الإختلافات بين مصحف حفص عن عاصم ومصحف ورش عن نافع .. وهل هذة الإختلافات أدت الي تغيير معاني الآيات ؟ معلومة تاريخيه
Пікірлер: 74
@historychannel.19 ай бұрын
اهلا بكم في قناة معلومة تاريخية ويشرفنا اشتراككم في القناة وتفعيل زر الجرس ليصلكم كل جديد 🔔👍
@elzamaneljameel9 ай бұрын
حلقة هامة جداً و معلومات اعرفها للمرة الأولى و فعلاً نحتاج إجابات واضحة... ألف شكر ...
@ahmadoubnali13738 күн бұрын
معلومات صحيحه
@hassanbellot97499 ай бұрын
شكرا التساؤل عن أي شيء مسموح والبحت كذلك مسموح أن تؤمن ولاتؤمن مساءلة خاصة بك
@user-em2ww3bp9p18 күн бұрын
طبعا حفص
@abdellatif_aouissiАй бұрын
لا تكن تافه فالرسول عليه الصلاة والسلام كان ينزل عليه جبريل عليه سلام ويقرأ عليه وجاء القرآن بسبع قراءات وإذا اختلفت الكلمة أو التشكيل فمعناها في الآية لا يتغير
@saiddbbouk21172 ай бұрын
اما بالنسبة لكلامكم على اللوح المحفوظ، هذا الامر عميق جدا ويطول شرحه، وحتى يمكنك فهمه، عليك أن تفهم اولا القضاء والقدر، وأرادة الله و مشيئته، الزمان، ومعنى العليم، ووو
@blueray23279 ай бұрын
طبعا ملاحظات معتبره وشبهات قوية لكن الاسئلة التى طرحتها حضرتك هى اكبر من ان يجيب عليها طلبة علم او مجرد باحثين لانه هذا النوع الاسئلة يحتاج الى الراسخون بالعلم من علماء اللغة والتفسير مثل الدكتور فاضل السامرائى وغيره كثر يملكون علوم الاله واحاطة بلغة العرب ... تحاتى
@NizarSoroShamon9 ай бұрын
هل الله يتقلب في صفة الحفيظ حتى يرسل كتابا فيه تكذيب لنبوءات موسى وداود واشعياء ودانيال التي تحققت في صليب يسوع المسيح الفادي البريء الذبح الأعظم ؟
@user-om1tb7bo9p9 ай бұрын
أخي المتحدث انت لا تعرف حتى القراءة الصحيحة كيف إذاً يسألك احدا ما ؟؟ لو سمحت انت اسأل العلماء قبل لا تجيب
@elzamaneljameel9 ай бұрын
ألست مسلماً، أجب عن أسئلة الحلقة ! انا لا يهمني نطق الكلام انا يهمني إجابة من متابعين هذه الحلقة !!
@user-om1tb7bo9p9 ай бұрын
@@elzamaneljameel ليس هناك اختلاف من اصلوا
@elzamaneljameel9 ай бұрын
@@user-om1tb7bo9p تتهكم على صاحب القناة و انت لا تستطيع حتى كتابة من أصله و ليس من أصلواااااا ! و عامة لا يهمني لغتك الركيكة، و لكن يهمني إجابات منطقية !! و بالتأكيد من أحد يستطيع الكتابة بشكل صحيح حتى أفهم كلامه !
@historychannel.19 ай бұрын
اخي الكريم دعك من قرأتي ومن ثقل لساني وأجب علي أسئلة الحلقة .. تحياتي لشخصكم الكريم
@MM-eb2kn3 ай бұрын
أنت كيف تجيب على هذه الأسئلة وانت لاتعرف تقرأ القرآن ولا تعرف التشكيل أظن انك غير مسلم
@ND4849 ай бұрын
المعذرة المقدم للحلقة كانه لا يعرف القراءة بشكل جيد، فضلا عن القراءات، وكأنه مبتدئ في القراءة. والمفروض أن لا نخوض فيما لا نعرف.
@historychannel.19 ай бұрын
أخي الكريم أنا أجيد ثلاث لغات وعندما تترك بلدك وأنت صغير السن من الطبيعي ان يثقل لسانك بعض الشيء ولكن ما دخل ثقل لساني بموضوع الحلقة ام هو هروب من الرد .. تحياتي
@ND4849 ай бұрын
المشكلة أنك تقرأ بالخطأ المحض الذي لا دخل للسان أو اللكنة فيه ، بحيث أنك تكسر المفتوح وتفتح المكسور... وهذا لحن واضح يعرف بديهة أن الذي يقرأ لا يعرف قراءة القرآن القراءة الصحيحة تحياتي@@historychannel.1
@historychannel.19 ай бұрын
@@ND484 يا اخي الكريم دعك من قرأتي أو ثقل لساني ولحني وأجب علي أسئلة الحلقة . الإختلافات التي تم ذكرها في الحلقة ليست لها علاقة بالقراءات السبع فهناك كلمات تأتي في مصحف بالمفرد وكلمات تأتي في المصحف الاخر بالجمع وآيات في مصحف في المضي ونفس الاية في المصحف الاخر في الأمر وكلمات ذائدة وآخرين ناقصة وترقيم الآيات مختلف وإختلافات في التشكيل الذي يغير معني الاية الخ الخ الخ وماهو المكتوب في اللوح المحفوظ؟ اتمني ان تملك إجابة منطقية لكل هذة الإختلافات.. تحياتي
@user-mw6mb7dk4y9 ай бұрын
@@ND484احسنت اخي
@frawlaaa813 ай бұрын
و يكتب العربية بشكل خاطىء يعني لا يعرف لا يقرأ و لا يكتب
@NizarSoroShamon9 ай бұрын
ما اللوح المحفوظ ؟ هل مخلوق ؟ أم ازلي بازلية الله ؟ هل هو ذاكرة الله ؟ فكيف يكون القرآن مكتوبا في اللوح المحفوظ وهو غير مخلوق بينما عيسى القرآني كلمة الله مخلوق ؟؟؟؟
@azedineboubker81256 ай бұрын
3:17 خليك بعيد.أنت أصلا لاتستطيع أن تقرأ كلام ربنا بشكل صحيح. لكل صنعته خليك في صنعتك إن كان لك صنعة
@abdallatifsebaa6366ayasebaa3 ай бұрын
ما يغضبني لماذا هناك اختلافات يجب ان يقرا القران كما انزل
@abdellatif_aouissiАй бұрын
قال الرسول صلى اللّٰه عليه وسلم انزل القرآن على سبعة أحرف وكان يقرأ بسبع قراءات لسبب تنوع قبائل العرب وكيفية نطقهم للكلمة
@Noor_on_t5pАй бұрын
ترقيعه حلوه@@abdellatif_aouissi
@NizarSoroShamon9 ай бұрын
حاشا الله ان يكذب كلامه بكلام جديد بعد ستة قرون من حادثة الصلب.
@saiddbbouk21172 ай бұрын
ليس تحريف وليس اختلاف، ببساطة القرأن الكريم في القديم كان يكتب بدون شكل وبدون حروف، فمن الطبيعي جدا ان تجد هذا الاختلاف الظاهري، مرة نقطة في الاعلى ومرة في الاسفل، مرة جمع ومرة فرد، وذلك للاجتهاد العلماء في مبعد بشكله وتنقيطه فقط.
@hamodemarkos3979Ай бұрын
الشخص يسأل ايهما الاصح يا مسلم
@user-hf1ep1pk9n25 күн бұрын
@@hamodemarkos3979 حبيبي الاتنين صح كل الحكايه اختلاف قراءه والاصح هي روايه حفص بسبب ترجيح اغلب الحفظه من المسلمين ليها
@hamodemarkos397921 күн бұрын
@@user-hf1ep1pk9n ادعس على كتاب نقط بيد شخص بعد ادعاء نزوله بفترة طويلة ... معقول الله و اكبر جاهل ما كان يعرف ينقط و خصوصا باللغة العربية اذا نقطة تغير مكانها يختلف المعنا من الجذور مثال الرحمان الرحيم . الرجمان الرجيم . سبحان الله نفس وصف ابليس 🤣🤣🤣😂
@user-hf1ep1pk9n21 күн бұрын
@@hamodemarkos3979 يبني روح شوف ربك المضروب علي قفاه.. اللي من نسل زناه اللي كانت بتصرف عليه مريم المجدليه الزانيه المجنون اللي لعن الشجره لانه لايوجد بها ثمر.... بص يحبيبي القران كتابه بشريه وليس كتابه اللهيه.. يعني هو نزل باللغه العربيه.. ولاكن هو كتاب محفوظ يعني احنا حفظينه في صدورنا يعني حتا لو متكتبش خالص برضو كان هيوصل لينا بنفس الكتابه بتاعت عصرنا مثال لو افترضنا اللغه العربيه اتغيرت ودخل عليها كلمات اخري لن يتغير القران لانه محفوظ وليس منقول كتابه فقط...ياريت تفهم
@user-mw6mb7dk4y9 ай бұрын
الثقل ليس في لسانك بل في فهمك و عقلك ، العب بعيد و انسي لانه دا اكبرررررر منك😂
@elzamaneljameel9 ай бұрын
عندما يعجز المسلم عن الرد، يستظرف ويعمل نفسه دمه خفيف حتى يهرب من الإجابة عن اسئلة في غاية الأهمية وعجبي
@raafatatef53082 ай бұрын
طب ما الراجل عارف ان الموضوع ده أكبر منه وينتظر أجابتك يا. كبير
@zohrazoubir46843 ай бұрын
لاتعارض نفس المعنى ونفس المفهوم هذه قراءةت نزلت رهذه الطريقة المعنى والحكم واحد
@raafatatef53082 ай бұрын
تاني الراجل ده بيقول مش عارف طيب فين الاجابة
@user-hf1ep1pk9n25 күн бұрын
الموضوع بسيط جدا اصلن هو مكبروا ومش عارف الصراحه عن عمد ولا بدون قصد... القران عندما نزل لم ينزل بالتنقيط ولذلك اختلف في طريقه قرائته ولا يعتبر ذلك تحريفا لانه المعني لم يختلف...
@mcfloow220128 күн бұрын
المفهوم و المضمون واحد... رواية تكمل أخرى ليكتمل المعنى،، كفاكم تدليس للعقول الصغيرة الغير باحثة
@historychannel.128 күн бұрын
يا اخي الكريم المشكله ان في حاجة اسمها اللوح المحفوظ فما هو المكتوب في هذا اللوح الذي يحفظ كلام الله من التبديل والتغيير .. تحياتي
@user-vr6hy1cx1w9 ай бұрын
1-بما أنك لست مسلم فلما تلقي خبثك على المقدس 2- انت حتى لا تحسن نطق الحروف العربية بشكل صحيح ولا تحسن القراءة في العربيه 3-تفتئ تكذب على أصحاب خاتم النبيين 4-الجاهل يسأل يتعلم أما الكافر يلقي ما ألقاه عليه شيطانه ولا يضر إلا نفسه 5-لا يوجد ما تصفون قرءان ورش ولا قرءان حفص فلا تكذب فإنما أنزل الله القرآن على سبعة أحرف السبعة في لسان العرب تفيد الكثرة أما هذا الذي نقلته ليس إختلافا بل هو الكمال في البيان ولكنك جاهل باللسان العربي هو الذي يرسل الرياح بشرا /جمع الريح هو الذي يرسل الريح بشرا / إفراد الريح هو الذي يرسل الريح نشرا /فيكون بذلك إكتمال بيان الأمر بمعنى /هو الذي يرسل الريح الواحدة وهو الذي يرسل الرياح المتعددة بشرا و نشرا ليستبشر الناس والأنعام و لينشر الميت من الأرض لتأكلوا من رزقه و ترعوا انعامكم (و هذه الآية جامعة لأمر عظيم وهو عذاب لنوع من الكافرين )ولقد رأيتم شيئا من ذلك بالأمس القريب فلا تعجلوا إن الله بما تعملون خبير انظر كم كلمة استعملت لتبيان 5 كلمات من ربكم ولقد اختصرت ما استطعت إلى ذلك سبيلا أما الذي تصفون اختلاف فما هو باختلاف بل هو الكمال ولكنكم قوم تكفرون أما إنها كلمات جامعة للكثير من الحق -العلم -الهدى -النور وإنها قراءات من عند الله
@historychannel.19 ай бұрын
أخي الكريم بعيدا عن إتهماتك وعصبيتك الغير مبررة ولكن كلامك هذا غير منطقي لأن هناك لوح محفوظ وهو لوح واحد فقط فما هو المكتوب في هذا اللوح بشرا ام نشرا وهناك أيات زمن الاية فية بالماضي و نفس الآيات ولكن بالأمر ! أليس هذا تحريف ؟ وهل هي دية مسكين بالمفرد ام ديه مساكين بالجمع وما هو المكتوب في اللوح المحفوظ وحاجات تاني كتيررررر ولأجلك هاعمل حلقة اخري اسرد فيها اختلافات اخري وكل هذة الاختلافات ليس لها علاقة بالقراءت السبع لأن القراءت لاتغير معني الاية .. تحياتي
@user-vr6hy1cx1w9 ай бұрын
@@historychannel.1 1-ليست إتهامات بل إنها تقرير واقع 2-ليست عصبية بل شهادة حق 3-لقد أجبت على الأسئلة الواردة في هذا الفيديو وضربت مثل 4-ليست إختلاف بل إنها الكمال في التبيان وتفصيل كل شيء تفصيلا 5- بل إنها قراءات من عند رب العالمين نزل بها الروح الأمين فلا تتكلم بغير علم 6- الآيات بينات مبينات و مع ذلك هذا تبيان لمن يرى يا أيها الذين ءامنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون أي أن الصيام الذي كتبه علينا هو هو الصيام الذي كتبه على بني إسرائيل في التوراة التي جاء بها موسى فبدلتها الطائفة الكافرة من بني إسرائيل ثم بعث الله عيسى بالإنجيل فنجل الكذب الذي وضعته اليهود وصدق الحق الذي جاء به موسى من قبل أياما معدودات :وهذه جمع عدة فالشهر عدة والعشرة الكاملة عدة والشهرين المتتابعين عدة والثلاثة في كفارة اليمين عدة جمع هذه العدة (معدودات ) فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر المريض عليه أن يعد الأيام التي كان فيها مريض ويصومها في شفائه وكذلك الذي على سفر (هذا كتاب على المؤمنين وليس اختيار ) وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين /وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مساكين كلتاهم من عند الله ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها فمن كان ذو سعة فليطعم مساكين ومن كان معسرا فليجتمع مع غيره الذين حالهم مثل حاله فليجمعوا طعام مسكين (مما يفطرون عند أول الليل )تماما عند غروب الشمس هذا كتاب الله على الذين ءامنوا /أي عليهم القيام به كما أمرهم ولا إكراه في الدين فمن شاء فليؤمن وله الجنة/ وعد الله ومن كفر فيلقى في العذاب /وعيد الله فلينظر نفس ما قدمت لغد فدية طعام مسكين /مساكين فقدم لنفسك و لا تبخل على نفسك فمن تطوع خيرا فهو خير له /إن استطعت إطعام قريتك ففعل فخير ذلك كله راجع لك أضعافا كثيرة وأن تصوموا خير لكم / هو خير لكم فمن شاء صياما تطوعا فهو خير له الكتاب كتاب والتطوع تطوع الكتاب على الذين ءامنوا التطوع نافلة لهم أما قولك (دية ) فليس هذا موضعها بل ذلك من تحريف القول فلا تظن أنك فطن بل أنت أغبي كافر عرفته أغبى كافر /ليست سبة إنما تقرير واقع فأنت من مطايا إبليس يستعملك اليوم ثم يتبرئ منك يوم القيامة فأدرك نفسك قبل الموت وأسلم لله الذي خلقك فسواك فعدلك السلام على من إتبع الهدى والعذاب على من أبى وتولى
@macreator94978 ай бұрын
دليل على تعريف القراءه ؟؟؟ @@historychannel.1
@elzamaneljameel9 ай бұрын
القرآن كله محرف و دا واضح جدا من كثرة الاختلافات و لماذا لا يتحدث رجال الدين عن هذه الاختلافات الواضحة و التي ليس لها علاقة بالقراءات و عجبي !!!!
@Muhammadtolerant9 ай бұрын
التلمود الذي صنعوا حفدة القردة هو لي محرف اتقي الله وارجع لعقلك
@imadhattab40703 ай бұрын
اتكلم انت عن الانجيل والاغلاط الموجودة فيه
@saiddbbouk21172 ай бұрын
ليس تحريف وليس اختلاف، ببساطة القرأن الكريم في القديم كان يكتب بدون شكل وبدون حروف، فمن الطبيعي جدا ان تجد هذا الاختلاف الظاهري، مرة نقطة في الاعلى ومرة في الاسفل، مرة جمع ومرة فرد، وذلك للاجتهاد العلماء في مبعد بشكله وتنقيطه فقط
@imadhattab40703 ай бұрын
انت لا تستطيع قراءة القران ههههههههه فلماذا تقحم نفسك هههههههه
@simosiste43213 ай бұрын
للاسف انت لا تغرف قراءة القران قراءتك للاسف خاطئة ولغتك العربية ركيكه للاسف لا يؤخذ منك علم
@NizarSoroShamon9 ай бұрын
كلمة الذكر جاءت تخص الاقدم من القرآن ، وهذا يناقض تهمة تحريف بمعنى ضياع وفقدان كلام الله في التوراة والإنجيل .
@nabilbilo71553 ай бұрын
يجب ان تصحح قراءتك للقران قراءتك غلط في غلط كانك اعجمي تعلم القراءة من فضلك
@historychannel.13 ай бұрын
بعيدا عن تهكمك على لكنتي وطريقة قرأتي ماهو ردك على أسئلة الحلقة ام اعتبر كلامك هذا نوع من الهروب ولعدم قدرتك على الإجابة على أسئلة الحلقة.. تحياتي
@sid_aic2 ай бұрын
تعلم لغة العرب أولا ثم تكلم
@NizarSoroShamon9 ай бұрын
الحفظ في الصدور يكذبه تخالف السطور
@moctarethmane80949 ай бұрын
سيدي لغتكم العربية ضعيفة جدا بل مبتدئة. هذا الموضوع عالجه علماء القرٱن و عليكم الإبتعاد عن مواضيع لا تتقنونها. إنكم تبحثون في القرٱن و يجب التسلح بالعلم الكامل، اللغة العربية أولا ثم حفظ القرٱن وتجويده بكل القراءات. هذه الإختلافات لا تغير شيئا في المعنى الإجمالي وهي من صميم أحرف القرٱن.
@historychannel.19 ай бұрын
أخي الكريم دعك من ثقل لساني ولغتي العربية وأجب علي أسئلة الحلقة. ماتفعله هو هروب من الإجابة. كيف تقول ان هذة الإختلافات لا تغير في المعني والكلمة المفرد في مصحف تجدها جمع في المصحف الأخر والاية التي في الزمن الزمن الماضي تجدها امر في المصحف الاخر دة غير ان هناك كلمات ذائدة واخري ناقصة وترقيم الآيات مختلف والتشكيل المختلف في الآيات الذي غير معني الاية وسؤالي لحضرتك ماهو المكتوب في اللوح المحفوظ؟ اسمع الحلقه مرة اخري واجب علي كل سؤال حتي يستفيد متابعي القناة الكرام لكن كلام الانشاء هذا لن يفيد لأن الحقيقة واضحة كالشمس .. تحياتي
قال الطاهر ابن عاشور، في "التحرير والتنوير" : " وقرأ نافع وابن عامر وأبو جعفر (مساكين) بصيغة الجمع جمع مسكين ، وقرأه الباقون بصيغة المفرد . والإجماع : على أن الواجب إطعام مسكين . فقراءة الجمع : مبنية على اعتبار جمع الذين يطيقونه ، من مقابلة الجمع بالجمع ، مثل ركب الناس دوابهم . وقراءة الإفراد : اعتبار بالواجب على آحاد المفطرين " انتهى (2/ 167). والحاصل: أنه لا تعارض بين القراءتين، ولا تناقض بينهما، بحمد الله اما بقية الاختلافات فيمكنك مراجعة من فصلوا في الامر لكن في الاختصار كل ما عرضته مثلا قتلوا او قاتلوا وغيره يكون اما لان المعنيين صحيح والدليل ايات تفسر الاختلاف بوضوح خخخ او ان المعنيين متفقين اصلا
@historychannel.18 ай бұрын
اخي الكريم المعضلة الكبري تكمن في اللوح المحفوظ.. ما هو المكتوب في اللوح المحفوظ مسكين أم مساكين ؟! ونفس المعضلة بالنسبة لباقي الاختلافات أيضا ما هو الموجود في اللوح المحفوظ ! تحياتي
@macreator94978 ай бұрын
بالله ابحث عن معنى اللوح المحفوظ قبل لا تتكلم اللوح المحفوظ هو أقدار الكون كلها قبل خلقه لكن القرآن نزل على سبعة أحرف يعني القرآن هو مجموع كل تلك الاختلافات @@historychannel.1
@user-om1tb7bo9p9 ай бұрын
لا تمتلك القراءة والنطق الصحيح
@elzamaneljameel9 ай бұрын
هذا ما يهمك ؟ ! لا يهمك الدفاع او الرد او تقديم مبررات لكل هذه الاختلافات التي إن دلت فتدل على تحريف واضح في القرآن و الدين ككل !!
@user-om1tb7bo9p9 ай бұрын
@@elzamaneljameel
@user-om1tb7bo9p9 ай бұрын
@@elzamaneljameel ثانياً لن تنالوا من هذا القران العظيم لن لن لن لن لو اجتمعت الجن و الإنس لن تستطيعوا هذا كلام الله تعالى المعز المذل الجبار المنتقم أحذركم ان غضب الله شديد
@elzamaneljameel9 ай бұрын
@@user-om1tb7bo9p ماذا استفدت أنا من هذه الخطبة ! أريد إجابات ما تفسيرك المنطقي لهذه الاختلافات ، اقنعني طالما انت مقتنع !!
@elzamaneljameel9 ай бұрын
@@user-om1tb7bo9p ماذا استفدت أنا من هذه الخطبة ! أريد إجابات ما تفسيرك المنطقي لهذه الاختلافات ، اقنعني طالما انت مقتنع !!