العلامةالمفتي شمس الدين شرف الدين يرد على من يقول إن وقت الإفطار حال طلوع النجوم

رد المفتي #شمس_الدين على من يقولون إن وقت الإفطار حال طلوع النجوم#صنعاء#اب #اليمن #صيام #وقت_الافطار#المفتي #فتاوى #عالم #خطبة_الجمعة #اليمن #صنعاء #العراق#العلم_النافع #عمان #الجزائر #مصر #السعودية #السعوديه

[@user-kk7sk2cs5o]

مشا الله تبارك الله عليك

[@user-td9cm7zv2l]

الله يكتب اجرك ياشيخ نوركن الله ينور عليك يارب وكل عام ونت بالف خير وعافيه ياشيخ لامه لاسلاميه ❤❤❤

[@user-wj6tq7re4r]

ما شاء الله

[@bakry77-sdyq-]

جزاك الله خيراً وبارك الله فيك

[@Majid_Alosabi-Alhubaishi85.]

آمين يارب.. وإياكم يالغالي

[@user-by7kt3gz7s]

سلام الله عليكم اشتي منكم تفتوني كيف اسوي ضروري لامااتواصل بكم يامنعاه

[@user-zu5hr8yw7y]

بارك الله فيك شيخنا العلامه

[@user-my7fp7lz4h]

سلام ربي عليك 😍❤

[@Majid_Alosabi-Alhubaishi85.]

وعليك يالغالي

[@kenanox5020]

جزءاك الله خير ياشيخ كفيت ووفيت

[@Majid_Alosabi-Alhubaishi85.]

آمين يارب.. وإياكم يالغالي

[@alshugaaalshugaa6886]

جزاك الله خير يا شيخ

[@Majid_Alosabi-Alhubaishi85.]

آمين يارب.. وإياكم يالغالي

[@user-vc9jh5jn1z]

هافهموهم وفهموا المومري

[@osamaa1]

وهل المومري شيخ حتى نرد عليه؟!! فقط هو جاهل يطبل مع الشيعة.

[@user-td9cm7zv2l]

يا شخ اني حلفك يمين باني لا ابز زلط من حق ابني. ورجعك كفرك ودوك لا كفره لا قوات لاصروخيه ❤❤❤

[@osamaa1]

الكفارة تكون للفقراء والمساكين لا لغيرهم وهي إطعام عشرة مساكين وإذا ما تقدروا تطعموا لفقر فصوموا ثلاثة أيام.

[@user-td9cm7zv2l]

@@osamaa1 الله يكتب اجرك ياشيخ

[@osamaa1]

@user-no9qs6qp9p يُطعم ١٠ مساكين ،كل مسكين وجبة أكل واحدة(فطور أو غداء أو عشاء) أو كسوتهم ،وإن لم يستطع إطعامهم أو كسوتهم لفقره فعليه صيام ثلاثة أيام ومن لا يستطيع الصيام لمرض أو كبر أو غيره فلا شيء عليه.

[@osamaa1]

@@user-td9cm7zv2l آمين وإياكم.

[@osamaa1]

​@user-no9qs6qp9p يُطعم ١٠ مساكين ،كل مسكين وجبة أكل واحدة(فطور أو غداء أو عشاء) أو كسوتهم ،وإن لم يستطع إطعامهم أو كسوتهم لفقره فعليه صيام ثلاثة أيام ومن لا يستطيع الصيام لمرض أو كبر أو غيره فلا شيء عليه.

[@abuashrafabdumallik1609]

الحمدلله على فتوى العلامةشمس الدين سلام الله عليه الذي فصل بين الحق والباطل والانذال الذي في راسهم جهل وباطل يسكتو ويحطو احذي في القافهم عزالله قدركم

[@Majid_Alosabi-Alhubaishi85.]

لكن ما يصلح الكلام على الآخرين بمثل هذي الألفاظ سلمك الله.. أرجو أن تعدل التعليق

[@Akrem1407]

أقسم بالله أننا كنا أغلب أيام شهر رمضان نصلي الفجر ونحن ذاهبون للصلاة فنراقب الخيط الذي ينتشر في أفق المشرق من طرف الشمال الى طرف الجنوب فلم نرى الا سوادا دامسا ولا يوجد أثرا للخيط الأبيض ثم نعود من الصلاة الى البيت فنراقب طلوع الفجر فلم نرى الا سوادا دامسا ، وبعد أن يمر من الوقت خمسا وثلاثين دقيقة الى أربعين دقيقة يبدأ الخيط الأبيض بالانتشار ، هكذا طيلة أيام شهر رمضان فما ذا رأت اللجنة التي خرجت ، على اللجنة التي خرجت ان تصور للناس غروب الشمس ، وطلوع الفجر وتنشر ما قيدته للناس حتى يكونوا على بينة

[@osamaa1]

أخي قد يكون هذا بسبب موقعك أما من رؤوس الجبال فيرى ذلك.

[@Akrem1407]

@@osamaa1 يعني الآية ( وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ) خاصة بأصحاب المرتفعات فقط؟؟؟ الآية لجميع الناس ، سواء كانوا في جبال او في ساحل او في واد قال الله حتى يتبين لكم وأين كان نبي الله أليس في المدينة ، وكان لا يؤذن مؤذنه كما في الحديث حتى يقول له الناس أصبحت ، أصبحت ، يعني طلع الصبح وأشع نور الفجر أما اليوم فيصلون في ظلام ، ونحن كل يوم نرقب الفجر اتباعا لقول الله حتى يتبين لكم ، واتباعا لقول نبي الله حتى يعترض لكم الأحمر ، فنجد الآية والعلامة التي بينها الله في كتابه والنبي صلى الله عليه وعلى آله في هديه وقوله وفعله ، تطلع بعد أذانهم بنحو من ٤٠ دقيقة

[@Akrem1407]

@@osamaa1 ماذا عنك هل راقبت طلوع الفجر ؟ إن لم تراقبه ، فراقبه غدا أو بعد غد ، أو متى شئت ، وقدم لنا شهادتك هل يطلع مع أذانهم ، أم فيما بعد إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا

[@Akrem1407]

أقسم بالله أننا كنا أغلب أيام شهر رمضان نصلي الفجر ونحن ذاهبون للصلاة فنراقب الخيط الذي ينتشر في أفق المشرق من طرف الشمال الى طرف الجنوب فلم نرى الا سوادا دامسا ولا يوجد أثرا للخيط الأبيض ثم نعود من الصلاة الى البيت فنراقب طلوع الفجر فلم نرى الا سوادا دامسا ، وبعد أن يمر من الوقت خمسا وثلاثين دقيقة الى أربعين دقيقة يبدأ الخيط الأبيض بالانتشار ، هكذا طيلة أيام شهر رمضان فما ذا رأت اللجنة التي خرجت ، على اللجنة التي خرجت ان تصور للناس غروب الشمس ، وطلوع الفجر وتنشر ما قيدته للناس حتى يكونوا على بينة