كذب فرعون وقال انه هو رب الاعلى:- • قال ﷻ:" اذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَىٰ* فَقُلْ هَل لَّك إِلَىٰ أَن تَزَكَّىٰ* وَأَهْدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخْشَىٰ. • قال ﷻ:" فَأْتِيَا فِرْعَوْنَ فَقُولَا إِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ". • قال ﷻ:" فَأْتِيَاهُ فَقُولَآ إِنَّا رَسُولَا رَبِّكَ". • قالﷻ:" فَحَشَرَ فَنَادَىٰ* فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَىٰ". ثانيا: فما معنى الرب شرعيا في كتابه:- • سال فرعون مخاطبا موسى عليه السلام وما رب العالمين،،، ، وقال فمن ربكما؟؟؟ 1. قالة ﷻ:" قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ الْعَالَمِينَ" 2. وقوله ﷻ:" قَالَ فَمَنْ رَبُّكُمَا يَا مُوسَىٰ". • اجاب موسى عليه السلام كما اخبرنا في كتابه الكريم:- • قال ﷻ:" قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَىٰ كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَىٰ"، افراد الخلق. • وقوله ﷻ:" قَالَ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ"، افراد ملك السموات والأرض بما فيهم. • وقوله ﷻ:" قَالَ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ"، وقوله". • ﷻ:" قَالَ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ". سبحان الله سؤال فرعون و إجابة موسى عليه السلام ثبت توحيد ربوبية،،،، ✍ بومحمد انتظر الرد من الكتاب المبارك

@akram-us2vx 4 ай бұрын

تسال فى قبرك من ربك و ليس من الهك ثالوووووووووووووووووووووووووووووووووووووث النصارى

@Bu-mahammad 4 ай бұрын

@@akram-us2vx بسم الله الرحمن الرحيم،،،، اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد،،،، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد ✍ ﴿تسال في قبرك من ربك وليس من الهك؟ لانك ستقول ربي الله ولن تقول ربي الرب﴾ عن البراء بن عازب- رضي الله عنه- قال رسول الله ﷺ ﴿وذكَر قَبْضَ رُوحِ المُؤمِنِ فقال: يأتيه آتٍ، يعني في قَبْرِه، فيقولُ: مَن رَبُّكَ؟ وما دِينُكَ؟ ومَن نَبيُّكَ؟ فيقولُ: ربِّيَ اللهُ، ودِيني الإسلامُ، ونَبِيِّي مُحمَّدٌ ﷺ﴾اخرجه البخاري ﴿1369﴾ ✍ في قبرك تسال من ربك فهل اخطا رسول الله حين قال امرت أقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا إله إلا الله، ولم يقل امرت ان أقاتل الناس حتى يشهدوا بالرب؟ لان في قبر يسال من ربك وليس من الهك على حسب فهمك عن عبدالله بن عمر- رضي الله عنه- قال رسول الله ﷺ:﴿أُمِرْتُ أنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حتَّى يَشْهَدُوا أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللَّهِ، ويُقِيمُوا الصَّلَاةَ، ويُؤْتُوا الزَّكَاةَ، فَإِذَا فَعَلُوا ذلكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وأَمْوَالَهُمْ إلَّا بحَقِّ الإسْلَامِ، وحِسَابُهُمْ علَى اللَّهِ﴾اخرجه البخاري﴿ص25﴾ ✍ اذا عندك لا فرق بين كلمة الرب وكلمة الله،،،، تقدر تقول فلان رب اسرته فهل تقدر تقول فلان إله اسرته؟؟؟؟

@akram-us2vx 4 ай бұрын

قَالَ فَمَن رَّبُّكُمَا يَا مُوسَىٰ (49) قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَىٰ كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَىٰ (50)

@Bu-mahammad 4 ай бұрын

@@akram-us2vx قال ﷻ:﴿فَأْتِيَا فِرْعَوْنَ فَقُولَا إِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ سورة الشعراء اية 16 قال ﷻ:﴿ قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ الْعَالَمِينَ﴾سورة الشعراء اية 23 قال ﷻ:﴿قَالَ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ﴾سورة الشعراء اية 24 قال ﷻ:﴿قَالَ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ﴾سورة الشعراء اية 26 قال ﷻ:﴿قَالَ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ﴾سورة الشعراء اية 28 قال ﷻ:﴿قَالَ لَئِنِ اتَّخَذْتَ إِلَٰهًا غَيْرِي لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ الْمَسْجُونِينَ﴾سورة الشعراء آية 29،،،، قال ﷻ:﴿فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَىٰ﴾ قال ﷻ:﴿وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرِي﴾ 🤔🤔🤔🤔

@Bu-mahammad 4 ай бұрын

@@akram-us2vx ✍﴿في قبرك تسال من ربك وليس من الهك﴾ النبي ﷺ يبلغهم انهم يشهدون مع الله الهة اخرى وتبرأ مما يشركون قال ﷻ:﴿ قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً ۖ قُلِ اللَّهُ ۖ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ ۚ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَٰذَا الْقُرْآنُ لِأُنذِرَكُم بِهِ وَمَن بَلَغَ ۚ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَىٰ ۚ قُل لَّا أَشْهَدُ ۚ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ﴾ هل فعلا اخطا رسول الله ﷺ؟؟؟

@bandarals4534 7 ай бұрын

رب السماوات والأرض وما بينهما. فاعبده واصطبر لعبادته. هل تعلم له سميا

@idrisabdallahmege 3 ай бұрын

فاعبده الفاء ترتب حكم ما بعدها على ما قبلها لكونه رب السموات والأرض وما بينهما فإن ربوبيته تستلزم عبوديته وأنه المحق للعبادة وحده واذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون

@user-le9ue3du3b 4 жыл бұрын

اتقي الله يا جفري ياصوفي يا ضال اتقي الله ، هذا التقسيم ليس بدعة بل هو استنباط و استقراء من كلام الله مثل استنباط فرائض و سنن الصلاة و الوضوء من النصوص و الدليل kzbin.info/www/bejne/Zqqog42noZqbZ6M

@MohamedMed-on3pr 4 жыл бұрын

هههههههه يستنبط عقلي يوجد نصوص قطعية الدلالة أما المتشابه نحن لانستنبط منه حكم لو اعتقاد اتقي الله أيها الوهابي

@mendolgosong4075 4 жыл бұрын

وهابيون... قدس ابن تيمية وعبد الالبانى وقد سجن ابن تيمية امرا زمانه وعلماءهم لضلالاته وقد اعتبر علماء زمان الالبانى ان الالبانى رجل لم يتعلم من شيخ قط ، وانفرد بتعلم الحديث.. فضل وأضل

@aliibrahimmessil2607 4 жыл бұрын

انتم الضالون ألكبار الذين تفرقون عبادة الله هذا التفريق بدعة آتى من بعد اتقواالله . الله يقول أمن يجيب المضطر إذا دعاه ---------أءله مع الله

@aliibrahimmessil2607 4 жыл бұрын

شكرا كثبرا يا شيخنا علي الحبيب الجفري

@fadelqandil2912 2 жыл бұрын

@user-nu3te5oq8y 3 жыл бұрын

هذا التقسيم مثل تقسيم العلماء لشروط الصلاة وغيرها!! هل ورد أنه عليه الصلاة والسلام قال شروط الصلاة كذا وكذا؟ إذا أليس أنت تقول أن للصلاة شروط وأركان وكذا وكذا؟ من أين أتيت بهذه المصطلحات؟؟ إذا العلماء يفرقون في الاصطلاح بين الشروط والأركان والواجبات حتى يسهل هذا التقسيم على فهم ما يجب فعله. نعوذ بالله منك ومن أمثالك

@fadelqandil2912 2 жыл бұрын

@user-nu3te5oq8y 2 жыл бұрын

@@fadelqandil2912 الإله هو: المألوه، المربوب، المعبود سبحانه وتعالى. و لعلك لم تقرأ كتب ابن تيمية واكتفيت بتحذير من عاداه لتمسكه بالكتاب والسنة. ارجع إلى كتبه فإنه لا ينفعك يوم القيامة أن تقول سمعت فلانا من الناس يحذّر من ابن تيمية فحذّرت منه. ارجع لكتبه هو وقف على المخالفات إن وجدت بنفسك... رحم الله ابن تيمية وجميع المسلمين.

@fadelqandil2912 2 жыл бұрын

@@user-nu3te5oq8y حسنا أخي سأقرأ كتبه في التوحيد , وأنت عليك قراءة الآيات القرآنية التي ذكرتها لك في الرد على مذهبه التثليثي.. فكلام الله أولى من كلام البشر .. ثم أنا لم أكتفي بتحذير من عاداه .. ولكن من يقسم التوحيد ويجعل هذا التقسيم عقيدة ووسيلة لتكفير المسلمين سأرد عليه بكتاب الله بغض النظر عن من يكون ... وعند الله نلتقي وأنا لدي كلام الله وهم لديهم كلام فلان وعلان وفهمه الخاص ..

@fadelqandil2912 2 жыл бұрын

@@user-nu3te5oq8y بما أنك وقفت على كتب إبن تيمية , أرجو أن تقترح علي بعضها ..

@fadelqandil2912 2 жыл бұрын

@@user-nu3te5oq8y وأنا أدعوك أن تقرأ كتاب الله وتقارن وتسأل , هل وافق كلام ابن تيمية أم عارضة وفي كثير من الآيات .. ما أثار انتباهي هي كلمتك "ارجع لكتبه هو وقف على المخالفات إن وجدت " أداة الشرط (إن) تخفي وراءها الكثير وكأنك تقول أنه لن تجد أبدا مخالفات , كان بإمكانك أن تقول إذا وجدت هكذا تجعل الاحتمالية أعلى في وجود مخالفات لأنه بشر يخطئ ويصيب .. !! لا تعليق .

@mohamedlekhal6401 3 жыл бұрын

الاله هو الرب و هو المعبود بحق و له الأسماء الحسنى و هو الله عز و جل .

@user-cd2kp8bf5m 2 жыл бұрын

معنىلا اله الا الله. اي لا معبود بحق الى الله

@idrisabdallahmege 3 ай бұрын

صحح كتابتك لا معبود بحق إلا الله@@user-cd2kp8bf5m

@user-wj7kk4xq3n 5 жыл бұрын

نعوذبالله من هذا الصوفی الشیعی البدعی

@Azmi59714 5 жыл бұрын

عالم من الصف الأول و الطراز الراقي الراسخ

@user-nn1og5mk3s 4 жыл бұрын

دجال من الطراز الرفيع ومضل من أهل الضلال والباطل وداعي إلى الشرك والبدع والخزعبلات والخرفات وعبادة الأولياء والتبرك والطواف بالقبور وسائل من سائلي المدد والغوث والشفاعه والمغفره من الأموات والأحياء الأولياء لعنة الله عليه

@ABU-SHOAIB 10 ай бұрын

إذا أردتم أن تعرفوا الجهول الكذاب حقًّا فاقرؤوا سورة الناس: (قل أعوذ برب الناس * ملك الناس * إله الناس) ما الفرق بين الثلاثة؟ لتعلموا من أين أتى أهل السنة والجماعة والعلم حقًّا بهذا التقسيم الذي هو مجرد اصطلاح لم ينكره أكابر الأشاعرة قديمًا حتى جاء أذنابهم المتطوحة وأرادوا البحث عن أي شيء يطعنون فيه في منهاج النبوة وعلم الأمة وقاصم ظهوره المبتدعة رغم أنوف الحاقدين الذين لا يبلغون عشر علم حذائه: شيخ الإسلام تقي الدين ابن تيمية.. أخبرونا ما الفرق بين الآيات الثلاثة في سورة الناس؟

@hatlan123 8 ай бұрын

اجعل لنا الاها كما لهم آلهة ... وفي آية انما نعبدهم ليقربونا الى الله زلفى

@omerhomsi7360 10 ай бұрын

صحيح .. لكن : مسألة أن دا/عش قامت بمجزرة سيناء خطأ

@aliamieur7451 3 жыл бұрын

هدية لحبيبك النبي صل الله عليه وآله وصحبه وسلم🥰🥰🥰 سبوح قدوس رب الملائكة والروح . ثلاث مرات. لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم . ثلاث مرات أعوذ بالله السميع العليم ووجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم 🥰 بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين آمين. سبعة مرات .🥰 بسم الله الرحمن الرحيم الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات و ما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاءوسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم .🥰 بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد . ثلاث مرات🥰 بسم الله الرحمن الرحيم قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق ومن شر غاسق اذا وقب ومن شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد اذا حسد . ثلاث مرات🥰 بسم الله الرحمن الرحيم قل اعوذ برب الناس ملك الناس إله الناس من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس . ثلاث مرات🥰 بسم الله الرحمن الرحيم إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما .🥰 لبيك اللهم ربي وسعديك والخير كل الحير بين يديك 🥰🥰🥰🥰🥰 اللهم صل وسلم وبارك وعظم وشرف ومجد وتحنن وتكرم وأنعم وتودد على حبيبنا محمد احمد محمود طه يس خاتم الانبياء والمرسلين وإمامهم الرؤوف الرحيم الحليم صاحب الخلق العظيم الحبيب المحبوب المشتاق لكل محب المبعوث رحمة للعالمين النبي المدد الولي السند الرسول الخاتم المختوم بخاتم النبوة وشرف الهمة العلية وعلى آل حبيبنا محمد وأزواجه أمهات المؤمنين وذريته الطاهرين المباركين وصحابته الغر الميامين ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين بتوفيق رب العالمين كما صليت وسلمت وباركت على خليلنا ابراهيم وعلى آل خليلنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد عدد كل شيء وملئ كل شيء وزنة كل شيء يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا حي يا قيوم يا من ليس كمثله شيء وهو السميع البصير سبحانك اللهم وتعاليت عما يشركون علوا كبيرا .🥰 اللهم يا من لا يشغله سمع عن سمع ويا من لا تغلطه كثرة المسائل ويا من لا يتبرم بإلحاح عباده الملحين عليه أذقنا برد رحمتك وكرم استجابتك 😍😭😭😭 اللهم صل وسلم وبارك وعظم وشرف ومجد وتحنن وتكرم وأنعم وتودد على حبيبنا محمد احمد محمود طه يس خاتم الانبياء والمرسلين وإمامهم الرؤوف الرحيم الحليم صاحب الخلق العظيم الحبيب المحبوب المشتاق لكل محب المبعوث رحمة للعالمين النبي المدد الولي السند الرسول الخاتم المختوم بخاتم النبوة وشرف الهمة العلية وعلى آل حبيبنا محمد وأزواجه أمهات المؤمنين وذريته الطاهرين المباركين وصحابته الغر الميامين ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين بتوفيق رب العالمين كما صليت وسلمت وباركت على خليلنا ابراهيم وعلى آل خليلنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد عدد كل شيء وملئ كل شيء وزنة كل شيء يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا حي يا قيوم يا من ليس كمثله شيء وهو السميع البصير سبحانك اللهم وتعاليت عما يشركون علوا كبيرا .🥰 سبوح قدوس رب الملائكة والروح ثلاث مرات .🥰 الله اكبر كبيرا والحمد لله وسبحان الله بكرة واصيلا . ثلاث مرات الحمد لله كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه ثلاث مرات🥰 بسم الله الرحمن الرحيم إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا .🥰 اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب الا انت .🥰 سبحان الله العظيم وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته ثلاث مرات .🥰 لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء عدد كل شيء قدير عشر مرات .🥰 لا اله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ثلاث مرات 🥰 . بسم الله الرحمن الرحيم إنا أعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر إن شانئك هو الأبتر . ثلاث مرات .🥰 بسم الله الرحمن الرحيم والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر . .🥰 الحمد لله رب العالمين .🥰 ارسلها لعشرة اصدقائك جازاكم الله كل الخير 🥰 الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا .🥰 ما شاء الله تبارك الله ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم 🥰 بسم الله الرحمان الرحيم قل يا أيها الكافرون لا أعبد ما تعبدون ولا أنتم عابدون ما أعبد ولا أنا عابد ما عبدتم ولا أنتم عابدون ما أعبد لكم دينكم ولي ديني . صدق الله العظيم .😍😇😇😇

@fhac3720 2 жыл бұрын

كلام هذا الصوفي لمحاربة التوحيد وضلالة الصوفيه اليوم مكشوفه بالصوت والصوره

@omarazez9649 2 жыл бұрын

@@fhac3720 هذا كلام علماء ليس كلام الصوفية ياخي احكم بالعدل بدون تحيز لانك تكره الصوفية يجب التفريق وعدم الخلط

@AS-501 2 жыл бұрын

@@fhac3720 اعانكم الله على قلوبكم الحاقده التي غطت عقولكم واصبحتم لا تفهمون شي

@mohamedabdallah2977 2 жыл бұрын

قال في موضع :أأرباب متفرقون: وقال في موضع آخر: أإله مع الله

@kankry. 2 жыл бұрын

هذا اول سؤال خطر على بالي

@qaysibraheem9878 3 жыл бұрын

جزاكم الله خير

@user-fe4zl3qj5w Жыл бұрын

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَهِ النَّاسِ (3) هذا دليل على ان الله بين ان هنالك توحيد الالهية وهية «اله الناس» وتوحيد الربوبة «قل اعوذ برب الناس» وتوحي الاسماء وصفات «ملك الناس» يا اخي هذا دليل لا يضلوكم هذو رهم عبدة القبور ولذالك ينفون اقصام التوحيد لأنها لا تتماش معا عقيدتهم انا ادع ربي عز وجل جلاله مباشرت ام اقلو فلان فلان كما يزعمن ادعو الله بإخلاص ليس بفلان وفلان اتقو الله

@akram-us2vx 4 ай бұрын

بدعة ابن تيمية سمموبخرافة ابن تيمية الناصبى لو كان على حق ما قدح فى على و فاطمة

@user-fs2ou6tr1o 4 жыл бұрын

وهل عرف في القرن الاول بدعة المولد ههههههه والتاني والتالت

@niyatsultan5544 4 жыл бұрын

كفو😂✌

@user-ph4pe2dh5t 4 жыл бұрын

المولد لا يخرج عن الملة لكن بدعة العقيدة هي المدمرة

@user-fs2ou6tr1o 4 жыл бұрын

@@user-ph4pe2dh5t كل محدثت بدعه وكل بدعة ضلاله وكل ضلالة في النار

@moustafaben2422 4 жыл бұрын

الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم أمر فقهي اختلف فيه العلماء اما التوحيد فيتعلق بالايمان

@user-fs2ou6tr1o 4 жыл бұрын

@@moustafaben2422 نعم إختلف فيه أهل الحق والباطل فأما أهل الحق قالو إن كل محدثت بدعه وأما أهل الباطل فقالو بجوازه وأحدثو في الدين

@salmanabdulkarim4332 Жыл бұрын

مشكلة 😂 التقسيم ذا يمنعهم عن القبور القبورية زعلانين

@cherietkhaled9646 2 жыл бұрын

حفظكم الله تعالى

@Bu-mahammad Жыл бұрын

تكملة ،،،،، ان كان لا فرق بين توحيد ربوبية و الألوهية فلما ذكر الله عزوجل عن فرعون انه ادعى إنه رب الاعلى كما تم ذكره في تعليق سابق و بين لنا معنى الرب ثم الان لما يذكر الله عزوجل أن فرعون قال لقومه ما علمتم لكم من إله غيره ثانيا مرحبا:- توحيد الالوهية • قال ﷻ:" إِنَّنِىٓ أَنَا ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنَا۠ فَٱعْبُدْنِى وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِذِكْرِىٓ", وفرعون يدعى انه اله قومه 1. قال ﷻ:" أَمْ كُنتُمْ شُهَدَآءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ ٱلْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنۢ بَعْدِى قَالُواْ نَعْبُدُ إِلَٰهَكَ وَإِلَٰهَ ءَابَآئِكَ إِبْرَٰهِۦمَ وَإِسْمَٰعِيلَ وَإِسْحَٰقَ إِلَٰهًا وَٰحِدًا وَنَحْنُ لَهُۥ مُسْلِمُونَ" 2. قال ﷻ:" وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَٰٓأَيُّهَا ٱلْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرِى فَأَوْقِدْ لِى يَٰهَٰمَٰنُ عَلَى ٱلطِّينِ فَٱجْعَل لِّى صَرْحًا لَّعَلِّىٓ أَطَّلِعُ إِلَىٰٓ إِلَٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّى لَأَظُنُّهُۥ مِنَ ٱلْكَٰذِبِينَ" 1. قال ﷻ:" قَالَ لَئِنِ ٱتَّخَذْتَ إِلَٰهًا غَيْرِى لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ ٱلْمَسْجُونِينَ". قال ﷻ:" {وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَى قُلْ لَا أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ}

@Bu-mahammad 7 ай бұрын

@@nacerinaceri2529 ✍ عبادة الرب فهل يشهدون مع الرب ربا اخرا ام يشهدون مع الله الهة اخرى؟؟؟؟ اذكر ايه انهم يشهدون مع الرب ربا اخرا • قال ﷻ: [وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَا ۛ أَن تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَٰذَا غَافِلِينَ]. • قال ﷻ:[ قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً ۖ قُلِ اللَّهُ ۖ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ ۚ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَٰذَا الْقُرْآنُ لِأُنذِرَكُم بِهِ وَمَن بَلَغَ ۚ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَىٰ ۚ قُل لَّا أَشْهَدُ ۚ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ] ✍ لما يقل مع الرب ربين • قال ﷻ: [يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ() الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَّكُمْ ۖ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَندَادًا وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ] ✍ امرنا الرب بعبادته ونهانا ان نجعل معه ندت فلم يقل فلا تجعلوا لرب اندادا وانتم تعلمون. • قال ﷻ:﴿ أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَٰهَكَ وَإِلَٰهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَٰهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ﴾. ✍ ربا واحدا • قال ﷻ: [ أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ] ✍لما لم يقل رب ربا واحدا • قال ﷻ: [ وَانطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلَىٰ آلِهَتِكُمْ ۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَيْءٌ يُرَادُ]. • قال ﷻ: (أَمْ لَهُمْ آلِهَةٌ تَمْنَعُهُمْ مِن دُونِنَا ) • قال ﷻ: [لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا ۚ فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ] • قال ﷻ: [إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ ۖ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى﴿) وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَىٰ() إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي] ✍ بدا بقول انا ربك قبل ان يامره بعبادته قال انا الله لا إله إلا انا فاعبدوني ✍ ادعى فرعون بانه الرب: قالﷻ:"فَحَشَرَ فَنَادَىٰ* فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَىٰ". ✍ قال الله تعالى عن موسى وهو يُبيِّن حقيقة الربوبية لفرعون، قالﷻ:" قَالَ فَمَنْ رَبُّكُمَا يَا مُوسَىٰ". ✍فيشّرح له مُوسى عليه السّلام معنى الربوبية: 1. قال ﷻ:" قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَىٰ كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَىٰ" 2. وقوله ﷻ:" قال رب المشرق والمغرب ومابينهما ان كنتم تعقلون". 3. وقوله ﷻ؛" قال ربكم ورب آبائكم الأولين". 4. قوله ﷻ:" قَالَ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ". ✍ ادعي فرعون بانه إله • قال ﷻ: " وَقَالَ فرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرِي". • قال ﷻ: [لئن اتخذت إله غيري لاجعلنك من مسجونين].

@Bu-mahammad 7 ай бұрын

@@nacerinaceri2529 تكملة،،،،،، ✍ الا إله إلا الله: افراد الله بالعبادة وحده دون سواه: • قال ﷻ: ﴿ فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ﴾. • قال ﷻ: ﴿ ۞ وَإِلَىٰ مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا ۚ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۖ وَلَا تَنقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ ۚ إِنِّي أَرَاكُم بِخَيْرٍ وَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ مُّحِيطٍ﴾. • قال ﷻ: ﴿ ۞ وَإِلَىٰ عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا ۗ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۚ أَفَلَا تَتَّقُونَ﴾. • قال ﷻ: ﴿ ۞ وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا ۚ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۖ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ ۚ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُّجِيبٌ﴾. • قال ﷻ: ﴿ وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ﴾. • قال ﷻ: ﴿ لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ﴾. • قال ﷻ: ﴿ يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ﴾. • ﴿ وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَٰهَيْنِ مِن دُونِ اللَّهِ ۖ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ ۚ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ ۚ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ ۚ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ﴾. • قالﷻ﴿ مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۚ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ ۖ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنتَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ﴾. • قال ﷻ: [ٱتَّخَذُوٓاْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَٰنَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ ٱللَّهِ وَٱلْمَسِيحَ ٱبْنَ مَرْيَمَ وَمَآ أُمِرُوٓاْ إِلَّا لِيَعْبُدُوٓاْ إِلَٰهًا وَٰحِدًا ۖ لَّآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَٰنَهُۥ عَمَّا يُشْرِكُونَ]. • قال ﷻ: ﴿ قَالَ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِيكُمْ إِلَٰهًا وَهُوَ فَضَّلَكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ﴾. • قال ﷻ: ﴿ فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَدًا لَّهُ خُوَارٌ فَقَالُوا هَٰذَا إِلَٰهُكُمْ وَإِلَٰهُ مُوسَىٰ فَنَسِيَ﴾. • قال ﷻ: ﴿ وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْا عَلَىٰ قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَىٰ أَصْنَامٍ لَّهُمْ ۚ قَالُوا يَا مُوسَى اجْعَل لَّنَا إِلَٰهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ ۚ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ﴾. ✍

@Bu-mahammad 7 ай бұрын

@@nacerinaceri2529 • قولك[ لان إسم الجلالة الله هو اسم لرب العالمين،،،،،،،،] ✍ فالكلمة رب كقول[ فلان رب اسرة] فتطلق على غير الله كما قال تعالى على لسان يوسف عليه السلام كما سيأتي بيان ادلة من كتاب الله وسنة رسوله ﷺ، فعلى كلامك صح قول[ فلان ،،الله،،،،،،، اسرة ] 1. قال ﷻ:[ وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِّنْهُمَا اذْكُرْنِي عِندَ رَبِّكَ فَأَنسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ]. 2. قال ﷻ:[وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ ۖ فَلَمَّا جَاءَهُ الرَّسُولُ قَالَ ارْجِعْ إِلَىٰ رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ ۚ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ]. 3. قال ﷺ:[ لاتقوم الساعة حتى يكثر فيكم المال فيفيض، حتى يهم رب المال من يقبل صدقته] رواه البخاري(1412) • قولك [فلا تزيدوا على الله ورسوله وهل قال به الصحابة،،،،،،]. ✍دليل من السنة وما تعلموا صحابة رضوان الله عليهم: 1. ✍ امر الله نبيه ان يقاتل الناس لشهادة ان لا إله إلا الله قال رسول الله ﷺ:[ أُمِرْتُ أنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حتَّى يَشْهَدُوا أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللَّهِ، ويُقِيمُوا الصَّلَاةَ، ويُؤْتُوا الزَّكَاةَ، فَإِذَا فَعَلُوا ذلكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وأَمْوَالَهُمْ إلَّا بحَقِّ الإسْلَامِ، وحِسَابُهُمْ علَى اللَّهِ] ( صحيح البخاري رقم 25). 2. ✍ بعث النبي معاذا الى اليمن ليدعوهم ان يوحدوا الله ام يوحدوا الرب ؟؟؟؟ وعن ابن عباس رضي الله عنه قال: لما بعث النبي ﷺ معاذا نحو اليمن قال لـه: «إنك تقدم على قوم من أهل الكتاب فليكـن أول مـا تدعوهـم إلى أن يوحدوا الله تعالى فإذا عرفوا ذلك فأخبرهم أن الله فـرض عليـهم خمـس صلوات.... الحديث » (رواه البخاري صحيح البخاري 7372). 3. ✍ علم النبي ﷺ معاذ ماهو حق الله على العباد ما رواه البخاري في صحيحه عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: قال النبي ﷺ: «يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد؟ قال: الله ورسوله أعلم. قـال: «أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا، أتدري ما حقهم عليه؟» قال: الله ورسـوله أعلم. قال: «أن لا يعذبهم» (صحيح البخاري 7373). 4. ✍ ابن مسعود من صحابة ماذا قال؟وعن ابن مسعود رضي الله عنه أن رسـول الله ﷺ قـال: «من مـات وهـو يـدعو من دون الله نـدًّا دخل النار» (صحيح البخاري 4497). 5. ايضا جابر من صحابة ماذا قال وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه: أن رسول الله ﷺ قال: «من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة، ومن لقيه يشرك به شـيئا دخـل النـار» (رواه مسلم صحيح مسلم 93).

@Bu-mahammad 7 ай бұрын

@@nacerinaceri2529 ✍ قبل انتقل الي مسألة اخرى،،،، سالتك ولا شفت منك إجابة،،، 1. هل يشهدون مع الرب ربا اخرا ام يشهدون مع الله الهة اخرى؟؟؟؟ واذكر اية تدل انهم يشهدون مع الرب ربا اخرا؟؟؟ 2. كلمة الرب تطلق على غير الله كقول [ فلان رب اسرة ] فعلى كلامك يصح قول فلان،،،اله،،،،،،اسرة؟ لما بعث النبي ﷺ معاذا الى اليمن ليدعوهم ان يوحدوا الله ام يوحدوا الرب؟

@Bu-mahammad 7 ай бұрын

@@nacerinaceri2529 بلا شك اعرف ان اية في كتاب الله سورة يوسف جزء ١٢ الآية ٣٩ بس منتظر إجابة 1. هل يشهدون مع الرب ربا اخرا ام يشهدون مع الله الهة اخرى؟؟؟؟ واذكر اية تدل انهم يشهدون مع الرب ربا اخرا؟؟؟ 2. كلمة الرب تطلق على غير الله كقول [ فلان رب اسرة ] فعلى كلامك يصح قول فلان،،،اله،،،،،،اسرة؟ لما بعث النبي ﷺ معاذا الى اليمن ليدعوهم ان يوحدوا الله ام يوحدوا الرب

@katamankata2226 3 жыл бұрын

ياوهابية تقسيمكم هذا يخالف القرآن الذي لايفرق بينهما (لا اله الا انا فاعبدون) (وانا ربكم فاعبدون) هات فرق بينهما أن استطعت ؟

@user-ot1xm1hb3x 3 жыл бұрын

واضح انك لم تفهم التقسيم اصلا اعطيك الدليل من القران على الفرق بين معنى الاله و معنى الرب ؟

@user-ff7pu8ws3z 2 жыл бұрын

؟؟؟؟؟

@katamankata2226 2 жыл бұрын

@@user-ot1xm1hb3x لافرق بينهما (انا ربكم فاعبدون) في الاية قال العبادة للرب (لا إله إلا أنا فاعبدون) في الاية قال العبادة للاله هات فرق بينهما ان استطعت ولن تستطيع لان الرب والاله كلمة واحدة اختلفتا في اللفظ اتفقتا في المعني المراد

@user-ot1xm1hb3x 2 жыл бұрын

@@katamankata2226 سؤال قبل ان اتيك بالدليل من القران هل تاتي كلمتان في جملة واحدة بنفس المعنى تماما في لسان العرب ام لا ؟ ثم هل معنى الرب هو معنى الاله في لسان العرب ؟ ثم هل العبادة ايضا للرحمن و الرحيم و الغفور و الملك و الجبار و السميع و العليم ام لا ؟

@katamankata2226 2 жыл бұрын

@@user-ot1xm1hb3x اجيبك بالقران نفسه وهذه آية الميثاق (وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين) (الست بربكم) اكفاهم بالربوبية التي هي عندكم ليس كافية لدخول الاسلام والتي هي عندكم ماعليه مشركين قريش موحدين للربوبية ولاتكفي والقران يكذبكم يقول تكفي .

@ddeessee2379 4 жыл бұрын

كلام جميل جدا جدا أحسنت

@user-ph4pe2dh5t 4 жыл бұрын

بارك الله لنا في عمركم يا سيدنا على جدك أفضل الصلاة والسلام

@mostafa0969 4 жыл бұрын

رسول الله بريء من أمثال هؤلاء صلى الله عليه وسلم

@himo111able 3 жыл бұрын

kzbin.info/www/bejne/m3fUoZKmp7SYe7s

@boulhouchetali57 6 ай бұрын

شيء مضحك أن الصوفية القبورية تنتقد تقسيم التوحيد .

@ahmedeid3720 2 жыл бұрын

جميل ما شاء الله

@bmslough334 4 ай бұрын

لا تفرقون بين إله و الرب ‼️ و هذا جهل مركب منكم 👎

@khalidalnahdi7994 3 жыл бұрын

الحديث اذا تغير متنه غير صحيح؟! طبيعة الرواة ، الراوي يروي المعنى ولايروي الكلمات مثل ماهي هي

@user-cd2kp8bf5m 2 жыл бұрын

كذبت. الله المستعان على ما تصيفون

@user-cd2kp8bf5m 2 жыл бұрын

اعلم انك على خطر. ادرس كتاب التوحيد. نعوذو بالله من الفتن.

@user-cj6tc7qi6k 2 жыл бұрын

قدوس سبوح رب الملائكة والروح

@user-sf3qg8ot5k 5 жыл бұрын

بارك الله بآل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم...اللهم إنك قلت بالحديث القدسي من آذى لي وليا فقد آذنته بالحرب ....فكيف ياربي إذا كان هذا الولي من آل بيت حبيبك اللهم من آذى إبن حبيبك ونبيك السيد علي الجفري إجعل كيده في نحره ونحره في كيده حتى يذبح نفسه بيديه اللهم من أراده بسوء فاجعل دائرة السوء عليه ومن نصب له شبكة الخداع فاجعله يارب مسوقا إليها ومصيدا فيها وأسيرا لديها بحق كهيعص

@ddeessee2379 4 жыл бұрын

بارك الله في حضرتك ياشيخ وزادك علما

@talamineibrahim6368 2 жыл бұрын

من يعبد القبور فهو شرك

@hichamchawqi9059 11 ай бұрын

هل رأيته صرح بأنه يعبد المقبور من دون الله ؟ لماذا الفجور في الخصومة والكذب على المخالف، واستباحة عرضه؟ هل هذه أخلاق الإسلام ؟ الرجل يرى زيارة الأولياء والصالحين، ويقول بالتوسل والإستغاثة بالنبي صلى الله عليه وسلم ، وهو قول جماهير العلماء وفقهاء المذاهب الفقهية السنية الأربعة قديما وحديثا، فهل هؤلاء كلهم مشركون يعبدون القبور؟ يا أخي اتق الله، المؤمن لا يكذب الحبيب علي الجفري هو من عترة النبي صلى الله عليه وسلم، يعني أن الرسالة والقرآن نزلا في بيت جده المصطفى صلى الله عليه وسلم... جاي إنت يا ولد تعلمه التوحيد!!! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي ابدا كتاب الله وعترتي أهل بيتي)

@mustaphabouzid4630 2 жыл бұрын

أخرج مذءوما مدحورا .قبوري

@user-sf3qg8ot5k 5 жыл бұрын

الله ينصركم ياآل بيت المصطفى على كل من يعاديكم

@himo111able 3 жыл бұрын

kzbin.info/www/bejne/m3fUoZKmp7SYe7s

@bobakermohamed6110 3 жыл бұрын

لماذا لم يناقش اهل العلم قبل ان يكذب او يبدع هؤلاء الشيوخ يفسيرون بهوائيم حسبي الله ونعم الوكيل

@user-nf6jh2np4x 3 жыл бұрын

أم لهم آلة من دون الله أإله مع الله لو كان فيهما آلة إلا الله لفسدتا ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من إله لماذا تتغافل عن هذه الآيات

@katamankata2226 3 жыл бұрын

@jjjjjjjjjjkooooooooooooooo 3 жыл бұрын

وزد حسبي الله ونعم الوكيل تفضل الله تعالى قال(أأتخذ من دونه آلهة) ياسين و قال (وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لَعَلَّهُمْ يُنصَرُونَ ) ياسين

@TR-rx2vo 2 жыл бұрын

لو كان فيهما آلهة الا الله لفسدتا هنا آلهة بمعنى ارباب و معنى لفسدتا اي اختلف الالهة الذين يمتلكون قدرات الخلق و التدبير و ل رئيتم اثر هذا الاختلاف بخراب السماء و الارض

@ramliramli987 4 жыл бұрын

باختصار ...جهل فضيع من الجفري بحقيقة الاسلام ...

@user-vz4tl5zt4v Жыл бұрын

الله

@user-ff7pu8ws3z 2 жыл бұрын

سود الله وجهك. كلام طويل و ماله فايدة؛ اقسام التوحيد موب تشريع ولا زيادة في الدين، مجرد شيء طلع لتسهيل فهم الحق مثله مثل أركان الصلاة و واجباتها

@user-cd2kp8bf5m 2 жыл бұрын

جزاك الله خير. كلام. متعلم احسنت.

@user-ff7pu8ws3z 2 жыл бұрын

@@user-cd2kp8bf5m و إياك يارب... يشهد الله العلي العظيم إني اول ما بدأت أبحث عنهم ذول كنت طالب للحق فقط، و طلعت بنتيجة إن دينهم ذا بين البدع و الضلالة و العياذ بالله

@user-it2ov6id2f 2 жыл бұрын

تأمل ما نتج من مفاسد وسفكاً للدماء عن هذا التقسيم.

@user-ff7pu8ws3z 2 жыл бұрын

@@user-it2ov6id2f إذا بمنطقك أقدر أقول عن علم الحديث " تأمل كم من حديث ضُعف او كذب بسبب هذا العلم" أساساً هل تعلم اصلاً وش مقتضى العبودية لله ؟ هذا مجرد تقسيم لتسهيله للعامة، إذا كان عندك مشكلة معاه لا بأس طالما انك مؤمن بمقتضاه... هل تعبد أحد غير الله؟ إذا لا انت موحد توحيد الألوهية؛ هل تظن ان فيه أحد قادر على جلب النفع و الضر و إحياء الموتى أو الخلق غير الله؟ إذا لا انت موحد توحيد الربوبية ؛ هل تظن بأن العدل ليس من أسماء الله سبحانه ؟ اذا لا انت مؤمن بتوحيد الأسماء و الصفات، ... ارجوك ارجوك ارجوك أترك عنك العاطفة و خلنا نتبع الحق البعيد عن عواطف الناس و شهواتهم، اتمنى ترد علي رد علمي مستدل بالقرآن و السنة او أقوال السلف او ما لا يتعارض من أقوال العلماء مع القرآن و السنة في الختام إني ابرأ إلى الله من كل نفس مسلمة لم تعبد قبرا او صنماً او تلحد في أسماء الله قتلت بغير حق بسبب هذا التقسيم، و إني مؤمن بمقتضاه و لا اعتبره تشريع جديد إنما مجرد أداة لتسهيل العلم الشرعي....

@user-ff7pu8ws3z 2 жыл бұрын

@@user-it2ov6id2f بإنتظار ردك أخي الفاضل 🙏🏽🖤 يشهد الله إن أريد إلا اصلاحاً و ماتوفيقي إلا بالله... إذا كان عندك حجة او حق شاركني إياه و انا مستعد اتبعك الآن

@user-ep7uc8cm9p 5 жыл бұрын

بارك الله فيك يا سيدنا الحبيب الجفري وزادك من علمه وفضله

@user-bl9hf7gu9m 9 ай бұрын

ياشيخنا الحقيقة،تقال،،هذاالتقسيم،للتوحيد خدعة،شيطانية يعني توحيد الاهين احدهما الله والثاني يدعئ بالرب،هذه الحقيقة بدليل قوله تعالئ (ومامن الاه الا الا الله)،