ALLAH səndən razı olsun qardaş. ALLAH elminə bərəkət versin. ☝️☝️☝️🤲🤲🤲🤝🤝🤝
@elnuraliyev18437 ай бұрын
Salam aleykum və rehmatullahi, Allah razı olsun! Amin!
@elmangulmaliyev619 Жыл бұрын
Uca Allah səni və əhlini qorusun Allah səni Muhammed Səllallahu aleyhi və səlləm in ümmətinin Alimlərindən etsin Allahummə Əmin
@SevdaNagiyeva-ds3ys Жыл бұрын
Bele derslerden çox verin ki belke yatmìşlar oyana
@user-ih1sj9zr8d Жыл бұрын
amin Agali gardas
@onsekkiz Жыл бұрын
CazakAllahu xayran
@hemidkerimov4145 Жыл бұрын
ASSALAMU ALEKUM VƏ RƏHMƏTULLAH QARDAŞ "ALLAH,,RAZI OLSUN ELİMİNƏ BƏRƏKƏT VERSİN AMİN İNŞƏALLAH
@kamandarsefiyev3406 Жыл бұрын
Cəzəkəllahuxayran Şeyx.Ürəksen
@ulvimikail4913 Жыл бұрын
❤
@azeaaze1062 Жыл бұрын
😂😊😊🤗🤗🤗🤣🤣🤣👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍 Allah sənə daima xeyr üzərində bərəkət versin
@shairaziyadova6631 Жыл бұрын
Möhtəşəm başa saldız . Allah hıdayət versin hamıya
@user-hu9vv7oy7y Жыл бұрын
Амин.
@seyidovseyidov138 Жыл бұрын
Ağəli ❤
@mahirfetiyev34603 ай бұрын
Çox sağ ol Allah razı olsun
@ROSAZER15 ай бұрын
Allah sizi qorusun. Sizinkimilər inşaAllah Azərbaycanımızda çoxalsın!
@user-iu7my1cv8u Жыл бұрын
Allahummə bərik Barakallahu fikum
@MuslimBaku Жыл бұрын
Rafizi şielere xeyri yoxdu.Ancag anlayisi olmayanlar basa duse biler.Anlayisi olanlar basa dusse de qebul elemez.Ona gore ki basqalarinin fikriyle yasiyir
AÖALİ BƏY VALLAHİ SİZ ZƏRRƏ QƏDƏR BELƏ YALAN DANIŞMIRSINIZ ƏKSİNƏ HƏR ŞEYİ DOST DOĞRU DÜZGÜN ANLADI RSINIZ...UYDURMA VƏ XURAFİ YALAN ŞİRK TEBLİQ ETMƏK BİZİM MOLLALARA XAS GƏRƏKSİZ BİR ƏQİDƏÇİLİKDİ.. ƏN TƏHLİKƏLİSİDƏ ODUR Kİ,, GƏNLƏRİMİZİ HAQQ DİNDƏN, İSLAMDAN SAPIRDIRLAR ALLAH QORUSUN DİNSİZ , İMANSIZ DİNİ DARLARIN ŞƏRRİNDƏN. AMİN.
@samiribrahimov1278 Жыл бұрын
ALLAH elminə bərəkət versin gözəl qardaşım ALLAH səni qorusun ƏMİN
Allah senin omrune beteket versin nece illerdi basqa messebde olmusdum krasnadara gonag gedmiwdim orda bir qardaw dedi agali wirvanliya qulaq as o vaxtdan bu vaxta qeder izliyirem izlemeydende doymuram Allah hem bu dunyavi hem de ebedi dunyavi bereketli etsin
@orxansafarov6883 Жыл бұрын
Bərəkallah, Allah qorusun qardaşı.
@nitto484 Жыл бұрын
Allah razi olsun senden exi
@user-bk3ho6ut3z2 ай бұрын
Аллах разы олсун. Биразда гулдуг.. г. Пермь
@vuqarmehdiyev3180 Жыл бұрын
*KZbində yeni kanal Mövhumatsız İslam*
@eliqismetmemmedov2176 ай бұрын
Allah eliminizə bərəkət versin Əmin
@hlisunn7362 Жыл бұрын
Amin !
@muwahhid_tahir10 ай бұрын
Allah razı olsun Ağəli müəllim. Çox əxlaqlı və gözəl şəkildə izah edirsiz
@SS-nt3es4 ай бұрын
Abdullah bin Ömer'in ölülerin ruhuna Bakara sûresinden okunabileceğini tavsiye ettiği anlatılmaktadır.(Beyhaki, 4:56)
@BMW_807 Жыл бұрын
İmam Müslimin rəvayət etdiyi səhih hədisdə Allah rəsulu sallallahu aleyhi və səlləm belə buyurur; لقنو على موتاكم لا إله إلا الله Ölmək üzərində olana Lə iləhə illallah'ı təlqin edin.
@rabbininqulu Жыл бұрын
ALLAH razı olsun Qardaş
@semengulmemmedova9772 Жыл бұрын
ÇOX SAĞOLUN ALLAH RAZI OLSUN
@user-sj7nw2xg6z4 ай бұрын
Allah elmivizə bərəkət versin
@vusalhasanov4421 Жыл бұрын
Dini öyrənmək üçün orta məktəbdə dərs verilməlidi
@user-lb2wb7wl1i6 ай бұрын
🕋🤲🇦🇿
@senemyusubova3618 Жыл бұрын
AMİN AMİN AMİN ALLAH eliminizə bərəkət versin dəqiq səlist başa saldığınız üçün təşəkkür .
@samirmustafayev7825 Жыл бұрын
allah sene ve senin kimi qardaşlara bereket versun inşallah qardaş allah ucun seni çöx isleyirem
@user-ry1tn1mj8pАй бұрын
Maşallah! Qisa və konkret.Allah seni qorusun.Əxi can.
@muslman8881 Жыл бұрын
cezekellahu xayran
@ceyhunbeydmirov61835 ай бұрын
Gezel cox sax ol AMIN
@user-vt5nn3ri3iАй бұрын
🙏
@ememem9334 Жыл бұрын
Allah səndən razı olsun
@servanmahmudov1562 Жыл бұрын
tam doğrudu əlhəmdulillah
@saadiquliyev6166 Жыл бұрын
ALLAH RAZI OLSUN SİZDƏN İNŞALLAH
@SS-nt3es4 ай бұрын
“Möminə öyrənib yaydığı elmin savabı ölümündən sonra da davam edər.” (İbni Macə)
@elvinaliyev47 Жыл бұрын
Men oxuyub niyyet edirem ki Allahdan bunun sevabi olunun ruhuna getsin
@TURANdotMUSLIMOVA Жыл бұрын
1:36
@islambalasitalis313.6 Жыл бұрын
ALLAH bütün vəhhabilərə ağıl versin
@mehdixaqani7782 Жыл бұрын
Allah səni və səni kimiləri islah etsin, hidayət eləsin. Amin
@user-ll8uj7ek2dАй бұрын
Xeyirli evladı dünyadan köçmüş valideyninə səvabı var
@axmedguseinov6401 Жыл бұрын
O edilən dualardan Başda oturanlar üçün bol bol edin ki bələkə qəlblərinə iman neməti yerləşə və inşəAllah bəlkə şəriətlə hökm etməyə qərar verələr və o saxda dindarlar aradan qalxa Allah səmimi duaları qəbul edəni necəki 12:28 dediyniz kimi.
@vasyadostzade-tc3qt9 ай бұрын
MEN OZUM SIYE SAYILIRAM NECE DEYILER ANBA SIZE BOYUK HORMETIM VAR AGALI QARDAS ALLAH SIZI QORUSUN.. AGCABƏDİDEN SALLAMLAR
Ölüyə heç nə tamami ilə catmır deyə bir şey yokdu. Ölüyə dua etmək var. Hansı ki, namazdan sonra edirik. Qəbirlərə salam vermək var . Yəni təmami ilə heç nə yoxdu deyil
@Dinmutaliye Жыл бұрын
Ölən əgər mumin musliman idisə ona tusalli etmək vardır Quranda Tovbə-84 bunu cənazə namazı deyiblər amma əslində salət Quranla edilir ona görədə Quran surəsi ayəti mominə dəstək təsbi etməklə Quranda bildirilir
@MURAD831 Жыл бұрын
Assalamu Aleykum Allah elminize bərəkət versin
@penmagna20884 ай бұрын
Əslində onu çoxu başa dü§ür amma təəssüf icra etmək..!
@user-ll8uj7ek2dАй бұрын
Biraz düşünən adam bunları rahat başa düşər 😌
@elxan.zahidov Жыл бұрын
Bizim Azərbaycanda ölüləri dəfn edərkən onlara təlqin edirlər. Bəlli bir təsəvvürə sahib olan qardaşlarımız bu əməli də xurafatlar içinə saldıqları üçün onunla da istehza edirlər. Çox təəssüf ki, Azərbaycanda nədənsə bir əməli ümumən rafizilər, xüsusən də mollalar edirlərsə onu xurafat olaraq təsnifləndirmək, onunla istehza etmək asanlaşır. Qarşıma bu gün çıxan bir videoda maşın sürərək danışan qardaşlarımızdan biri də bu xətaya yol verib. Əgər bu qardaşlarımız məsələdə gəlmiş hədisin zəif olduğunu, bu barədə peyğəmbərdən səhih bir şey gəlmədiyini deyib bu əməldən çəkindirməklə kifayətlənsələr buna təbii ki, etiraz etmək üçün bir səbəb yoxdur. Deyərik ki, qardaşımız elmi bu şəkildə öz şeyxlərindən öyrənib. Amma belə bir əməli "rasionallıq silahı" ilə hədəfə almaq, onu tamaşaçıların gülüş obyektinə çevirmək heç də xoş bir hal deyildir. Çox maraqlıdır ki, ölülərə dəfndən sonra şəhadəti təlqin etmək dörd məzhəbdən ya müstəhəb, ya da caiz bir əməl olaraq keçməkdədir. Bu, sadəcə olaraq rafizilərin əməli deyildir. Doğrudur ki, rafizilər bu əməlin üzərinə öz batillərini də əməl edirlər, amma əməlin özü, mahiyyəti İslam məzhəblərində gəlibmi? Cavab çox sadədir, bəli gəlir. İbnul-Qayyim "ər-Ruh" kitabında bu mövzunu gözəl bir şəkildə ələ alır. Şeyxi İbn Teymiyyə də fətvalarında bu əməli mübah hesab edir və qeyd edir ki, İmam Əhməd bu əmələ icazə verib, çünki özündən əvvəl sələfdən bununla əməl edənlər olduğu üçün bu cür edib. Bu əməli bəzi səhabələrdən gəldiyini, tabiindən böyük imamların bunu etdiyini, dörd məzhəbdəki əksər alimlərin buna ən azından icazə verdiyini nəzərə alarsaq özünü "əhlüs-sünnət" hesab edib də buna istehza etməyin nə mənası var?! Nə qədər doğrudur?! Bir əməl bizə rasional gəlməyə bilər, bu əməl üçün hansısa elmi bir əsas görməyə bilərik, amma ümmətin böyük alimlərinin təsdiqlədikləri bir əmələ bu şəkildə rahat-rahat gülmək haqqımız yoxdur. Özü də çox maraqlıdır ki, bu əmələ bidət deyən alimlər İzzuddin bin Abdissələm, əs-Suyuti kimi böyük əşari, sufi alimlərdir. Amma bu əmələ icazə verənlər isə Əhməd, İbn Teymiyyə və İbnul-Qayyim kimi alimlərdir. Ümumiyyətlə qərar verməyə, əhkam kəsməyə tələsmək doğru deyildir. İnsan çox oxuduqca, çox öyrəndikcə susmaq halları artar, inkar etdikləri azalar. Samir Firdovsioğlu
@cumay.cabbarli30643 ай бұрын
İbadetlerde qiyas yoxdu deyirsiz.insabın her anı ibadetsir .bir.ikincidə.Quranda ve ya hədisdə nəşə deyə bir şey varmı?harama və helala diqqət etmək əməldirmi yoxsa deyilmi?3 cür olaraqda bəs qiyas nədədir?Ölülərə Quran oxumaq deyərkən Allah Rasulu a.s."Hər şeyin bir qəlbi vardır Quranın qəlbidə Yasin surəsidir onu ölülərinizə oxuyun"buyurmuşdur.Deyəcəksiz sənədi zəyifdir,oxumaq olmaz deyə bir hədis sənidi zəyəif də olsa siz gətirin.4 cür olaraq da biz müctəhidlərin ictihadını qəbul edir və inanırıq ki,bu müctəhid Alimlər Qur'anı kərimi təfsiri ilə,Hədisləri sənəd və tarixiylə,Əhli-beyt və Səhabələri sizdən bizdən daha yaxşı tanıyır və bilirlər ki İctihad edirlər höküm verirlər.5 cisidə Allah Rasulu a.s 3-zümrə vardırki,bunların əməl dəftəri bağlanmaz.1.sdakayı dəriyə edənlər,2.xeyirli övlad yetiştiren valideyin 3.xeyrə cığır açanın..6 cı olaraq Məzhəbləri qəbul etməmək yəni məzhəbsizlik yeni bir məzhəbi yaratmaqdır ki,kim sizin yorumunuza uyaraq əməl edərsə sizin məzhəbi izi təqlid edir deməkdir.7 ci də Allah Rasulu a.s.Ümmətimə elə bir zaman gələcək ki Sonradan gələn alimlər öncədən gələn alimləri söyüb sayacaqlar.buda qiyamət əlamətidir. Bəli sizin müəyyən fikirləriniz var ki doğru.Həyatında Quranı oxuyub onunla yaşamağa çalışmayıb Hətta inanmayıb ,öldükdən sonra Quranı ona oxumağın heç bir faydası olmaz.Ama ümumiyyətlə Mömin kafir mürtət,münafiq və s heç kəsə quran oxunmaz deyə bir şey yoxdur.Allah Rasulu əgər ölülər üçün sadaka,oruc,namaz,Qurban kimi əməlləri etmişsə Buna qiyas etmək doğrudur,və quranda ayədə,,,ey Rabbimiz bizləri,ana atalarımızı ,və bizdən öncə gəlib keçmiş bütün din qardaşlarımızı bağışla deyə keçmişimizə du etməyi Allah bizə öyrədir. Kim ölüyə Quran oxunma, deyirsə vəsiyyət etsin ki,mən öləndən sonra mənə Quran oxuyub dua etməyin.Ancaq mən vəsiyyət edirəm ki,mən öləndən sonra mənə Quran oxusunkar və arxamdan dua etsinlər.Quran ölüyə oxunar.oxumağında heçbir qəbahəti yoxdur.oxutdurmağın qəbahəti var ki,Hər kəs özü bilib özü oxumalıdır.və yaşamağa yaşatmağa çalışmalıdır.
@leylaaliyeva6174 Жыл бұрын
👍)) Şair B. Vahabzade demişken , yegane miletik ki, dirisiyle rus, ölüsüyle ereb dilinde danişiriĝ .
@r.bekrin3118 Жыл бұрын
👍
@agalimemmedov Жыл бұрын
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فالتلقين للميت بعد الدفن لم يثبت عن النبي ﷺ، ولا عن أصحابه ، وإنما ورد في حديثٍ موضوع، رواه الطبراني من حديث أبي أمامة الباهلي، وهو ليس بثابت، وليس بصحيح، بل هو موضوع، ويروى عن جماعة من أهل الشام فعل ذلك، والصواب أنه بدعة، لا يشرع، والميت على ما مات عليه، وإنما التلقين قبل خروج الروح، يقول النبي ﷺ: لقنوا موتاكم: لا إله إلا الله، يعني: المحتضرين، يلقن قبل أن يموت هذه الكلمة العظيمة، وهي: (لا إله إلا الله)؛ لأنه ﷺ قال: من كان آخر كلامه:لا إله إلا الله، دخل الجنة فإذا قالها عن صدق، وعن إخلاص، وإيمان بما دلت عليه من توحيد الله والإخلاص له، والبراءة من الشرك وأهله، فإن الله جل وعلا يجعل ذلك من أسباب نجاته وسعادته، إذا لم يكن مصرًا على شيء من الكبائر، وإلا فهو تحت مشيئة الله، من مات على المعاصي فهو تحت مشيئة الله، إن شاء غفر له، وإن شاء عذبه على قدر المعاصي التي مات عليها. ثم بعد التطهير في النار يخرجه الله من النار إلى الجنة إذا كان مات على التوحيد، عند أهل السنة والجماعة، هذا هو الحق، خلافًا للمعتزلة ومن سار على نهجهم، وخلافًا للخوارج؛ فإنهم يقولون: إنه مخلدٌ في النار -العاصي- والخوارج تكفره بذلك، والذي عليه أهل السنة والجماعة وهم أصحاب النبي ﷺ وأتباعهم بإحسان، أن من مات على التوحيد وعنده معاصي لا يكفر عندهم، ولا يخلد في النار إن دخل النار، بل هو تحت مشيئة الله، إن شاء الله جل وعلا غفر له، وعفا عنه بتوحيده، وإيمانه، وأعماله الصالحة، وإن شاء سبحانه عذبه على قدر المعاصي التي مات عليها من الكبائر، من الزنا، أو السرقة، أو عقوق الوالدين، أو قطيعة الرحم، أو أكل الربا، أو نحو ذلك من الكبائر، لقول الله في كتابه العظيم في آيتين من سورة النساء، يقول سبحانه: إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ [النساء:48]. فأخبر سبحانه أنه لا يغفر لمن مات على الشرك، وأنه يغفر ما دون ذلك لما دون الشرك، لمن يشاء، فدل ذلك على أنه ليس بكافر؛ لأن العاصي الذي مات على شيء من الكبائر ليس بكافر، إذا مات موحدًا مسلمًا، فإذا مات على الزنا، ما تاب من الزنا، أو عقوق الوالدين، أو أحدهما، أو أكل الربا، لم يتب، ولم يستحل ذلك، فهو تحت مشيئة الله، وهكذا صاحب الغيبة والنميمة، وما أشبهه من المعاصي، هو تحت مشيئة الله ، عند أهل الحق، عند أهل السنة والجماعة، خلافًا للخوارج والمعتزلة، ومن سار على نهجهم، للآية الكريمة ولأنه ثبت بالتواتر، عن النبي ﷺ أنه يشفع يوم القيامة لمن دخل النار من المسلمين وهو على التوحيد، فيحد الله له حدًا، فيخرجه من النار، ثم يشفع، ثم يشفع، ثم يشفع، كلما شفع حد الله له حدًا فأخرجه من النار. وهكذا يشفع النبيون، والملائكة، والمؤمنون، والأفراط، ويبقى بقية من أهل التوحيد في النار، يخرجهم الله سبحانه من النار، بفضل رحمته جل وعلا، بعدما جرى تعذيبهم فيها المدة التي شاءها الله ، هذا هو الحق الذي لا ريب فيه، وهو الذي عليه أهل السنة والجماعة من أصحاب النبي ﷺ ومن بعدهم. أما التلقين بعد الدفن، هو بدعة، كونه يقف عند القبر عند رأسه ويقول: اذكر كذا.. اذكر كذا هذا لا أصل له في الشرع، وإنما هو من فعل بعض العلماء، ولم يفعله النبي ﷺ ولا أصحابه رضي الله عنهم وأرضاهم. نعم.
@AliAliyev-kx9qp9 ай бұрын
Bas nece olur ovlad atasina namaz qila biler hecc ede biler ozuynen aparmayib ama sonra gedib catir
@XeyyamTalibov-wh9be4 ай бұрын
Ya Peyğəmbər soruş səndən öncəki peyqəmbərlərdən. Bu ayədir və soruşuram peyqəmbərmizin vaxtında hansı peyqəmbər sağ idi Və peyqəmbər S ölülərdənmi soruşacağdı?
@zerifeshirinova2870 Жыл бұрын
Bəs xətm duası var axı quranı oxuyub qurtarandan sonra Xətm edilir...o necə olsun?