لعلهم يفقهون - الشيخ خالد الجندي: الله حرم أموال الربا ولم يقل أموال البنوك

[@شيروقدور]

‏كنا جلوساً عند النبي ﷺ فذكرنا الدجال، فقال: غير الدجال أخوف عندي عليكم من الدجال: أئمة مضلون.

[@عاشقهالقران-ق4ت]

امين يارب العالمين

[@samiaah8557]

الله اعلم من هم المضلون والمضللين ومن يريد نشر الفتن وزعزعة الثقة ف علماء الدين، واخيرا إن كانوا ع باطل فإن المولى عز وجل سيحاسبهم ويحملوا عنا ذنوبنا لأنهم هم من ضللونا والله أعلى واعلم

[@عصامالعمامي-ش3غ]

اذا ..ابن القيم عندك دجال...حاشاك ياامامنا ابن القيم....والله لسانك هوا الدجال..يا صاحب التعليق...لحوم العلماء مسمومه اتق الله

[@abouriotman5095]

@@عصامالعمامي-ش3غاتق الله انت تذكر ابن القيم وهل حلل الربى انتم ياقوم تريدون الدين على مقاسكم فاتق الله انت هدا دجال حتى السنة لاتظهر عليه

[@amjadzahra3089]

@@abouriotman5095 الحلال بين والحرام بين والناس يعلمون ذللك جيدا ولاكن يقلون دبها في رقبة عالم واخرج منها سالم

[@mhmd_qahtani8898]

: «نَعَمْ، دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ، مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا»، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ صِفْهُمْ لَنَا‏.‏ قَالَ: «هُمْ مِنْ جِلْدَتِنَا، وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا»، قُلْتُ: فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ؟ قَالَ: «تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ»، قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلاَ إِمَامٌ؟ قَالَ: ‏«فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا، وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ، حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ، وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ.».”

[@ahmedelsheshtawy6171]

اللي عايز يدخل ملاهي ليلية يدخل ماهو القرآن مذكرش ملاهي..ولو عايز تدخل كازينو قمار اتفضل ما هو ما اتذكرش ف القرآن بردو..منطق يليق بشيوخ سلطان صحيح 👏🏻

[@أحمدعبدالعليم-س2ت]

شيوخ شيطان وليس شيوخ سلطان ده لو صح نقول عليهم شيوخ أصلا

[@mohamedshaker9664]

لا اتذكر طبعا انت بتقول اي كلام وخلاص

[@osamaali6352]

معلش ماهما علماء سلطه

[@imadfrs1]

تماماً لان الملهى الليلي ليس حرام و الكازينو حرام الانه فيه قمار و القمار حرام و المعاملات البنكية ليست الحرام و من يقول ذلك فهو فقير و جاهل

[@mostafaamine8695]

الله حرم كل الفواحش...مسؤوليتنا و مصداقيتنا نحو أنفسنا و نحو أمتنا ونحو خالقنا تلزمنا ان نحدد أشكال الفواحش في عصرنا زيادة على التي ذكرت في كتاب الله...

[@Ayman.Fayez1]

قال صلى الله عليه وسلم: "أخوف ما أخاف عليكم، منافق عليمُ اللسان، يجادل بالقرآن" والله رأيناه يا رسول الله!

[@mohd717mm]

انا شيعي وعندنا الربا حرام وفوائد البنوك مهما سموها حرام بس اهو يقول ان هالكلام عن العلماء وحلف على القرآن مو من ععنده ف انا مستغربب بصراحة هل يكذب؟ او علمائكم فعلا قالو هالكلام؟

[@AhMeD-d9o]

​@@mohd717mmانت مجوسي مثلهم

[@وجدييحيشعبانعلي]

"علموا أبنائكم أنّ الباطل باطل ولو كثر أتباعه، وأنّ الحق حقٌّ ولو قلّ أتباعه، وإنّ راية الحقِّ قائمة وإن لم يرفعها أحد، وراية الباطل ساقطة ولو رفعها كلّ أحد. والحرام حرامٌ ولو فعله كلّ الناس! د/ مصطفى محمود

[@frasmix]

{ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِيَ آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ , وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ , سَاء مَثَلاً الْقَوْمُ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَأَنفُسَهُمْ كَانُواْ يَظْلِمُونَ } سورة الأعراف:175-177

[@rrb634]

صدقت يا شيخ... من يذهب للبنك يذهب له وهو مقدم على علاقه تعاقديه واضحه وليس فيها اذلال وخنوع بل كل طرف سواء العميل او البنك مستفيد من هذا العقد.

[@011abusamer]

"يا أهل الكتاب لما تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وأنتم تعلمون " الله حدثنا عن بني إسرائيل لأخذ العبرة وعدم الوقوع فيما وقعوا كما يلبس علينا اليوم خالد الجندي و الهلالي وأمثالهم ... يريدون إخضاع الاسلام لقيم العلمانية

[@nuraismail1146]

اللهم إنا نعوذ بك من شر الفتن...لا تفتنوا الناس في دينهم

[@islamnabilnasiftaha748]

"إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً أُوْلَئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ"

[@SsmaA2020]

الجندي مرحب به وله مكانة لأنه استاذ في المغالطات وبث الشبهات. هذه الحقيقة يا ساده. والعلماء العاملين إما في السجون، أو ممنوعين من الكلام، والسلام.

[@hazitoy442]

الاستاذ خالد الجندى والاساتذه اللى جنبه ممكن حضراتكم توضحولنا اسباب ترككم للاسلا م ؟ شكرا جزيلا

[@ashrafkaram7062]

لم يترك احدهم الأسلام

[@WElMasry]

😂😂

[@nouzkech903]

😂😂😂😂 انت الدي لم تفهم روح الاسلام

[@mahmoudtohamy7370]

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهبُ بالذهبِ وزنًا بوزنٍ والفضةُ بالفضةِ وزنًا بوزنٍ والبُرُّ بالبُرِّ كيلًا بكيلٍ والشعيرُ بالشعيرِ ولا بأس ببيعِ الشعيرِ بالتمرِ والتمرُ أكثرُهما يدًا بيدٍ والتمرُ بالتمرِ والمِلحُ بالمِلحِ مَنْ زاد أوِ استزاد فقد أَرْبَى

[@almo3lekFootball]

احسنت هذا هو ربا الفضل

[@احمدياسين-ي1ذ2ظ]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أُفتى من غير علم كان إثمه على من أفتاه

[@عبدربالنبيعبدالمجيد]

ليس هناك آية قرآنية تقول : بسم الله الرحمن الرحيم : حرم عليكم الحشيش والمخدرات، فهل معنى ذلك أن تعاطي الحشيش والمخدرات حلال يا خالد الجندي؟

[@abdssamadelam2010]

صدقت

[@hazmihafid9191]

الخمر في عصرنا لم تعد إسمها خمر.وانما الآن إسمها وسكي بيرا...ولم يدكر هدا الأخير في القرآن. افتنا ياشيخ

[@Darwesh-sy8rz]

هذا اسلوب الشيطان لتزيين المعصية في عيون البشر ، كما فعل مع سيدنا ادم عليه السلام حين قال له هل ادلك على شجرة الخلد ! يعني الله عز وجل نهاه عن الاكل منها ولكن الشيطان غير من اسمها وجعله مغريا ليوقع ادم في الخطأ

[@m.dinfinix2043]

برافو عليك والله

[@احمدابراهيم-ض6ط7ث]

@@Darwesh-sy8rz لقد خلطت الفهم في تحريم الشجرة ذاتها . وتحريم الأكل منها . - الحرام هنا هو مخالفة امر الله .وهو النهي عن الأكل من هذه الشجرة ... ولكن الشجرة ذاتها ليست حراما في الاكل ... وجمهرة العلماء على أنها كانت التفاح . هههههه

[@احمدابراهيم-ض6ط7ث]

@@m.dinfinix2043 لا يجوز ولا يصح تغير أسماء الخمرة حتى تكون حلالا ... الخمر حرام في جميع الأحوال وفي جميع العصور والمسميات ... بقول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم.: " كل مسكر خمر وكل خمر حرام " - فأي شيء يسكر العقل ويغيبه فهو حرام أيا كان اسمه . خمر ...ويسكي ... فسكي ... الخ ههههههههههههه

[@Darwesh-sy8rz]

@@احمدابراهيم-ض6ط7ث اعلم ان التحريم ليس في ذات الشجرة وانما في معصية امر الله عز وجل .. لكن العبرة ان الشيء المنهي عنه يسعى الشيطان لتزيينه في عين الانسان وتغيير اسمه والتحايل عليه ليوقع الانسان فيه .. مثل ما تفعل بعض البنوك الان من تغيير اسم الربا ليتقبله الناس ويظنوا انه ليس من الربا

[@khaledgamal59]

من أنكر تحريم الربا فهو كافر لأن تحريمه من الأمور التي دلت النصوص عليها ، وأجمع العلماء على تحريمه إجماعا ظاهراً وانتشر ذلك بين المسلمين.

[@عبدربالنبيعبدالمجيد]

أنا أعتقد لو كان خالد الجندي شيخ معتبر يقول الحق كما أنزله الله تعالى على رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم لما أعطته القنوات الفضائية كل هذه البرامج وكل هذا الظهور

[@khaledgamal59]

قال النبي صلى الله عليه وسلم: اجتنبوا السبع الموبقات: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلاَّ بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات. رواه مسلم. وقال صلى الله عليه وسلم: لعن الله آكل الربا، وموكله، وكاتبه، وشاهديه، وقال: هم سواء. رواه مسلم.

[@majdi.khalifa...3990]

بعيدا عن حلف الشيخ المحاور بالنبي .. وهذا مما لا يليق بمسلم .. إلا أن هناك أمرين تعليقا على كلام ( الشيخ ) خالد الجندي .. الأول .. أتفق معه تماما في حكم من أحل الربا .. حيث وصفه الرجل بالكفر .. لأنه رد حكم الله عليه .. أو أحل ما حرم الله بنص صحيح صريح .. والثاني .. أني أعجب من الشيوخ المستمعين .. وهم يسمعون التوصيف الخاطيء لربا الفضل .. وكيف خلط الشيخ بين ربا الفضل وربا النسيئة .. فالمثال الذي ضربه باستلاف عشرة آلاف وردها أحد عشر ألفا .. فهو من ربا النسيئة المحرم بنص قطعي .. وليس من ربا الفضل .. لأن ربا الفضل يكون في البيوع من خلال مبادلة بين متجانسبن معجل ومؤجل .. أما ربا النسيئة فهو في الديون والقروض .. ولا أدري لماذا لم يتكلم أحد الجالسين ليصحح للرجل ما قال .. وفوق هذا .. فإن ربا الفضل محرم بنص نبوي .. فقط كان الخلاف في تحديد العلة .. ولهذا قال ابن القيم .. إن تحريم ربا الفضل سدا لذريعة ربا النسيئة .. فالإشكالية في العلة .. لا في الحكم .. نسأل الله الهداية والتوفيق والصلاح ..

[@lailalalo8828]

بوركت في شرحك ارجوك ساعدني في هذا الامر ربي يسرلك ويفتح عليك انا من جزاير وحابة اعمل قرض والبنك قال لي ترجعي الفلوس بزايدة فايدة 3% على شان سكن اشتريه حرام هكدا

[@majdi.khalifa...3990]

@@lailalalo8828 في الحقيقة لست مفتيا .. أساعدك في مجال العلم الشرعي .. أما في مجال الفتوى فهذا يحتاج إلى من يفهم الواقع لديكم حتى تكون فتواه صحيحة ..

[@mhegazi96]

@@lailalalo8828 لاتفعلي سيخرب بيتك أكثر

[@merabtahamid]

لماذا قلت معجل ومؤجل عند تعريفك لربا الفضل والمعلوم اذابعت المتجانسين مع الزيادة في وزن احدهما كان ربا فضل مثل بيع قرط ذهبي 20غرام بخاتم ذهبي 15غرام هذا ربا فضل ولوحدث التقابض فان اخر احدهماصارربا فضل ونسيئةوالله يهدي عباده بارك الله فيك

[@majdi.khalifa...3990]

@@merabtahamid بارك الله فيك .. أخي الكريم .. قصدت أن التفاضل بين الجنسين المتساويين هو عينه ربا الفضل سواء كان في المجلس أو كان بالأجل

[@nabeelkousibati2977]

اتظنون الامة الى هذا الحد من الجهل والسذاجة انهم لم يعلموا ماهو الربا الذي حرمه الله وبالغ في تحريمة ورسوله.....وأنهم تاركون دينهم لمن يتلاعب به ......الحرام بين....فمن استبرأ لدينه ....هل تستبرئون لدينكم وفتواكم وتخشون الله رب العالمين

[@وجههنظرمختلفه]

انا لله وانا اليه راجعون لقد مات الازهر وشيع الى مثواه الاخير لما مجموعه من الموتورين يتصدروا الفتوى يرأسهم افاك يضل الناس ويحلل الحرام ارضاء لساداته يعنى يا خالد يا كذاب لو استلفت عشر الاف واشترط صاحب المال ان اردهم احد عشر يكون هذا ربا فضل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ينهار اسود والمشاخخ اللى جنبه بهيزوا دماغه طيب والله أي تلميذ في الازهر يعرف ان هذا هو ربا النسيئة بعينه وبشحمه وبلحمه وانا فاكر مدرس الفقه في الصف الثالث الاعدادي الازهرى يشرح لنا في فقه المعاملات الربا وانواعه ولسه فاكر شكل المدرس مع ان الكلام ده تقريبا كان سنه1992 هذا اسمه ربا النسيييييييئه يا ايها الضاااال الربا👈 يعنى زياده والنسيئه👈يعنى تاخير وهذا محرم باتفااااااق العلماء أما ربا الفضل الذي وقع من بعض الصحابة فهو أن بعضهم كان يبيع صاعين من التمر الرديء بصاع من التمر الجيد يدا بيد ومن اسمه واضح ربا فضل يعنى هناك احد الشيئين افضل من الاخر مع اتحاد الجنس يعنى تمر بتمر ذهب بذهب لكن احدهما افضل من الاخر والنبي نهي عن ذلك فقال ( بع تمرك واقبض الثمن واشترى حيث شئت) وهذا الذي ورد الخلاف فيه وورد النهي عنه أيضا عن النبي صلى الله عليه وسلم واتفق الائمة الاربعة على تحريمه أيضا. وهذا لا علاقة له بعمل البنوك لأن عمل البنوك ليس يدا بيد بل هو ربا النسيئة والإجماع منعقد على تحريمه. جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية (22/ 60) - أطبقت الأمة على تحريم التفاضل في بيع الربويات إذا اجتمع التفاضل [يعني الفوائد] مع النساء [يعني مع تأجيل السداد]، وأما إذا انفرد نقدا [يعني يدا بيد] فإنه كان فيه خلاف قديم ، وقال السبكي : نحن بحمد الله مستغنون عن الإجماع في ذلك بالنصوص الصحيحة المتضافرة، وإنما يحتاج إلى الإجماع في مسألة خفية سندها قياس أو استنباط دقيق. انتهى النقل من نفس المصدر الذي اعتمد عليه أ: خالد لكنه ذكر بعض الكلام وأخفى بعضه في تصرف يفتقر إلى أدنى درجات الأمانة العلمية.

[@khaledgamal59]

الربا محرم بالكتاب والسنة والإجماع القطعي ، فمن استحله كان كافرا . لأن القاعدة : أن من أنكر شيئاً أجمع العلماء عليه إجماعاً ظاهراً أنه كافر .

[@لاإلهإلاالله-ك9ك2ك]

قال النبي صلى الله عليه وسلم من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك

[@tosotoso923]

ليس شرك لان القران كلام الله

[@Ramadanksoka]

الجندى قال إن من يقول الربا خلال كافر وعلي ذالك هؤلاء الشيوخ كفره لأنهم يحللون الربا

[@okareptrigo3548]

مهو المشكلة مبقتش اصدقه حتي في دي 😂

[@ashrafkaram7062]

لا تجمع يا أخي .. خالد الجندي فقط هو الشخص الضلالي ليس بقيه الشيوخ لأنهم لم يردوا عليه بعد في هذا المقطع

[@ismailadiallo7158]

أحيانا ينبغي ترك الفقهاء و العمل بقول رسول الله : استفت قلبك و إن أفتاك الناس و أفتوك .

[@user-hb5bd7yb8m]

يلوون ألسنتهم لكي يحلوا الحرام ،هؤلاء شأنهم كشأن الذين قال فيهم الله تعالى(فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا ) الآية 79 من سورة البقرة

[@khaledgamal59]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : إن الإيمان بوجوب الواجبات الظاهرة المتواترة ، وتحريم المحرمات الظاهرة المتواترة هو من أعظم أصول الإيمان ، وقواعد الدين ، والجاحد لها كافر بالاتفاق اهـ مجموع الفتاوى

[@شيروقدور]

‏ثلاثاً يهدمن الدين 1_ زلة عالم 2_ جدال في القرآن بغير علم 3_ أئمة مضلون.

[@nouzkech903]

هو يفتي بالعلم والعقل والمنطق لان التعامل المالي لم يعد فردي بل مؤسساتي والمشكل فقط يقع حين ياخد الانسان مال لا يقدر على سداده والفقراء لا يجب ان يقترضو

[@yousefmohamed4918]

إنَّ اللهَ لا يقبضُ العلمَ انتزاعًا ينتزعُهُ منَ النَّاسِ ، ولَكن يقبضُ العلمَ بقبضِ العُلماءِ ، حتَّى إذا لم يترُك عالمًا اتَّخذَ النَّاسُ رؤوسًا جُهَّالًا ، فسُئلوا فأفتوا بغيرِ عِلمٍ فضلُّوا وأضلُّوا.

[@zyadeldeeb3858]

يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون

[@khaledgamal59]

من استحل الربا ورآه حلالا وأنكر تحريم الله له، فإنه يكون كافرا، ويكون أتى بناقض من نواقض الإسلام؛ لأنه استحل ما حرم الله من المحرمات المعلومة من الدين بالضرورة، فصار من الكافرين وانتقض إسلامه.

[@mohamadznhm6484]

والله أنا ما عارف انتو إزاي هتقابلوا ربنا كده سبحان الله العظيم

[@kaledkasem5297]

حكمت على نفسك بالكفر قال تعالى قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر

[@hamdyelsadek4366]

دار الافتاء تقول ان القرض الشخصي حرام وربا القرض الشخصي يمنح فى البنوك فهو من مصادر دخلها اذن البنوك مؤسسة ربوية

[@osamaokda23]

ردا على مغالطات خالد الجندي ؛ حيث زعم أن فوائد البنوك من باب ربا الفضل وأنه مختلف فيه، وعزا ذلك إلى الموسوعة الفقهية: أولا: تجاهل خالد الجندي من نقلت عنهم الموسوعة الفقهية رجوعهم عن إباحة ربا الفضل. ثانيا: تجاهل خالد الجندي ما ذكر في الموسوعة الفقهية من انقراض الاختلاف في ربا الفضل وإجماع الأمة على تحريمه ثالثا: تجاهل خالد الجندي ما نقلته الموسوعة الفقهية من عدم الحاجة أصلا إلى الاستدلال بالإجماع طالما توجد نصوص صحيحة متضافرة في بيان حكم ربا الفضل. رابعا: محاولة خالد الجندي إقحام اسم ابن القيم في جملة مفيدة؛ حيث أورد قوله أن تحريم ربا الفضل من باب تحريم الوسائل، مع أن هذا لا يخرجه من دائرة التحريم !! خامسا: ادعاء خالد الجندي عدم دخول فوائد البنوك في ربا النسيئة طالما أن الزيادة مشروطه ومتفق عليها منذ بداية العقد ادعاء باطل من الأساس؛ لأن ربا النسيئة أو ربا العرب في الجاهلية يشمل الزيادة مقابل الأجل على ما يتراضون به كما ورد في الموسوعة الفقهية. وحسبنا الله ونعم الوكيل

[@drissazami4601]

قال رسول الله فادا حلفن فاحلف بالله وليس بكتاب الله .فالرسول الكريم ادا أراد أن يحلف (يقول والدي نفس محمد بيده].أما ربا الفضل وربا النسيءة فهي ربا .كمثل الدي يقول بدعة مستحسنة فهل البدعة فيها الرديءة والمستحسنة وقد قال تعالى .[وان كان ذو عسرة فنظرة الى ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون].أين الأخوة في الإسلام هل لا بد من البنك فهل تعرف الأصل.ا

[@مصانعالبناء]

لا حول ولا قوة الا بالله يخشون الناس ولا يخشون رب الناس .. يحللون ما حرم الله جل وعلا .. من أجل أن يرضى فلان أو علان من الناس .. من أجل ذلك يستمر الفقر ..

[@albertmoulo1518]

اذا قال مليون عالم مسلم بأن الربا بما فيها ربا الابناك حرام . و جاء خالد الجندي و قال حلال . من خلال ما تقدم فالحق مع الجماعة .

[@hassanramdan7371]

ياجماعه الخير اسمعو فتوي الشيخ الشعراوي لكي تطمئن القلوب

[@mohamedsalem5755]

الظلم ظلمات .. والربا ظلم. فمش فارق كان على غني أو فقير .. الربا ظلم. فما تقولي أصحاب رؤوس الأموال وتأكل أموالهم بالباطل. ناس كثير حجزوا على أملاكهم وأرتموا في الشارع .. والآن مش لاقيين يأكلوا. والغلطة غلطة الطرفين.

[@khaledgamal59]

فالربا حرام غليظ الحرمة، وقد ثبتت حرمته بالكتاب، والسنة، وإجماع المسلمين:

[@كارلاتونسية]

اذا كان من يتعامل بالربا فقد اذن بحرب من الله و رسوله ، فكيف لمن أحل الربااا و لم يحرمه !!!؟؟

[@mans-saed]

​@mai-hq5zsكل ده ولسه محسيتش ايه اللي هيحصل

[@ابواحمد-ن5ق]

​@mai-hq5zs حرب من اللة ورسولة اى رسل اللة فى الارض زى المرض والفقر والابتلاء و غيرها كمان ان اللة قال يمحق اللة الربا والمحق هو الاذالة والهلاك

[@GFghh-ww3pu]

الغلبان يموت احسن لو نشتري بيت بقرض حرام نعمل ايه نفضل في بيوت الايجار لحد امتا

[@INTJ--A]

انت تكفر و تخرج من الملة لانك تحلل ما حرم الله. فوائد البنوك ربى بقول الله و رسوله و إجماع علماء المسلمين. لعنة الله على كل كاذب يريد تطويع الدين للسياسة.

[@riadhtlili8131]

السلام عليكم الحال بين والحرام بين. شاهدت رأي الشيوخ ثم قرأت تعليقات الناس فسبحان الله كل التعليقات لاتوافقهم بل هناك من يدعو عليهم. فالحرام حرام حتى لو افتوك بحله والحمد لله فان غالبية المسلمين حتى لو اقترضوا من البنوك مقرين ومعترفين بأن هذا ربا حرام والله بهدينا

[@ابراهيمالروسان-ت8ر]

بسم الله الرحمن الرحيم قال تعالى ( وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا ۖ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا (32) الاسراء) السؤال عندك اية بتحكي حرفيا (النياكه) حرام بعتذر عن لفض هذه الكلمه ولكن لا يرد على الجهل الا بالمنطق

[@احمدالعدوان-ن9د]

والله إنك شخص كاذب والدليل انتا خارج بتحلل للناس الربا....ليه؟؟؟ حتى كل الشعب المصري يحط فلوسه بالبنك ويشتروا بفائده ربويه ١٨٪ .....جمعتوا فلوس خلال يومين....وتم إغراء الشعب بفائده وهميه....لأنه فعليا الجنيه خسر قيمته الشرائيه وفعليا قيمته أكثر من ٢٥ مقابل الدولار......حركه وسخه.....خليتوا الشعب يبيع الذهب والدولار عشان فائده وهميه.....وتخلوا الشعب عبيد بفائده لا تسمن ولا تغني من الجوع.....ربنا يعين الشعب على قرفكم....بدل ما تحفزوا الصناعه والتجاره....حفزوا الناس تشغل فلوسها مش تحطها بالبنك....واصحاب رأس المال هم المستفدين.والشعب هو الخسران

[@mrahall5040]

قال تعالى : " وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ " [النحل: 116] . وقال : " قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَرَامًا وَحَلَالًا قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ " [يونس: 59] .

[@ahmedelkhabaz4820]

قال الله تعالى (وما أضلنا إلا المجرمون) وقال أيضاً (وزين لهم الشيطان ما كانوا يعلمون) وقال أيضاً (قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالاً الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا)، اللهم ردنا إلي دينك ردا جميلا اللهم آمين

[@bassamkhdair4647]

عجبت لهذه الفتوى التي يقر السيخ خالد فيها بأن الربا حرام والآية القرآنية أفادت بقطعية تحريمه ويرجع بنفس الدقيقة و يقرل ربا الفضل مختلف فيه بمعنى انه ليس قطعي التحريم . !!!!!!!!!!!!

[@ahmedelkhabaz4820]

@@bassamkhdair4647 سيبوا يقول اللي يقوله هو مين اللي هيصدقه! هو عاوز الشهرة بس مش مشكلة ازاي ؟ حتى لو على حساب الدين وانا لله وانا اليه راجعون

[@w_f_dz4158]

امين يارب

[@hasnaajaber631]

أنا مفهمتش قال فوائد البنك ليست ربا وحسب علمي فوائد البنوك هي عبارة عن ربا وأنا عندي فلوس في البنك بقى لي سنين طويلة فلما أجد فوائد فوق حسابي الأصلي أخرجه وأعطيه لناس غير قريبين مني ولا أعتبرها زكاة يعني من غير الزكاة اللي أستخرجها مرة في السنة صراحة استغربت من كلامه و شكرا🇲🇦

[@mohammadviper99]

بدلا من ان تصفه بالضال والمضل او تشتمه من الأفضل لو انك تحضر ما يثبت عكس كلامه او انه كاذب او مدلس مثلا هل لديك دليل بان ربا الفضل ليس قضية خلافية بين العلماء مثلا او لديك دليل بأنه يفتري على ابن القيم لماذا نهاجم قبل ان نبحث ونتأكد حتى لو كان القائل ملحد او كافر او فاسق بدل السب والشتم نبحث عن الحق

[@ahmedghanim6588]

الحلال بين والحرام بين ومابينهما امور مشتبهة فاجتنبوها...الرسول قال هذا...انت بتقول العلماء غير متفقين ...وعدم الاتفاق يعني الاشتباه..فاذا لم تجتنب فانت تخالف قول الرسول...بصراحة انت شيخ عالموضة

[@nabeelkousibati2977]

هو قول النبي واول ريا اضعوه ربا عمي العباس هو كان بيتعامل مع الفقرا اتق الله فانت تعلم بدقة ما حرم الله ثم اذا اقترضت من البنك ١٠٩ علىان اسددها ١١٠ ولم وافيه بالوقت المحدد اليس يزيد علي الفائدة عند التأخير وانت قلت بلسانك هذا هو الربا الذي جاء القرآن ليحرمه....تأمل

[@FaridRoushdy]

الشيخ بيقول ان ربنا مقالش في القرآن ان اموال البنوك حراام ..لكن ربنا قال الربا هو اللي حراام .. افهم من كلامك ان الويسكي والشامبانيا حلال ..لان ربنا مذكرهمش في القرآن ..ربنا ذكر الخمر وليس الويسكي ... سبحان الله

[@mahmoudfarag2943]

من سيسة البنوك ألا يستثمر الأموال في مشاريع أو إنشاءات استثمارية بل يأخذ منك ليقرض به آخرين بنسبة معينة ثم يعطي صاحب المال جزءًا ويأخذ هو الباقي وهذا ربا مقنع .وحسبي الله ونعم الوكيل في هؤلاء الذين يدعون المشيخة

[@akramramzi305]

الشيخ يقدم دلائل وحجج ولكن معظم الناس يكفرونه لأنه يخالف أفكارهم التي يظنونها مسلمات ولكن عكس ذلك فهي مجرد اجتهاد

[@merkichemohamed3020]

الربا ربا يا شيخ خلوده لا يهم المصدر والمعاملة والنوع .... بكم بعت دينك يا شيخ خالد

[@amiraadel7588]

كل الناس بقت تحط فلوسها في البنوك ومقتنعه بكلامك صعبان بقه عليك الكام ألف شخص اللي مش مقتنعين بالبنوك ومصمم تلعب في عقولهم حسبي الله ونعم الوكيل انت مش فاهم انك هتتحاسب علي كل شخص اقتنع بكلامك ده ربنا معاك ياشيخ

[@Fdfju7979]

احذروا من بعض العلماء الذين يضللون الناس هم يخدمون الكفار ولا يخدمون المسلمون

[@alaaadel7383]

اسال الله ان يرينا فيك ايه تطمئن بها قلوب مؤمنين

[@saudkar7772]

ي شيخ الربا هو الزيادة في الشيء في فترات زمنيه قدتكون ايام او اسابيع او شهور او سنوات لقوله تعالى ( يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ ﴾ ف الاية تدل ان هناك مضاعفة و زيادة لأصحاب الصدقات ك قوله تعالى في ايه أخرى(مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ ۗ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ )

[@hakimab8537]

لاعلاقة لتفسيرك بالربى

[@mustafaelgbroni4747]

إن المنافقين في الدرك الاسفل من النار

[@omaradibia602]

رحمك الله يا شيخ ابن العثيمين و ابن باز و علمائنا الأجلاء.... اما انت يا جندي فاعلم أن لك ميعاد لن تخلفه انت و امثالك

[@elmahdyEl-muntazar]

فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولاتظلمون. أين الفضل وأين النسىء فى كتاب لم يفرط الله فيه من شىء.

[@Samadou-uq7bx]

الفضل اللذي اختلف عليه يدا بيد اما ما كان مربوطا بنسيء اي بوقت فنقلا من الموسوعة الفقهية بالاجماع حرام اما ربا النسيئة فلا إختلاف عليه

[@sawman7324]

يا بحر العلم يا ترعة المفهومية شيوخ الأزهر علي مدار التاريخ معتبرين فوائد البنوك ربا وكمان صيغة قروض البنك تشمل الفضل والنسيئه لان كل ما تتأخر في السداد المبلغ بيزيد

[@اسلامالعندليب-د4ل]

لن اعترف بخالد الجندي انو شيخ الأزهر والحلال بين والحرام بين

[@MZz-q7d]

قال عليه الصلاة والسلام (يأتي على الناس زمان ياكلون الربا، فمن لم ياكله اصابه من غباره ) نظام تحايل اكثر البنوك (الاسلاميه) إذا جيت مثلا تقترض ١٠٠ الف على خمس سنوات تخلص الاوراق بعدها يجيك اتصال من البنك ويقول لك عندي ٨٠ طن من الحديد او من الحبوب قيمتها ١٢٠ الف ريال تشتريها تضغط ١ موافق يقول لك تبيعني ال٨٠ طن ب١٠٠ الف تضغط ١ موافق >>تم ايداع ١٠٠ الف في حسابك وتسدد البنك ١٢٠ الف !! وصارت حلال كيف لا تسألني 😅

[@fatimazohrahassani9498]

لا حول ولاقوة إلا بالله....عندما اري مجمع علماء المفروض هم علي دراية بالامور الدينية و الفقهية يقولون إن الرباء شيء و أموال البنوك شيء آخر.... اقول في نفسي لا يمكنني أن أثق فيهم أو في فتواهم.... والله في هذه الحالة فتوي القلب الصادق و الدعاء أضمن و احسن

[@kozboraalhassouni4226]

حتا انا انصدمت منهم

[@samzy0001]

يا مطبلاتي يا جندي مين اللي قلك انه البنك بتعامل بس مع القادرين اللي معهم فلوس بس !! ملايين من الناس على قد الحال ومديونة للبنوك ومظطرة تفتح حساب علشان الراتب ينزل البنك

[@عاطفعليأبوعلي-س4ذ]

بكرة يحللو الزنا ويقولك دي صداقه بين شاب وفتاة قائمة بالتراضي ومادامت هيه بالتراضي فلا إثم عليهم

[@hiesseennhiesseenn2739]

متضللش الناس الإثنين ربا وربا البنوك فضل ونسيئه الإثنين مجتمعين لأن لو اتأخرت يتضاف فلوس زياده كل ما تتأخر إنت مضلب وشيخ سلطان بكلامك الله يهديك و يهدينا و يبعدنا عن الحرام

[@abdoulrahmansaad3372]

طيب يا عم الشيخ ربنا قال يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون يبقي علي كلامك ان الوسكي والرهان علي فلوس حلال علي شان متذكرش في القران ان ربنا مقالش كلمة ويكي

[@HassanAli-ip8oj]

الأزهر الشريف للأسف الشديد يُخرج ثلة من حثالة المجتمع أمثال هؤلاء، الا يتقون الله؟

[@القدسعربيه-ظ3س]

اسمه ربا وبرضوا حلال😂الله يهدك

[@photoniconline5867]

في شئ إسمه المنطق لا أحد يتجاهل منطق الأحدث التى يفترض الأكبر على الإطلاق مثل حدث يعلن فيه الله حربآ وإذا الربا سببآ لحدث كبير بحجم حرب من الله و رسوله بيكون هدف الحرب هو شئ خطير و كبير أيضآ بحجم مجتمع كامل أو مجتمعات كثيرة و حالة فساد عامة وليس أفعال ثنائية بين شخصين أو أكثر و تآثير محدود على المجتمع بشكل عام ، يا تري المعممين خريجى الأزهر المصرى وصلت لهم الفكرة أو ننصحهم بشرب عصير البرسيم ثلاث مرات في اليوم!

[@Sara-20.]

حسبى الله ونعم الوكيل

[@mustafabeksawy2771]

منتهى السزاجة والأستخفاف قال ايه ربنا منزلش اية تقول إن الله حرم عليكم فوائد البنوك ولا حول ولا قوة الا بالله

[@tamergsm2569]

بالنسبة للحشيش والتمول وما شابه كدا حلال علشان مفيش اية بتذكرها افادكم الله

[@احمداحمد-ض8ك7غ]

هذا فقط لكي تعلموا ايها المسلمون ان حكامكم مدركون ان دينكم مثل باقي الاديان اي من تاليف البشر وانهم لا يهتمون لتشريعاته ان كانت تنافي المصلحة العامة وان كانت تنافي المصلحة العامة فهو ليس صالح لكل زمان ومكان كما تقولون لانه قديم وعفا عليه الزمن

[@خالدخالد-ك9ض2ش]

أخزاك الله يا خالد الجندي

[@MrTruthAndFacts]

خالد الجندي يلبس على الناس دينهم وحسبي الله ونعم الوكيل

[@watchcarpfishinghooktv]

@@MrTruthAndFacts ضال مضل وقبيح وليس له توقير

[@youssef5217]

عليه من الله ما يستحق

[@mohammadviper99]

حتى وإن كان شيخا ضال ومضل فلماذا السب والشتم ان كان لديك دليلا على انه يتكلم بالباطل فأحضره او استمع واصمت

[@zorvehkhalil8950]

​@@mohammadviper99ربنا يهديك يبني

[@eshakal-guzaa6298]

اللهم اني اعوذ بك ان اضل او أضل او أزل او أُزل . يا ربي ماذا نفعل ؟! يا ربي تعلمنا علم وشاهدنا اختلاف يقسم ظهر المرء المسلم. يا رب اعنا على ديننا وابعث لنا من ينور طريقنا. حسبي الله وحده ونعم الوكيل. انا لله وانا اليه راجعون

[@ghalidbouyaddu1374]

جزاك الله خير الجزاء، كل واحد وجهاده

[@medo_sss-2023.]

نحن شهداء الله يوم القيامة أننا سمعنا خالد الجندي يقول فوائد البنوك ليست ربا !! والله الموعد

[@lailasonbolli5936]

ربا نسيئة وربا فضل وربا نيلة وربا اتفاق اخزاكم الله

[@alislam7383]

ههههههههه عجبتني كلمة هو ربنا حرم الربا ولا حرم البنوك؟؟!! ايه دخل البنوك في الربا؟؟!! الشيء الغريب إزاي مقتنعين إن دا صحيح؟؟!! يعني على أساس هذا المنطق ممكن نقول ممارسة الزنا باسم الحب حلال لأن ربنا حرم الزنا ولم يحرم الحب؟؟!! وكذلك تناول الخمر باسم المشروبات الروحية حلال لأن ربنا حرم الخمر ولم يحرم المشروبات الروحية؟؟!! أحسنت يا أستاذ خالد في إخلاصك للسياسة البنكية؟؟!!

[@حسينالعراقي-و3ج1ر]

الله ما حلال حب اصلن

[@7bo0ob]

نعم البنك.يتعامل مع المحتاجين...محتاج مال لعلاج يستلف لعلاج نفسه او احد افراد عائلته....يستلف لان الراتب مش مكفي او عنده اجارات متأخره وعايز يسدد

[@ذِكرىللمؤمنين-ب6ذ]

قل مهما تقل فمقامك معلوم : قال مهنا : سألت الإمام أحمد بن حنبل عن إبراهيم بن الهروي فقال : "رجل وسخ" ، فقلت ما قولك إنه وسخ قال : "من يتبع الولاة...فهو وسخ" كتاب الآداب الشرعية لابن مفلح ٣:٤٧٦

[@hmdelyami6648]

ياسلااام الفضل يعتبر حلال بالنسبة لهم... ولكن هل مازال هو نوع من انواع الربا حتى يصل حكم الربا بمجمله في القرآن والسنة حرام ام نوع من انواع البطيخ

[@KhaledHegazy]

ففي الصحيحين أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ. قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا هُنَّ؟ قَالَ: الشِّرْكُ بِاللَّهِ، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ، وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ، وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاَتِ الْمُؤْمِنَات.

[@BaderMash-js4yk]

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى آل محمد

[@Meizu-df4tk]

صلى الله عليه و سلم

[@wahidoueslati5193]

يا شيخ سامحك الله، نعم البنك يتعامل مع فقراء و أنا اعمل ببنك و أعاين ذلك كل يوم.

[@abdulrahmanashraf9791]

اللهم أبعدنا عن الفتن ماظهر منها وما بطن نحن وجميع المسلمين والمسلمات يارب العالمين

[@تباركعبدالله-ص1ت]

انا بحمد ربنا .لان الناس عارفه ومتأكده ان اموال البنوك رباااااا .يعني حضراتكوا يامعاتيه مش هتعرفوا تضللوا الناس

[@سيفالمعمري-ق2ك]

حديث وشرح: «- تكونُ دعاةٌ على أبوابِ جهنمَ ، مَنْ أجابَهم إليها قذفوه فيها ، هم قومٌ مِنْ جِلْدَتِنا ، يَتَكَلَّمُونَ بألسنتِنا ، فالزمَ جماعَةَ المسلمينَ وإمامَهم ، فإِنْ لم تَكُنْ جماعَةٌ ولَا إمامٌ فاعتزِلْ تِلْكَ الفِرَقَ كُلَّها ، ولَو أنْ تَعَضَّ بأصلِ شجَرَةٍ حتى يُدْرِكَكَ الموتُ وأنتَ كذلِكَ »

[@ilhams6151]

كذابون و منافقون و يفتون. اللهم الطف بنا 🤲🏻

[@المصطفق-و2ن]

اللقاء هذا اسمه لقا افاك اثيم ١ حلف بغير الله وهذا شرك ( والنبي) ٢ تحليل ماحرم الله ( حلل الربا) ٣ يتحايلون على الله

[@khaledgamal59]

والإجماع منعقد على تحريم الربا، وحرمة الربا معلومة من الدين بالضرورة، ومن أنكر حرمة الربا، فقد كفر؛ لأنه مكذب لله، ورسوله.

[@mohammedkassem2361]

لا هيه ربا واحنا عرفين انها ربا ، بس ربنا يسمحنا ويعفوو عنا ، البلد دى مسبتلناش حل تانى غيرو يارب سماحنا واعفو عنا يارب

[@ahmedali-ce4rc]

ابتعد عن الربا يااخي

[@ashrafkaram7062]

من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منها .. توب الي الله يا اخي الحبيب و سيرزقك مم حيث لا تحتسب

[@eljouai]

لا حول و لا قوة إلا بالله ، اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك

[@ChaHidCliCk]

واقيلة هذ شيوخ ديال مصر خارج ليهم لعقل راه ريبا كل زيادة يدفعها المدين لدائن فوق المبلغ المقترض انتهى الكلام لا داعي لتأويل الامور بطريقتكم حتى تجعلوها مناسبة لمصالح الدولة

[@moustafatokyo3328]

اه البنك بيتعامل مع المحتاجين عادي واقولك شئ اتقى الله اتقى الله فى كلامك اتقى الله

[@mahmoudtohamy7370]

فؤائد البنوك مش حرام 😂 اجبلك أمي تقولك حرام

[@hasnaajaber631]

حسب علمي فوائد البنوك حرام واستغربت لكلام الشيخ وشكرا🇲🇦

[@3li7assan30]

@@hasnaajaber631 ايوا ليه حرام فين الدليل

[@okareptrigo3548]

@@3li7assan30 لما أنت تتأخر في السداد ويزودو عليك الفائدة ده حرام

[@عالمرجاء-ص6ل]

@@okareptrigo3548 ولي متاخرش عن السداد ابدأ وضعو ايه وآلله احترنا

[@okareptrigo3548]

@@عالمرجاء-ص6ل أنا بقول كده بعيد عن أن ده حرام أن ممكن حد يتأخر في السداد هي لو انت متأكد انك هيبقي معاك فلوس خدت قرض ليه محدش غير شيوخ الدولة شيخ الأزهر وبتوع الإفتاء الي قالو حلال لأن الدولة والسياسيين مش محتاجين يخدوا برأي الشيوخ لا هما مسخرين الشيوخ عشان يقنعوا الناس الي هما عايزينه عشان ربنا أمرنا نسأل أهل العلم والذكر واحنا بنعمل كده من قديم الزمان بس دول مش أهل العلم ولا الذكر الي حللوا الموسيقي وحللوا النظر للمرأه وحللوا دلوقتي فوائد البنوك