الالباني هل التقيت مع ابن عثيمين وهل توفق ابن تيمية في الجمع بين الاختين بالرضاعة وعلي والطنطاوي

[@hadefrochdi-cx9ks]

رحم الله علماءنا وجمعنا بهم في جنات المأوى وملك لايبلى

[@MohamedAlkhoori-y5y]

آمين .

[@guernougdrai1982]

رحمة الله على مشايخنا الكرام وأسكنهم فسيح جناته

[@عبدالعزيزالخضره-ت1ص]

رحم الله العلماء الفضلاء الكرام الألباني وابن باز وابن عثيمين وشهادة الشيخ الألباني في ابن باز وابن عثيمين صدق فيها وشهادتهم فيه كذلك هؤلاء هم العلماء رحمهم الله وجمعنا بهم في صحبة نبينا صلى الله عليه وسلم

[@MohamedAlkhoori-y5y]

جزاكم الله خيرًا .

[@cisseoumarou1489]

جزاكم الله خيرا أحسن الله إليكم رحم الله الشيخ الألباني

[@محمدبنشهاب-ت4ط]

‏اللهم اغفر له وارحم ❤❤❤❤❤❤❤

[@AhlamChila]

رحمة الله عليهم اجمعين واسكنهم الفردوس الاعلى

[@bougeghlelou2630]

اللهم ارحم شيوخنا برحمتك التي وسعت كل شيئ وارزقهم الفردوس الأعلى. وجازي اللهم خير الجزاء القائمين على هاته القناة وبارك فيهم آمين

[@ألالعنةاللهعلىالظالمين-ق4ض]

(وجاز) وليس (وجازي) فالياء تحيل الخطاب إلى خطاب للأنثى ولا يجوز أن يخاطب الله سبحانه عز وجل بخطاب الأنثى حاشاه والصحيح (وجاز) للمذكر.

[@bougeghlelou2630]

@@ألالعنةاللهعلىالظالمين-ق4ض بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

[@مركزالإمامبنباز]

حديث عظيم وذكر عاصم مبارك حصن للمسلم والمسلمة ينبغي لكل مسلم ومسلمة تطبيقه عن أبَانَ بن عُثْمانَ، عن عُثمانَ بن عفَّان رضي الله عنه قال : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وعلۍآله وَسَلَّمَ يَقُولُ :( *مَنْ قَالَ : بِسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ، شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَمْ تُصِبْهُ فَجْأَةُ بَلَاءٍ حَتَّى يُصْبِحَ ، وَمَنْ قَالَهَا حِينَ يُصْبِحُ ثَلَاثُ مَرَّاتٍ لَمْ تُصِبْهُ فَجْأَةُ بَلَاءٍ حَتَّى يُمْسِيَ* ) قَالَ : فَأَصَابَ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ الْفَالِجُ ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ الَّذِي سَمِعَ مِنْهُ الْحَدِيثَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ : مَا لَكَ تَنْظُرُ إِلَيَّ ؟! فَوَاللهِ مَا كَذَبْتُ عَلَى عُثْمَانَ وَلَا كَذَبَ عُثْمَانُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَكِنَّ الْيَوْمَ الَّذِي أَصَابَنِي فِيهِ مَا أَصَابَنِي غَضِبْتُ فَنَسِيتُ أَنْ أَقُولَهَا . رواه أبو داود، برقم (5088) ، ورواه الترمذي في سننه (رقم/3388) بلفظ ( مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ فِي صَبَاحِ كُلِّ يَوْمٍ وَمَسَاءِ كُلِّ لَيْلَةٍ بسم الله فذكره وحسنه شيخنا الوادعي وصححه الألباني رحمهم الله جميعا *فائــــدة* قال القرطبي رحمه الله عن هذا الحديث هذا خبر صحيح وقول صادق علمناه دليله دليلا وتجربة، فإني منذ سمعته عملت به فلم يضرني شيئ الى ان تركته، فلدغتني عقرب بالمدينة ليلاً فتفكرتُ فإذاأناقد نسيت ان أتعوذ بتلك الكلمات، انظر الفتوحات الربانية لابن علان أللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها واجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة وصل الله على نبينا محمدوسلم تسليما

[@MohamedAlkhoori-y5y]

جزاك الله خيرًا .

[@MoumeneBenotmane]

رحم الله العلامة الألباني محدث العصر وغفر له وجعله من أهل الجنة و جزاه الله عن الإسلام والسنة خيرا 🌹

[@amjedezo7128]

اللهم اغفر لمشايخ السنة

[@ابوحذيفه-ز7ز]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[@Tayeb-g4g]

الرجاء نزع صورة الشيخ رحمه الله،

[@طالبالعلمالصغيرالكتابوالسنة]

انزع الصورة بارك الله فيك

[@طارقالنقبي-ب3ب]

استفسار أحبتي هل الصورة التي وضعت أعلى الصفحة للشيخ الألباني رحمه الله ؟

[@عابرسبيل.الفانون]

نعم

[@cisseoumarou1489]

من الذي كان يقرأ الأسئلة؟

[@طالبالحزين1981]

قال مولانا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم اني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود بين السماء والارض وعترتي أهل بيتي ما ان تمسكتم بهما فلن تضلوا بعدي أبدا وقد نبئني الخبير العليم أنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض ثم قال ثلاثة اذكركم الله باهل بيتي اذكركم الله باهل بيتي اذكركم الله باهل بيتي/ هذا الحديث موجود في كتب أهل الصنة والمجاعة/

[@ألالعنةاللهعلىالظالمين-ق4ض]

إخسأ عدو الله فلن تعدو قدرك العفيري المجوسي الصفوي الشعوبي وسفالتك فحقدك الدفين قاتلك بإذن الله فمت بغيظك عدو الله.

[@fhadalomar7714]

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: "وهل الجمع بين الأختين من رضاع، وبين المرأة وعمتها، أو خالتها من رضاع يحرم، أو لا يحرم؟ الصحيح بلا شك أنه يحرم الجمع بينهن، وهو قول الجمهور، ولا إشكال فيه؛ لأن الدليل فيه واضح يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب، فكما حرم الجمع بين هاتين المرأتين بالنسب، فكذلك يحرم الجمع بينهما بالرضاع.

[@كورددروك]

هل السائل هو محمد المنجد

[@صلعليمحمدصلعلىمحمد-ر6ي]

كأنني فهمت من الشيخ انه يحرم كشف الذراعين أمام النساء ويجيز كشف الساقين هل هذا صحيح ممكن احد يوضح لي وجزاكم الله خيرا

[@riadhloucif9748]

لا لم يقل هذا اسمع من جديد وركز في الفهم

[@newyorkcity76]

هو يقول ان عورة المرأة امام المرأة ليست كا عورة الرجل وقال انه انحراف فقهي من الفقهاء

[@ramadanekarime4435]

و الله ارى ان هذا الكلام غير موضوعي و غير ملازم تماما للاحداث الجارية في بلاد المسلمين احيانا لا أفهم كيف يفكر بعض المسلمين و كأنهم سفينة تأخذهم الى الهلاك و هم لا يدرون .

[@ألالعنةاللهعلىالظالمين-ق4ض]

الدين لا يتغير بتغير الأحداث !!! فالدين الصحيح هو هو منذ بينه لنا رسول الله ﷺ إلى أن تقوم الساعة !!! لا يتغير ولا يتبدل ولا يجوز تغييره ولا تبديله !!! مهما تغيرت الأحوال وتجددت الأحداث !!!

[@NouRoi-eg5po]

فلسفة زائدة والظاهر من السائل انه يتلو السؤال على الشيخ حتى دون فهم فلسفة الكاتب هل هي صحيحة ام خاطئة ،مثلا شهادة الفاسق في النكاح ،واضح حكم الدين لاتقبل شهادة الفاسق ،وهوى يتفلسف ،في غير فسقه لاتجوز شهادته لأنه ممكن ان يشهد وبعد حين يقول انا لم اشهد ،لأنه فاسق ،