رحم الله الشيخ العلامة الألباني رحمة واسعة و جزاه الله خيرا الجزاء رد و شرح علمي دقيق ممتع أسكنه الله الفردوس الأعلى
@badreddinechekrouba37929 ай бұрын
جزاكم الله خير الجزاء على هذه المادة ورحم الله تعالى الشيخ الألباني
@bougeghlelou26307 ай бұрын
اللهم ارحم شيوخنا برحمتك التي وسعت كل شيئ وارزقهم الفردوس الأعلى. وجازي اللهم خير الجزاء القائمين على هاته القناة وبارك فيهم آمين
@أحمدمنير-ن7ه9 ай бұрын
الحمد لله رب العالمين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله ٠٠٠
@أحمدمنير-ن7ه9 ай бұрын
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ٠٠٠٠
@CdndbdnGdjeb9 ай бұрын
❤ حفضكم الله ورحمة الله على الشيخ الألباني وجميع الايمة المسلمين الصادقين
@touamiabdou85485 ай бұрын
في العقائد المتصلة بالله تعالى كصفاته ينبغي ويجب الاقتصار على المحكم من القرآن الكريم والوقوف عنده ، فالقرآن لم يضف العينين لله تعالى، وذكر المفرد ﴿أَنِ ٱقۡذِفِیهِ فِی ٱلتَّابُوتِ فَٱقۡذِفِیهِ فِی ٱلۡیَمِّ فَلۡیُلۡقِهِ ٱلۡیَمُّ بِٱلسَّاحِلِ یَأۡخُذۡهُ عَدُوࣱّ لِّی وَعَدُوࣱّ لَّهُۥۚ وَأَلۡقَیۡتُ عَلَیۡكَ مَحَبَّةࣰ مِّنِّی وَلِتُصۡنَعَ عَلَىٰ عَیۡنِیۤ﴾ [طه ٣٩] وذكر الجمع : ﴿وَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعۡیُنِنَاۖ وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ حِینَ تَقُومُ﴾ [الطور ٤٨] ، ولم ترد التثنية ، فلا نذكرها مطلقا ، أما الأخبار الظنية المروية بالمعنى فلا مجال لها هنا مطلقا ! وقد أخطأ الألباني غفر الله له عندما زعم أن نسبة العينين لله تعالى مقطوع بها ، من خلال حديث فرد ظني مروي بالمعنى !! وهذا ضلال مبين منه !!
@touamiabdou85485 ай бұрын
مشكلة الشيخ الألباني والحشوية من أهل الحديث أنهم يتعاملون مع الأخبار الظنية المروية بالمعنى، كأنها نصوص قطعية كالآيات القرآنية! فيلفقون الجمع بين الأخبار المتعارضة ، أو يقدمون الذي يحرم على الذي يبيح ، مع أن الأصل الإباحة !! فيقعون في الشرك والضلال المبين! فيحرمون ما أحل الله تعالى، كتحريم الذهب والحرير على الذكر والحمر الأهلية وكل ذي ناب وغير ذلك !! مع أن هناك أحاديث يصححونها سندا تدعوهم إلى الاقتصار على ما حرم الله في كتابه ، مثل : ٣ - أطيعونِي ماكنتُ بين أظهركُم، وعليكُم بكتابِ اللهِ عز وجل، أحلُّوا حلالهُ، وحرِّمُوا حرامهُ الراوي: عوف بن مالك الأشجعي • الألباني، السلسلة الصحيحة (١٤٧٢) • صحيح • أخرجه الطبراني (١٨/٣٨) (٦٥) ، وهناك روايات أخرى بهذا المعنى يصححونها أو يحسنونها ! وهذا هو الصحيح فلا تحريم خارج كتاب الله تعالى، ونحن لسنا ملزمين بما حرمه رواة الحديث بأخبارهم الظنية المروية بالمعنى ، أو المخالفة للقرآن الكريم! أما الأخبار المتضمنة للخرافات والأباطيل المخالفة للقرآن والعقل، كخروج الدجال ونزول عيسى والمهدي وعذاب القبر والملاحم والفتن وغير ذلك ، فهي مردودة ، ضال من يعتقد بها أو من يرويها لنشرها !!
@hajer222223 ай бұрын
ليس هذا عشكي فأدرجي
@touamiabdou85482 ай бұрын
@@hajer22222 تعلم الكتابة بالعربية ثم تكلم ! الأميون لا يحق لهم التعليق !
@سلفيعقيدةأهلالسنةوالجماعة7 ай бұрын
اللهم اغفر له وارحمه
@محمدبنشهاب-ت4ط7 ай бұрын
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
@كاسرظهورالمميعه8 ай бұрын
انا أقترح ان السلام ان لايزاد به شيئابعد كلمة وبركاته بل اذا أردت قلت وعليكم السلام ورحمة وبركاته وتسكت ثم اذا اردت الزياده في الترحيب فقل له يا اهلا وسهلا يا مرحبا ومن هذه الالفاظ المعتاده التي اعتادها اهل كل قطر لانه لم اعرف من الصحابه انهم زادوا بعد بركاته في صيغة السلام وقد حدد رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمة السلام عليكم بعشر ورحمة الله بعشر وبركاته بعشر فاصبحت ثلاثين والكمال في الترحيب كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ولذلك اقول بعد السلام نقول للضيف او للذي سلم علينا غفر الله لك وهكذا اما ان نقول كما قال شيخنا ان نقول ومغفرته فلا اراها بالنسبة لي لا اقول أخطأ شيخنا في هذه المسأله بل اقول انني هذا ما اعتقد به ورحم الله حبيبنا وشيخنا وعالمنا الشيخ العلامه ناصر الدين الالباني
@خالدالشيخي-ث5ج2 ай бұрын
رحمه الله ونفعنا بعلمه وتقواه
@mhmd124326 ай бұрын
في القرآن { فإنك بأعيننا}
@عبدالصمدالقرشي-غ6ب9 ай бұрын
جزاكم الله خيرا أخي
@nabilmusleh53045 ай бұрын
أئمة الاسلام هم اصحاب المذاهب الفقيه الاربعة أما الالباني فليس بعالم و ليس له مشائخ تعلم على ايديهم العلوم الشرعية
@hajer222223 ай бұрын
ههههههه أهل العلم وأئمة زمانه شهدوا له بالعلم ، ثم من قال لك أن ليس له شيوخا؟ بل أبوه من كبار علماء الحنفية يا جاهل
@olatexasify3 ай бұрын
سامحك الله و غفر لك
@mouradkmouradk31539 ай бұрын
مسألة العينين بالنسبة لله عز وجل ما قاله الشيخ رحمه الله هو نفسه ما احتج به الشيخ ابن عثيمين رحمه الله