الالباني حكم تارك الصلاة كسل وهل يخلد مع الكفار في النار

المرجع:
الموقعُ الرّسميُّ لِلتسجيلاتِ الأصليَّة للإمامِ العلاّمة محمّد ناصرِ الدّينِ الألبانيِّ رحمهُ الله
قامَ بِتَسجيلهَا والتَّأليفِ بَينَها محمّد بن أحمدَ أبو لَيلَى (الأثريِّ) كانَ الله لَه وَعَفا عنهُ
👇👇👇👇👇
قناة"اليوتيوب:
/ mohammadabulaila
الموقع الرسمي:
d3watuna.com/in...
قناة " انستغرام:
www.instagram....
قناة "تيلجرام"
t.me/abulailaa...
تويتر:
D3...
فيس بوك لَيك:
web.facebook.c...
مجموعة فيس بوك
web.facebook.c...
القناة الرسمية فيس بوك
web.facebook.c...

[@abujasser5555]

قال تعالى { مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43) وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ (44) وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ (45) وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ (46) حَتَّىٰ أَتَانَا الْيَقِينُ (47)}.

[@noureddinebadri8855]

كلها الامور المذكورة في الاية الكريمة بعضها مع بعض سلكتهم في سقر ، وليس فقط عمل واحد ، وخاصة التكذيب بيوم الدين الذي هو كفر بائن اساسا

[@محمدخليل-ت6ظ]

رحم الله سبحانه الشيخ الالباني، قوي الحجة جدا.

[@لاالهالاالله-ت8غ9ذ]

رحم الله علماء المسلمين كافه وغفر الله لهم اخطائهم في اجتهادهم وجزاهم الله خير الجزاء على حفظ وتسهيل وصول الدين بشكل اوضح واسهل لكل مسلم

[@BelaatarMohamed]

رحم الله الشيخ كان واسع العلم وسعة في الصدر على مجادليه.لت توجد عند كثير من الشيوخ

[@LarbiRouabhia-s1x]

الألباني طاغوت علم

[@Xev-i4i]

ٱلۡمُلۡكُ يَوۡمَئِذٖ لِّلَّهِ يَحۡكُمُ بَيۡنَهُمۡۚ فَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فِي جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ (56) وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَا فَأُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ عَذَابٞ مُّهِينٞ

[@Xev-i4i]

يَوۡمَ يَقُومُ ٱلرُّوحُ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ صَفّٗاۖ لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنۡ أَذِنَ لَهُ ٱلرَّحۡمَٰنُ وَقَالَ صَوَابٗا (38) ذَٰلِكَ ٱلۡيَوۡمُ ٱلۡحَقُّۖ فَمَن شَآءَ ٱتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ مَـَٔابًا (39) إِنَّآ أَنذَرۡنَٰكُمۡ عَذَابٗا قَرِيبٗا يَوۡمَ يَنظُرُ ٱلۡمَرۡءُ مَا قَدَّمَتۡ يَدَاهُ وَيَقُولُ ٱلۡكَافِرُ يَٰلَيۡتَنِي كُنتُ تُرَٰبَۢا (40)

[@hassanhassan5522]

رحم الله العلامه المحدث الشيخ الالباني ورحم الله العلامه الشيخ بن باز ورحم الله العلامه الشيخ بن عثيمين.

[@تحلىالحياةوتحلى]

ياتارك الصلاة هداك الله يكفيك إختلاف العلماء فيك إن كنت مسلما أم كافرا😢والله إن الأمر لعظيم

[@احمدعبدالرحمن-ظ3ش]

سبحان الله عجيب صبر وحلم وخلق هذا العالم وكيف لا واسمه الالباني رحمه الله وفي المقابل احترام وصبر الطالب على معلمه وشيخه ...رحم الله الشيخ الالباني واسكنه فسيح جناته وبارك الله في أعمار هولاء الطلبة وثبتهم الله وأحسن خاتمتهم وإيانا

[@محمدحسين-د6ذ5ب]

رَحِمَ اللَّهُ الشَيخ الألباني وَجزاهُ عَنَّا خَيرَ الجَزاء

[@داعسي]

تارك الصلاة كافر إن كان جحودا او تكاسلا ف صاحبها لا يتكاسل عن الحياة والعمل والكثير من الاعمال الا الصلاة سبحان الله

[@aminehammoudi2471]

تارك الصلاة ليس كافر اعتقادي وانما عملي عن كسل او اي شيء اخر رحمة الله شيخنا العلامة نصر الدين الالباني محدث العصر

[@بوعليراشدالحوسني]

رحمك الله يا شيخ الألباني رحمة واسعة، ورحم الله علماء الأمة تربية وعلم

[@user-pr9wg8dl8o]

ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون قيل في التفاسير ان ويل هو واد في جهنم فما بالك بمن يترك الصلاة متعمدا

[@OussamaOussama-db8kl]

يا تارك الصلاة أما يكفيك أن العلماء إختلفوا في تكفيرك

[@محمدخليفة-د2و]

رحم الله شيخنا العلامة واغفر له واجعل قبره روضة من رياض الجنة

[@saeedalqahtani926]

الحمد لله الذي خفف عنا من 50 صلاة إلى 5 صلوات يساويين 50 صلاة

[@HumamAlrawi-pv9kd]

سبحان الله الالباني رحمه الله انتابني الطمئنينة وهو يتحدث واريد ان التزم في ديني عن طريقه فابتسامته وطريقة شرحه جذبتني

[@قناةبدرليبيا]

الشيخ الالباني من صفاته الرفق والصبر والذكاء استمع له وستحبه كثيرا

[@omerahmed5933]

هداك الله ابحث عن الدليل والحجة الشرعية واتباع سلف صالح الامة

[@aliabraheem9226]

من يستطيع ان يتحمل نار جهنم تظنون ان النار في جهنم شئ بسيط اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب جهنم

[@ilaenirg]

من تملك العقول من البشر وزد على ذلك هم من يستعملون عقولهم هم من يفهمون هاذا الكلام يا أخي أما الباقي هم مجرد قطيع من البهائم

[@الرجوعإلىالأصلفضيلة]

زبدة المسألة أن الكفر نوعان أصغر لا يخلد صاحبه في النار وأكبر يخلد صاحبه في النار وهذا تأويل جماعة من علماء السلف والله اعلم. وكفا بتارك الصلاة عارا وخزيا أن يتنازع العلماء في كفره!!!!

[@mohamedcharifi6766]

نسألكم الدعاء توفيقي في الصلاة غفر الله لنا ولكم بارك الله فيكم

[@belassalkassra3432]

رحم الله علمائنا وشيخنا الألباني وجعلني وإياهم في الفردوس الأعلى مع النبيئين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا..آمين..

[@BounekhlaToufik]

هذا ليس رد علئ علماء السعودية هذا إجتهاد من العلامة الألباني رحمه الله

[@____akram.o]

نعم هذه القناة تفخخ العناوين

[@bishoez1057]

هذه مسألة رد فيها الإمام الشافعي على الإمام أحمد عندما قال له ما الذي ادخله للإسلام قال الإمام أحمد الشهادتين.

[@Waleed-re9jv]

كل تبن انت وكل احمق يردد هذه الخرافات

[@AyadAdnan-o5h]

رحمه الله ووالديه ووالديما ومشايخه واهله وذريته وطلابه ومحبيه اللهم امين

[@RaddadAhmed]

سبحان الله العظيم ، اما يكفي البشر ما اكتفت به الجن حينما سمعوا القرآن آمنوا به ولم يشركوا مع كتاب الله كتاباً آخر ولا اجتهاد بشر ؟ ! اللهم اهدنا لما تحب وترضى واغفر لنا فيما أخطأناه في تأويل بعض الناس المجتهدين وهجرهم لكتابك الكريم المبين لكل شيء والحمد لله سبحانه على عظيم حكمته ومشيئته في الاختلاف الذي يحدث بين خلقه ولذلك خلقهم ليميز المؤمن بكتابه والهاجر لأحكامه

[@newyorkcity76]

رحم الله. العلامة المحدث وفقيه العصر رحمة واسعة

[@omerahmed5933]

العلامة الالباني محدث مرموق وصاحب سنة رحمه الله اما الفقه فهو علي طريقة ابن حزم في الغالب ولذلك اضطرب في كثير من المسائل وحصل له نوع من التناقض لعدم وجود ضوابط واصول معتمدة عند الظاهرية وكذلك شذوذ ظاهر

[@omerahmed5933]

فقيه العصر بحق هو العلامة ابن عثيمين وكتبه شاهدة بذلك من اول باب في الفقه وهو الطهارة الي اخر باب وهو الاقرار اما اصول الفقه فحدث عن الشيخ وجهوده وتصنيفاته الماتعة في كل ابواب الفقه فشرحة لعمدة الاحكام وبلوغ المرام وشرحه لتفسير ايات الاحكام وشرحه لقواعد الفقه بل نظم منظومة قي اصول الفقه وقواعده وكذلك شرحة لعلم المواريث فابن عثيثين هو فقيه العصر بلامنازع اما الشيخ الالباني رحمه الله فله ثكتب مفردة في بعض مواضيع الفقه كصفة الصلاة والحنائز اما الفقه ككل وشمول فلا حتي المواريث سئل عنها الشيخ فقال انا لا اعرف هذا العلم فاعطوا كل ذي حق حقه بلا غلو رحمهما الله

[@newyorkcity76]

@@omerahmed5933 انت من كلامك. جاهل و لا تعرف شي عن الشيخ و لا. عن مولفات الشيخ

[@newyorkcity76]

اقراء العلم و اقراء مولفات الشبخ و ابحث عن اقوال العلماء في الشيخ ناصر ثم تكلم. انت اخواني تحاول. ضرب الشيخ بكلام مخدوع هدا كلام السرورية

[@newyorkcity76]

@@omerahmed5933 لانه بعيد عن التقليد. في المسايل. ان صح الحديث عنده فهو دليله. تعلم العلم. ثم تكلم.

[@user-rw4qg6mt5q]

مسألةتكفير تارك الصلاة ليست خاصة بعلماء السعودية . فالعلم قديم من زمن النبي صلى الله عليه و سلم والصحابة والتابعيين

[@AhmadAhmad-n8q2k]

يعني تارك الصلاه يجتهد و يبحث عن اي فتوه كل هاذ مشان ما يركع لله عز وجل . يعني بالله عليكم خمس صلاوات في اليوم اقل من ربع وقتك على التلفون و الثرثره مع فلان وعلان استحي على وجهك يا تارك الصلاه يكفي العلماء اختلفوا في امرك كافر او لا

[@قناةالأمل-ه1ص]

لا يكفر إنما أمره لله فهي صلاة لله حق من حقوق المسلمين

[@AhmadAhmad-n8q2k]

@@قناةالأمل-ه1ص بل هي واجب و فرض على كل من يدعي انه مسلم

[@ramdaneAyaDi]

بارك الله فيك .نعم الجواب

[@AhmadAhmad-n8q2k]

@@ramdaneAyaDi ويبارك فيك اخي الكريم

[@mhmh9775]

بارك الله فيك

[@essamahmad164]

واحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم تكفر تارك الصلاه والصحابة رضوان الله عليهم وسواء كان كفر دون كفر فهو كفر ولانجزم براى الالباني رحمه الله لأن هذا رأى ظني والأصل كلام المعصوم على ظاهرة وهذا إيمان الصحابة

[@ghanolondon2488]

رحمة الله على العلماء الاموات وحفظ الله الاحياء منهم

[@DjemaiBenhanniche]

الذين يردون في تعليقاتهم على الشيخ الالباني ويسيؤون به نقولوا لهم اتقوا الله هو عالم له حق الاجتهاد والمسالة خلافية من عهد الصحابة رضي الله عنهم

[@Waleed-re9jv]

طيلة النقاش وهم يذكرون اجماع الصحابة على كفر تارك الصلاة وانت تقول المسألة خلافية منذ عهد الصحابة!! 🙃🙃

[@DjemaiBenhanniche]

بارك الله فيك على التنبيه استغفر الله واتوب اليه

[@mamdooh240]

السائل كان مصيب : في قوله: لايفهم من قول ابن شقيق انهم يعدون فقط ترك الصلاة كفر:ليس انهم لا يعدون الزكاة تاركها كفر : هم تكلمو عن مسألة ترك الصلاة بالكليه تكاسلاً: فلماذا ذهب الامام الالباني الى موضوع الزكاة: وقول النبي يؤيد قول الصحابه العهد الذي بيننا وبينهم ترك الصلاة؟!

[@akelabd-t6y]

وقول الله ويل للذين هم عن صلاتهم ساهون

[@nesratabdelkamel]

أعظم دليل على كفر تارك الصلاة تكاسلا ما سمعته من الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله أننا إذا جمعنا بين قول النبي صلى الله عليه وسلم في النهي عن الخروج على الحاكم المسلم ولو كان ظالما ، وذلك لما سأل الصحابة عن حكم الخروج عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم (لا ، إلا أن تروا كفرا بواحا) وفي رواية : (لا ، ما أقاموا فيكم الصلاة) والنبي صلى الله عليه وسلم لم يطلب من الصحابة أن يسألوا الحاكم (هل هو جاحد للصلاة أم لا) بل إكتفى النبي صلى الله عليه وسلم بالظاهر أي بمجرد ترك الصلاة عملا. ففي الجمع بين الروايتين يفهم أن ترك الصلاة كفر ، وليس كفرا فقط بل كفر بواح. وهذا هو أعظم دليل، لم أجد ما يردّه.

[@Pinpoint-b7o]

سبحان الله علماء عجيبين حجة وفهم ومنطق

[@JordanOne-ye5ng]

رحم الله شيوخ التوحيد والسنة مصابيح الدجى في زمن الظلمة والزيغ سلفنا الصالح........ كل مجتهد ا ن اصاب له أجران...... ان أخطأ له أجر..... لذلك ...كل شيوخنا من عظم تركها خوفا وشفقة على الأمة الإسلامية........ ومن أورد دليلا ..... على أنه ليس مخلدا غي النار .....اجتهادا...معتبر.......... جزى الله مشايخنا ..رحمهم الله جميعا.......نحن معهم جميعا...فيما ...عظم...... وفيمن أورد دليل .عدم الكفر المخلد .

[@Mohamed-sp4ou]

@@JordanOne-ye5ng اين حديث الرسول صلى الله عليه وسلم في قراءة السلام على الميت ومن ذلك زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم وقراءة السلام عليه صلى الله عليه وآله وسلم..؟؟.من فتاوى علماء السلف الذين يقولون من الاجدر زيارة المسجد النبوي وليس زيارة قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم.هل هذا اتباع للسنة....؟؟

[@iyadmuallamualla7686]

رحم الله الإمام المحدث الألباني

[@ابوعبدالكريممتقاعد]

وقد حكى غير واحد من أهل العلم الإجماع على كفر تارك الصلاة ، قال إسحاق بن راهويه : " هو رأي أهل العلم من لدن النبي صلى الله عليه وسلم إلى زماننا هذا " انتهى من "الاستذكار" (2 /150) . واحتجوا بظواهر النصوص التي تحكم بكفره ، وبقول عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيِّ : " كَانَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرَوْنَ شَيْئًا مِنْ الْأَعْمَالِ تَرْكُهُ كُفْرٌ غَيْرَ الصَّلَاةِ " رواه الترمذي (2622) وصححه الألباني في "صحيح الترمذي" .

[@ibrahimher6596]

توشك أن تسقط عليكم حجارة من السماء .لقد ببن لنا النبي عليه الصلاة والسلام في قوله العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة من تركها فقد كفر .

[@dogemoman2669]

جزاهم الله خيرا....المناقشة بحذ ذاتها روعة

[@user-dq7nx1ss3j]

من أراد أن يفهم كلام العلماء في مسائل الخلاف لا بد له يقرأ أدلة كلا الفريقين ثم ينظر هل هذا خلاف معتبر أم غير معتبر . أما مسألة تارك الصلاة فالخلاف فيها خلاف أفهام فلا يعنف لا على هذا و لا على هذا ، و المجتهد المخطئ له أجر و المصيب له أجران . أما نحن المقلدة فالواجب علينا الاعتناء بالصلاة فهي أعظم ركن بعد الشهادتان .

[@محمدبنشهاب-ت4ط]

‏رحم الله الشيخ رحمة واسعة ‏واصلح لهم ذريتهم ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

[@محمدبنشهاب-ت4ط]

❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️

[@BousaidNasro]

رحم الله الشيخ الالباني قوي الحجة

[@SnaineRomi]

احسن ما قيلا علا تارك صلاة هوا ابن باديس "ياتارك الصلاة كفاك اختلاف العلاماء فيكا"

[@منوعات-ذ8ض3ي]

عندما يكون العالم لا يتقيد الا بقول الله ونبيه يكون قد فهم النصوص اما من تقيد بقول شيخه العنيف الحاقد لا يستطيع ان يفتي بالحق

[@SilverSrsam-kw1ud]

رحم الله الإمام الألباني ، إمام من أئمة السلف صاحب حجة قوية منبعثة من الكتاب والسنة ، وهكذا أصحاب الحديث

[@hommelibre2669]

الشيخ ناصر اللدين الألباني رحمه الله ااحب العلماء الى قلبي...

[@alithemasterofdisaster6722]

تارك الصلاة ليس كافر والدليل من القرآن الكريم قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا صدق الله العظيم .الإيمان والعمل الصالح يدخل الجنة وليس الصلاة وحدها

[@abbddalla1]

من أعظم الحسرات يوم القيامه أن ترى طاعتك وحسناتك كالهباء المنثور بسبب أخذك العقيدة من خارج كتاب الله اللهم أحفظ أبداننا من عذاب النار

[@alialkurdi8034]

رحم الله الامام الالباني

[@HakimHakim-mh4tl]

الأنظمة العربية هي التي أخرجت الناس عن الإسلام

[@MeshaalElgarby]

الحق ان تارك الصلاة بلا عذر كافر كما في الآيات والأحاديث.

[@حمزةحمزة-غ3ث3ر]

ليس علماء السعودية فقط بل هناك غيرهم من المتقدمين ومنهم الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله إمام أهل السنة في عصره جبل الأمة وشيخ المحنة

[@Mohammed-gh7rs]

وما الدليل على ان باقي الأئمة لم يكفرو تارك الصلاة وهل الشافعي يرى كفره وما الدليل ارجو الافادة

[@حمزةحمزة-غ3ث3ر]

@@Mohammed-gh7rs الخلاف فيها قديم والجمهور ومنهم الإمام الشافعي قالوا بعدم تكفيره،ومنهم الإمام الشافعي رحمه الله،وكون أحد لم يعلم أن أحدا خالف هذا ليس دليل على أنه غير موجود الخلاف،فهو لعله لم يطلع على أقوال الآخرين هذا إذا ثبت النقل الذي ذكره هذا الذي نقله عن إسحاق بن راهويه الذي في الأسفل

[@mouradhoussou2096]

فتوى كفر تارك الصلاة ليست لعلماء السعودية يا أخي ، هذا ليس عنوانا بريئا علماء السعودية عندهم الأدلة من السنة صريحة والمسألة الخلاف فيها قديم

[@KhaledahmadKhaladahmad-fk6hr]

والله أكثر الناس متأثرين بمقولة علماء السعودين مقلدين متعصبين هم اعلام الأمة بلا منازع ويتبعون الكتاب السنة ولكن أعداء الحق يتهجمون على السعودية لأنها منبع الوحي والعلم

[@mouradhoussou2096]

@@romadino1040 الشيخ الألباني قدوتنا وشيخ السلفيين بدون شك وعليه تعلمنا المنهج السلفي والله يعلم كم نحبه في الله جزاه الله خيرا ، أما كونه أصله أعجميا فهذا لم يخطر لنا على البال أبدا ولا يجوز أصلا أن يأتي ذكره ولا ذكرك لهذا ما رددت عليك السلفي من أبعد الناس القومية والعصبية وأنصحك أن تمحو منشورك فلا فائدة منه

[@KhaledahmadKhaladahmad-fk6hr]

@@romadino1040 المهم تذكر أنك ستحاسب على هاذ الكلام والذي يرمز إلى الفرقة الشيخ الالباني عالم كعلماء السعودية ولايوجد سلفي حقيقي يتعصب إلى مزيف

[@حمزةحمزة-غ3ث3ر]

​@@mouradhoussou2096 لم يقل أحد عن الشيخ الألباني أنه أعجمي وإنما هذا خرج من رأسك فقط أظن،الشيخ الألباني كغيره من علماء السعودية وهم مثله وكل يخطئ ويصيب، وانتهت القضية،لاكن صاحب الفيديو أثار مسألة ليست وليدة اليوم،فهو الذي يجب أن يلُام ويُعاتب

[@HalimAahhg]

خلاف العلماء اما الصحابة كفرو تارك الصلاة هنا لايوجد خلاف اجمع علي كفر تارك الصلاة

[@lazharmerdaci8458]

ما احسن جواب الشيخ الغزالي . قال حكم تارك الصلاة ان تاخذ بيده إلى المسجد .

[@ana_howa]

تقصد شيخ الضلال

[@lazharmerdaci8458]

@ana_howa انت قليل الادب

[@SalimSalim-lr1lr]

الغزالي يتبرك بالقبور 😁😁😁

[@saadseghir]

من قال لك هل رأيته ام قرأت شيئًا في مثل ما تفتري به في كتبه اين دليلك....ام ترمي التهم هكذا جزافا لانك سمعت احدهم رماه بها فقلت ابوء بإثمه ....يا ناس اين العقول ان كان لكم عقول اصلا...​@@SalimSalim-lr1lr

[@lazharmerdaci8458]

@@SalimSalim-lr1lr الشيخ الغزالي دعى بدعائين . - قال : دعوت ان ألقى الله و انا اتصبب عرقا في خدمة دينه. - مات وهو يحاضر ، وهل يحاضر الغزالي او العثيمين في غير خدمة الدين . ؟ - ودعى الله أن يوارى جثمانه في مقبرة البقيع، دفن في البقيع، ولا أضنك تجهل حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، في أهل البقيع ، رحم الله جميع رجال أمة محمد الذين بذلو حياتهم في خدمة الأمة الإسلامية.وليس على تفريقها ،وتشتيتها.

[@newyorkcity76]

العلامة الالباني معروف من ابعد العلماء بعدا عن التقليد. من اقواله العلم لايقبل الجمود

[@newyorkcity76]

@falco14n45 انت منحرف. و ضال. اترك العلم. لاهله. يا جاهل

[@newyorkcity76]

@falco14n45 اسكت يا جاهل

[@omerahmed5933]

اذكر لكم قصة واقعية حصلت لاحد الاخوة الملتزمين المستقيمين كان محافظا علي الصلاة وعلي الطاعة والسنة غفر الله لاحد الاخوة اعطي هذا الاخ رسالة حكم تارك الصلاة للالباني فقراها فو الله الذي لا اله الا هو ماان قراها حتي ترك الصلاة لاكثر من سبعة اعوام وصار يجادل ان ترك الصلاة معصية فقط وليس كفرا ويستدل برسالة الالباني فهذا القول يشجع علي ترك الصلاة والاستخفاف بها نسأل الله العافية والسلامة

[@Amer-pf5uc]

انت غبي وصاحبك ها انا اسمع للالباني ةمقتنع بكلامه ولم اترك الصلاة. الفهم هداك الله

[@سعود-ه6ن]

خارج محتوى المقطع ادعو لي رب العالمين يرفع البلاء عني و يزوجني فتاة احلامي و يوسع لي في رزقي و يتوفاني مسلما و يلحقني بالصالحين

[@AkachatAkachat-xt6vo]

الذي كفر تارك الصلاة هو رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة من بعده كما نقل عنهم عبد الله بن شقيق وكفره قبلهم ربنا سبحانه في القران حيث قال فلا صدق ولا صلى وقال فان اقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين فلا تلبس علي الناس وانا علماء السعودية هم من كفر تارك الصلاة والشيخ الالباني رحمه الله له زلات كثير ة نسال الله ان يفغر له

[@AkachatAkachat-xt6vo]

كما فعل في تجويزه كشف المراة لوجهها فبنا ادلته كلها على عورة وجه المراة فاخذا خذا فاحشا لان العلة في ستر المراة لوجهها ليس لانه عورة ولكن لدرا مفسدة الافتتان بوجهها وقد نقل غير واحد من اهل العلم اتفاق العلماء على وجوب ستر المراة لوجهها التي خالف فيها الالباني ونقل ان جمهور العلماء يقولون ان وجه المراة ليس بعورة فحاد عن البحث لان البحث ليس في عورة وجه المراة او ليس بعورة وانما البحث هل يجب تغطية المراة لوجهها درءا لمفسدة الافتتان بها

[@AkachatAkachat-xt6vo]

@@قناةالالباني-ض2و الحمد رد عليه علماء فطاحلة بالحجة والدليل منهم الامام بن باز والامام العثيمين والامام الوادعي والعلامة الراجحي والعلامة الفوزان وغيرهم كثير فنحن مع الحق والدليل وان كنا نجل الشيخ الالباني رحمه الله وغفر له لكن الخطا خطا

[@AkachatAkachat-xt6vo]

@@قناةالالباني-ض2و هاتلي عالم واحد من القدامى قال انه يجوز للمراة كشف وجهها اما الاجانب

[@AkachatAkachat-xt6vo]

@@قناةالالباني-ض2و الذي قال له زلات لست انا ومن انا حتى اقول ان الشيخ الالباني له زلات ولكن علماء كبار مثل العلامة المحدث الراجحي والعلامة الفوزان وهذا ليس معناه الطعن فيه ولكن بيان الخذا حتى لا يغتر به اتباعه

[@plgasmmohammed2018]

@@AkachatAkachat-xt6vo مع إحترامي لكن الفوزان ليس في وزن الألباني حتا يقول أخطأ أو لا ولكن علماء عصره هم من ينتقدوه

[@وردةالريحان-س3ت]

اضحكنى الشيخ الالباني عندما ألزمه بحديث النبي صلى الله عليه و سلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر ...... رحمك الله يا شامة اهل الشام

[@dahmanimokhtar627]

المسلم العاقل لا يرضى أن يكون في نزاع بين أقوال العلماء .

[@أبوعبدالله007]

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود رضي الله عنه قَالَ : ( مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ غَدًا مُسْلِمًا فَلْيُحَافِظْ عَلَى هَؤُلَاءِ الصَّلَوَاتِ حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ ، فَإِنَّ اللَّهَ شَرَعَ لِنَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُنَنَ الْهُدَى ، وَإِنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى ، وَلَوْ أَنَّكُمْ صَلَّيْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ كَمَا يُصَلِّي هَذَا الْمُتَخَلِّفُ فِي بَيْتِهِ لَتَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ ، وَلَوْ تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ لَضَلَلْتُمْ ، وَمَا مِنْ رَجُلٍ يَتَطَهَّرُ فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ ، ثُمَّ يَعْمِدُ إِلَى مَسْجِدٍ مِنْ هَذِهِ الْمَسَاجِدِ إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خَطْوَةٍ يَخْطُوهَا حَسَنَةً ، وَيَرْفَعُهُ بِهَا دَرَجَةً ، وَيَحُطُّ عَنْهُ بِهَا سَيِّئَةً ، وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلَّا مُنَافِقٌ مَعْلُومُ النِّفَاقِ ، وَلَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يُؤْتَى بِهِ يُهَادَى بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ حَتَّى يُقَامَ فِي الصَّفِّ ). أخرجه مسلم في صحيحه. إذا كان هذا حال من يتخلف عن الصلاة في المسجد فكيف بمن لا يصلي؟!!

[@A.MONKALAS]

خراب يثرب كما قال رسول (ويل العرب من شر قد اقترب)

[@omali792]

احذروا الذكاء الاصطناعي وارجعوا للكتب والمراجع لكي لايفسدوا الشياطين التي على هيئة بشر دينكم

[@A-e4k]

صراحة علي الحلبي دائم التدخل من المناقشات في جميع ما اسمع

[@barakalzandani5433]

رحم الله الشيخ العلامه المحدث محمد بن ناصر الدين الالباني

[@mbkot]

تنبيه لأمر في غاية الأهمية : هناك أمر في قضية الفتية في المسألة فهذا أمر . وأما الأمر الآخر يجب على المسلم أن يحذر من أن يقف أو يجعل مصيره في مسألة اختلف فيها عند بعض السلف . القضية الآخرة النار احذروا المسألة كفر وإيمان .

[@عبداللهتائب-ض6ض]

علماء السعودية هداهم الله مقلدين وليسو بحثين مثل الالباني الألباني رحمه الله حقيقتا آيه في العلم والمناظره

[@أبوعبدالله007]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بين الرجل وبين الكفر أو الشرك ترك الصلاة". وفي الحديث التالي بيان أن آخر أهل النار خروجا منها يعرفون بأثر السجود. (حتى إذا أراد الله رحمة من أراد من أهل النار، أمر الله الملائكة: أن يخرجوا من كان يعبد الله، فيخرجونهم ويعرفونهم بآثار السجود، وحرم الله على النار أن تأكل أثر السجود، فيخرجون من النار، فكل ابن آدم تأكله النار إلا أثر السجود). وأهل السنة والجماعة يردون المتشابه إلى المحكم عن سعيد بن المسيب، وعطاء بن يزيد الليثي، أن أبا هريرة، أخبرهما: أن الناس قالوا: يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة؟ قال: «هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب» قالوا: لا يا رسول الله، قال: «فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب» قالوا: لا، قال: " فإنكم ترونه كذلك، يحشر الناس يوم القيامة، فيقول: من كان يعبد شيئا فليتبع، فمنهم من يتبع الشمس، ومنهم من يتبع القمر، ومنهم من يتبع الطواغيت، وتبقى هذه الأمة فيها منافقوها، فيأتيهم الله فيقول: أنا ربكم، فيقولون هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا، فإذا جاء ربنا عرفناه، فيأتيهم الله فيقول: أنا ربكم، فيقولون: أنت ربنا، فيدعوهم فيضرب الصراط بين ظهراني جهنم، فأكون أول من يجوز من الرسل بأمته، ولا يتكلم يومئذ أحد إلا الرسل، وكلام الرسل يومئذ: اللهم سلم سلم، وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان، هل رأيتم شوك السعدان؟ " قالوا: نعم، قال: " فإنها مثل شوك السعدان غير أنه لا يعلم قدر عظمها إلا الله، تخطف الناس بأعمالهم، فمنهم من يوبق بعمله، ومنهم من يخردل ثم ينجو، حتى إذا أراد الله رحمة من أراد من أهل النار، أمر الله الملائكة: أن يخرجوا من كان يعبد الله، فيخرجونهم ويعرفونهم بآثار السجود، وحرم الله على النار أن تأكل أثر السجود، فيخرجون من النار، فكل ابن آدم تأكله النار إلا أثر السجود، فيخرجون من النار، قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة، فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل، ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقى رجل بين الجنة والنار وهو آخر أهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار، فيقول: يا رب اصرف وجهي عن النار، قد قشبني ريحها وأحرقني ذكاؤها، فيقول: هل عسيت إن فعل ذلك بك أن تسأل غير ذلك؟ فيقول: لا وعزتك، فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق، فيصرف الله وجهه عن النار، فإذا أقبل به على الجنة، رأى بهجتها سكت ما شاء الله أن يسكت، ثم قال: يا رب قدمني عند باب الجنة، فيقول الله له: أليس قد أعطيت العهود والميثاق، أن لا تسأل غير الذي كنت سألت؟ فيقول: يا رب لا أكون أشقى خلقك، فيقول: فما عسيت إن أعطيت ذلك أن لا تسأل غيره؟ فيقول: لا وعزتك، لا أسأل غير ذلك، فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق، فيقدمه إلى باب الجنة، فإذا بلغ بابها، فرأى زهرتها، وما فيها من النضرة والسرور، فيسكت ما شاء الله أن يسكت، فيقول: يا رب أدخلني الجنة، فيقول الله: ويحك يا ابن آدم، ما أغدرك، أليس قد أعطيت العهود والميثاق، أن لا تسأل غير الذي أعطيت؟ فيقول: يا رب لا تجعلني أشقى خلقك، فيضحك الله عز وجل منه، ثم يأذن له في دخول الجنة، فيقول: تمن، فيتمنى حتى إذا انقطع أمنيته، قال الله عز وجل: من كذا وكذا، أقبل يذكره ربه، حتى إذا انتهت به الأماني، قال الله تعالى: لك ذلك ومثله معه " قال أبو سعيد الخدري لأبي هريرة رضي الله عنهما: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " قال الله: لك ذلك وعشرة أمثاله "، قال أبو هريرة: لم أحفظ من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قوله: «لك ذلك ومثله معه» قال أبو سعيد: إني سمعته يقول: «ذلك لك وعشرة أمثاله». أخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما.

[@scholar151]

رحمه الله ورحم جميع المسلمين

[@----todayslesson8917]

اللهم ردنا اليك ردا جميلا

[@ملوكيموسى]

راحيمك الله ياشيخ وغفر الك وامواتا المسليمين يارب العالمين

[@karimphenomene6405]

من يطعن في الشيخ ناصر أسأل الله أن يذله في الدنيا قبل الآخرة

[@boubekerderouiche5102]

لماذا لا تقول اساءل الله ان يهديه

[@waleedaldhmshy4993]

​@@boubekerderouiche5102 جزاكم الله خيراً ونفع بكم.

[@omaralmatari612]

في زمن الرسول لايوجد مسلم الا وهو يصلي الخمسة فروض اذن حديث الفرق الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر لايُقصد منه المسلمين ، وقبله قول الله تعالى ماسلككم في سقر هي لمن لم يسلمون بعد . وأما اقوى دليل لعظمة الصلاة قول رسول الله من حسُنت صلاته حسُن عمله ومعنى هذا أن ليس لكل من صلى قد صلى وصلاح الصلاة هو حضور ذهني كامل وخشوع لله حتى يصل المصلي الى اعتقاد أنه بين يدي ربه ومثل هذا المصلي لاشك أن كل عمله سيكون على هذا الصلاح .

[@nesrin7242]

الصلاة عماد الدين وحصن حصين للمسلم من كل شر وفاحشة وامر من الله سبحانه وتعالى من فوق سبع سموات لانقاش في هذا فمن تركها فقد خسر نفسه والله غني عن العباد اللهم نسالك الثبات عليها ورحم الله شيخنا الفاضل

[@salim5402]

تامل قوله تعالى( ليغيظ بهم الكفار).. التلاعب بالكلمات لا منفعة منه فتارك الصلاة كافر وخارج عن دائرة الإسلام... ليس كلمة كفر لها نفس المعنى في جميع الأحوال..فهنا معناها الزراع وليست لها علاقة بالكفر والايمان...وكلام الله حسب قواعد الشيخ اولى من كلام رسول الله وكلام الرسول اولى من كلام الصحابة... فالكفار هنا في هذه الآية هم الزراع فهل يحسن أن نقول أنهم تركوا الشرائع.. اعوذ بالله من منهج الإرجاء.

[@HamzaTeb-j6d]

السلام عليكم السؤال الذي يجب طرحه هو لماذا لاتصلي كل شخص يجيب على هاذا ويصارح نفسه فقط جاوب نفسك فقط

[@noureddinebadri8855]

اغلبهم كسلا وبسبب ضعف ايمانهم امام الشهوات ، و اقلهم منافقين جاحدين بالاخرة والصلاة من الأساس وهم العلمانيين

[@قناةبدرليبيا]

القلب يميل الى كلام علماء السعودية رغم كل التوضيحات التي قدمها الشيخ الالباني وذالك لعظم لشعيرة الصلاة في قلوبنا

[@ياليتقومييعلمون-د3س]

حفظك الله... الشيخ هنا لا يهون من أمر الصلاة ... ولكنه يقرر حكم شرعي لانه يترب عليها أحكام على تارك الصلاة ... فإذا تقرر انه كافر تطلق منه زوجته و لا يغسل و لا يصلى عليه .... وووو أشياء كثيرة

[@zululu2222]

هو قاله نارك الصلاة تكاسل وهذا قليل جدا

[@يوسفالمجدوب-ف9ش]

حديت النبي عليه الصلاة والسلام واضح .العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها كفر

[@Gttg2023]

واضح بالنسبة لك… اللهم فقهنا في دينك

[@Amer-pf5uc]

كم واحد ظددخل الجنة ولم يصلي ركعة. ان كنت ناسي افكرك

[@سعود-ه6ن]

كذبت لأنهم ماتوا مباشرة بعد توبتهم من الكفر ​@@Amer-pf5uc

[@OmarAl-Rashdan-z4t]

اول ما يسال عنه العبد يوم القيامة صلاته، فاذا ما كان يصلي، اظن ان عمله فسد

[@الراقيالشرعيأبورميساءالمغربي]

قوله هذا فيه مخالفة لما جاء به النبي صل الله عليه وسلم ومخالف لإجماع الصحابة رضوان الله عليهم

[@القطبالشمالي-ذ4ق]

الله يحفظ علماء السعوديه منارات للدين والحق ويرحم من مات منهم .

[@brahimmerouane]

المسألة خلافية و الادلة فيها قوية و الذي أميل اليه هو الكفر المخرج من الملة و الله اعلم

[@abderrahmanezaabi8260]

قال الله تعالى «ومن يعص الله و رسوله ويتعد حدوده ندخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين» في آية المنافقين قال «وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى...» وماذا قال عن المنافقين «إن المنافقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا» والايات كثيرة والاحديث كثيرة إلا من أعماه الشيطان عن الحق اللامع سلام

[@سيفالعرب-ت7ك]

ماهو تعريفك للمنافق؟ هو الذي يبطن الكفر في قلبه ويظهر الإسلام في ظاهره

[@abderrahmanezaabi8260]

@@سيفالعرب-ت7ك تارة يصلى وتارة لا. فما بالك بالذي لايصلى بتاتا هل هو من أهل النار

[@mohammadzboon8622]

فاليبحث تارك الصلاة عنفسه بين مفسق ومكفر كيف يرضى على نفسه ان يكون محط اختلاف العلماء فيه وانا اقول ما علمناه عن النبي ان بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاه اما مذا وراء الكلمه مالي ولها فهذا لتارك الصلاه يدبر حاله

[@التجربةبدايةكلإختراع]

والله ياليت كانت المناظرة بين الشيخ الألباني رحمه الله والشيخ ابن باز رحمه الله حتى نصل للحكم الصائب والله المستعان

[@المؤمنباللهوحدهلاشريكله]

لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير.اللهم اجعلني مقيم الثلاثة ومن ذريتي .ربنا وتقبل دعاء.امين يارب العالمين.اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد وعلى إله وصحبه اجمعين.❤❤❤

[@omerahmed5933]

من اقوي الادلة علي كفر من ترك الصلاة كسلا اوتهاونا ماٲخرجه مسلم في صحيحه عن جابر رضي الله انه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة. وليس الكفر في هذا الحديث هو الكفر الاصغر كما توهمه بعضهم بل هو الكفر الاكبر والذنب الذي لايغفر الا بالتوبة لامور اولا ان الكفر اذا اطلق فانما يراد به الكفر الاكبر وهذا هو المعروف عند الصحابه دليله ماثبت في الصحيح ان النبي ْعلُيَُه الُصّلُاةِ وَالُسِلُامٌ قًالُ لُلُنَسِاء رايَتْكِنَ اكِثُرَ اُهلُ الُنَارَ تْكِفَرنَ فَقًالُتْ امٌرَاةِ يَكِفَرَنَ بّالُلُُه قًالُ تْكِفَرَنَ الُْعشِيَرَ فالُمٌْعُهوَدِ ْعنَدِ الُصّحُابّةِ انَ الُكِفَرَ اوَلُ مٌايَطِلُقً يَنَطِلُقً الُيَ الُكِفَرَ الُاكِبّرَ . ثُانَيَا انَ الُكِفَرَ الُمٌْعرَفَ بّالُالُفَ وَالُلُامٌ يَرَادِ بُّه الُكِفَرَ الُاكِبّرَ وَُهذَا نَصّ ْعلُيَُه شِيٌَخ الُاسِلُامٌ ابّنَ تْيَمٌيَةِ رَحُمٌُه الُلُُه. ثُالُثُا انَ الُكِفَرَ ُهنَا يَمٌتْنَْع انَ يَرَادِ بُّه غًيَرَ الُكِفَرَ الُحُقًيَقًيَ الُاكِبّرَ وَلُايَرَادِ بُّه ُهنَا الُكِفَرَ الُاصّغًرَ اوَ الُمٌجْازُيَ لُانَ الُاصّلُ فَيَ الُكِلُامٌ ارَادِةِ الُحُقًيَقًةِ وَلُايَصّرَفَ ْعنَُها الُا بّقًرَيَنَةِ وَالُقًرَيَنَةِ مٌنَتْفَيَةِ بّلُ قًامٌ مٌاُهوَا اقًوَيَ وَاكِدِ فَانَ ْعلُمٌاء الُبّلُاغًةِ قًدِ نَصّوَا ْعلُيَ الُكِلُامٌ لُايَدٌِخلُُه الُمٌجْازُ وَلُايَنَصّرَفَ ْعنَ الُحُقًيَقًةِ اذَا حُصّلُ فَيَُه تْأكِيَدِ فَانَُه حُيَنَئذَ يَنَتْفَيَ الُمٌجْازُ وَلُاتْبّقًيَ غًيَرَ الُحُقًيَقًةِ وَالُحُدِيَثُ جْأء فَيَُه الُتْاكِيَدِ بّقًوَلُ الُنَبّيَ ْعلُيَُه الُصّلُاةِ وَالُسِلُامٌ بّيَنَ الُرَجْلُ وَبّيَنَ الُشِرَكِ وَالُكِفَرَ فَلُمٌ يَكِتْفَيَ بّلُفَظٌ الُشِرَكِ حُتْيَ اكِدُِه بّلُفَظٌ الُكِفَرَ فَتْْعيَنَ انَ الُمٌرَادِ ُهوَ الُشِرَكِ وَالُكِفَرَ الُاكِبّرَ وَبّالُلُُه الُتْوَفَيَقً

[@Amer-pf5uc]

راجع حديث البطاقة. وحديث اين تذهب بلا اله الا الله

[@Wsw-zi2ps]

اللهم باعد بيني وبين نارجهنم كما باعدت بين المشرق والمغرب انا ووالداي امي وابي وذريتي وذريت ذريتي وجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات المهم باعد بيني وبين العذاب كمابعدت بين المشرق والمغرب انا ووالدي امي وابي وذريتي وذريت ذرتي انك سميع مجيب غفور رحيم كريم جواد من دعاك وتوكل عليك يالله ماخاب سبحانك انت الله الملك الحق المبين وصل الله وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وآله وصحبه أجمعين سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

[@المؤمنباللهوحدهلاشريكله]

امين.يارب العالمين.وصلى الله وسلم تسليم كثيرا الى يوم الدين.❤

[@Alifaswd]

تارك الصلاة ما هو كافر ولكن عليه وعيد شديد عن عذاب من الله تعالى

[@____akram.o]

بل كافر بالحديث الصحيح مابين الشرك و الكفر ترك الصلاة

[@Alifaswd]

@____akram.o ,كلام القران اخر كلام

[@____akram.o]

@@Alifaswd وش يقول القرآن يلا هاتنا دليلك

[@____akram.o]

@Alifaswd الظاهر انت تفهم اكثر من الصحابة ما شاء الله كيف عندك هذا العلم كلو؟

[@Alifaswd]

@____akram.o قالو ما سلككم فى سقر ,قالو لم نك من المصلين.، ولا قيل كافر

[@salalahmirbat7450]

هناك فهم خاطيء للأسف .. الشيخ الألباني رحمه الله يكفر تارك الصلاه بنص الحديث الشريف ولاكنه يقول بأنه ليس مخلد ف النار واستدل ان بالذي يخرج منها وفي قلبه ايمان او خير.. بمعنى الأمر متروك لله عزوجل إن شاء عذب وإن شاء لا.. ووضح ذلك عن الذي يترك الصلاه عملآ واعتقادآ والفرق بينهما.. والشيخ لم يخالف السلف الصالح ولم يقلل من فداحة ترك الصلاه وإنما الموضوع انه خالف علماء السعوديه المعاصرين كما هو واضح من التسجيل ف مسألة الخلود ف النار لتارك الصلاه مع الإستدلال و التوضيح والشيخ الألباني من وجهة نظري ليس له نظير ف العلم ف هذا العصر لا ابن باز ولا ابن عثيمين ولا الشعرواي حسب ما نعلم والله اعلم ولانزكي على الله احد فالشيخ رحمه الله عالم جليل نفع الله به الأمه وان اخطاء ف اي مسأله نسأل الله ان يغفر له ويرحمه ويتجاوز عنه ولانقلل هنا من العلماء المعاصرين ولاكن هذا رأي والله اعلم فحجته ومنطقه قوي رحمه الله ولكل عالم سواءآ الالباني او غيره نقصان فالكمال للله عزوجل وحده ونسأل الله ان يرزق هذه الأمه علماء صالحين مخلصين لله عزوجل بعيدين كل البعد عن المناطقيه والتحزب يكون هدفهم عموم المسلمين ويصلح الله بهم الأمه مجرد رأي والله اعلم ولا الزم احد بالأخذ برأيي فقد اكون مخطي لاتكرهو بعضكم واحسنو الظن ببعضكم .. وتعاونو على البر والتقوى

[@abdelmouemenemohameddahman1472]

احسن الله اليك.

[@تكلمبالعربيةالمدية]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[@OthmaneHallaoui-g1c]

هناك نوعان من الخلود هناك. خلود مأبد و خلود مخلد خلود مخلد لم يخرج من النار و خلود مأبد عداب طويل من العداب

[@دحمانديلاك]

فهل الصحابة الكرام رضي الله عنهم - إجماعهم على تكفير تارك الصلاة - يخالفون رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟! و هل الصحابة الكرام رضي الله عنهم يجهلون حكم الله في تارك الصلاة ؟! و هل الألباني أعلم من الصحابة = عمر بن الخطاب و غيره في حكم تارك الصلاة ؟!

[@lmlom605]

سبحان الله لاحظت الادب في الحوار هذي اخلاق المسلمين

[@منشستر-خ9ظ]

يقولون انهم السلف الصالح وهذا افك مبين هذولا خرجت القاعده ودعش منهم حذيفة بن اليمان رضي الله عنه حديثة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم : ( إن مما أتخوف عليكم رجل قرأ القرآن ، حتى إذا رؤيت بهجته عليه ، وكان رداؤه الإسلام اعتراه إلى ما شاء الله انسلخ منه ونبذه وراء ظهره وسعى على جاره بالسيف ورماه بالشرك ) ، قال قلت يا نبي الله أيهما أولى بالشرك المرمي أو الرامي ؟ ، قال : ( بل الرامي ). رواه بن حبان احذرو منهم يكفرون بضن بل فيهم من قتل امه ورماها بشرك

[@Z_H_H688]

أنت الأن تعلم كيف تكتب هههههههههه

[@منشستر-خ9ظ]

@@Z_H_H688 المهم الحديث ينطبق عليكم مليون بالميه اليس كذلك 🤔

[@منشستر-خ9ظ]

@@Z_H_H688 بل فيكم من قتل امه ورماها بشرك ولم يسلم من شره حتى اباه

[@toumimohamed3909]

لمذا حارب الصديق رضي الله عنه لعراب، لما أمتنعوا من إعطاء الزكاة؟

[@mtlobalbhre351]

حاربهم ولكن. هل كفرهم !!!؟

[@ابوناصر-ر3ك]

نعم سمو مرتدين مانع الزكاة

[@Malcom_Moscow019]

عجبا، أنت لا تحسن الكتابة باللغة العربية و تخوض في مثل هذه الأمور العظام!!!!!!!

[@muhammadaboali4842]

لأنهم جحدوا بها أي لم يعترفون بها بتاتا والله اعلم

[@-novesk-9801]

حارب ابو بكر رضي الله عن تاركي الزكاة لأنهم امتعنوا عن الزكاة وقالو انما اموال كنا نعطيها لمحمد ( صلى للله عليه وسلم) وهذا اجحاد للزكاة

[@khalidiouijan6140]

بغظ النظر عن حكم تارك الصلاة انا ارى ان مثل هذه العناوين التي مكتوبة على هاذا الفيديو هى سبب من اسباب تهاون اغلب الناس عن هاذا الركن العظيم والتساهل فيه نسأل الله العافية

[@noureddinemerabti8150]

ليس بالضرورة أنت تسمع فيديو لنقول مثلا أنه لواقع تنفر الناس أو تشكك وفي النهاية تسهل لهم أمور خي في الحقيقة صعبة وعقوبتها قاسية فيتساهلون فيها لا طبعا لانبني على أي شيئ نسمعه أو رواية مشكوك فيها إذا كان هناك دليل قرآني. ف/أنا سمعت الفيديو للشيخ الألباني وقال بأن تارك الصلاة اايخلد في النار وجاء بالدليل الذي نعرفه جميعا وهو الحديث الشريف: إنما معناه حسب تفسير العلماء لايخد في النار. والله أعلم على كل حال. والخاصة : وبغض النظر عن عنوان الفيديو فكل مم يشهد ان لا إله إلا الله وأن محمدا صل الله عليه وآله وسلم عبده رسوله يطمح ويريد أن يدخل الجنة فأنا أطلب من الله لي ولكل البشر الهدايا وآداء الصلاة في وقتها وآداء كل الفرائض الأخرى لمم إستطاع حتى نفوز بالجنة مع حبيبنا محمد صل الله عليه وآله وسلم.

[@بلادالهدى]

أحسنت..وبعضهم يتخذها ذريعة

[@PHDDEGREE]

روح تعلم الإملاء بعدين تعال تكلم

[@بلادالهدى]

@@PHDDEGREE بعدين تعال؟؟ كيف يعني يجي اوبر

[@mm007n]

@@بلادالهدىلاتناخذ ذريعة ولا عبد مناف التكفير يلزم عن بينة وبرهان مثل ابي لهب وابا جهل وهو قال ان على التكفير مو انه لاتصلون وش يبغالها موضوع الصلاة معروف انه واجب عند الطلاب سنة ٣ و٤ بالابتدائي يدرون عنه مو نقاش علمي وعلما يكفرون بعض بسبته

[@khaledtami4376]

خله يرد على أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم. في حديثين صحيحين ثابتين عنه عليه الصلاة حديث جابر رضي الله عنه في مسلم . وحديث بريدة رضي الله عنه عند احمد وأهل السنن وهو صحيح كذلك وأحاديث كثيرة جدا غير هذين الحديثين. وأية سورة المدثر. (قالوا ماسلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ) رحم الله الشيخ الالباني وغفرله وجزاه الله عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء. ولكن لايؤخذ برأيه وفتواه في هذه المسألة التي حسمت في القرآن والسنة واجماع الصحابة . وبعد ذلك لاعبرة بأقوال من جاء بعدهم والله المستعان ولاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم.

[@WaleedShandhor]

اخي الكريم الاية التي استدليت بها لا تعني الكفر .. وتعني عذاب تارك الصلاة في النار وهذا شيئ مؤكد ولكن ليست دليل على ان تارك الصلاة كافر ..

[@abohmdstar]

قال تعالى ﴿ما سلككم في سقر﴾ [٤٢] ﴿قالوا لم نك من المصلين﴾ [المدثر: ٤٣] سقر أسم من أسماء النار وقال صلّ وسلم على وسلم (العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر) اي منكر لها بعدم وجوبها عليه