شيخنا الفاضل نسأل الله أن يتقبله قبولا حسنا و ان يجعل قبره روضة من رياض الجنة يارب
@سعادمحمد-م6ز Жыл бұрын
رحمة الله عليك ياشيخنا الله يرحمك ويجعل محاضراتك صدقة جارية ليك
@abuemman11503 ай бұрын
له الرحمة والغفرة اللهم أجعل قبره روضة من رياض الجنة
@eltayebidris3662 ай бұрын
ربي يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته والحجاب مفترض ان يفرضه كل والي على وليته
@موحيالتركي11 ай бұрын
له الرحمه والمغفره والعتق من النار وربنا يجعل مثواه الفردوس الأعلى يارب
@magdaebrahim4484 Жыл бұрын
الدين الإسلامي كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا
@هياالعماني10 ай бұрын
له له الرحمه والمغفره اللهم اجعل قبره روضة من رياض الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا
@محمدصالحمحمد-خ9ي Жыл бұрын
له الرحمه المغفرة ويجعل مثواه الفردوس الأعلى يارب العالمين ❤
@MaalimohmedАй бұрын
له الرحمه والمغغره
@sese7506 ай бұрын
اللهم ارحمه واغفر له
@magdaebrahim4484 Жыл бұрын
نحن في الجاهلية الأولى لاحوة ولا قوة الا بالله العلي العظيم واتوب اليه استغفرالله واتوب اليه
@PhoneRepaire-dt6lv Жыл бұрын
❤❤ماشاالله
@Shangabonga Жыл бұрын
الحجاب بمعني " الطرحة " او " الايشارب " قطعة قماش لتغطية شعر المراة بدعة من بدع الكيزان الاخوان المسلمين ومن شعارات الاسلام السياسي الباطل فرض بالقوة على المراة المسلمة من قبل الحركات المتشددة بعد مجي حكومة الانقاذ في السودان عام ١٩٨٩ م وليس فريضة اسلامية . لا يوجد في القرآن ولا في السنة ما يعرف اليوم بالحجاب بمعني تغطية راس المراة وشعر المراة ليس عورة وأن الخمار التي كانت ترتديه النساء في ذلك الوقت هو زي تقليدي وعادة اجتماعية، وما جاء في القرآن بسورة النور الاية رقم 31 هو أمر بتغطية فتحة الصدر اي ضرب الخمر على الجيوب من اسفل الرقبة يقصد به تغطية الصدروليس فرض تغطية شعر المراة.وهناك حديث ورد في صحيح البخاري مفاده أن النساء كن يتوضئن مع الرجال في حوض واحد في عهد النبي محمد صلى الله عليه وسلم والخليفة أبو بكر الصديق ، ومما يترتب على هذا بكشف الوجه والشعر والذراعين من أجل الوضوء.أما عن آية الحجاب المذكور في الاية 53 بسورة الاحزاب موجهة لأمهات المؤمنين خاصة اي زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم اذن الحجاب المذكور في الاية 53 بسورة الاحزاب المقصود ليس ملبس وإنما ساتر يفصل بين زوجات النبي وبين من يسألهن متاعا بحيث لا يرى كل منهما الآخر .اما في سورة الاحزاب الاية رقم 59 هي التمييز بين الحرائر والإماء مستشهدا كذلك بحادثة ضرب عمر بن الخطاب لجارية أخفت صدرها و أن هذه العلة قد انتفت لعدم وجود إماء وجواري في العصر الحالي اي أن إدناء الجلباب الوارد في القرآن يعني تغطية الساقين .اما حديثان عن النبي (ص) يستند إليهما في فرض غطاء الرأس فقد روي عن عائشة عن النبي (ص) أنه قال : "لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر إذا عركت ( بلغت) أن تظهر إلا وجهها ويديها إلي ها هنا وقبض علي نصف الذراع".وروي عن أبي داود عن عائشة أن أسماء بنت أبي بكر دخلت علي رسول الله (ص) فقال لها: "يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يري فيها إلا هذا، وأشار إلي وجهه وكفيه".ونلاحظ أن هذين الحديثين من ما يسمى بأحاديث الآحاد التي رويت من خلال سلسلة وحيدة من الرواة، خلافا للأحاديث المجمع عليها أي تلك التي تكون متواترة أو مشهورة أي تلك التي رويت من طرف عدد كبير من الناس لا يمكن أن يتفقوا على الكذب أو التدليس، ومن جانب آخر فإنه رغم رواية الحديثين عن واحدة -هي السيدة عائشة زوج النبي (ص) - فإنه قد وقع تناقض بينهما، ففي الحديث الأول قيل أن النبي قبض علي نصف ذراعه عندما قال الحديث، بينما قصر الثاني الإجازة علي الوجه والكفين.الحديثين وردا فقط في "سنن أبي داود" الذي يُعرف بعدم اكتراثه بضبط الرواة و الأسانيد.فلا يوجدان لا في صحيح البخاري ولا في صحيح مسلم و لا في موطأ بن مالك أو أي من كتب الحديث المعروفة كالسنن و المسانيد و لا في مستدرك الحاكم ويمكن للقارئ أن يتأكد من صحة هذا الأمر بالبحث بنفسه في هذه الكتب او ان يبحث على الانترنيت أو أن يسأل بعض الإسلامويين أن يثبتوا عكس ما نقول.فإذن هل يمكن لنا كمسلمين أن نبني عقيدتنا و نمط حياتنا و مصيرنا الأبدي على حديثين متناقضين لا شيء يؤكد نسبتهما للرسول عليه السلام؟؟ الجواب المنطقي عن هذا السؤال هو بالطبع "لا".اذن لا يوجد بتاتا لا في كتاب الله و لا في سنة نبيه الصحيحة المتواترة ما يدل على وجود شيء اسمه "فريضة الحجاب" بمعنى تغطية الرأس وشعر المراة ليس عورة فهو حكم باطل .اللهم اني بلغت اللهم اشهد والله على ما اقول شهيد .والحمد الله على نعمة الاسلام وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين.
@سعادمحمد-م6ز Жыл бұрын
اعوذ بالله اللهم نبرأ اليك من الكلام الباطل دا نعوذ بالله يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
@Shangabonga Жыл бұрын
@@سعادمحمد-م6ز نسال الله الهداية والصواب للمتشددين الجهلاء امثالك واضح من اسلوبك غير المهذب من الاخوان المسلمين ولمن لا يقروا القرآن الكريم بتمعن ولا يشرف ان يكونوا مسلمين و لا يملكون الحجه ولا الثقافه الدينيه فيلجأون للسب والقذف هولاء الفاشلون الجهله امثالك يزعمون بالدفاع عن الاسلام من خلال تشويه سلوك المسلم و كلها شتم و سب و كلام بذيء هل هذا هو اسلامكم هل هذه هي اخلاقكم و اسلوبكم في النقاش ؟ لكي لا اضيع وقتي معك احب ان اذكرك الساده الفقهاء بمختلف اراءهم في يومنا الذين يدعون للحجاب على أنه جزء لا يتجزء من العقيده الإسلاميه فيكونوا بذلك قد فرضوا على الإسلام هذه البدعة كجزء من قوانين تاريخيه لم يأت بها الله عزوجل من شئ.هل الفرائض زادت فريضة سادسة حتى نقول إن الحجاب فرض، إذا نظرنا للمسألة على أن الحجاب فرض من الناحية الفقهية والقانونية اذا لاًدليل على صحة فرضيّة الحجاب بمعنى " غطاء الراس" وشعر المراة ليس عورة وخلاصة القول أن الدين الإسلامي لم يأمر بالحجاب أو النقاب، ولم يجعل منه رمزا دينيا ولا فرضا شرعيا تأثم المرأة إذا تركته. لم يكن الشعر إذن عورة بل كان رمزا للقوة وتغطيته عند الصلاة أو حلقه تعبير للخضوع والطاعة لله ودلالة هذا الحديث أن المرأة لم تكن تغطي عادة رأسها وأن الرسول أوصى بأن تغطيه وقت الصلاة والشعائر الدينية فقط وليس في الاماكن العامة وهو ما يؤكد أن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث و لم يكن يرى في شعر المرأة عورة في الاماكن العامة لقول نبينا محمد صلى الله عليه وسلم :"لا تقبل صلاة الحائض(المرأة البالغ) إلا بخمار:" الفقهاء في يومنا هذا بمختلف ارائهم الذين جعلوا كل جسد المرأة عورة مع أن القرآن الكريم حرره ولم يتحدث إلا عن تغطية فتحة الصدر، وبالتالي فلا ضرورة دينية لارتدائها الحجاب الذي يغطي شعرها والتي ليس عورة في الاسلام وفي جميع الاديان السماوية لقول الله تعالى (أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا) سورة النساء الاية ٨٢ .والحمد الله على نعمة الاسلام وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين.
@mhmdgerais20297 ай бұрын
اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا
@Shangabonga7 ай бұрын
@@mhmdgerais2029 الا تخجل من نفسك ان تكون مسلم بلا عقل او منطق واسلوبك وقح وغير مهذب ان تتنمر وتسب بدون اي وجه حق بسبب اختلاف وجهة النظر وانت غير محترم في اسلوبك بالله عليك هل تشرف ان تكون مسلم ؟ نسال الله الهداية والصواب للمتشددين الجهلاء المرضى امثالك بلا دين بلا عقل ولسان يلفظ بالفاظ قذرة وواضح من اسلوبك غير المهذب من الاخوان المسلمين ولمن لا يقروا القرآن الكريم بتمعن ولا يشرف ان يكونوا مسلمين و لا يملكون الحجه ولا الثقافه الدينيه فيلجأون للسب والقذف هولاء الفاشلون الجهله امثالك يزعمون بالدفاع عن الاسلام من خلال تشويه سلوك المسلم و كلها شتم و سب و كلام بذيء هل هذا هو اسلامكم هل هذه هي اخلاقكم و اسلوبكم في النقاش ؟ اين الحكمة و الدين المعاملة والتحلي بمكارم الاخلاق والمعاملات الانسانية وكلها غير موجودة عندكم ومع اي انتم اخلاقكم ليس اخلاق الاسلام !!!!!لكي لا اضيع وقتي معك احب ان اذكرك الساده الفقهاء بمختلف اراءهم في يومنا الذين يدعون للحجاب على أنه جزء لا يتجزء من العقيده الإسلاميه فيكونوا بذلك قد فرضوا على الإسلام هذه البدعة كجزء من قوانين تاريخيه لم يأت بها الله عزوجل من شئ.هل الفرائض زادت فريضة سادسة حتى نقول إن الحجاب فرض، إذا نظرنا للمسألة على أن الحجاب فرض من الناحية الفقهية والقانونية اذا لاًدليل على صحة فرضيّة الحجاب بمعنى " غطاء الراس" وشعر المراة ليس عورة وخلاصة القول أن الدين الإسلامي لم يأمر بالحجاب أو النقاب، ولم يجعل منه رمزا دينيا ولا فرضا شرعيا تأثم المرأة إذا تركته. لم يكن الشعر إذن عورة بل كان رمزا للقوة وتغطيته عند الصلاة أو حلقه تعبير للخضوع والطاعة لله ودلالة هذا الحديث أن المرأة لم تكن تغطي عادة رأسها وأن الرسول أوصى بأن تغطيه وقت الصلاة والشعائر الدينية فقط وليس في الاماكن العامة وهو ما يؤكد أن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث و لم يكن يرى في شعر المرأة عورة في الاماكن العامة لقول نبينا محمد صلى الله عليه وسلم :"لا تقبل صلاة الحائض(المرأة البالغ) إلا بخمار:" الفقهاء في يومنا هذا بمختلف ارائهم الذين جعلوا كل جسد المرأة عورة مع أن القرآن الكريم حرره ولم يتحدث إلا عن تغطية فتحة الصدر، وبالتالي فلا ضرورة دينية لارتدائها الحجاب الذي يغطي شعرها والتي ليس عورة في الاسلام وفي جميع الاديان السماوية لقول الله تعالى (أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا) سورة النساء الاية ٨٢ . وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين .