الحديث الضعيف يمكن الاحتجاج به اذا تعددت طرقه | السيد كمال الحيدري

المرجع والمفكر الإسلامي
آية الله السيد كمال الحيدري
برنامج الأطروحة المهدوية الحلقة (13)
شبهة عدم ورود أحاديث المهدي في الصحيحين ق(3)
أنقل من كتاب (مصطلح الحديث) لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين، دار ابن الجوزي، طبع بإشراف مؤسسة الشيخ محمد صالح العثيمين الخيرية، هناك يقسم الحديث إلى المتواتر والى الآحاد، ثم بعد أن ينقل الآحاد يقول والآحاد له أقسام، ومن الأقسام الحديث الصحيح لذاته ثم يعرف ماذا؟ الحديث الصحيح ما رواه عدلاً تام الضبط بسند متصل سلم من الشذوذ والعلة القادحة، هذا القسم الأول وهو الحديث الصحيح، الحديث الحسن قال: والصحيح لغيره، بودي أن المشاهد يلتفت ما هو الحديث الصحيح، ما كان عدلاً ضابطاً، ما هو الصحيح لغيره، الحديث الحسن لذاته إذا تعددت طرقه، إذن إذا كان عندنا حديث حسن ولكن رواته وطرقه متعددة إذن يدخل في الصحيح، ولكن الصحيح بسبب تعدد رواته، ولذا يكون أنزل درجة من الصحيح، ولكنه ملحق بالصحيح، ثم عندنا الحسن لذاته وعندنا الحسن لغيره، ما هو الحسن لغيره، وهو الحديث الضعيف ولكن إذا تعدد رواته فيلحق بالحسن.
وهذا الاصطلاح الذي يشير إليه العلامة صالح العثيمين وجدته كاملاً هو الذي يختاره العلامة ابن باز في كتاب المهدي المنتظر في المقدمة هكذا يقول: وكما قال ابن القيم وغيرها فيها الصحيح وفيها الحسن وفيها الضعيف المنجبر - ما هو المنجبر؟ منجبر بغيره فصار حسن بغيره- ويكفينا من ذلك ما استقام … إلى أن يقول: سواء كان صحيحاً لذاته أو لغيره وسواء كان حسناً لذاته أو لغيره. والنتيجة لا يأتي قائل يظهر على الفضائيات عندما تنقل له حديث يقول هذا حديث ضعيف، فيكون ضعيفاً ولكن نجمع أربعة طرق أو خمسة طرق فيكون حسناً بغيره، لا يقول هذا ليس حديث صحيح هذا حسن، نجمع طرق متعدد للحديث فيكون صحيحاً بغيره، وهذا تدليس مع الأسف وتلبيس يحاول أن يستعمله بعض أهل العلم أو بعض أهل الجهل بعبارة أدق.
المقدم: حصروا الصحيح بالكتابين ليمكنهم أن يجدوا مخرجاً.
سماحة السيد كمال الحيدري: وأبين بعد ذلك سياسة هذين الكتابين على ماذا قائمة.

[@abohamzaalfares]

وَلَوْلا أَن تُصِيبَهُم مُّصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَيَقُولُوا رَبَّنَا لَوْلا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولا فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِندِنَا قَالُوا لَوْلا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ مُوسَى أَوَلَمْ يَكْفُرُوا بِمَا أُوتِيَ مُوسَى مِن قَبْلُ قَالُوا سِحْرَانِ تَظَاهَرَا وَقَالُوا إِنَّا بِكُلٍّ كَافِرُونَ قُلْ فَأْتُوا بِكِتَابٍ مِّنْ عِندِ اللَّهِ هُوَ أَهْدَى مِنْهُمَا أَتَّبِعْهُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِن قَبْلِهِ هُم بِهِ يُؤْمِنُونَ وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ أُوْلَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُم مَّرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا وَيَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ.....صدق الله العظيم ....وهذا الايه تؤكد ان الكتاب الذي بين ايدينا هو الكتاب الذي اتاه الله للنبي موسى في الاسراء تصديقا لقوله الحق ....💥...سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلاَّ تَتَّخِذُواْ مِن دُونِي وَكِيلاً 💥 ...صدق الله العظيم .....والفرق واضح بين مفهوم الكتاب ومفهوم القرآن حسب ايات كتاب الله سبحانه وتعالى لأنه القرآن هو علم الكتاب وهو جبريل الذي نزل على قلب النبي محمد وليس ملك كما جاء في كتب التراث الشركيه تصديقا لقوله الحق ...💥قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّلَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَافِرِينَ وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلاَّ الْفَاسِقُونَ 💥...صدق الله العظيم .....وبالتالي جبريل هوصفه لعلم كتاب الله المكنون .......وميكال صفه لكتاب الله الذي سيتنزل على رسول اخر الزمان المصدق لكل المرسلين ....تصديقا لقوله الحق ...💥وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ 💥....صدق الله العظيم ....والسؤال الذي يطرح نفسه اين كتاب الزبور والانجيل لو كانت كتب مستقله ومنفصله عن كتاب موسى ....🤔.....الخلاصه رسول آخر الزمان سيكون معه كتابين من عند الله هذا الكتاب والكتاب المصدق ....وللاسف حسب ايات كتاب الله اكثر المسلمين سيكذبون هذا الرسول ويكفرو به لانهم يتبعون ويصدقون كتب شركيه تراثيه ما انزل الله بها من سلطان تناقض اكثر ايات كتاب الله ......

[@saraalziadi]

جزاكم الله كل خير وسنه سعيده عليكم يارب

[@العمرلحظة-ط6ه]

لماذا لم يترحم علي الشيخ رحمه الله ؟

[@arthur_ds_31]

لانه شيعي

[@3looshGg-t3r]

لا رحمه الله

[@houzeifagalbane1738]

لأنه مسلم موحد