لا علاقة للشرك القرآني بالعقيدة

[@NajlaaElshawish]

الله يبارك فيك كلام اول مره نسمعه دائما ابحث عن معنى هذه الايات وماكنت اجدها

[@BahijaSghairi]

انا تابعت كتير متدبرين للقرأن الكريم بس انت اكتر واحد اقنعني واهضم شخص صادفته... شكرااا اخي العزيز ولك مني اجمل تحية من تونس❤❤❤

[@aliaalarami9755]

الشرك هو الظلم والمشاركه في ظلم الناس شكرا اخي انت نابغه الله يثبت اقدامك للخير

[@houriabensaad9858]

فيديو جميل جدا ومازاده جمالا الدقة في التدبر و الشرح المدهش في هذا الموضوع مجهودتك تستحق التشجيع و اشكرك علي تنوير عقول الاجيال يا اخ زعيم 👏🙏

[@messarmss]

وجب عليك تغيير صورة حسابك لانها تعتبر صورة شركية لان الله في كل مكان فلا داعي الى رفع الايدي نحو السماء .

[@zaime1]

@@messarmss من رفع يديه إلى السماء ؟!!

[@messarmss]

@@zaime1 انا نهدر مع مولات التعليق لي مدايرة الصورة تاع البروفيل تاعها

[@zakiomar4521]

الله يعطيك العافية استاذ..اللهم زدنا علما.

[@mohamedbouiss6326]

تحية طيبة أخي الزعيم كأنني أسمع هاد الآيات لأول مرة . الكهنه حرفوا كل شيء واضاعو عمرهم وعمرنا في التفاهات والحمق شكرا لك

[@marwachamsalhouda4574]

انتظرتك سنين طوال واخيرا ها انت 😃احمد الله و اشكره اني عشت حتى سمعت تفسيراتك المنطقية لا طالم تساءلت فيها ،لقد ريحت قلبي من الحيرة والخوف المزروع في قلبي انت يا سيدي اذكى المفسرين الدين استمعت لهم 👏حفظك الله من كل سوء وجزاك كل خير 🤲

[@FatiBel2011]

تحليل ذكي و جديد في تبيان الفرق مابين الكفر و الشرك، اللهم زدنا علما ، بارك الله فيك .

[@hodaashraf1]

شكراً أستاذ الزعيم علي تدبرك وتنوير عقولنا للحق جزاك الله كل خير ويسر❤🌹

[@Fatima-gv1tz]

ياالله تحليل راءع ويكاني اسمع هذه الايات لاول مرة بوركت سيدي

[@etoile3393]

لك كل الاحترام والتقدير سيدي الكريم تفسير رائع جدا ضيعوا الامه بالاحاديث و الخزعبلات حسبنا الله ونعم الوكيل

[@raghedahaldahan199]

ماشاء الله عليك وتقول درست ٥ سنوات بيكفي تدبرك لكتاب الله احسن واحد سمعت

[@khalidmakori386]

الحمد لله ربنا، شكرا بزااف الله يجزيكم عنا كل خير بكل شيء تقوم به من مجهود رائع جدا

[@nacermahmahi1663]

الان فهمت معنى آخر الانبياء وليس آخر الرسل انت بمثابت الرسول اي هكذا كان الرسول يعلم الناس كالعادة قمة في التدير زعيم وانت زعيم حقا لااعرف كيف اشكرك

[@ibrahimali3451]

سعيد جدا برجوعكم بالسلامة. أشكر لكم مشاركاتكم الرائعة الممتعة المنيرة المنورة

[@karimlboss_dz]

بارك الله فيك اخي الزعيم ❤ تحياتي و احترامي وتقديري لك...زادك الله علما و جزاك خيرا ❤

[@malika8518]

بارك الله فيك وفي مجهودك وجهادك وزادك الله من علمه ونوره واثبك الله الجنة إن شاءالله 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹💕💕💕💕💕💕💕💕💕💕💕💕💕💕

[@Fifufizuhf]

بارك الله فيك وزادك علماً

[@Almohra-zq9ih]

شكراً لك على مجهودك اخي وجزاك الله خير

[@ahmadkurdi9580]

جزاكم الله عنا كل خير، مع كل المحبة والاحترام والتقدير.

[@lahcenchahid4124]

تحية طيبة لك أخي عزيز،مُبدع و مُقنع في شرحك أيّها المُرسل الكريم،جزاك الله تعالى خيرا و أدامك بصحة و عافية ❤

[@gigihassan6306]

الفيديو ده سمعته مرتين ولسا هسمعه تانى ويمكن تالت من توضيح كل حاجه فيه عن الدين ...داحنا ملعوب فى ديننا البخت 😓 ربنا مايسامحهم اللى كانوا السبب فى ظلم الناس ..

[@LatifaTrima]

بارك الله فيك وزادك علما ونفع بك الامة

[@MohammedAqtbouz]

تاب وامن وعمل صالحا " تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة

[@hazafeeling3316]

كالعادة اخي الزعيم تدبر راءع يعطي للمعاني حقها في كتاب الله العزيز الحكيم. سأعيده و اعيده نظرا لعمقه

[@LatifaTrima]

بارك الله فيكم ونفع بكم الامة

[@bakilila9921]

الله خلق كل شيء بقدر

[@abdelouahebzaidi5891]

مشاءالله جزاك الله خير

[@NajlaaElshawish]

اول مره افهم هالسوره ماشاء الله عليك يازعيم

[@sousousousou662]

شكرا جزيلا لك على مجهودك الرائع.

[@safgdfg5f699]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا أخي الكريم بارك الله فيك وفي علمك وبتوفيق ان شاء الله

[@Naima-kf7oz]

وعلبكم السلام أخي الكريم، زادك الله من فضله وعلمه. لو تكرمت أخي أن تعيد حلقة أخرى عن الشرك كي نتعمق أكثر في الفهم وجزاك الله خيرا

[@abdrahimmahraz2757]

تحية ايها العزيز و متتبعيك الطيبين.🌺✌️🌹😛يقول الله حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء....ويقول فلما راوا باسنا قالوا آمنا بالله وحده و كفرنا بما كنا به مشركين....

[@yaram85]

شكراً أخي، جزاك الله خيرا 👍🏻

[@monahelal402]

انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة

[@kacemkherfi-vd8lf]

بارك الله فيك وزادك علما

[@bakilila9921]

الحمد لله على نعمة الاسلام والقران

[@aberkanelhassan2729]

سلام الله عليك اخي عزيز حفظك الله ورعاك لك الجنة اخي الغالي سلام 💐💐💐💐💐💐🥰🥰🥰🥰🥰🥰🌹🌹🌹🌹🌹🌹

[@DjemleBouhaloufa]

شكرا لك وأطال الله عمرك فى الخير والبركات🎉

[@samiamimi6718]

سلام شكرا كثيرا واتمنى ان يرزقك الله خيرا كثيرا ويزدك علما كثيرا

[@hudahuda9425]

بارك الله فيكم

[@eljidzakaria9950]

احييك سيدي علی اقثفاٸك الا ان هناك المزيد وبشكل اوضح بالنسبة لشرك وهي من الشرك وبمعنی الفخ يشرك به يفخخ به ،،، ان صح التعبير لهذا هٶلاء لن يغفر لهم ۔ لدي الكثير سيدي واتفق معك في بعض !

[@Riderakashi]

ارجوك يااخي اجبني على هذا السؤال من فضلك هل مدح الرسول يعتبر شرك؟على اساس بعض الكلمات التي نقولها في مدحه صلى الله عليه مثل الشفاعه والاستنجاد به عند الله ،واتباعه واوصافه وحبه واشتياقنا اليه وللقاء به في الجنة عند الحوض وووو و الى آخره وبختصار هل نحن المنشدين والمنشدات والكتاب والملحنين للكلمات والناس الذين يرددون ،هل نحنوا جميعا نعتبر من المشركين؟؟؟؟؟؟؟😮😢😢😢

[@tamirtawfiq4377]

جميل بوركت أخي ، لك ان تبيّن "الشرك" بالله و أن "نجعل" له شركاء ؟ فأغلب التعليقات تدور حول ذلك

[@kenzababaali5269]

أنت زعيم، شكرا لك

[@ForesightAuthority]

رائع !

[@howariboassria1177]

انت شيخ كبير في الدين

[@aymantalaat2080]

انت فين يا استاذ ربنا يكرمك ويكرمنا ويزدنا من فضله

[@kolune4014]

Super explications

[@aliali-wo1du]

السلام عليكم اخي الكريم. في تلك الايات الكريمه التي ذكرتها اين موقف المراءه من تلك الايات. لان لي غاية في الموضوع...مع التقدير.

[@ahmadkurdi9580]

عدم وجود لفظ العقيدة في كتاب الله مفاجئ جدا، جزاكم الله كل خير.

[@jamaloshow8077]

ولكن ما تفسير الشرك في هذه الآية وعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا.. وقله. لان اشركت ليحبطن عملك. إذا كان الشرك هو الظلم

[@tahartahar968]

إذا كان هاؤلاء لم ينقصوا شيئا ولم يظاهرون كيف تكون مشاركتهم ولم يشاركون حتى في القتال بارك الله فيك

[@zaime1]

القرآن لم يقول نقصوا بل إذا إذا وقع ذلك ـ لم يتوقفوا بعد عن شركهم ولذلك حدد لهم المدة ـ أربعة أشهر ــ إذا استقاموا لكم ــ إذا ــ وليس استقاموا .

[@tahartahar968]

@@zaime1 القرآن وصفهم بالمشركين حتى في حالة السلم يعني غير مشاركين في القتال حتى وزاد أعطاهم حق الجيرة حتى يسمعوا كلام الله أنا فهمت من كلامك أنهم سموا بالمشركين لمشاركتهم الكفار في القتال أريد توضيح أكثر بارك الله فيك

[@tahartahar968]

﴿فَلَمَّا رَءَا ٱلشَّمۡسَ بَازِغَةࣰ قَالَ هَـٰذَا رَبِّی هَـٰذَاۤ أَكۡبَرُۖ فَلَمَّاۤ أَفَلَتۡ قَالَ یَـٰقَوۡمِ إِنِّی بَرِیۤءࣱ مِّمَّا تُشۡرِكُونَ ۝٧٨ إِنِّی وَجَّهۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّذِی فَطَرَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضَ حَنِیفࣰاۖ وَمَاۤ أَنَا۠ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِینَ ۝٧٩﴾ [الأنعام ٧٨-٧٩] الآياتان كذالك يحتاجان إلى توضيح أكثر من فضلك

[@fineaux]

بوركت وبورك اجتهادك وجهدك لقد تعمدوا أن يجعلوا الناس تهجر القران ووضعوا لهم تفاسير أصبحت هي الأساس لفهم ما يقرأوون .. على الرغم من اختلاف التفاسير بعضها بين بعض للآية الواحدة بل للكلمة الواحدة .. وجعلوا القران معجزة لغوية بين إعراب ونحو .. على الرغم من أن آيات كثيرة تخالف قواعدهم اللغوية تلك وتدحضها وترميها في مكب النفايات .. فهل يعقل أن يكون إعراب ( من اللـه ) جار ومجرور .. وهل يمكن أن يكون اللـه مجهولاً وفعله مبني للمجهول .. وهل كان النبي يتلو الآيات بهذا التجويد الذي وضعوه هم ؟ للأسف هجروا القران وخسروا .. بل يتهموننا بأننا كما يقولون "قرانيين" .. !

[@khalidaabbas5166]

شكرا اخي

[@belkaidbachir9813]

اليس كذالك... أليس كذالك... أليس كذالك...... أين الحجة و التبيان.... اللهم نسألك العفو والعافية

[@ahmeebouhadjar]

لا تحرك الكتابة من فضلك

[@hassanelsamanody1034]

هناك لفظ الذين عاقتم من المشركين هل له صله بكلمة عقيده وشكرا لك أخى زعيم على تدبرك.

[@hassanabdeselam8401]

جزاك الله خيرا

[@zaime1]

الذي يجب عليه أن يعالج نفسه هو الذي لم يطبق أمر ربه سبحانه ــ قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين ــ وليس ــ قل للناس أنت مسكين عالج نفسك !!! أين أنت من القرآن أصلا ؟!! علاج الموروث صعب صراحة لم يعلمكم إلا الإساءة للناس وجعلكم تحرفون قول الله تعالى ــ وقولوا للناس حسنا ــ وأيضا ــ مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ـــ إذًا فق من غفلتك إن أردت فعلا أن تستنير وشكرا

[@hassanabdeselam8401]

@@zaime1 ?

[@zaime1]

@@hassanabdeselam8401 ليس أنت أخي الفاضل

[@amiraprincesse4178]

أستاذ من فضلك هل الإنسان يحاسب على أعماله السيئة في الدنيا ؟ لقوله تعالى من عمل صالحا فلنفسه و من أساء فعليها.

[@zaime1]

نعم أختي الفاضلة

[@nobodynothing413]

{ فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ * مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ * مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ} {الروم 30 - 32} هذا هو نوع من انواع الشرك صدق الله العظيم

[@zaime1]

الدين هو القوانين ـــ فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَاءِ أَخِيهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَهَا مِن وِعَاءِ أَخِيهِ ۚ كَذَٰلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ ۖ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ ــــــ فِي دِينِ الْمَلِكِ ــــ أي دستور الملك ـــ وإذا سرت عكس هذا الدين ستصبح ظالما ومجرما وهذا شرك ولا علاقة للفظ الشرك بما تقوله أخي الفاضل ــ دين الله تعالى هو لا تقتل مثلا ولكن إذا قتلت فأنت أشركت يا صديقي وكفانا جدالا لأن جميع الآيات في الفيديو واضحات أم أن لفظ الأسلحة الذي ورد بعد لفظ الشرك لا قيمة له ؟!!

[@zaime1]

أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ * مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ * مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ ــ بالله عليك هل الموروث والشيعة والسنة إلخ لم يشرعوا الرجم للزاني ؟!! ألم يشرعوا قتل المرتد ؟!! وقتل المرتد والرجم إلخ أليسوا أعمال تُعمل ؟!!! إذًا هذا هو الشرك المقصود في الآية أخي الفاضل ، الشرك القرآني أعمال ولا علاقة له بالعقيدة ـ تحياتي

[@fgghhggfff]

الحمد لله الذي جعلك على نور من ربك اخي الزعيم. انت تستحق ان تكون من الراسخين في العلم. بارك الله فيك و زادك من فظله. ❤❤❤. أكبر خدعة فعلها الشيطان الأكبر او كبيرهم كما قال الله تعالى هي أنهم يخدعونك بقول عن عن عن ثم يلصقون كذبهم برسول الله و هو بريء منهم براءة الذئب من دم يعقوب. حقا انك مسدد من عند الله.انت تقول ان الصلاة الحركية غير موجودة فمن فظلك ما معاني آيات التي ذكر الله فيها الصلاة في الحرب. اتمنى أن تشرح آيات ذكو الصلاة.و من كل ما فهمتن من ما قدمت هو ان الصلاة هي صلة العباد بينهم و علاقاتهم و الزكاة هي تزكية نفوسهم و ليست إخراج المال و الركوع هو التواضع و التذلل لله.

[@Almmmoon871]

هل اابلغه ما منه (اي ما يحتوي من معاني من كلام الله) فسيٱمن الإمان امان (ما منه )أليس كذالك اخي العزيز .تحياتي يا زعيم

[@dvrafox573]

احسنت اخي الكريم

[@saidelkhazri7335]

حتى كلمة عقيدة لا ادري من اين جاءوا بها

[@drissrompho4771]

يا أخي ما رأيك في موضوع الجنس خارج إطار الزواج هل هو محرم أم لا ؟

[@casacity4220]

ارجو ان تعمل لنا حلقة عن الجنس قبل زواج ، و الخيانة الجنسية في زواج

[@latifachehalfi8623]

السلام عليكم ورحمة الله. اخي الكريم شكرا لك على كل المجهود ات . ارجو منك توضيح الآية. والسارق والسارقة فاقطعو ايديهم.....

[@bennanisimo3531]

السلام عليك اخي الرائد وشكرا على المجهود الذي تقدمه اعانك الله وحفظك. اخي الكريم انا من المغرب اريد منك نصيحة جزاك الله خيرا انت مغربي وتعرف التقاليد في المغرب عندي فرقة موسيقية اغني في الاعراس وانت تعرف هناك اغاني مغربية متل اغنية يا محمد صاحب الشفاعة انني حائر في امري هل اكمل الطريق ام اتوقف؟

[@zaime1]

الأغاني تبقى أغاني أخي الفاضل ولكن مثل هذه الأغاني المتعلقة بالدين والله تعالى والنبي الكريم يجب تأمل كلماتها جيدا وإذا لم رى أي مشكل فلا حرج عليك أخي الفاضل ، الموسيقى علم إلهي أخي الكريم عكس كلام الذين يحرمونها .

[@bennanisimo3531]

@@zaime1 شكرا اخي الزعيم والله يحفظك من كل مكروه

[@hasanzedan2957]

سلام عليكم. بارك الله فيك اخي. س.فان اقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين .الا تعني انهم اسلموا وامنوا بالله .فقط للاستفسار. وشكرا .

[@zaime1]

الآية واضحة أخي الفاضل ـ لا تحتاج لتفسير ــ

[@hudahuda9425]

❤

[@MarwanCheikho]

❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

[@akila-b3r]

أهلاً أخ زعيم ...👍في الآية التالية يقول الله...إن الله يغفر الذنوب جميعا إلا أن يشرك به...كيف يشرك بالله...

[@zaime1]

هو ما شرحته في الفيديو أختي الكريمة

[@zaime1]

أي المشاركة في ظلم الناس والتعدي عليهم

[@akila-b3r]

...أهل السنة قالوا الشرك في هذه الآية أن تشارك إلله آخر مع الله و هذا ذنب لا يغتفر و ان المشرك يدخل النار و لا يغفر له مع أن الله يغفر جميع الذنوب إلا أن يشرك به....ربما هنا ظلم أن نشارك الله.. إلله آخر في عبادته...و هل الذنوب هنا هي المعاصي...

[@zaime1]

@@akila-b3r متى كان كلام أهل الموروث صحيحا أختي ؟!

[@casacity4220]

هناك قرآنيون قالو ان ان الشرك هو ان تشرك مع الله اولياء يعني انه يجب عليك ان تكون مع الله مباشرة ذون وسيط كالمفسرين وو

[@akrminora4346]

تفسير جد منطقي

[@francofranco7593]

الكافر هو من رأي الحق وكفر به والمشرك هو في الأصل مؤمن ولكن أشرك مع الله احد وما اكثر المشركين الان الذين يؤمنون ببخاري ومسلم والأئمة الأربعة اكثر من القرآن الكريم قال سبحانه وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون تحياتي لك من طرابلس ليبيا

[@ahmadkurdi9580]

لدي سؤال اذا تكرمت، لماذا حذر الله الرسول الكريم من الشرك؟ أليس هناك سبباً جوهريا وكبيرا لذلك؟ شكرا سلفاً

[@zaime1]

لأنه ظلم والله تعالى حرم الظلم

[@ahmadkurdi9580]

@@zaime1 ظلم من سيدي الكريم؟ ممكن تفصيل اذا تكرمت!

[@baghannoudriss8397]

السلام عليكم، أخي عزيز كلامك يأخد على حساب سياق الآية لأن هناك آيات تتحدث عن الشرك في العقيدة لقوله تعالى:قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ﴿١١٠﴾

[@zaime1]

هِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا ـ هِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا ـ هِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا ـ الشرك عمل ولا علاقة له بالعقيدة كل شيء واضح ـــ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ـــــ العبادة أيضا عمل صالح ـــ

[@zaime1]

قلت في الفيديو يجب أن نقف عند كل لفظ أخي الفاضل وأنت لو وقفت على ألفاظ ــ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ـــ لما ذهبت إلى العقيدة التي لا وجود لها في القرآن أصلا ـــ وجه الله تعالى بالأعمال الصالحة وكل من عمل العكس هو مشرك ــ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ــ

[@baghannoudriss8397]

@@zaime1 لا تنسى أخي بأن الله عز و جل يقول: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا. في الآية اللتي قبلها نلاحظ أن الله سبحانه و تعالى يبين لنا التناظر بين الإيمان و الشرك. و لله العلم المطلق

[@zaime1]

@@baghannoudriss8397 الإيمان هو الأمن لأن إسمه مؤمن يا أخي ــ الأمن عمل أم اعتقاد ؟!! شكرا

[@zaime1]

@@baghannoudriss8397 حتى هذه الآية التي أتت قبلها هي أيضا ورد فيها لفظ العمل ــ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ـــ

[@حمزها-ت5ش]

اخ الزعيم هل هناك فرق بين البشر والانسان في القرآن؟؟؟

[@zaime1]

طبعا ـ بشر من البُشرى ـ أبشرك وتبشرني ـ إنسان ـ من الأُنس ـ يؤنسك وتؤنسه ـ

[@moab4091]

ماهو الفرق بين الشرك بالله والشرك مع الله؟ وماذا تعني "وما يؤمن أكثرهم بالله الا وهم مشركون" ؟

[@zaime1]

وما يؤمن أكثرهم بالله الا وهم مشركون" ٱلم أشرحها بسياقها في الفيديو ؟!!! ما بك أخي ؟!!!!

[@moab4091]

@@zaime1 معذرة اخي الكريم الشرح لم يتضح لدي، لذلك سألت. ربما الشرك انواع، وأحد هذه الأنواع هو الشرك الذي ذكرته انت في كل هذا الفيديو ما عدا هذه الآية التي لا تتماشي معه "وما يؤمن أكثرهم بالله الا وهم مشركون" فهذه الآية تتكلم عن الأكثرية وتتكلم عن الايمان بالله وتتكلم عن المشركين. الأكثرية التي تؤمن بالله هي مشركة.... فهل هذه الأكثرية المشركة التي يتحدث عنها الله في قوله "ان الله لا يغفر ان يشرك به" ؟ وهل هناك فرق بين الشرك بالله والشرك مع الله (الشرك مع الله ي ان تجعل لك اله اخر مع الله تاخذ احكامك منه كالبخاري ومسلم وبقيه الكهنة)؟ لك ولمتابعيك كل احترامي وتقديري.

[@zaime1]

@@moab4091 ألفاظ القرآن ليس فيها أنواع ـ لكل لفظ مفهوم واحد خاص به وأرجو أن تركزوا على لفظ عقيدة لا وجود له في القرآن نهائيا !! كيف أتشبت وأبحث عن حل للفظ لم يذكره الله تعالى أصلا ؟! أرجو التركيز وشكرا

[@zaime1]

@@moab4091 الآيات التي شرحناها كلها تكلمت عن الظلم والعدوان و لم تذكر ولو في آية واحدة لفظ كتاب ـ فلماذا نضيف لألفاظ القرآن ما لم يذكره ؟!!

[@pertpaol5388]

السلام عليكم اخي الكريم لقد اطلعت في مقولة الاستاد سامر اسلمبولي عن هذا المقال والايات قائلا ٱلۡمُلۡكِ و الحكم لله وحده لاشريك له و الانسان لا يملك و لا يحكم ( النظام الاقتصادي و الاجتماعي في الكتاب) " إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَغۡفِرُ أَن يُشۡرَكَ بِهِۦ وَيَغۡفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَآءُۚ وَمَن يُشۡرِكۡ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱفۡتَرَىٰٓ إِثۡمًا عَظِيمًا {48 النساء} " هل خلق الله الانسان ليَتمۡلِكُ مُلۡكُ ربه ؟ هل خلق الله الانسان ليحكم بحكم الانسان او ليحكم بحكم ربه ؟ قال تعالى: وَمَا خَلَقۡتُ ٱلۡجِنَّ وَٱلۡإِنسَ إِلَّا لِيَعۡبُدُونِ {56 الذاريات } ۞أَلَمۡ أَعۡهَدۡ إِلَيۡكُمۡ يَٰبَنِيٓ ءَادَمَ أَن لَّا تَعۡبُدُواْ ٱلشَّيۡطَٰنَۖ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوّٞ مُّبِينٞ {60} وَأَنِ ٱعۡبُدُونِيۚ هَٰذَا صِرَٰطٞ مُّسۡتَقِيمٞ {61 يس } ِ ٱللَّهُ َلَا يُشۡرِكُ فِي حُكۡمِهِۦٓ أَحَدٗا وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ شَرِيكٞ فِي ٱلۡمُلۡكِ وَلَا يُشۡرِكۡ بِعِبَادَةِ رَبِّهِۦٓ أَحَدَۢا ِ ٱللَّهُ َلَا يُشۡرِكُ فِي حُكۡمِهِۦٓ أَحَدٗا: قُلۡ إِنَّمَآ أَنَا۠ بَشَرٞ مِّثۡلُكُمۡ يُوحَىٰٓ إِلَيَّ أَنَّمَآ إِلَٰهُكُمۡ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞۖ فَمَن كَانَ يَرۡجُواْ لِقَآءَ رَبِّهِۦ فَلۡيَعۡمَلۡ عَمَلٗا صَٰلِحٗا وَلَا يُشۡرِكۡ بِعِبَادَةِ رَبِّهِۦٓ أَحَدَۢا {110 الكهف } إِنَّآ أَنزَلۡنَآ إِلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّ لِتَحۡكُمَ بَيۡنَ ٱلنَّاسِ بِمَآ أَرَىٰكَ ٱللَّهُۚ وَلَا تَكُن لِّلۡخَآئِنِينَ خَصِيمٗا {105 النساء } ذَٰلِكُم بِأَنَّهُۥٓ إِذَا دُعِيَ ٱللَّهُ وَحۡدَهُۥ كَفَرۡتُمۡ وَإِن يُشۡرَكۡ بِهِۦ تُؤۡمِنُواْۚ فَٱلۡحُكۡمُ لِلَّهِ ٱلۡعَلِيِّ ٱلۡكَبِيرِ {12 غافر } وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ شَرِيكٞ فِي ٱلۡمُلۡكِ: وَقُلِ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِي لَمۡ يَتَّخِذۡ وَلَدٗا وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ شَرِيكٞ فِي ٱلۡمُلۡكِ وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ وَلِيّٞ مِّنَ ٱلذُّلِّۖ وَكَبِّرۡهُ تَكۡبِيرَۢا {111 الإسراء} تَبَارَكَ ٱلَّذِي نَزَّلَ ٱلۡفُرۡقَانَ عَلَىٰ عَبۡدِهِۦ لِيَكُونَ لِلۡعَٰلَمِينَ نَذِيرًا {1} ٱلَّذِي لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَمۡ يَتَّخِذۡ وَلَدٗا وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ شَرِيكٞ فِي ٱلۡمُلۡكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَيۡءٖ فَقَدَّرَهُۥ تَقۡدِيرٗا {2}سورة الفرقان وَٱتَّخَذُواْ مِن دُونِهِۦٓ ءَالِهَةٗ لَّا يَخۡلُقُونَ شَيۡـٔٗا وَهُمۡ يُخۡلَقُونَ وَلَا يَمۡلِكُونَ لِأَنفُسِهِمۡ ضَرّٗا وَلَا نَفۡعٗا وَلَا يَمۡلِكُونَ مَوۡتٗا وَلَا حَيَوٰةٗ وَلَا نُشُورٗا {3 الفرقان } الله مَلِكِ ومَٰلِكِ ٱلۡمُلۡكِ لَمۡ يَتَّخِذۡ وَلَدٗا وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ شَرِيكٞ فِي ٱلۡمُلۡكِ.. "قُلِ ٱللَّهُمَّ مَٰلِكَ ٱلۡمُلۡكِ تُؤۡتِي ٱلۡمُلۡكَ مَن تَشَآءُ وَتَنزِعُ ٱلۡمُلۡكَ مِمَّن تَشَآءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَآءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَآءُۖ بِيَدِكَ ٱلۡخَيۡرُۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ {26 آل عمران} من يؤتية الله ٱلۡمُلۡكِ لا يملك شيئا و من يدعي انه يملك شي ولو مثقال ذرة ينزع عنه الله ٱلۡمُلۡكِ ومن ينزع عنه ٱلۡمُلۡكِ فقد اذلة الله.. فٱلۡمُلُوكَ َلَا يَمۡلِكُون ومن ادعى منهم انه يملك فقد قال انه إله.. قُلِ ٱدۡعُواْ ٱلَّذِينَ زَعَمۡتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ لَا يَمۡلِكُونَ مِثۡقَالَ ذَرَّةٖ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَلَا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَمَا لَهُمۡ فِيهِمَا مِن شِرۡكٖ وَمَا لَهُۥ مِنۡهُم مِّن ظَهِيرٖ {22 سبأ} ۞وَمَن يَقُلۡ مِنۡهُمۡ إِنِّيٓ إِلَٰهٞ مِّن دُونِهِۦ فَذَٰلِكَ نَجۡزِيهِ جَهَنَّمَۚ كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلظَّٰلِمِينَ {29 الأنبياء} وَلَا يُشۡرِكۡ بِعِبَادَةِ رَبِّهِۦٓ أَحَدَۢا: قُلۡ إِنَّمَآ أَنَا۠ بَشَرٞ مِّثۡلُكُمۡ يُوحَىٰٓ إِلَيَّ أَنَّمَآ إِلَٰهُكُمۡ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞۖ فَمَن كَانَ يَرۡجُواْ لِقَآءَ رَبِّهِۦ فَلۡيَعۡمَلۡ عَمَلٗا صَٰلِحٗا وَلَا يُشۡرِكۡ بِعِبَادَةِ رَبِّهِۦٓ أَحَدَۢا {110 الكهف } وَمَا خَلَقۡتُ ٱلۡجِنَّ وَٱلۡإِنسَ إِلَّا لِيَعۡبُدُونِ {56 الذاريات } وَمَآ أُمِرُوٓاْ إِلَّا لِيَعۡبُدُواْ ٱللَّهَ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ حُنَفَآءَ وَيُقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤۡتُواْ ٱلزَّكَوٰةَۚ وَذَٰلِكَ دِينُ ٱلۡقَيِّمَةِ {5 البينة } فَإِذَا قَضَيۡتُمُ ٱلصَّلَوٰةَ فَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ قِيَٰمٗا وَقُعُودٗا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمۡۚ فَإِذَا ٱطۡمَأۡنَنتُمۡ فَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَۚ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ كَانَتۡ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ كِتَٰبٗا مَّوۡقُوتٗا {103 النساء} قُلۡ إِنَّنِي هَدَىٰنِي رَبِّيٓ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ دِينٗا قِيَمٗا مِّلَّةَ إِبۡرَٰهِيمَ حَنِيفٗاۚ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ {161} قُلۡ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحۡيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ {162} لَا شَرِيكَ لَهُۥۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرۡتُ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ {163 الأنعام }

[@terbechamar5738]

السلامعليكم اخي.مصطلح العقيدة لم يورد في كتاب الله.

[@holsten12]

استنتجت شي من القرأن وهو التفسير الباطني والظاهري مثال الصلاه هيا نفسها الحركيه والوسيله والتواصل والتفاعل كلها توافق الاحداث ولايمكن ان نلغي الظاهري عن الباطني هو ذالك م يريده الله كلمه تجمع معاني كثيره وتوافق الحدث

[@faridmechlioui6455]

الله معاك ، فقط أطلب منك أن تعذر وتعتذر ، تعذر من ينزعج من الميل في نطقك بعض الكلمات القرٱنية ، وهذا من حق كل من يحقق ويدقق في كلام الله ، وتعتذر تواضعا منك في ٱخر كل فيديو عن ما قد يكون صدر منك من تقصير في الشكل ، أما المضمون فلا يناقش . تبارك الله عليك .

[@Riderakashi]

تحيه طيبه لك اخي الكريم

[@tarekboukerou8925]

واخر سورة الكهف؟ اي لا بشرك به شيء

[@abdrahimmahraz2757]

تحية اخي..🌹✌️🌺ادعوك ان تجدد النظر في الحرب والقتال .يقول الله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربوا ان كنتم مومنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم......الحرب كلام فقط والمحراب مكان صنع الكلام الضروري للنصر في الحرب الكلامية.وادعوك اخي ان تجدد ايضا نظرك في كلمة القتال.🌺❤️✌️🌹

[@errifdima1014]

اعتقد ان الشرك هو من يشرع باسم الله ، فمثلا من يدعي ان الرسول يشرع في الدين فهو يدعي ان الرسول من المشركين في أحكام الله

[@م.أحمدأنعمالقحطاني]

الاربعة الأشهر المحرك فيها الفوال....بعد ان تنتهي الأشهر المحرك يعودوا للقتال

[@medbend2775]

لماذا يقول الله قل للذين كفروا ان ينهوا عما يفعلون يغفر لهم والمشرك لا غفران له وانت قلت ان الظلم هو الشرك وهو الكفر اذا الله يغفر ظلم لا يغفر ظلم

[@zaime1]

إذا لم يكن للكافر أي صاحب لقرار والخطط مشاركون ينفدون خططه فلا يمكن أن ينجح في خططه أخي الفاضل ، الافر أصلا في النار ــ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (6) خَتَمَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ ۖ وَعَلَىٰ أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ـــ إذًا ماداموا في النار فلماذا سيطولهم لفظ المغفرة ؟ لا يمكن لأنهم لا يمكن أن يؤمنوا أصلا ـ والمشرك لن يغفر له لأن المشرك أي المشارك يمكن أن يعود ويترك الكافر وحده ، كل شيء شرحته في الفيديو أخي الكريم وشكرا

[@akrminora4346]

المشركين هم الذين يكيدون كيدا

[@midarichalamet4233]

نريد حلقه عن الميراث

[@AddaAdda-m6z]

الاية 103 و106 من سورة يوسف ماتفسروها

[@akrminora4346]

الشرك هو الخداع

[@fatiahmed385]

الكافر هو من يغطي الحقيقة بالكذب وقد يكون متبعا ومصدقا للكذب دون علم فالله يخبرنا عن الذين يكذبون بآياته ويتبعون ما الفوا عليه آبائهم...وهذا يعتبر ظلم ايضا.... ارجوا ان ترتل الآيات التي تخبرنا عنما يقوله الكفار في جهنم لتتضح الرؤية اكثر ....كل التقدير على مشاركتك لنا تدبرك اخي الكريم تحياتي🙏

[@zaime1]

الكافر هو الظالم ولا علاقة له بتغطية الحقيقة بدليل ــ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ ـــــ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ ــ تحياتي .

[@zaime1]

لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ ۚ كَلَّا ۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا ۖ وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ــــ ها هو قولهم ـــ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ ـــ هل للعمل الصالح علاقة بتغطية الحقيقة ؟! لا علاقة شكرا

[@aichajakimi993]

👍🤔🤲

[@karimgormi1943]

الافساد في الارض يازاعيم هو ناتج لسفك الدماء ، الافساد هو الشامل لكل كفر بالله ،،

[@azedinehannachi760]

أحياان يكون الكافر يعلم و يخبيء دون عداااء.أماا الطااامة الكبري..عندماا يشخص الله تعالي..حينهاا جمع بينهما ..كفر و شرك...قال لقد كفر الذين قالو إن الله (هو) المسيح بن مريم..لا تبخل عليناا بالجديد...حظ سعيد و وفير.

[@zaime1]

لقد كفر الذين قالو إن الله (هو) المسيح بن مريم ـ جميل لكنهم حاولوا قتله ـ خططوا ونفدوا ولكن شُبّه لهم ــ إذًا الكفر والشرك هما ما شرحته في الفيديو ـ

[@hayatrakhi7573]

😍😍😍😍😍😍👍👍👍👍👍👍

[@user-Realistically]

انا رايي مختلف ويحمل بنفس الوقت سبب ورود السورة من غير البسملة :براءة من الله ورسوله الى الذين عاهدتم …. اي بعد احداث السورة التي حدثت زمان النبي في عدة صور نعاهد دول ونعاهد مشركين للتعامل الانساني الاعتيادي ، ويعلم الجميع ما تحتوي عليه السورة "تعليمات للرسول ومن معه في ايام محددة، لا تمتد التعليمات لما بعد تلك الحرب. اي ان البرائة والسورة لا تنطبق على ايامنا هذه مثل بقية السور الاخرى التي تحمل توقيع الله (بسم الله الرحمن الرحيم). لذا ينبغي الحذر وعدم تطبيق تعليمات السورة في من تعاهدنا معهم. والبسملة في بداية اي سورة تحمل توقيع الله الى من يقرأ القران اي (اقرأ وتدبر وطبق) وعند عدم وجود بسملة يكون المراد في ان تقرا للعلم فقط.

[@عائشةالواثقةبالله]

الشرك له مصادر كتيرة

[@akrminora4346]

المشرك هو الذي يضعك في الشرك اي يقوم بالخداع شركك ايوضعك في فخ اي في الشرك اي دعك

[@Almussalami]

لاشيء اسمه عقيده في دين الله. يوجد مله وايمان واسلام واحسان ...كلها وردت في القرآن الكريم ...اما لفظ العقيده فهو شيطاني ادخله على المسلمين لكي يحرف دينهم.

[@malak681]

أحسنت ..