الإعجاز اللغوي في القرآن الكريم

الإعجاز اللغوي في القرآن الكريم من باب الترادف والفصاحة والبلاغة

[@user-lv4xz7ch7o]

الشكر الجزيل فضيلة الدكتور أتمنى أن تدرس هذه الحصص لطلابنا لنفهم اللغة العربية الجميلة

[@user-zm2ck8ve6c]

ماشاء الله لا قوه الا بالله محاضره رائعه يقدمها صديق قديم و عزيز د. احمد الليثي بارك الله فيك و نفع بك المسلمين

[@dmeutube]

بارك الله فيكم يا أم ضحى وأثابكم وجعل لنا في دعائكم نصيبا.

[@vascent2145]

لي الشرف أن درست على يد هذا العلامة الفاضل .. واستمتعت بهذه المحاضرة للغاية واستفدت منها كثيرًا.. ليت لو تعلم الجهات الإعلامية مدى علم هذا الدكتور الفاضل لينشروا علمه في برنامج هادف يصل كافة شرائح الكبار والصغار من المجتمع لينهلوا من علمه وتنتفع به الأمة ❤

[@faisal175]

بوركتم مولانا الدكتور أحمد الليثي، شكر الله لكم هذه المحاضرة الماتعة والجميلة حول الإعجاز اللغوي في القرآن الكريم. كتب الله لكم عن ذلك خير الثواب. واسلم رعاك الله

[@dmeutube]

حياكم الله أستاذ فيصل وشكر لكم، ونفع بكم.

[@user-tp6qd4vw4s]

السلام عليكم ورحمة الله. نسعد بالأستاذ الدكتورالأخ الأكرم أحمد الليثي بهذا اللقاء المثمر.

[@dmeutube]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أستاذنا الجليل. شكر الله لكم، وزادكم من فضله.

[@user-pn2ve5zn7t]

لم اسمع شي جديد وكنت متحمس للعنوان لكن كل ماقاله ابسط اطلاع من اي شخص عادي تكون لديه هذه المعلومات وبالنسبه للفرق بين جاء و اتى غير دقيق.. قوله تعال وجاء امر ربك.. وقال ايضا اتى امر الله فلاتستعجلوه. وقال ان الساعه اتيه اكاد اخفيه فهل الله يشك في قيام الساعه؟؟

[@dmeutube]

بخصوص قوله تعالى (إن الساعة آتية أكاد أخفيها) ما ذنب المحاضر إذا لم يبلغ فهمك دقيق ما أشار إليه فتطبق كلامه على الآية؟ فاعلم يرحمك الله أن من بين استعمالات أتى أنها تأتي في سياق الغيب، وجاء في سياق الشهادة، وأتى للجهل، وجاء للعلم، وأتى للشك، وجاء لليقين، وهكذا. فالآية التي ذكرتها إشارة للغيب. أما آية (يا إبراهيم أعرض عن هذا إنه قد جاء أمر ربك وإنهم آتيهم عذاب غير مردود) وأشباهها فإن جاء هنا لليقين، وقوله تعالى (أتى أمر الله فلا تستعجلوه) فهذا إخبار بغيب وخفاء ولذا قال (فلا تستعجلوه). أما أن الموضوع خالف توقعاتك، فالمرة القادمة إن شاء الله أرسل توقعاتك للمحاضر ليأخذها بعين الاعتبار حين يلقي محاضرة.

[@salomibold341]

مع الأسف كلام ناقص و استدلالك على اعجاز اللغة في القرءان ضعيف. إن شعر عنترة بن شداد أعضم بكثير. عن أي أعجاز تتحدث أنه كلام و حسب. ما هذا الهراء.

[@dmeutube]

وما ذنب المحاضر إذا كنت لا تحسن فهم العربية، ولا تميز الغث من السمين؟ بل أنت لا تحسن كتابة الكلام بتهجئة صحيحة أصلا، فمن أين لك أن تتكلم في الفصاحة والبلاغة؟