الاخطاء النحوية في القرآن - ذاكر نايك Zakir Naik

السائل يسأل بخصوص الاخطاء النحوية في القرآن ..
من مناظرة (القرآن الكريم والكتاب المقدس في ضوء العلم ) ويليام كامبل مع ذاكر نايك
.
.
#ترجمة: الاخت اسماء #مراجعة: أحمد فوزي #تدقيق الطباعة: عبير علوان #مزامنة: الاخت ندى الجنيد
جزاهم الله خيراً وجعله في ميزان حسناتهم
.
.
------------
القناة الاحتياطية لدعم قناتنا مادياً يمكنكم من خلال هذا الرابط
/ arabic_zakir

[@ghadeerhadak5513]

اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا...

[@user-cd3dq9jo9p]

رااائع د.ذاكر ربنا يبارك فيه ويحميه ويجزيه كل خير

[@sexybodyfan69]

بدون دخول في تفاصيل اللغة وو الله لا اقصد الشتيمة ولكن هذا سؤال غبي جدا، فكفار قريش و المشركون من قبائل العرب وهم اهل اللغة العربية واساسها ومصدرها لم يرد عنهم في كل التاريخ انهم اتهموا القران في فصاحته وقوة لغته وبلاغته، ثم يأتي مثل السائل هذا بعد اكثر من 1400 عام ويطعن في لغة القران العربية الفصحى وكأنه اكتشف مالم يكتشفه شعراء العرب وسادات قريش وخطباء دار الندوة وسوق عكاظ وقبائل العرب في اصل لغتهم التي كانوا يتحدثون بها، فأي سؤال احمق من هذا السؤال

[@ShowUsTruth]

التاريخ يكتبه المنتصر

[@bettergamer4ever582]

@@ShowUsTruth واليهود والمشركين الذين كانوا موجودين لما لم يتداولوا الخطأ إن كانزا رأوه وينتشر لدى أعداء المسلمين؟ كانت لديهم العديد من لسنوات قبل أن تُفتح شبه جزيرة العرب -ويُحوّر التاريخ كمّا لمّحت- فأين كان هذا الخبر ولمّا لم توثقه مؤلفات أعداء الإسلام القديمة؟

[@FahD5G]

@@ShowUsTruth طيب سيبك من التاريخ والمنتصر .. جاوبني ما رأيك في رد الدكتور ذاكر نايگ ع هذا السؤال بكل أمانه ؟!

[@FahD5G]

@@ShowUsTruth وسؤال بسيط هل انت شيعي ؟!

[@FahD5G]

@@ShowUsTruth رأيت تعليقاتك الاخري هنا ووجدت انك غير مقتنع بالأجابه ولكن الشيخ جاوب ع العشرين سؤال مره وحده وليس كل سؤال علي حدا.. ثانيآ اذا كنت عربي ستجد ان القرأن هو المرجع الاول في القواعد للغه العربيه ( النحو ) .. الاجابه منطقيه جدآ ولكن لا أدري لماذا عقلگ المحدود الصغير لا تقبلها !!

[@user-mt4mp8uv8n]

اللهم صل وسلم وزد وبارك على نبينا محمد

[@eviltomb8004]

اسلم على يده الكثيرون بارك الله فيه

[@user-mt4mp8uv8n]

جزاك الله خيرا يا دكتور ذاكر نايك والله إنك ترفع روؤس كل المسلمين

[@hudaal-kuwari1894]

اللهم صلّ وسلّم وبارك على نبينا محمد لا إله إلا الله سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم جزاك الله كل خير

[@sufianfares235]

مشاء الله

[@lawinnadyar]

السلام علیکم ورحمة من الله تعالی وبركاته. السائل قرأ (إنَ) و هذا خطأ⁠، لأن الذي ورد في القرآن هي (إن) في سورة [طه، 63]

[@oneofknights4070]

حفظك الله يا د . ذاكر

[@mohammed.talabalbitshimoha5473]

يذكر غاري ميلر صحاب كتاب القران المذهل" قصة حدثت له مع أحد اصدقاءه: في احد الايام في كندا جائني احد من الاصدقاء القدامى الذين لم يعلمون بتحولي الى الاسلام وأخذنا نتحدث في مواضيع كثيرة ... وفي لحظة ما اشرت بيدي الى الرف الى القران الكريم وقلت أنا أؤمن بهذا الكتاب ( ولم يعلم صديقي ما هذا الكتاب) فقال لي إذا لم يكن هذا الكتاب هو الكتاب المقدس المحرف) فهو مكتوب بيد إنسان!!!.... عندها قلت له دعني اخبرك ببعض ما في هذا الكتاب من أشياء مذهلة ومعجزة......... بعد أن اخبرته ببعض ما في هذا القرآن من عجائب غير صديقي موقفه تماما وقال : "أنت محق هذا الكتاب لم يكتبه إنسان بل كتبه الشيطان !!!" يقول غاري ميلر عن هذا الموقف "في حقيقة الامر أن جوابه هذا الاجوبة الرخيصة والسريعة التي تتلقاها من النصارى دائما يعقون في هذا المازق وصديقي وقع من حيث لا يعلم فيما يجب ألا يقع فيه...... والسبب أن في الكتاب المقدس لدى النصارى قصة إحياء عيسى عليه الصلاة والسلام لأحد الموتى وانه عندما احياه قال اليهود" عيسى لم يفعل ولكن الشيطان هو الذي فعل!!" أريتم إن موقفه هذا يجعله يخالف الكتاب الذي يؤمن به ويجعله يقول ما قاله اليهود قبل ألفي عام! حقيقة هذا الجواب هو أسهل وأرخص جواب قاله صديقي بعدما علم ما في القرآن من أمور لا يستطيع الانسان أن يأتي بها " يكمل الدكتور ميلر "أن موقف صديقي هو نفس موقف كفار قريش قبل 14قرن عندما قالو أن النبي محمد صل الله عليه وسلم مجنون وان الشياطين هي التي تعينه": قال تعالى: ﴿وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ * وَمَاهُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ) سورة القلم اية 52 الآن نأتي الى الايات القرآنية المذهلة في أمر النبي محمد صل الله عليه وسلم وهذا الادعاء بأن الشياطين هي التي تعينه: ﴿209﴾ وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَاطِينُ ﴿210﴾ وَمَا يَنْبَغِي لَهُمْ وَمَا يَسْتَطِيعُونَ ﴿211﴾ إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ سورة الشعراء "فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ سورة النحل أريتم؟!!! هل هذا طريقة الشيطان في كتابة أي كتاب ؟!! يؤلف كتاب ثم يقول قبل ان نقرا هذا الكتاب يجب عليك أن تتعوذ مني ؟!!! إن هذا الايات من الأمور الاعجازية في هذا الكتاب المعجز! وفيها رد منطقي لكل من قال بهذا الشبة".

[@sarahasan1768]

الحمد لله.

[@AbosaaalimAmAli]

لله درك يا شيخ

[@jomanazeen6166]

حفظك الله دكتور ذاكر ما شاء الله

[@khaledskati971]

رائع ....لقد كان ذلك الرجل فرح جدا و هو يظن انه سوف يستطيع لعثمت الدكتور ذاكر نايك

[@mohammedmahmoud1181]

قال تعالى: ﴿إنَّ الَّذِينَ آمَنُوا والَّذِينَ هادُوا والصّابِئُونَ والنَّصارى مَن آمَنَ بِاللَّهِ واليَوْمِ الآخِرِ وعَمِلَ صالِحًا فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ولا هم يَحْزَنُونَ﴾ [سورة المائدة: الآية 59]. تعرب كلمة (الصّابِئُونَ) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو، وخبر المبتدأ محذوف لدلالة خبر إن عليه، ويكون تقدير الكلام: إن الذين آمنوا والذين هادوا من آمن ...........، والصابئون كذلك. قال تعالى: ﴿قالُوا إنَّ هَذانِ لَساحِرانِ يُرِيدانِ أنْ يُخْرِجاكم مِن أرْضِكم بِسِحْرِهِما ويَذْهَبا بِطَرِيقَتِكُمُ المُثْلى﴾ [سورة طه: الآية 63]. إنْ: ليست ناسخة لأنها مخففة من الثقيلة، وبالتالي فهي غير عاملة. هذان: اسم إشارة في محل رفع مبتدأ. لساحران: اللام هي اللام الفارقة بين (إنْ) المخففة وإن النافية، (ساحران) خبر مرفوع وعلامة رفعه الألف. وقد بينت بالتفصيل إعراب كلمتي (الصابئون ، هذان)؛ ليعلم الجميع أنه لا يوجد أي خطأ في القرآن، ولو كان هذا الرجل اطلع على علم النحو، لعلم أنه أخطأ الفهم، وأن قواعد العربية تقتضي إعراب الكلمتين على النحو الذي بينته.

[@hassanmamdouh9851]

انا سعيد لاني في عاصرت زمن الداعيه ذاكر نايك ولاكن مازلت اتمني ان كون في زمن الرسول ولاكن ربنا له حكمه في كل شي ❤❤❤

[@Samsameh527]

🔴الاخطاء اللغويه في القرآن ★الاهتمام بالسجع يغير المعني مثل:جنتين(الرحمن٦٢)..! هل توجد جنتين؟ام جنه؟ ام جنات طور سينين(التين٢)بدلا من طور سيناء...هل اسماء الاماكن تتغير للسجع إلياسين"إلياس"(الصافات١٣٠) اسم نبي يتغير للسجع _______________________ ★ اخطاء املائيه ونحويه وبلاغيه - لَـسۡتَ عَلَيۡهِمۡ بِمُصَۜيۡطِرٍۙ ۞(الغاشيه٢٢) خطأ املائي:(بمسيطر) اسم " ابراهيم " كتب في سوره البقره وحدها "ابراهم"..لماذا؟ لا احد يعرف وقيله أم وقوله! وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۖ فَأَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ (87) وَقِيلِهِ يَا رَبِّ إِنَّ هَٰؤُلَاءِ قَوْمٌ لَّا يُؤْمِنُونَ (88) فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلَامٌ ۚ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ...وَقَالَتِ امْرَأَتُ { بالتاء المفتوحة} فِرْعَوْنَ ( القصص 28 : 7- 9 ) . - ؕ اِنَّ رَحۡمَتَ اللّٰهِ قَرِيۡبٌ مِّنَ الۡمُحۡسِنِيۡنَ ۞(الاعراف٥٦) التصحيح:"قريبه"/خبر ان اسمها في التأنيث وذكرت هكذا في: -لا تقنطوا من رحمة الله..(سورة الزمر ٥٣) - قل هو الله أحد الله الصمد(الاخلاص١) أحد-نكره/الصمد-معرفه - يٰۤـاَيُّهَا الرَّسُوۡلُ بَلِّغۡ مَاۤ اُنۡزِلَ اِلَيۡكَ مِنۡ رَّبِّكَ‌ ؕ وَاِنۡ لَّمۡ تَفۡعَلۡ فَمَا بَلَّغۡتَ رِسٰلَـتَهٗ‌ ؕ(المائده٦٧) خطأ بلاغي :مثلما اقول يافلان اقرأ كلامي هذا وان لم تقرأ فانت لم تقرأه.....! اِنَّا زَيَّنَّا السَّمَآءَ الدُّنۡيَا بِزِيۡنَةِ اۨلۡكَوَاكِبِۙ وَحِفۡظًا مِّنۡ كُلِّ شَيۡطٰنٍ مَّارِدٍ‌ۚ ۞(الصافات٦) التصحيح :حفظناها - ايه تتكرر مرتين بنفس الكلمات مره الصابئين( البقره٦٢)الصابئون(المائده٦٩)/ - لَا يَنَالُ عَهۡدِى الظّٰلِمِيۡنَ ۞(البقره١٢٤) التصحيح:"الظالمون"/رفع الفاعل وليس نصبه - ؕ اِنَّ رَحۡمَتَ اللّٰهِ قَرِيۡبٌ مِّنَ الۡمُحۡسِنِيۡنَ ۞(الاعراف٥٦) التصحيح:"قريبه"/خبر ان اسمها في التأنيث وذكرت هكذا في: -لا تقنطوا من رحمة الله..(سورة الزمر ٥٣) - وَقَطَّعۡنٰهُمُ اثۡنَتَىۡ عَشۡرَةَ اَسۡبَاطًا اُمَمًا‌ ؕ (الاعراف١٦٠) التصحيح:"اثني عشر سبطا"/ يذكر العدد ويأتي بمفرد المعدود. - وَخُضۡتُمۡ كَالَّذِىۡ خَاضُوۡا‌ ؕ (التوبه٦٩) التصحيح:"كالذين"/جمع اسم الموصول علي ضمير الجمع - هٰذٰنِ خَصۡمٰنِ اخۡتَصَمُوۡا فِىۡ رَبِّهِمۡ‌.. (الحج١٩) التصحيح:"اختصما في ربهما"/الضمير يعود علي مثني - مَثَلُهُمۡ كَمَثَلِ الَّذِى اسۡتَوۡقَدَ نَارًا ‌ۚ فَلَمَّاۤ اَضَآءَتۡ مَا حَوۡلَهٗ ذَهَبَ اللّٰهُ بِنُوۡرِهِمۡ وَتَرَكَهُمۡ فِىۡ ظُلُمٰتٍ لَّا يُبۡصِرُوۡنَ ۞ (البقره١٧) التصحيح:"بنوره"/الضمير عائد علي مفرد (استوقد) - لٰـكِنِ الرّٰسِخُوۡنَ فِى الۡعِلۡمِ مِنۡهُمۡ وَالۡمُؤۡمِنُوۡنَ يُـؤۡمِنُوۡنَ بِمَاۤ اُنۡزِلَ اِلَيۡكَ وَمَاۤ اُنۡزِلَ مِنۡ قَبۡلِكَ‌ وَالۡمُقِيۡمِيۡنَ الصَّلٰوةَ‌ وَالۡمُؤۡتُوۡنَ الزَّكٰوةَ وَ الۡمُؤۡمِنُوۡنَ بِاللّٰهِ وَالۡيَوۡمِ الۡاٰخِرِ ؕ اُولٰٓئِكَ سَنُؤۡتِيۡهِمۡ اَجۡرًا عَظِيۡمًا ۞ التصحيح:"المقيمون الصلاه"كان يجب رفع المعطوف علي المرفوع مثلما جاء بعدها"المؤتون الزكاه" - اَللّٰهُ الَّذِىۡۤ اَنۡزَلَ الۡكِتٰبَ بِالۡحَقِّ وَالۡمِيۡزَانَ‌ؕ وَمَا يُدۡرِيۡكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيۡبٌ ۞(الشوري١٧) التصحيح:"قريبه"/خبر لعل اسمها في التأنيث - وَامۡرَاَةً مُّؤۡمِنَةً اِنۡ وَّهَبَتۡ نَفۡسَهَا لِلنَّبِىِّ اِنۡ اَرَادَ النَّبِىُّ اَنۡ يَّسۡتَـنۡكِحَهَا خَالِصَةً لَّـكَ مِنۡ دُوۡنِ الۡمُؤۡمِنِيۡنَ(الاحزاب٥٠) التصحيح :خالصه له - لِّـتُؤۡمِنُوۡا بِاللّٰهِ وَ رَسُوۡلِهٖ وَتُعَزِّرُوۡهُ وَتُوَقِّرُوۡهُ ؕ وَتُسَبِّحُوۡهُ بُكۡرَةً وَّاَصِيۡلًا ۞(الفتح٩) تعزروه وتوقروه وتسبحوه...ان عادت علي الرسول كفر وان عادت علي الله كفر - لَـيۡسَ عَلَى الۡاَعۡمٰى حَرَجٌ وَّلَا عَلَى الۡاَعۡرَجِ حَرَجٌ وَّلَا عَلَى الۡمَرِيۡضِ حَرَجٌ وَّلَا عَلٰٓى اَنۡفُسِكُمۡ(النور٦١) التعليق: الحالات الثلاثه الاولي لديهم استثناء بينما"علي انفسكم" اين الاستثناء! - يَحۡلِفُوۡنَ بِاللّٰهِ لَـكُمۡ لِيُرۡضُوۡكُمۡ‌ۚ وَاللّٰهُ وَرَسُوۡلُهٗۤ اَحَقُّ اَنۡ يُّرۡضُوۡهُ اِنۡ كَانُوۡا مُؤۡمِنِيۡنَ‏ ۞(التوبه٦٢) التصحيح:يرضوهما يٰۤـاَيُّهَا الرَّسُوۡلُ بَلِّغۡ مَاۤ اُنۡزِلَ اِلَيۡكَ مِنۡ رَّبِّكَ‌ ؕ وَاِنۡ لَّمۡ تَفۡعَلۡ فَمَا بَلَّغۡتَ رِسٰلَـتَهٗ‌ ؕ(المائده٦٧) خطأ بلاغي :مثلما اقول يافلان اقرأ كلامي هذا وان لم تقرأ فانت لم تقرأه.....! - فَمَنۡ لَّمۡ يَجِدۡ فَصِيَامُ ثَلٰثَةِ اَيَّامٍ فِى الۡحَجِّ وَسَبۡعَةٍ اِذَا رَجَعۡتُمۡؕ تِلۡكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ(البقره١٩٦) التصحيح: لماذا قال كامله الا يعرف ان ٣+٧=١٠

[@AhlyscTM]

في تشويش بالصوت ولا بس عندي ؟

[@RYAN99966]

من ميكرفون طارح السؤال اخي.!

[@AhmadSufan]

بلاغة القران الكريم وعلماء المسلمين سبحان من علم الانسان كيف يرد على هذه الشبهات

[@HeiligerSebastian-ok8yh]

بالنسبة لعبارة الصابئين أو الصابؤن هي جملة اعتراضية ذلك كل ما في الأمر و ليس خطأ نحوي ! فالقرآن ليس فيه نقاط و فواصل و العرب اصلا حين يقولون جملة اعتراضية ليسوا مطالبون بوضع الفواصل يمكن انت تكون ضمنية او بحرف عطف الذي يعني نفسه الحمع و او الفصل انت و نيتك . مثال أول دون جملة اعتراضية : إن الذين جاؤوا من المهندسين و التقنيين و المنتجين و المذيعين، اصابتهم الكورونا. مثال 2 بجملة اعتراضية ساحددها بالفواصل إن الذين جاؤوا من المهندسين و التقنيين ، و المنتجون و المذيعون (كذلك جاؤوا)، اصابتهم الكورونا

[@manunited111111]

ان هذان لساحران ما فيها خطأ نحوي لأنو النون ساكنه فهذان مبتدأ وساحران خبر مبتدأ مرفوع،همه بشددو النون بحجة انو ساحران خبر ان😅

[@user-vs1dd5eh1x]

سؤال للقناه كم هوه تردد قناة بيست TV ؟؟؟؟

[@wav6hamad]

الاخ الكريم يمكنك البحث في جوجل

[@VYM19]

مجاوبش برضو

[@FahD5G]

جاوب ع العشرين سؤال مره وحده..

[@user-vz8im1hk5i]

❤❤❤

[@user-qy5ev3oz8m]

الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا اللهم احفظ علينا ديننا ودنيانا اللهم احفظ علينا عقولنا وهل في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم عربي يلحن؟! يعني لو كان القرآن من كلام النبي صلى الله عليه وسلم لسلم من اللحن لأن العرب في ذلك الزمن لا تلحن فكيف وهو كلام الله تعالى منزل من الله تعالى غير مخلوق

[@tariqothman7506]

الغة العربية موجودة من قبل مايجي القران الكريم وكانت مشهود في قريش الفصاحة في الجاهلية

[@haithemhm4767]

هو في البداية قال ان هناك خطأ وحيد في القرآن ؟؟ ماهو الخطأ

[@amlmohamed7044]

مذكور ان الذين امنوا و الذين هادوا و الصابئين .. و أيه تانيه مذكور الصابئون فالمفروض الصابئين عشان إسم إن منصوب .. ده قصده بس ده جهل بقواعد اللغه لإنه بلاغيا قصد تغيرها عن باقى الأسماء المعطوفه للتخصيص و المدح للصابئين .. راجع تفسير الامام البيضاوى للايه دى حتلاقيه شارح ليه الصابئون

[@user-fe5ux5nl5y]

+mohamed el Hamrawy طب هى الاية لللى فيها الصابئون ايه لو سمحت

[@lalo5eerlalo5eer57]

@@user-fe5ux5nl5y أي والصابئون كذلك فأصبحت مبتدأ مرفوع بالواو والجانب البلاغي هنا أنا اليهود والنصارى معروف أنهم من أهل الكتاب اذا أمنوا بالله واليوم الأخر وعملوا بشريعة انبيائهم في ازمانها سيدخلون الجنة أما الصابئون كانوا غير معروفين ولربما مازالوا غير معروفين أنهم من أهل الكتاب عن كثير من الناس. فالله يوضح أنهم كذلك أيضاً. والصابئون كذلك.👍 والله تعالى أعلى وأعلم

[@ShowUsTruth]

@@lalo5eerlalo5eer57 هل نستطيع استخدام هذا الكسر البلاغي في حديثنا ثم ننسب هذا إلى البلاغة أم أن هذا فقط مخصوص للقرآن الكريم

[@acherif3336]

لم يجب عن السؤال فقط لف و دوران ، أصلا هو لا يعرف يتكلم اللغة العربية ، كيف يجيب عن النحو. ارى أنه دجال .

[@user-wl7rt7qq8y]

😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂 هذه اكاذيبيكم عندما تعجزون؟ الم تقولو بأنكم لا تؤمنون بوجود السحر والدجل

[@marwanabc31]

لم يرد، تهرب غير موفق يضحك على نفسه ببضعة عبارات 'القران مصدر قواعد اللغة العربية' إذن فهذا يتوجب أن يكون القران متقيدا بها وهذا مالا نراه دائما

[@marwanabc31]

@Mariam القرآن مصدر لقواعد النحو وليس المصدر الوحيد ولا الأهم، الشعر 'الجاهلي' أيضا مصدر لقواعد النحو القرآن يقول {إن هذان لساحران} وقواعد اللغة العربية تقول "تدخل النواسخ الحرفية على الجملة الإسمية فتنصب المبتدأ وترفع الخبر" ؛ فيصبح الأصح {إن هذين لساحران} هل يوجد تفسير لغوي دقيق للأمر؟ طبعا لا والأمثلة بالمئات والالاف تجعل رجال الدين في مأزق يرقعون ويحاولون إيجاد مخرج وتبرير تافه لا يقنع إلا الحمقى والبلهى.

[@FahD5G]

جاوب ع عشرين سؤال مره وحده .. بس عقلك المحدود لا يفقه الاجابه

[@marwanabc31]

@@FahD5G لم يجب على أي من العشرين، غير ذلك هلا تفضلت وأعدت كتابة الأجوبة لكي نراها ونناقشها؟

[@FahD5G]

@@marwanabc31 الجواب ان قواعد اللغه تؤخذ من القرأن . يعني يا ابوعقل القرأن هو المرجع الاول في النحو وقواعد اللغه العربيه ..!! فهمت ولا كيف تفهم انت ؟!

[@FahD5G]

@@marwanabc31 شوف يا مروان عشان ما نطول في الكلام . القران نزل علي قريش لأنهم اهل اللغه العربيه ولما نزل هذا القرأن كان كالاعجاز لهم . لقد فاق كل التوقعات وهو أقوي بلاغة، وفصاحة، وبياناً،

[@user-io8hk5vl1o]

من أسخف الأمور التي نسمعها , من يأتي و يدعي أن بالقرآن أخطاء لغوية !! , كيف و قد نزل القرآن على عرب , بل على أفصح العرب و تحداهم بأن يأتوا بسورة من مثل سور القرآن !!!! , فلو كان به أخطاء لغوية , لكان ذريعة للمشركين أن يطعنوا فيه . فلو كان أبو لهب معاصراً لهذا الأحمق , لضربه على قفاه , لأن الكفار في ذلك الوقت لم يجرؤوا أن يقولوا إن به أخطاء لغوية , بل قالوا إنه سحر مبين ..لأنه تحداهم بقوه البلاغة والمعنى المحكم . عموماً هاكم إعراب هاتين الآيتين : ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَىٰ..) المائدة /٦٩ , " الصابئون " : مبتدأ وخبره محذوف والتقدير: إن الذين آمنوا والذين هادوا.. كلهم كذا والصابئون كذلك . أما الآية الثانية ( قَالُوا إِنْ هَٰذَانِ لَسَاحِرَانِ ... ) طه / ٦۳ , نلاحظ في الآية تخفيف النون , و هو نطقها خطأ بالتشديد في الدقيقة 00:46 , .. , و إعرابها كالتالي : (إِنْ) مخففة من إن الثقيلة لا عمل لها "هذانِ" اسم إشارة في محل رفع مبتدأ , " لَساحِرانِ" خبر المبتدأ مرفوع بالألف .

[@user-uq4bo6ws3f]

اكبر كذبة ان القران مرجع للغة فهو نزل متحديا لغة قريش والشعر الجاهلي كان فصيح جدا فلماذا لم تقولوا ان الشعر الجاهلي هو مرجع اللغة كل.هذا لتبرأة الصحابة الذين اختلفوا بعد استشهاد النبي

[@user-cj2rj4em5b]

هههههههه جعلهُ اضحكوةً حفظ الله شيخنا الفاضل

[@naja126]

لا تذأم أحد 👆👆هل تفهم شيئ؟ لا تذأم أحد

[@naja126]

هل كفار قريش كانوا يعبدون الاوثان او الإناث ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[@ShowUsTruth]

أفضل طريقة لعدم الإجابة 😒

[@moh.dz.7225]

لو لم تستوعب الاجابة فاصمت و لا تفضح جهلك بين الناس

[@ShowUsTruth]

@@moh.dz.7225 أخي العزيز هناك ما يسمى "بكسر الإعراب " في القران الكريم وله أسباب بلاغية كان يجب على الشيخ أن يجيب على سؤاله بذلك فهكذا فعل المسلمون الأوائل أما إعطاء فكرة عامة ومنطق مغلوط قد يكون مقنعا للمسلم لكن خطابه عام والذي لا يؤمن بالقرآن لن يقتنع بهذا الجواب لكي تمرر منطق أن القرآن هو أم اللغة العربية يجب أن تمرر أولا أن هذا الكتاب من عند الله وإلا مالفرق إذا قال لك جدك أنا مستحيل أن أخطئ في هذه العائلة لأني أنا الأصل وأنتم الفرع

[@abdulrahmanhany1416]

@@ShowUsTruth أبو الأسود الدؤلي هو مؤسس علم النحو وكان بأمر من على ابن أبي طالب، ذاكر نايك كان يقصد ان تأسيس علم النحو آتى من القرآن فبالتالي كيف سيكون هناك خطأ نحوي في القرآن والمثال الذي ذكرته في النهاية فهو ليس له علاقة.. تقول ان (الجد مستحيل ياخطأ في هذه العائلة لانه الأصل والباقي الفرع) بينما المقصود هو أن (مستحيل يكون هناك خطأ نحوي في القرآن لان علم النحو آتى من القرآن) فما علاقة المثال اللي ذكرته بالموقف اللي نتكلم عنه

[@ShowUsTruth]

@@abdulrahmanhany1416 أولا : لابد أن نعلم أن اللغة العربية أقدم من البعثة بقرون ثانيا: قولك بأن النحو مشتق من القران فحسب لهو ظلم كبير للعرب الأقحاح وقصائدهم وأشعارهم إلى هذا اليوم والمفسرون عندما يقفون عند لفظة غريبة في القران أو عند معنى مشكل يأتون بما يشابه ذاك المعنى من القصائد العربية ويوضحون بلاغته بما شابهه من أقوال العرب القدماء ثالثا: قولي" بأن الجد يدعي عدم خطأه لأنه هو الأصل وبقية أفراد العائلة هم الفرع " هو ضرب لمثل لغرض توضيح المعنى ، أي قول ذاكر نايك أن القران هو الأصل والإعراب مستمد من القران يشابه هذا الجد الذي يدعي عدم خطأه، فكثير من العلوم أسسها كثيرون وجاء الطلاب وصححوها كونهم من بدأ بالعلم لا ينفي عدم وقوعهم في الخطأ أما القرآن فهو من عند الله فإذا جاء مخالفا لبعض قواعد الإعراب وجب رد ذلك إلى البلاغة وإلى طريقة كسر الإعراب في القران الكريم لإظهار معنا لغوي وآخر بلاغي.

[@ShowUsTruth]

@khkhkjkh دائما ما كان التفكير متعبا والإتباع أسهل لكن الحقيقة لا تظهر إلا لمن جاهد وجدّ وثابر وصبر ولم يرضى بالمألوف، فالمألوف كالغضروف قد يُرى من بعيد عظم لكنه هش سهل مضغه سريع الهضم.

[@ikramikram-kb4lz]

تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ. اذا كان نحو يتفق مع القران فكلمة تلك مفرد مؤنت فما دخلت تلك في جمع رسل لمذا لم يقل الئك الرسل وقال تلك رسل ولا تنسى يوجد 16نوع تشكيل و16نسخة من القران لمذا تتهرب من الفراهيدي الذي قال ان لغة قران لغة بدول ولغة قبيحة ولمذا تتجاهل ان فراهيدي اضاف الفات خنجرية ليحول كلمة علمين الى عالمون هل ربنا نسي ان يضع كلمة علمين فجاء شخص بعد 100سنة ليعلم ربك ونبيك ان قران فيه اخطاء ولغتو رقيقة وحرف اشياء كثيرة في القران ليجمل القران هههههههه جهلة جهلة يا مسلمون

[@mofathyy]

تخيل لما انت شخصيًا مش عارف تكتب باللغة العربية بشكل صحيح وكمان بتنتقد الشيخ؟ أحكي عليك إيه وانت فيك كل العِبر :D يا أذكى اخواتك، القرآن أنزل على أهل اللغة العربية ومفيش حد فيهم استطاع إنه يجيب خطأ واحد في اللغة في ذلك الوقت، متخيل إن إنت يا أذكى واحد في حديقة الأسماك هتقدر تطلع خطأ؟ ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا

[@mahmo7dtu]

الرسل جمع تكسير ، وجمع التكسير يجوز ان تقول فيه (تلك) او (اولئك) يا فقيق انت

[@user-hy7kj9pl3r]

هههعععععههه8هههههه

[@aramomer5085]

ترقيع

[@Oldandnewdrink]

لا والله ليس ترقيع .بل انت كن تقراء القران قراة داعشية

[@user-wl7rt7qq8y]

😂😂😂قصفكم يا كفره

[@totosalami9851]

كذبببببببببببببببب

[@behzadutube]

Ex Muslim here. This is the lamest explanation I have ever heard in my life! "Quran cannot be wrong because Arabic grammar is taken from Quran". Beside being factually and logically nonsensical, the point is that Quran itself uses the correct grammar in similar sentences at all times but occasionally there is a slip! This also voids the lame argument of "different grammar used by different tribes", because Quran uses the (for example) A form 99 times and then the B form once! Making it obvious that B is a mistake not merely a different perhabs extinct grammatical rule. Not to mention that Arabic texts from before Quran all the way to today's Arabic use the A form!! So there is no doubt really. But if you are a Muslim you HAVE to conjure up an explanation l guess...

[@Crazy.bee22]

هههههههه دا افشل رد معقول تسمعه واحد يجي يقلك كتابك فيه اخطاء نحوية يقول له العربية اتت من القران🤣 يا عم فوقوا من وهمكم بقى اللغة العربية موجودة قبل القران و كان محمد يسرق من اشعار ابن ابي السلط واقتربت الساعة و انشق القمر دي من الاشعار الجاهلية🤣 فوقوا بقى عشان صحتكم

[@mahmoudghaleb9153]

يا حبيبي دور في علم النحو حتلاقي ان دة مش خطأ وفي واحد شارح كل دة في التعليقات