L'économie islamique : Alternative ultime au capitalisme libéral ?

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Dr. Mohamed Talal LAHLOU - د. محمد طلال لحلو

Күн бұрын

Пікірлер: 47

@AyoubAyoubii-q1l 6 күн бұрын

Machaalah, on a au Maroc ce genre de génie,et d'intellectuels, faut les mobiliser les placer dans de grands postes pour pousser de l'avant notre cher pays, quelle fluidité et quelle capacité cognitive, j'en profite énormément, tbrllaah 3lik.

@ziyadchrifialaoui-dq6bl 6 ай бұрын

Incroyablement intéressant j'ai appris beaucoup de choses en tant qu'étudiant en école d'ingénieur et donc participant directement à ce système libéral qui promeut la productivité de mes 19 ans dont 16 ans d'apprentissage en France j'ai jamais autant appris en 1h. Je reste bouche bée !

@misterm215 6 ай бұрын

Vous être le modèle de musulman qu'on veut : le musulman cultivé et producteur de connaissances et de savoir . Macha allah allah yhafdak Docteur

@Boxe_Boxe_31 Жыл бұрын

Que Dieu vous récompense docteur, qu il vous protège vous ainsi que votre famille amine

@Better_days01 Жыл бұрын

Merci beaucoup professeur 🙏

@mehdimounib1421 Жыл бұрын

بارك الله في جهودكم و رفع قدرك في الدارين

@MyphoneS21 4 ай бұрын

Très intéressant !! Baraka laho fikoum

@User_-oo1zc Жыл бұрын

بارك الله فيكم ، معلومات عظيمة جدا

@hassanbensaid6621 Жыл бұрын

بارك الله فيك ونفع بعلمك

@benabedmohammed8800 Жыл бұрын

Tbarklah 3lik 👏👏👏

@bilellkhelif1938 8 ай бұрын

ماشاء الله، لو بالإمكان نضع اليد في اليد و نحاول أن نكون البداية للتغيير و النهضة . بارك الله فيك، بالتوفيق

@touftouftouftouf340 Жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. حفظكم الله ورعاكم أستاذنا الفاضل

@AtlantaSanadTikiouine-fn3ct Жыл бұрын

شكون بحالي ماعمري صوتت على شي حزب ولكن نصوت على دكتور محمد طلال كرئيس للحكومة؟

@akramtaoussi2390 6 ай бұрын

الديموقراطية حراب ا سي كوريط

@hadekfadel5370 6 ай бұрын

والله لخلاوه يخدم حنث ماين لوبي مقود في البلاد

@Mocassin-1454 6 ай бұрын

J aimerai préciser 3 choses même si TbarkAllah 3likoum cette vidéo est déja très instructive : - Ce n'est pas le capitalisme libéral qui est responsable de la situation pro riba et anti islamique que l'on voit aujourd'hui mais le capitalisme keynesien et étatisé. En effet si vous lisez Hayek et les économistes de l'école autrichienne, ils sont absolument contre le système de réserves fractionnaires bancaire d'aujourd'hui, milite pour un étalon or, contre toute forme de banque centrale comme à l'époque du prophète SAW et vont s'inspirer de la sagesse islamique car il ont introduit le concept de préférence temporelle. Avoir une basse préférence temporelle c est être capable de résister au gratifications instantanée et être patient car quelqu'un qui emprunte c'est surtout quelqu'un qui est impatient et décide de sacrifier son futur pour le présent (il a donc une HAUTE préférence temporelle). C'est pour ça que contrairement au post keynesiens, Hayek est très péjoratif envers la dette et le crédit, il explique que l'accumulation d'épargne pour financer l'investissement à moyen et très long terme est le moteur premier de la croissance. Il existe un musulman palestinien du nom de Saifedean Amnous qui est un économiste autrichien que je vous invite à discuter avec. Voici une de ses vidéos ou il fait la défense islamique du bitcoin qu'il présente comme "un dinar digital": kzbin.info/www/bejne/iV6wgZ2rf9WkgNE. Il parle aussi du système de waqf et de la possibilité que des mosquées finance des projets participatif dans une société libre. - Vous êtes très lucide quand vous montrer le lien entre kuffr et riba. Ludwing Von Mises parlait de la décadence morale qui était justement lié au politique des banque centrales qui augmenter la préférence temporelle des gens par leur manipulation de la masse monétaire. C'est exactement pour ça que l'Europe du deuxième milieu du 19ème siècle est à la fois très libéral économiquement mais aussi très conservatrice en terme de moeurs. L'occident devient féministe et progressiste, uniquement après que l'étalon or soit aboli, que la charge fiscale devient importante, que l'état remplace les associations communautaire pour du welfare state et qu'il commencent à intervenir dans des secteurs clés de l'économie - Je ne suis pas d'accord avec vous quand vous dites que le libéralisme est amoral. Vous citez John Stuart Mill qui a une approche utilitariste mais la plus part des premiers libéraux comme Locke, Alexis de Tocqueville ( un chrétien) et même ceux de l'école catholique de Salamanque d'Espagne avait une approche déontologique. En effet il considérait que Dieu avait interdit lors des 10 commandements toute forme d'oppresion injuste envers autrui comme le meurtre ou le vol. C'est pour ça que parmi les libéraux les plus radicaux il y a condamnation total de l'impot car l'impot viole le principe de non agression en s'attaquant à la propriété d'autrui sans qu'il puisse y consentir. L'impot n'est pas une relation commerciale ou le payeur d'impot va pouvoir évaluer si il est satisfait des services que lui donne l'état mais une relation de soummision, cela veut dire que l'impot permet aux plus fort d'opprimer les faibles car si vous liser la loi d'acier de l'oligarchie de Vilfredo Pareto et Mosca, vous comprenez que c'est toujours une minorité organisé qui opprime une majorité désorganisé et moutonnière. Par conséquent, ce sont ces memes minorités dirigeante qui vous prelève l'impot pour ensuite vous envoyer mourir comme un animal sur un champs de bataille pendant qu'ils sont protégé, eux et leur projéniture L'individualisme métodologique n'a pas pour but d'atomiser les individus ou de les rendre modernes, il a pour but de les protéger et de en même temps les responsabiliser, car quand bien même nous formons des groupes et des communautés, ça reste la somme d'individu et donc il est injuste qu'un individu soit condamné pour des crimes qu'un membre de sa famille aurait commis par exemple. C'est comme ce qui se passe par exemple à Gaza, ce n'est pas parce que des membres du Hamas ont mené une attaque, que ça implique que les autres individus gazaouis sont responsables des crimes commis. Cependant à partir du moment ou les états existent, les individus sont mis dans des cases ( "les juifs", "les gazaouis"), et donc cela crée des victimes collatérale et déforme la réalité. Ibn Khaldun lui même parlait de la perversité de l'impôt et parler du cycle des civilisations, avec des tribus qui refusait de sous soumettre au tribut, pour ensuite conquérir le pouvoir, laisser beaucoup de libertés économique ce qui générait de la paix sociale et de la prospérité, pour ensuite se bureaucratiser, lever des impots et s'adonner à la gratification instantanée , pour se faire renverser ensuite par une autre tribu et ainsi de suite.

@Dr_Lahlou 6 ай бұрын

Remarque très pertienente Pour le premier point : Voici ma vidéo de réponse à M Ammous, dont le contenu est très intéressant. J'ai intéragi par la suite avec lui kzbin.info/www/bejne/nmOsd2SqrNGNrbM Le capitalisme libéral est aussi pro riba dans la mesure où la démoralisation accélérée de la société liée à la surconsommation et le positionnement systémique amoral finit par encourager les usuriers, entre autres raisons. Hayek et l'école autrichienne ne dérogent pas à la règle des courants capitalistes justifiant l'intérêt usuraire, même s'ils dénoncent le FRB. Pour le second, si vous avez un lien qui etaye je suis preneur, l'idée est intéressante. Mais selon ce que vous avez écrit, il me paraît excessif de lier la démoralisation de la société à l'étalon or. Il faut garder en tête une règle fondamentale en sciences sociales : l'essentialisation est le meilleur moyen de mal expliquer un phénomène. Les choses ne sont quasiment jamais égales par ailleurs. En ce qui concerne la tyrannie de la minorité, j'en parle dans mes interventions sur le lobbying, cf ma vidéo : capitalisme, inégalités, dette et esclavage. Le capitalisme libéral est amoral malgré les écrits sur les lois divines et l'éthique qui l'ont précédé, notamment la théorie des sentiments moraux de smith. Ceci s'explique par la dimension autophage la modernité, voir Zigmunt Bowman sur la modernité liquide et d'autres notamment Attarifi sur le libéralisme Je vous conseille ma vidéo "اقتصاد ما بعد الحداصة" que je prévois de publier bientôt, et qui montre comment le référentiel de l'individualisme méthodologique avec la communauté comme référentiel est quelque chose de dépassé, par la post modernité. Pour Gaza, je n'ai pas compris, est-ce que vous dites que l'attaque d'une base militaire le 7 Octobre est un crime ? Pour le reste, je viens de terminer un article sur Ibn Khaldoun, il est en phase avec l'esprit de l'économie islamique, à savoir remettre l'économie dans son rail décentralisé naturel avec le moins d'interventionnisme possible. Mais malgré tout il est difficile de dire qu'il est contre l'impôt totalement. Il préconise plutôt de le réduire. Un des rares commentaires très intéressants et instructifs à la fois. N'hésitez pas à entre en contact avec moi sur les RS. Marhaba

@Mocassin-1454 6 ай бұрын

@@Dr_Lahlou Merci beaucoup docteur de votre réponse éclairante, je vais aller analyser les sources que vous m'avez suggéré. Malheureusement à cause de mon éducation à la mission française, j'ai encore des lacunes en arabe classique et j'aimerai savoir si vous n'avez pas une traduction de votre échange avec Monsieur Amnous. Oui, par rapport au Hamas il est évident qu'ils sont innocent et qu'ils ont appliquer leur doit à la légitime défense face à l'occupent Israélien. Je me suis mal exprimé car je voulais dire que si on utiliser la logique de l'individualisme méthodologique on pourrait encore mieux réfuter les sionistes, car les sionistes prétendent qu'il répondent à des "crimes", or lorsqu'on est censé répondre à un crime on est censé le faire proportionnellement par rapport aux individus SPECIFIQUE qui nous ont causer du tord, et donc Israël montre ses pratiques génocidaires au monde entier car il s'attaquent à la propriété privé d'individus qui n'ont absolument aucune affiliation avec le Hamas. De plus le libéralisme et l'individualisme méthodologique nous permet de réfuter le sionisme, car le sionisme prétend que les "juifs" aurait été expulser de la terre sainte, alors que ce sont en réalité quelques individus spécifiques de confession juive et non "les juifs". Ces individus juifs ne sont plus vivant pour prouver qu'ils ont été exproprier ou bien pour faire un testament à la faveur des sionistes. Pour preuve, en 1948, le mandat britannique avait estimer que plus de 55% des titres de propriété en Palestine était de la propriété privé affilié à des palestinien, 20% était ce qui était monopolisé par l'occupant britannique et seulement 10% des titres de propriété privé était acquis par des juifs et encore parce que dans ses 10%, il y en a beaucoup qui appartenait à l'autorité des terres israélienne, ce qu'un libéral condamne puisque cette autorité était le produits de socialistes et de corporatistes fermier qui pratiquer du nettoyage ethnique à l'encontre de palestiniens innocents. Si L'ONU était libéral au sens déontologique du terme, elle n'aurait jamais autorisé la création de l'entité sioniste car les juifs était ultra minoritaire en terme de propriété privé. En ce qui concerne les sciences sociales, je ne sais pas si vous êtes au courant du récent développement de la socio biologie. En effet la sociologie ( et les sciences politiques) traditionnelle sont accusé de violer le rasoir d'Ockham et ne sont pas fiable épistémologiquement car il décrivent les phénomène à travers des soupes de mots et peu d'empirismes contrairement aux socio biologiste qui quantitative leurs affirmations en introduisant de la génétique , des mathématiques et de la psychologie évolutionnaire pour décrire le comportements des individus et la structure des sociétés. C'est une discipline encore trop polémique pour le grand publique aujourd'hui car il souligne beaucoup la notion d'hérédité génétique et minimisent le pouvoir des idéologies au profit d'une approche plus matérialiste et se concentre beaucoup sur la démographie. Si vous êtes curieux, voici un manuscrit d'introduction : sociobiology.org/api/downloadpdf/quantitative-sociobiology-manuscript-beta-2 . N'hésitez pas à voir le sommaire pour sélectionner ce qui vous intéresse le plus. Enfin, je suis très enthousiaste d'échanger avec vous et de répondre avec plus de profondeur aux sources que vous m'avez suggérer. Vous m'avez parler de RS mais je n'arrive pas à comprendre ce que cela signifie. Merci de votre attention et de vos éclaircissements

@Dr_Lahlou 6 ай бұрын

Je voulais dire me contacter sur les réseaux sociaux, notamment twitter/Linkedin si vous êtes plutôt francophone, mais je suis aussi joignable sur FB et Insta. Je suis aussi de la mission, reprendre l'arabe n'est pas une mission impossible Dieu merci. Intéressante l'approche sociobiologique. Tout ce qui a trait à l'épistémologie rapportée aux sciences sociales m'intéresse a priori. Juste un point : On n'est pas obligé de choisir une épistémologie concoctée outre méditerranée (individualisme / déterminisme... Marx/Ricardo...)... En redécouvrant Ibn Khaldoun, entre autres, le lecteur ne peut qu'être agréablement surpris de la richesse de nos épistémologies, voir leur pertinence accrue, et aussi triste que le système français ne nous les ai jamais introduit (à dessein...)

@hamac4835 Жыл бұрын

Waiting ✋

@momoalie3008 Жыл бұрын

BarakAllah oufik

@Simply_Simple_AMR Жыл бұрын

Mashallah 👌🏽

@فسحةالعمر Жыл бұрын

ما شاء الله تبارك الرحمن

@serhanus7 Жыл бұрын

jazakum allah khayran

@xfiansox1577 11 ай бұрын

Essalem Docteur Chez interactive Broker il ya l’option : Converter money Si j’ai Euro je peux le changer avec le dollard et sera inscrit dans ma n compte en USD et après quand ça monte je peux le convertir pour gagner de l’argent et sera inscrit dans mes n compte comme :تقابض Cette transaction est Halal? Merci

@ainsivalavie9946 Жыл бұрын

La question à 45:44 est fondamentale. Il n'existe pas de pays appliquant à 100% la Finance Islamique. Serait-il pertinent de construire un modèle d'agent pr simuler les réactions d'une telle mise en oeuvre ? Quelles sont, en plus des connaissances en Islam, les autres savoirs et sources intellectuelles nécessaires pr prouver que cela puisse fonctionner ?

@cheickmoctardiaby5454 Жыл бұрын

Je vous aime en Allah. Je suis triste car je ne vous ai pas encore rencontré. Vous enseignez à Casa? Quelle université ?

@afribentransexpo2538 7 ай бұрын

Svp. Je veut une Explications pour La facilité de caisse ou ligne de crédit .

@Dr_Lahlou 7 ай бұрын

Riba

@albertofernando3690 3 ай бұрын

السلام عليكم دكتور فيه توصيل لكتبك إلى فرنسا ؟ الله يحفظك

@Dr_Lahlou 3 ай бұрын

وعليكم السلام ورحمة الله بركاته نعم الكتاب موجود عند مكتبة البينة بباريس

@mohamednali3120 Жыл бұрын

أللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

@jokkwet689 2 ай бұрын

de qui adam smith etait l ami rapproché qui a demonter les arguments de l eglise , de saint thomas d aquin ? MERCI

@funforeveryone4557 22 күн бұрын

comment peut on utiliser ce modèle dans une économie mondiale qui favorise une croissance accéléré par le moyen d'endettement qui permet aux pays de développer leur technologies et armées et enfin conquérir les pays adoptant les waqfs??????????

@harounabousafiya3812 Жыл бұрын

Salam alaikoum je voudrai rentrer en contact avec vous si c'est possible en Privé ? Baraka Allahou fikoum

@Dr_Lahlou Жыл бұрын

Via ma page FB

@ainsivalavie9946 Жыл бұрын

31:40 il a tellement compris qu'il est emprisonné depuis 7 ans déjà. C'est donc qu'il y a des forces qui protègent activemebt le liberalisme, la modernité... La pensée de ces savants a au moins eu le temps de se retrouver dans un livre. Que dire de la pensées des Chouyoukh emprisonnés qui ont probablement la force intellectuelle pour soutenir ce que le Dr. Lahlou appelle de ses voeux depuis un certains temps.

@ainsivalavie9946 Жыл бұрын

55:17 c'est donc tout qui est à redéfinir. Comment contrer A.Smith ? Même en allant sur le plan philosophique et sociologique. Comment contredire Hobbes sur le plan économie politique ? Faudrait-il partir de la 3aqida puis construite doucement sur la cosmologie et ensuite redefinir le sens de la vie des Hommes sur Terre en prenant en compte la notion de Fitra ? J'ai l'impression qu'il fait tout reprendre et se libérer du vocabulaire, de l'idéologie et des concepts non musulmans ( ou incompatibles) qui ont conduit à l'état des société dans laquelle on vit. Réfinir philosophoquement ez spirituellement la raison d'être des sociétés c'est aussi surpasser la difficulté de retrouver les ancienne notions détruite par la french théorie. Doit-on construire une mosquée dans un labyrinthe ou le Coran est-il ce fil d'Ariane qui permet d'en sortir ? Je m'avoue bien fragile intellectuellement face aux efforts à fournir pour faire émerger le juste dans cette société. L'idée de mourir en ayant essayer de resister à tout ceci est bizarement reconfortante

@Dr_Lahlou Жыл бұрын

Eh oui Toute une sémantique que le libéralisme a jalonnée sur mesure pour ancrer les piliers d'une culture mondiale liquide et fluide. Le premier pas commence par la aquida Ensuite il faut que chacun re-découvrir l'histoire de sa discipline dans son domaine et la sorte au grand jour... Et tellement de choses sont à re-découvrir chez nous

@belal-omar Жыл бұрын

Vous croyez que c'est faisable cher docteur ? Pourtant vous avez dit que nous sommes dans un monde dirigé uniquement par la finance. La révolution des mentalité dans ce sens personnelement c'est impossible

@insigniaopel66 10 ай бұрын

😢

@ainsivalavie9946 Жыл бұрын

57:15 iö seraot interessant d'utiliser le Sinus-Milieu pr cartographier sociologiquement et géographiquement les population en clein à utitliser une instituion financière islamique pour gérer ses dépenses, ses entreprises ... l'impuls nécessaire pour que les frais d'opérarion quelconque puisse êtte efficient sur le marché d'une telle institution viendrait-il des plus pieux ou des plus riches ou des pieux et riches ou des gens catégorie ? Comme pr tout besoin de changement ( comme pr la lutte contre le réchauffement climatique) ce sont les entreprises et les classes les plus aisées qui auront le plus d'impact

@Dr_Lahlou Жыл бұрын

De telles modélisations ont ère faites par le LERMA labo mathématique de l'EMI à Rabat Je pense que certains sont publiés