الالباني يناظر شاب يكفر الحكام والمسلمين

Рет қаралды 110,343

قناة الالباني

Күн бұрын

Пікірлер: 109

@مجدذيبان 9 ай бұрын

جزاه الله عنا خير جزاء نسئل الله له المغفرة والرحمة وان يجمعنا به في الجنة

@MohamedChanani-y1l 9 ай бұрын

صحيح...ينبغي التحفظ في المسالة

@M.saaid88 5 ай бұрын

رحمه الله وغفر له....اسد السنه

@محمد-غ3ي3س 9 ай бұрын

جزاكم الله خيرا

@karimrahal3372 Ай бұрын

العالم ليس معصوم يصيب و يخطيء اصاب له اجران اخطء له اجر

@ahmedfox5935 10 күн бұрын

من اعان كافرا على مسلم في الحرب وبإجماع يعتبر كااااافر... من غير مناهج الدراسة من اجل خلق جيل ملحد فهو كااااافر.. من يأتي بالكفار ليفسدو المسلمين فهو كااافر... بسيطة انك تحصل الكفر البواح اليوم، بس المشكلة مش في الكفر البواح لانه قد باح واستباح واصبح كالنهار... لكن المشكلة في الشعوب الخانعة.. اتمنى ثورة تطيح اركان الانظمة القمعية الظالمة

@zakariahatim7419 7 күн бұрын

خيال هذا

@MohammadAnas-jp5vi 8 ай бұрын

الله يرحمه ويجعل مثواه الجنة

@nadirmounir1113 Ай бұрын

الشيخ الالباني رحمه الله مع انه صاحب النناطرة يسمح لتلاميذه بالمواصلة وهذا ون تواضعه

@sidosido2734 Ай бұрын

رسول الله صلى الله عليه وآله جاء يخرج الناس من الشرك إلى الإسلام و حدثاء الأسنان جاؤوا ليخرجوا المسلمين إلى الكفر و الشرك

@sulammustareja4942 10 ай бұрын

رحمه الله رحمة واسعة

@hichemmowahed 8 ай бұрын

الله هو الذي كفر من يحكم بغير ما أنزل الله و بأشد الألفاظ.

@anissamer4650 8 ай бұрын

أنتم من فسر قوله بطريقة خاطئة ، قال ابنُ القَيِّمِ: (إنَّ الحُكمَ بغيرِ ما أنزل اللهُ يتناوَلُ الكُفْرينِ؛ الأصغَرَ والأكبَرَ، بحسَبِ حالِ الحاكِمِ؛ فإنَّه إن اعتقد وجوبَ الحُكمِ بما أنزل اللهُ في هذه الواقعةِ، وعَدَل عنه عصيانًا، مع اعترافِه بأنَّه مُستحِقٌّ للعقوبةِ؛ فهذا كُفرٌ أصغَرُ، وإن اعتقد أنَّه غيرُ واجبٍ، وأنَّه مُخيَّرٌ فيه، مع تيقُّنِه أنَّه حُكمُ اللهِ؛ فهذا كُفرٌ أكبَرُ، وإن جَهِلَه وأخطأَه فهذا مخطئٌ له حُكمُ المخطِئين)

@SeyfEddineLazeregue 7 ай бұрын

ان كانت الآية تذهب الى الكفر الأكبر فهذا يلزم تكفير جميع المسلمين. .. لأن من ارتكب معصية فهو لم يحكم بما نزل الله في نفسه و لفظ "من" في الاية مقصود بها كل عاقل مسلم

@user-vb8of1ei9g 6 ай бұрын

اتحدى ان كنت سمعت رد الشيخ وافحامه قبح الله الخوارج فلا عقول لهم ومعاندون

@MrTrueCaller619 5 ай бұрын

أنت أعلم من الصحابي الجليل ابن عباس رضي الله عنه ؟ حسنا 👍🏽

@maheral-harbi7290 5 ай бұрын

تفسير الايات على غير مرادها ولم تسمع كلام الشيخ حينما قال ان الايه نزلت في اليهود وصدق الامام الالباني رحمه الله حين قال لا علم ولا ايمان ياتي جاهل لايعرف ابسط امور دينه ويكفر اعوذ بالله

@theworldneedsonlyonebigbos5141 10 ай бұрын

لايجوز فصل الظاهر عن الباطن، فإن ذلك هو مذهب المرجئة. مثال: من يسب الله ( كفر قولي ) مختاراً غير مكره فهو كافر ظاهراً وباطناً. لايخالف في هذا احد من أهل الإسلام إلا جماعات وطوائف من غلاة الجهمية والمرجئة. راجع كتاب السنة للإمام أحمد واللالكائي وابن بطه وجميع كتب السلف، اقرأها جيداً.

@Elden9lord 10 ай бұрын

كلامك الأول غريب نحكم على الظاهر كما فعل النبي مع المشركين

@jshanaa 4 ай бұрын

الشيخ أورد ادلته وهي واضحة جدا. اتهامه بالجهمية والارجاء لن يفيدك. تفضل رد على ادلته؟

@theworldneedsonlyonebigbos5141 4 ай бұрын

@@jshanaa لم يورد أي دليل، لا من كتاب الله ولا سنة رسوله، مجرد هذيان والادلة من كتاب الله وسنة رسوله تجدها في قول العلماء الذين اشرت إلى كتبهم في التعليق السابق، راجعها.

@jshanaa 4 ай бұрын

@@theworldneedsonlyonebigbos5141 أعوذ بالله من الفجور. الشيخ رحمه الله كل استدلاله بالكتاب والسنة. هدانا وإياك الله، في أمان الله.

@theworldneedsonlyonebigbos5141 4 ай бұрын

@@jshanaa تعليقي القديم منذ 6 أشهر لا اقصد به تشجيع الخوارج على الخروج على الحكومات بل كنت اقصد التأصيل في باب الإيمان عند الألباني فيه خلل شنيع وافق فيه غلاة المرجئة يعني في هذا الفديو هو يتكلم لمدة اكثر من ساعه وهو ينفي التلازم بين الظاهر والباطن وهذا مذهب الغلاة من المرجئة فأنا نبهت على هذا فقط ولا اقصد إبطال استدلاله بالكتاب والسنة فيما يخص الصبر على الولاة فإن هذا حق لا أرده من يسب الله مختار غير مكره عاقل فهو ليس بمسلم البته وقس على هذا جميع اعمال الكفر الكبرى التي تخرج العبد عن الملة

@elyamkhan6299 4 ай бұрын

28:00 يقول الالباني " ليس هناك فرق بين من يعصي الله في أكله الربا ، ومن يعصي الله في حكمه بغير ما انزل الله " . عجيب ، كيف لا يكون هناك فرق ، يعني الذي يفعل الزنا مثل الذي يحكم على الزنا بغير ما انزل الله ! عجيب 28:00

@ZahiAhmed-l7n 4 ай бұрын

ليس العجيب الا فهمك سبحان الله، استغفر استغفر لعل الله أغلق عليك بذنوبك.

@ZouhaierRouissi 2 ай бұрын

رحمك الله وغفر لك ولنا يا شيخ الالباني.موقفك ضعيف جدا يا شيخ😂😂😂😂

@ELASRIADIL Ай бұрын

man anta kay tahkoma 3alayh ghafara ellaho lak

@Hofazalquran 4 ай бұрын

اما مسألة هل يلزم من تكفير الحاكم بغير ما انزل الله والخروج عليه؟ فالجواب تكفير الحاكم المبدل لشرع الله لا يلزم منه الخروج عليه لان التكفير حكم شرعي متعلق باعتقاد الفرد نفسه ( كفرنا بكم) والأمر الزائد (بدا بينا وبينكم العداوة والبغضاء حتى تومنوا) الخروج متعلق بالقدرة وحيث انتفت القدرة تخلف الإثم اما اعتقاد كفر الحاكم فهو امر قلبي ولا مفر منه وهذا ما اعتقده النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه في مشركي قريش اول الأمر في مكة اعتقد وا كفرهم لكن لم يتمكنوا من قتلهم وانزل حكم الله فيهم الا بعد أن تمكنوا في المدينة

@ME-yp7fn 3 ай бұрын

52:36 احي السائل الذي اختار التوقف عن هذا النقاش الذي اصبح غير مفيد بسبب طريقة توجيه النقاش الذي اتبعه الالباني وصحبه في الدفاع عن عقيدة الارجاء

@Mr.MoJaHeD Ай бұрын

من هو الشخص الذي مع الشيخ الالباني هل هو الحلبي؟

@KhalifaSafi 4 ай бұрын

يأخي تكفي الصوتيات صور ذوات الأرواح لا تجوز من سيحذفها عنك ولو مت

@siuuu4Ra 3 ай бұрын

ذوات ارواح من مصور جبل وبحر وين الروح في الموضوع 😃 ؟

@user-kj6ep1sx8p 3 ай бұрын

@@siuuu4Raاعتقد يقصد صورة الغلاف

@SNR.69 4 ай бұрын

‏‪27:38‬‏ شيخنا او حتا الي تتفرج على تعليقي قد وقد هي المشكله هنا نقدر نشوف الحاكم يفعل الكفر المخرج من المله ولزال مع هاذا نقول قد وقد

@parisl.308 3 ай бұрын

مع الذكاء الاصطناعي، تقول ما تريد لمن تريد. هذا خطأ!

@Shamshami 5 ай бұрын

يا اخي كل كلامه انا ارى من العقل لا النقل

@Reemqu4 2 ай бұрын

هذا كلام الصحابي ابن عباس رضي الله عنه أساسًا

@Djababila Ай бұрын

وماذا نسمي الحاكم الذي يساند الكفار على قتل المسلمين

@Hofazalquran 4 ай бұрын

واما قاعدة ليس كل من وقع في الكفر َقع الكفر عليه فهذه من كيسه ليس عليها دليل من الشرع

@عاطفالعيدودي 3 ай бұрын

الدليل اولا المجنون مرفوع عليه القلم لأن العقل محل التكليف ثانيا البلوغ ! ليس الطفل الذي لم يبلغ تكفره وهو لم يبلغ سن البلوغ ! و غيرها من العلم المنافي للجهل ( رغم الخلاف في المسألة ) القصد المنافي للخطأ و الإختيار المنافي للإكراه ! ( لحديثه صل الله عليه و سلم رفع عن أمتي ثلاث الخطأ و النسيان و ما استكرهوا عليه ) و أخيرا الشبهة ( و دليله الصحابي الذي سجد للنبي صل الله عليه و سلم و هاذا فعل كفري مع انه نهاه النبي صل الله عليه و سلم و لم يكفره و ايضا عنا شواهد على هاذا كعدم تكفير علي رضي الله عنه للخوارج مع أنهم يقولون بكفر من شهد الله له بالإمان و الجنة و هاذا كفر الا انهم عذرهم بالتأويل )

@mostafa8048 16 күн бұрын

ما رايك في سيدنا معاذ رضي الله عنه عندما سجد للنبي ..؟ وهو من اعلم الصحابة .. هل هوا كافر..؟

@strategy419 8 ай бұрын

وين سامي هسا ؟ بعدو معند ولا اقتنع؟

@malekdeghis2320 6 ай бұрын

نفس السؤال خطر ببالي ... نفسي اعرف

@AliAbuRas-e4u Ай бұрын

لأ ما اقتنع

@AbdulhAbdulh-oo1uc 10 ай бұрын

شاب طائش هذا حكمي علي الشاب غير فاهم الكتب اختلطت الامور عليه ذكرني بايام مضت قبل اكثر من خمسه عشر عام بدأت شويه شويه طويلب علم واستمريت وكانت لي فتره ذروه خرجت منها مخمخ بعقيدتي طيب شو اهم النقاط في الفهم كانت محاضرات العلماء الكتاب لايكفي قضيت سنين كي اصل لفهم عميق في ديني ولله الحمد والفضل والمنه علي هذا الدرب اللهم اسألك الثبات

@MOJAHED-XAN 9 ай бұрын

بل شاب يعرف طريق الحق و هولاء حكام كفار

@elyamkhan6299 4 ай бұрын

أنت حكمت على نفسك بقولك " هذا حكمي على الشاب " لا قرآن ولا حديث . فقط حكمك . شكلك بعدك صاحب عقل مخمخ

@ME-yp7fn 3 ай бұрын

1:00:50 صاحب الالباني يتفنن في ضرب الامثلة الشاذة ويستخدمها كقياس فاسد واستخدامه لمتشابهات النصوص من القران والحديث بدلاً من ردها علي المحكم علي الرغم ان السائل يقول بان الفهم السليم يحدث بجمع النصوص مع بعضها البعض, التكفير هو حكم شرعي اي انه حكم عملي يكتفي فيه بغلبة الظن في ان هذا الشخص كافر اما نتائج هذا الكفر فهو من اختصاص القضاء الشرعي والذي لخلو الزمان منه تحول الحكم الذي كان بديهي في كتب الفقه الي مسألة خلافية من اجل المناظرة وكل ذلك لان علماء السوء والمغفلين لا يريدون احراج الحكام المرتدون والقول بانهم كفروا وبذلك يدلسون علي الناس ويلبسون عليهم دينهم

@kata7156 9 ай бұрын

والشيخ...عايش في كنف الملك وفلسطين محتلة بالراحة.... لاندعو أبدا للتكفير..ولكن لانحب الترديع

@SeyfEddineLazeregue 7 ай бұрын

الشيخ ميت رحمه الله ما بالك؟

@عليالبركي-ز9د 2 ай бұрын

وانت ماذا فعلت الشيخ افنى عمره في خدمة الاسلام

@Hofazalquran 4 ай бұрын

وانا انبه السامع إلى مذهبه الجهمي حينما قال 11:30 واننا نفرق بين الكفر المقصود قلبا والكفر غير المقصود قلبا وإنما قالبا وفعلا فهو على أصوله الجهمية لايرى الكفر الا في الاستحلال القلبي اما الكفر العملي والقولي فهذه ليست على أصوله ومسالة الحكم بغير ما انزل الله من الكفر العملي المتعلق بالترك كما في مسألة تارك الصلاة.

@jshanaa 4 ай бұрын

الرجل أورد ادلته، تفضل رد عليه بالدليل، إطلاق الألفاظ والأسماء لا يفيدك.

@Hofazalquran 4 ай бұрын

@@jshanaa رددنا عليه لكن يبدوا ان لا تقرأ الا ما تشتهي نفسك ثم إن ما اطلقناه في وصفه ليس القابا بل الصحيح انها اوصاف لفرقة قد وافقها في أصولها اما اللقب فهو ما أشعر بمدح او ذم هذا حده عن أهل اللغة

@jshanaa 4 ай бұрын

@@Hofazalquran ورد على كلامكم لكنكم فقط مقلدة تنقلون كلاما لا تفقهونه. ماذا استفدنا نحن من طعنك به، لا شيء، إلا انك كما قال ابن عثيمين لا تعرف الألباني او لا تعرف ما رميته به، اي انك جاهل مقلد والمقلد دابة. عندك رد علمي تفيد به الناس تفضل رد، وإلا فاطلاق الاتهامات والطعونات شيء يتقنه الكل.

@Hofazalquran 4 ай бұрын

@@jshanaa اخي الكريم لا اريد ان تكون المسألة مشخصنة لكن إذا كنت متطفلا على العلم فإنك لن تعرف لب الخلاف، واذا كنت طالب علم فالمفترض ان تعرف أصول اهل السنة في هذا الباب صاحبك الألباني يحصر الكفر بالاستحلال القلبي وهذا ليس على أصول اهل السنة فأصولنا في هذا الباب ان الكفر منه ما هو قولي وفعلي واعتقادي وقضية الحاكم الذي يحكم بغير ما انزل الله تتناول هذه الأمور وفصل ذلك محمد بن إبراهيم في رسالته تحكيم القوانين وهو واحد من النواقض التي ذكرها الشيخ محمد بن عبدالوهاب في النواقض العشرة وقبل كل ذلك هذا ظاهر القرآن (أفحكم الجاهلية يبغون... الآية) ولا يجوز ان يرد ظاهر القرآن الا بدليل بقوته اما ان يرد بكلام ابن عباس الذي هو خاص بمن يحكم بالقرآن واخطأ في مسألة او زاغ وجعله اصل في المسألة فهذا خطأ ظاهر وبين. ثم اعكس السؤال إليك اذا كنت صاخب ولاية وانت مسلم هل ستحكم بالقرآن ام لا؟ جوابك سيحدد الإجابة عن المقابل في هذه المسألة لتعرف الحق من الباطل.

@jshanaa 4 ай бұрын

@@Hofazalquran لم تكتف بعدم ذكر اي رد علمي على طرح الشيخ حفظه الله، لكنك ايضا ترد تفسير ابن عباس! لا حول ولا قوة إلا بالله.

@Hofazalquran 4 ай бұрын

مرجئة العصر ثارت ثورتهم في الدفاع عن الألباني ولم تثور ثورتهم في الدفاع عن كتاب الله تحكيما ورضا بما فيه ويريدون ان نترك الآيات المستفيضة في هذه القضية والتي هي اصل من الأصول لأجل كلام شيخهم، الذي يلوك الأدلة لوكا من أجل إثبات مذهبة واشدد مذهبه الجهمي الذي يجعل الإنسان مترفغا من تبعات التكاليف الشرعية لأجل انه قال انا مسلم او انه يعرف الله الله عزوجل قال (ان الحكم الا لله) وقال (وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا) وايات المائدة نفسها العامة وهدى النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة في الحكم والتحكيم ويردون ان يجعلوا القضية معصية كالمعاصي العامة وهذا خطأ ظاهر وقاضح ومن ثم يتركون كل الأدلة ويتمسكون بكلام ابن مسعود مع ضعفه لكنه تناول جزئية ان الحاكم المقصود ماهو المبدل بالكلية وإنما هو يحكم بما انزل الله ومن ثم تعرض له َمسالة فيزيغ بها وهذا خارج البحث الذي هو المبدل َوالتارك والراضي بغير حكم الله.

@AliAbuRas-e4u Ай бұрын

ابن عباس وليس ابن مسعود ، جزاك الله خيرا

@ME-yp7fn 3 ай бұрын

جماعة التصفية والتربية ههههه وهل الحكام المرتدون سيترككم للتصفية والتربية ثم اعداد العدة لازاحة الحكام, اعتقد بعد كل تلك السنوات والتجارب اثبت فشل منهج الشيخ الالباني, اعتقد انه كان حسن الظن في هولاء الحاكم وكان يحكم في الامر من قاعدة ترجيح المصلحة علي المفسدة وغفل عن ان اهمال حفظ الدين بترك هولاء المرتدون يحكموننا هو اكبر فتنة في الدين ويؤدي الي انتقاص الاسلام, اي ان ادراك الالباني عقلي خاص به استخدمه لتوجيه النصوص لدعم حكمه الذي كان يريده في البداية

@hasanjaafari508 9 ай бұрын

هههههههه 😂😂😂😂

@SNR.69 4 ай бұрын

سوف اكمل الفيديو لاحقا لكن وصلت للدقيقه ‏‪4:04‬‏ وبعطي حكمي شيخنا ما اتفق معاك حكام العرب طواغيت 1 لا يحكمون بما انزل الله 2 يناصرون الكفار على المسلمين 3 يق#لون المسلمين واصلا اول نقطة لوحدها يتم النقاش فيها سورة المائدة ومن لم يحكم بما انزل الله ، فأولئكه هم الكافرون اما على الحاكم المتغلب فالحاكم المتغلب يطبق اذا كان مسلما اصلا زي سيدنا معاويه امير المؤمنين اشهد امام الله انهم كافرون

@Bombastiikk 4 ай бұрын

إذن أكمل الفيديو بارك الله فيك

@mostafa8048 16 күн бұрын

ها بشرنا كملت الفيديوا ولا لسه ..؟ ولا جي تعمل بلبله وخلاص😄

@الجوينيالعراقي-د9م Ай бұрын

نسميه مسلم

@elyamkhan6299 4 ай бұрын

لما سأل الشاب ما هو الكفر لغة وشرعا ، فأجاب على السؤال لغة وشرعا كما قاله العلماء ؛ قاطعه الالباني " معليش ما بدنا نلقي محاضرات بدنا تفاهم سين و جيم " . تعليق : اذا كان هكذا لم تسأل عن الكلمة ( لغة وشرعا ) وهذا سؤال مفصل عن الكلمة بشكل تفصيلب (لغة وشرعا ) . ؛ ثم لما اجاب الشاب عليه بالتفصيل كما سأل بالتفصيل. قال " معليش ما بدنا نلقي محاضرات ...الخ " . 17:00 عجيب

@ME-yp7fn 3 ай бұрын

56:21 من قال لا اله الا الله مخلصاً لها من قلبه, فما معني الاخلاص اذا لم يقترن بعمل وقول فالاخلاص هو عمل والقلب له عمل ينتج عنه فعل الجوارح, واما ان من قال لا اله الا الله يدخل الجنة بلا عمل فهذا خطأ لان هذا قبل نزول بقية اركان الاسلام من صوم وزكاة وحج وصلاة, الحمد لله الذي هدانا الي الاسلام وابعدنا عن هولاء المرجئة وعقيدتهم الفاسدة التي فتنوا بها الناس واحلوا للطواغيت ان يستبيحوا كل شئ وهم امنين

@ME-yp7fn 3 ай бұрын

وحديث عمر بن الخطاب مع ابي بكر الصديق رضي الله عنهما في شأن قتال المرتدين اوضح بان لا اله الا الله محمد رسول الله لها حقوق والتي منها تحكيم كتاب الله, ومن اراد معرفة حال المرتدين فليقراء عن حروب الردة في كتاب البداية والنهاية للامام ابن كثير ليعلم لماذا كفر ابي بكر الصديق المرتدين بالرغم من قول بعضهم بلا اله الا الله واقامة الصلاة مثل قوم مسيلمة الكذاب, قال رسوال الله صلي الله عليه وسلم: "أُمِرْتُ أنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حتَّى يَشْهَدُوا أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللَّهِ، ويُقِيمُوا الصَّلَاةَ، ويُؤْتُوا الزَّكَاةَ، فَإِذَا فَعَلُوا ذلكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وأَمْوَالَهُمْ إلَّا بحَقِّ الإسْلَامِ، وحِسَابُهُمْ علَى اللَّهِ." الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

@Ritrit15 Ай бұрын

بعد كل ما سمعته تعيد نفس خطأ الطالب , اذن الحق به وأعد النظر

@jokeworld4727 5 ай бұрын

اذن ابليس كافر و قلبه مؤمن. لم افهم شئ

@jshanaa 4 ай бұрын

المعرفة القلبية لا تكفي، ما لم يقل كلمة التوحيد فهو كافر.

@jokeworld4727 4 ай бұрын

@@jshanaa و هل ابليس لا يعرف التوحيد. ابليس يعلم علم اليقين ان الله موجود

@Almohajire 3 ай бұрын

هذا عين منهج المرجئة

@ME-yp7fn 3 ай бұрын

وهل بعد ما يحدث من حكام العرب خاصة الامارات والاردن ومصر والسعودية في دعم دولة الكيان في حربها علي المسلمين وابادتهم مازال هناك من يشك في كفر هولاء الحكام !! من يدافع عن هولاء الحكام وينسبهم الي الاسلام هو مرجئ وليس له تصور حقيقي للواقع والذي هو نصف العلم

@Hofazalquran 4 ай бұрын

الألباني جهمي مرجيء جهمي لانه يرى ان الانسان لايكفر بمجرد معرفة الله ولذلك لايكفر عابد الوثن واليهود والنصارى ومرجيء لانه يرى ان من قال لا اله الا الله لايكفر ولو فعل مافعل مستدلا باحاديث كانت في أول الأمر ثم حددت بالأعمال وحديث أسامة وهل يعقل ان الله عزوجل قال (وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا) فكلمات الله صدق في الاخبار وعدل في الأحكام والله تعالى يقول (ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه) فالحكم عبادة ومن ترك الحكم ترك العبودية لله بطاعته في تحكيم شرع الله اما حديث الإسرائيلي فهو خبر عن بني إسرائيل وهو يعارض ما في شرعنا لان الشك في قدرة الله كفر عندنا وبالتالي فلا يرد علينا هذا الخبر

@Hofazalquran 4 ай бұрын

وكلام الأخ من الدقيقة 15:15 إلى الدقيقة 16:20 الزام قوي له، لكن حاد إلى تعريف الكفر لغة واصطلاحا والأخ الزمه بالزام قوي الكفر العملي منه ماهو أكبر ومنه ما هو غير ذلك والزمه كذلك بقوله هنا يلزم التفصيل 😂😂 ولكنه جاهل باصول اهل السنة ويريد ان يجادل الملخص هذا انسان جاهل باصول اهل السنة والجماعة في الاعتقاد وبالتالي فلا ريب انه يجهل أصول الكفر لان أحدهما متعلق بالاخر.

@HasnSamar 5 ай бұрын

هدا شيح.عيش.فاسواري.بشارالاسدكفر.

@Abu_Rabee 11 ай бұрын

الجواب بسيط ليس كل طاغوت كافر، الطاغوت ما تجاوز به العبد حده، ويكون بحسبه، قال ابن باز في شرحه على ثلاثة الأصول في آخره. أما اجماع ابن كثير رحمه الله، فالياسا هو كتاب جعلوه شرائع توصل لله، وهذا دين وليس فقد قانونا عاما، راجع كلام ابن تيمية رحمه الله في الياسا

@obaida5801 10 ай бұрын

سئل ابن تيمية عن "رجل تولى حكومة على جماعة من رماة البندق ويقول: هذا شرع البندق …"، فأجاب أنه "… من حكم بحكم البندق وشرع البندق أو غيره مما يخالف شرع الله ورسوله وحكم الله ورسوله وهو يعلم ذلك: فهو من جنس التتار الذين يقدمون حكم الياسق على حكم الله ورسوله". انتم تعبدون الالباني ام تعبدون الله الحكم بالقوانين الوضعيه كفر,لكن صاحبكم الالباني لايكفر احد الا ان يعتقد بالقلب فهو من خرج عن اجماع المسلمين خدمه للانظمه العربيه الكافره

@theworldneedsonlyonebigbos5141 10 ай бұрын

شرعاً لا يطلق وصف الطاغوت إلا على الكافر. اما بقيت كلامك ليس عندي له وقت.

@obaida5801 10 ай бұрын

انت لاتملك اي دليل فقط اتباع الالباني الضال الجاهل اليوم لايوجد الا كل اعمى ونطيحة ومتردية يشكك في كفر الانظمة العربية اسال الله ان يحشرك مع شيخك الالباني والحكام العرب اللذي افنى عمره بالدفاع عنهم@@theworldneedsonlyonebigbos5141

@obaida5801 10 ай бұрын

ياعبقري زمانك هو المرتد كافر ام مسلم؟

@theworldneedsonlyonebigbos5141 10 ай бұрын

هل سؤالك هذا موجه إلي انا؟@@obaida5801