الصفة التي لا يقبلها ابن حزم في صديقه ويبادر لقطعه لو وجدها فيه ! هل تتفق معه؟

Рет қаралды 12,406

المثنى بن عبدالعزيز الجرباء

Ай бұрын

Пікірлер: 35

@haso-jy6sh Ай бұрын

دغواتكم بأن يهدي الله بعض أهلي فمنهم من يحب الكذب ولا يتحرج منه . ولاحول ولاقوة إلا بالله

@5ivxil 15 күн бұрын

نصحهما وأن لم يفنع فتحذيرهما، وان كن في مجالس كذب فأبتعد عن هذه المجالس

@JoujouJoujou-mm7vq Ай бұрын

الانسان الصادق حرفيا يجعل من حوله يقتدون به. اللهم جعلنا من الصادقين

@Salahalsheerif-mi6fq Ай бұрын

إن الصدق يهدي إلى البر

@riadahmed6901 Ай бұрын

معه حق ،المومن لا يكذب

@mawaddh4631 Ай бұрын

إي والله نعوذ بالله من الخذلان من أن نَخذِل أو نُخذَل، اللهم زيّنا بزينة الإيمان ومحاسن الأخلاق وجنبنا سيئها يا عظيم الشأن

@renasay6779 Ай бұрын

كلامه صحيح؛ وقال الله في محكم كتابه أن الله لا يهدي من هو مسرف كذاب؛ ومن صادق كاذبا جنى على نفسه وأساء إليها، ولم يسلم من خذلانه حتى ولو أطعت الله فيه نسأل الله العافية.

@msaszj Ай бұрын

اللَّهُــمَّ صـَلِّ وَسَـــلِّمْ علـى نَبِيِّنَـــا مُحمَّد وعلى آله وصحبه أجمعين '.'

@user-eg5ir8up2i Ай бұрын

حقا ماقلت لنقلك كلام ابن حزم رحمه الله وعنا معه، اقول وبالله التوفيق فيما اقول وكلام نبينا صلى الله عليه وسلم الذي اوتي جوامع الكلم قال: المؤمن لايكون كذاب.... الحديث.

@watchmychannel1 Ай бұрын

الحديث المذكور رواه مالك في "الموطأ" (2/990) (19) عن صفوان بن سليم أَنَّهُ قَالَ : " قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيَكُونُ الْمُؤْمِنُ جَبَانًا ؟ فَقَالَ: ( نَعَمْ ) ، فَقِيلَ لَهُ: أَيَكُونُ الْمُؤْمِنُ بَخِيلًا؟ فَقَالَ: ( نَعَمْ ) ، فَقِيلَ لَهُ: أَيَكُونُ الْمُؤْمِنُ كَذَّابًا ؟ فَقَالَ: ( لَا ). ومن طريقه رواه البيهقي في "شعب الإيمان" (6/456) (4472). وهو حديث ضعيف ؛ لأنه مرسل أو معضل ، إذ أن صفوان بن سليم لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، فهو من التابعين ، فيحتمل أن يكون سقط من الإسناد راوٍ أو راويان غير الصحابي . وقد قال ابن عبد البر في "الاستذكار" (8/575) : لَا أَحْفَظُ هَذَا الْحَدِيثَ مُسْنَدًا مِنْ وَجْهٍ ثَابِتٍ. وقال الحافظ ابن حجر في "تخريج مشكاة المصابيح" (4/389): معضل. وضعفه الألباني في ضعيف "الترغيب والترهيب" (1752). والله أعلم.

@MarkMake-wq3nj Ай бұрын

جزاك الله خير مقطع كالبلسم لي

@mohamedsalem313 Ай бұрын

كلام صحيح ... جزاك الله خيرا .... أريد أن أشتري حامل كتاب كالذي تستعمله ...جميل ماشاء الله ربي يبارك ويوسع علي الناس كلها .

@alighanem-gf4cb Ай бұрын

🌻🍯 ‏✍قال الشيخ صالح اللحيدان رحمه لله : ينبغي للإنسان أن يحرص على صيانة نفسه بالإكثار من ذكر الله جل وعلا 📙شرح مختصر مسلم 23-4-1437هـ 🍂

@user-of3xm4ts7g Ай бұрын

*اللَّهُــمَّ صَلِّ وسلم وبارك على نَبِيِّنَـــا مُحمَّد وآله وصحبه أجمعين* 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

@REVO404 Ай бұрын

حسبنا الله و نِعم الوكيل.

@user-ev4yd3sw4l Ай бұрын

سلام رجاء حين تقرأ عنوان الكتاب اقرأه كاملا وأشر إلى تاريخ كتابته وطبعته وتحقيقه ان وجد ثم لاتنسى رقم الصفحة التي تقرؤها لتعم الفاءدة وشكرا

@en90n 28 күн бұрын

أظنّ أن ذلكَ ظاهرًا في الفيديو🙄

@user-wn1xd6hs6s Ай бұрын

أتفق بقوة ❤❤❤❤

@moguide8123 Ай бұрын

رحمه الله ❤

@user-sg5vc6tt5u Ай бұрын

سبحان الله كرهت احد اصدقائي و هجرته فقط لكثرة كذبه كرهته و تجنبته و ما كنت اظن ذلك يحصل ..

@Krazy0 Ай бұрын

جزاك الله خير.

@SARA-mq1zr Ай бұрын

فعلًا عندي الكذب لا يمكن اصادق من يتصف به

@mesham7304 Ай бұрын

البعض يكذب ليمدح نفسه و يظهر أنه عنتر زمانه هذا لن تصدقه و تشفق عليه لأنه هو الوحيد الذي يصدق ذلك .. و البعض كذبه خبيث ، و هذا حقا لا يحترم نفسه و لن يأنف أن يرتكب أي خطيئة من نميمة إلى التجسس إلى الإفتراء و البهتان و يمتازون بالتلون كالحرباء من لطف إلى خبث و من مسكنة إلى كبرياء و غرور ،، ( شخصيات مريضة ) المفاجأة أن الشيخ لم يعهد كذابا قد تاب ،، هذا مؤسف

@l... Ай бұрын

كيف إذا كانت مجتمعه والسبب الدعوى بعدم البركة التي على طرف اللسان في كل وقت صادفت وقت اجابة او لم تصادف

@user-bz4dx2gc5l Ай бұрын

معه حق رحمه الله تعالى

@user-vj6qv3eu5i Ай бұрын

صحيح مليون بالمائة ‏‪0:56‬‏

@abuyazid3762 Ай бұрын

انا صفتين لا اصاحب صاحبها المتكبر او البخيل و انتم؟؟

@tofaelnajar6010 Ай бұрын

هذه حقيقة الكذاب لا خير فيه

@user-mr9vf7fw1i Ай бұрын

❤

@mustang845 Ай бұрын

👍👍👍

@user-ip7ez3dx2b Ай бұрын

الصوره مش واضحة يااستاذ

@user-fo6iu2zt9w Ай бұрын

انا مثله في هاذه

@user-mb6wc3nf7l Ай бұрын

أنا أرى أن المن أخبث من الكذب

@mohammed55199 14 күн бұрын

لا أتفق معه نهائيا لا يمكن الحكم على الأشخاص لمجرد أن أحدا لم يخبره أن شخصاً كان كاذباً فتاب من الكذب!!؟ وكيف علِم ابن حزم بالأشخاص الذين كانوا كذابين فتابوا ولم يدر عنهم، فليس من شروط التوبة أن تكون معلنة . ثم الكذب ذنب وكل ذنب يُرجى لصاحبه التوبة حتى الشرك فلا نقنط أحداً من رحمة الله بسبب نفسياتنا وبغضنا لهذه الصفة ، والكذب دركات، فالكذب على الله ليس كالكذب على الخلق وقس على ذلك بحسب مفسدة الكذب .