الحلقة الثانية - القرآن الكريم عربي - برنامج المعجزة الكبرى

@user-cj5fs2hp4d Ай бұрын

اللهم صل صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين

@PP199114 2 жыл бұрын

إنه لقول رسول كريم

@lahcenarabi9186 Жыл бұрын

سيدي ان من انزل هذا القرأن يعلم كذالك مختلف المستعملين لهذه الكلمات ،وتنسجم معها وتطبيقاتها

@user-fh9tp1gj4u 2 жыл бұрын

ما شاء الله الله يبارك فيك وجزاك الله خيرا ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️💌💌💌

@user-dg8iv7xl8i 2 жыл бұрын

وعد الآخرة النسبة الثابتة ** وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي إلا ذكرى للبشر **(٣١) المدثر ٢٢÷ ٧ = ٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ النسبة (١) إلى(٣) في تحديد السنة الكبيسه حيث كل (٤) سنوات تكون فيها سنة واحدة ضمن التسلسل الفردي عدد ايام شهر شباط فيها مكون من (٢٩) يوم ،اما السنوات الثلاثه فيكون فيها شهر شباط مكون من (٢٨) يوم وبنفس النسبة لزوج الكروموسومات الانثويه الجنسية( xx) وزوج الكروموسومات الجنسية في الذكر (xy) حيث أن هذه الكروموسومات الاربعه المشتركه في عملية احتمالية التكاثر وتكوين الامشاج التي تتحد لتكوين شريط كروموسومي جديد للمولود فإذا كان(y ) من الذكر و(x) من الأنثى كان المولود ذكر (xy) اما اذا كلاهما اعطى(x) والامر سيان بالنسبة للأنثى ، كان المولود انثى(xx) اي من (٤) كان (١ y )هو الذي يحدث التغيير من ضمن (٣ x) لذلك كانت النتيجة( ٩ ٨ ) او (9 8 ) ولهذين الرقمين دلالات ضمن الشريط أحدهما (9 y)او(8 x ) لاحظ كيف يكون الشكل مماثل حين تفك الالتفاف الحلقي في آلرقمين. لذلك حين تستخدم (٤) سيوف وتشكلها على هيئة كل سيفين متقابلين ستعطيك اما (xx ) او (٨٨ ) ولن تحصل على الرقم (٨٩) وهو تسلسل سورة ((الفجر)) في القرآن الكريم اي ستخيم عليك غاشية العذاب وتسلسلها (٨٨) لكي لا ترى نور فجر البيان ( ويأبى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون )... علمآ أن الفارق بين ايات الغاشية والفجر ( ٤) ايات .. ذكر كلمة (رجال) ضمن حيز السور (٧١) من البقرة إلى الجن التي تسلسلها(٧٢) اللتين كلا اياتهما (٧١ و٧٢)تحمل الرقم(٢٨) ولم يأتي ذكرهم في الفاتحة وحاصل ضرب ٩×٨=٧٢ ( x × y) اما كلمة نساء وردت ضمن حيز (٦٤) من البقرة إلى الطلاق(٨ × ٨=٦٤)(x × x) /////

@ayizta 5 жыл бұрын

كلام جميل وجيد ومتعوب عليه ورائع وعندي إضافه وهي محدودية اللغة بالنسبة للإنسان للذلك اقتضى ان تستعمل كلمات قريبه عسى ان يكون المعنى بدون جهد ان يصل

@adnan-alrefaei 5 ай бұрын

ليصلكم كل جديد للمهندس عدنان الرفاعي يرجى الاشتراك في القناة وتفعيل الجرس

@user-rj1tz7ut4p 2 ай бұрын

انت تجتهد وتفكر وتصيب وتخطئ . لكن عليك الانتباه أن قرآنا عربيا ومرة لسانا عربيا . الكلام واضح انه للعرب .أما عربا اترابا فهي في اللغة عرب بضم العين كل نحوي يعلم انها تعني على صنف واحد وليس كاملا . والاخطر من ذلك عليك الانتباه انه لم يقل كتاب عربيا . وعليك ان تتعلم ان القرآن شيء والكتاب شيء اخر . يجب ان تفرق بينهما . ارجو منك الانتباه لهذا الكلام

@user-dg8iv7xl8i 2 жыл бұрын

لسان الأرقام والبيانات يفهمها الجميع ... قانون النسبة الثابتة لقياس الحركه والأحجام الدائرية والطواف يساوي ٢٢/ ٧ =٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ سورة الحج تسلسلها(٢٢) وعدد اياتها(٧٨) علمآ ان عدد مرات الطواف حول البيت (٧) اشواط لذا فإن(٢٢) تمثل نقاط المحيط و(٧) تمثل نقاط قطر الدائره مع العلم ان نقاط أحرف اللغة العربيةعددها (٢٢) نقطه سورة الرحمن تسلسل (٥٥) وعدد اياتها(٧٨) وذكر اسم الرحمن باستثناء البسملة(٥٦) مرة من بداية المصحف إلى سورة النبأ بالتسلسل(٧٨)ضمن (٥٥) أيه. لكن ان أضفنا بجمع ( خير الراحمين) (٢) وارحم الراحمين (٤) يكون المجموع (٦٢) السورة (٦٢) كانت الجمعة ٥٧ ÷١٩ =٣ وتمثل منتصف القرآن المكون من(٦) أجزاء وفق (١٩) ( عليها) تسعة عشر ٦،٢٨٥٨١٤٢٨٥٨ حرف(ن) ورد بعدد (١) الما حرف(ص) ورد (٣) لذا عند تطبيقها كمعنى ومستهل للاحرف المقطعه ستعطينا كلمة ( نص) وهذه تعطي معنيان اما النصف او النص من المنطوق الكلامي (( نص حكيم قاطع له سر )) النصف الأول في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم( قرآنه ) والنصف الثاني يبدأ اعتبارا" من هذا القانون (بيانه )*( ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون ) عدد الأحرف المقطعه بالقرآن(١٤) حرف تبدأ ب(ال) وتنتهي ب(ن) ويبلغ مجموعها (٧٨) حرف وكذلك اسم الرحمن يبدأ وينتهي كما ذكرنا انفا ،،وقد وردت ضمن (٢٩) سورة عدد الأحرف العربية(٢٨) وعند احتساب الهمزة يصبح العدد(٢٩) وهنالك أحرف منقطة ب (٢٢) نقطه ( فباي الاء ربكما تكذبان) آية الإنذار الاخير لمعشر الجن والانس المكذبين بآيات الله وقد وردت في سورة الرحمن(٣١) وتتكون من أربعة كلمات و(١٩) حرف وجاءت الآيه (فباي الاء ) اعتبارا" من الآيه(١٣) تفصل نعيم الدنيا (٨) آيات وعذاب الآخرة(٧) آيات ونعيم الآخرة(١٦) أيه لغاية الآيه(٧٧) مع الجدير بالذكر ان(٥٧١) هو مولد الرسول محمد صلى الله عليه اقطار الدائرة(١١) قطر كل واحد منها لديه نقطتين في المحيط في البدايه والنهاية مكون (٢٢) نقطة مع العلم ان النقطه(٤) تمثل المركز و ملتقى الإقطار فيها لذلك كانت الكعبه مربعة وعلى شكل مكعب بالنسبة للرقم (٥) فيه أشارة لعدد النقاط في الأحرف المقطعه لذلك ورد يمثل (٢٢) ضمن التسلسل الرقمي، تابعوا انشاءالله سبحانه وتعالى ،، العلاقه مع سورة المدثر وما ذكر فيها الآيه(٣١) والرقم (١٩) واياتها ال(٥٦). بالنسبة للارقام ١٤٢٨ و١٤٢٩ تمثل السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه التي يبدأ تحول الفرق بين التقويمين(( الشمس والقمر بحسبان) نزولا إلى ٥٧٠ دون عوده او دوران مع ٥٨٠(( التي تمثل مهلة المدد والمجادله)) حيث فيها تحديد حتى الايام من سنة ٢٠٠٨ حيث يعتبر يوم (٨ / ١ )اخر ايام سنة ١٤٢٨ و( ٩ /١)أول أيام سنة ١٤٢٩ *(فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا)*؟؟؟ اما وجود (٥) و(٧) بين السنتين تمثل ال(١٢) شهر للانتقال من سنة ١٤٢٨ إلى ١٤٢٩ . سورة الحديد (٥٧) واياتها(٢٩) للموضوع تشعبات لكن نختصر بمخطط ملحق يوضح بعض الأمور..:()*()*()*

@user-iq8kc7xc3f 3 жыл бұрын

كلام معقول بارك الله في اعمالكم

@mohammadabwd2594 2 жыл бұрын

٢٢÷٧= ٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ ٢٢ سورة الحج ٧ عدد أشواط الطواف على عدد أبواب النار ١٤ عدد الأحرف المقطعه ٢٨ عدد الأحرف العربية ٥٧ نصف القرآن ٢٢ عدد النقاط على الحروف (١ : ٣) مدار العلم والخلق والايام والشهر والسنين السنة الكبيسة تدور كل أربع سنوات ،٢٩(١) و ٢٨(٣) ا٧ شهور ايامها ٣١ ٤ شهور ايامها ٣٠ ١ الشهر المتبقي هو الثاني (شباط) مدار الكبيسة الذي توضحه سورة البقرة اياتها(٢٨٦) وتسلسلها الثاني حيث أن الأصل ٢٨ يوم و٦ ساعات اي ( ٢٨،٦) اما مدار خلق الإنسان هو المجموع للأرقام اعلاه ضمن القانون(٤٦) وهو عدد كرومسومات الإنسان التي تشكل على (٢٣) زوج والاخير منها في كلا الجنسين مسؤول عن تحديد الجنس ا . (والأنثى تشترك(xx) والذكر (xy) اي سكون النسبة على شكل(y1),(x3)

@essadiklahsini3668 5 ай бұрын

جزاكم الله خيرا

@read44 5 ай бұрын

اخ عدنان بلاد الشام ولاده في العلماء أنت يا فلسطيني أو سوري و

@user-tl3rf3rl5v 2 жыл бұрын

انت رائع جدا جدا

@mohammadabwd2594 2 жыл бұрын

٢٢÷٧= ٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ ٢٢ سورة الحج ٧ عدد أشواط الطواف على عدد أبواب النار ١٤ عدد الأحرف المقطعه ٢٨ عدد الأحرف العربية ٥٧ نصف القرآن ٢٢ عدد النقاط على الحروف (١ : ٣) مدار العلم والخلق والايام والشهر والسنين السنة الكبيسة تدور كل أربع سنوات ،٢٩(١) و ٢٨(٣) ا٧ شهور ايامها ٣١ ٤ شهور ايامها ٣٠ ١ الشهر المتبقي هو الثاني (شباط) مدار الكبيسة الذي توضحه سورة البقرة اياتها(٢٨٦) وتسلسلها الثاني حيث أن الأصل ٢٨ يوم و٦ ساعات اي ( ٢٨،٦) اما مدار خلق الإنسان هو المجموع للأرقام اعلاه ضمن القانون(٤٦) وهو عدد كرومسومات الإنسان التي تشكل على (٢٣) زوج والاخير منها في كلا الجنسين مسؤول عن تحديد الجنس ا . (والأنثى تشترك(xx) والذكر (xy) اي سكون النسبة على شكل(y1),(x3)

@user-rj1tz7ut4p 2 ай бұрын

@@mohammadabwd2594 سبحان الله مع ان الشهور عند الله هي شهور الاهلة التي هي مواقيت . كيف قلبتوها شهور ميلادية انت والاعدادين ؟ 🤔😂

@Almussalami 3 ай бұрын

القران الكريم لا ينسب للعرب كقوميه بل ينسب " عربي مبين " اي بالغ الفصاحة والوضوح واليسر ". لاشيء في القرآن اسمه " عرب " هناك " اعراب " فقط وهم البدو الاميين.

@user-ys4yx9ki3m 2 жыл бұрын

يقول الاستاذ عدنان إن الأعراب ليس المقصود بهم سكان البدو، مخالفا بذلك اتفاق الأمة كلها !!! ونحن لا نريد مناقشته هنا، ولكن سنكتفي بقولنا له: كيف تصنع بقوله تعالى: "يودوا لو أنهم بادون في الأعراب" (الأحزاب: 20)

@amgamg1546 3 жыл бұрын

لا يوجد لغه في العالم اثرى وابلغ وافصح واجمل واكمل وانمى عبارة وكلمة وحرف ورسم من اللغه العربيه ، من اجل ذلك وصفها الله سبحانه وتعالى بالعرابه اي بالشمول والكمال والتمام . فقال سبحانه وتعالى في شأن ازواج المؤمنين من الحور العين / انا انشأناهن انشاءا فجعلناهن ابكارا ( عربا) اترابا . اي ابكار كاملات عطوفات على ازواجهم . ذلك ان الترب هو الانعطاف على الداخل ، كما في قوله تعالى / يخرج من بين الصلب والترائب . اي من بين العمود الفقري والاضلاع الحواني . وانما وصفها الله تعالى بالعربيه اي التامه الكامله الشامله فصاحة وبلاغة وبينا وليس لجنس العرب . قال سبحانه / انا انزلناه قرآنا عربيا . وقال / انا انزلناه حكما عربيا . اي كاملا لانه من عند الله جل جلاله . فكلمة العرب تعني الكمال والتمام . لا تعني الاجناس فالله جل جلاله ليس عنده اجناس فكل الخلق خلقه وعياله ، انما القربى والزلفى لديه بالتقوى والعمل الصالح فالكل من ادم وادم من التراب .

@user-dg8iv7xl8i 2 жыл бұрын

لسان الأرقام والبيانات يفهمها الجميع ... قانون النسبة الثابتة لقياس الحركه والأحجام الدائرية والطواف يساوي ٢٢/ ٧ =٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ سورة الحج تسلسلها(٢٢) وعدد اياتها(٧٨) علمآ ان عدد مرات الطواف حول البيت (٧) اشواط لذا فإن(٢٢) تمثل نقاط المحيط و(٧) تمثل نقاط قطر الدائره مع العلم ان نقاط أحرف اللغة العربيةعددها (٢٢) نقطه سورة الرحمن تسلسل (٥٥) وعدد اياتها(٧٨) وذكر اسم الرحمن باستثناء البسملة(٥٦) مرة من بداية المصحف إلى سورة النبأ بالتسلسل(٧٨)ضمن (٥٥) أيه. لكن ان أضفنا بجمع ( خير الراحمين) (٢) وارحم الراحمين (٤) يكون المجموع (٦٢) السورة (٦٢) كانت الجمعة ٥٧ ÷١٩ =٣ وتمثل منتصف القرآن المكون من(٦) أجزاء وفق (١٩) ( عليها) تسعة عشر ٦،٢٨٥٨١٤٢٨٥٨ حرف(ن) ورد بعدد (١) الما حرف(ص) ورد (٣) لذا عند تطبيقها كمعنى ومستهل للاحرف المقطعه ستعطينا كلمة ( نص) وهذه تعطي معنيان اما النصف او النص من المنطوق الكلامي (( نص حكيم قاطع له سر )) النصف الأول في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم( قرآنه ) والنصف الثاني يبدأ اعتبارا" من هذا القانون (بيانه )*( ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون ) عدد الأحرف المقطعه بالقرآن(١٤) حرف تبدأ ب(ال) وتنتهي ب(ن) ويبلغ مجموعها (٧٨) حرف وكذلك اسم الرحمن يبدأ وينتهي كما ذكرنا انفا ،،وقد وردت ضمن (٢٩) سورة عدد الأحرف العربية(٢٨) وعند احتساب الهمزة يصبح العدد(٢٩) وهنالك أحرف منقطة ب (٢٢) نقطه ( فباي الاء ربكما تكذبان) آية الإنذار الاخير لمعشر الجن والانس المكذبين بآيات الله وقد وردت في سورة الرحمن(٣١) وتتكون من أربعة كلمات و(١٩) حرف وجاءت الآيه (فباي الاء ) اعتبارا" من الآيه(١٣) تفصل نعيم الدنيا (٨) آيات وعذاب الآخرة(٧) آيات ونعيم الآخرة(١٦) أيه لغاية الآيه(٧٧) مع الجدير بالذكر ان(٥٧١) هو مولد الرسول محمد صلى الله عليه اقطار الدائرة(١١) قطر كل واحد منها لديه نقطتين في المحيط في البدايه والنهاية مكون (٢٢) نقطة مع العلم ان النقطه(٤) تمثل المركز و ملتقى الإقطار فيها لذلك كانت الكعبه مربعة وعلى شكل مكعب بالنسبة للرقم (٥) فيه أشارة لعدد النقاط في الأحرف المقطعه لذلك ورد يمثل (٢٢) ضمن التسلسل الرقمي، تابعوا انشاءالله سبحانه وتعالى ،، العلاقه مع سورة المدثر وما ذكر فيها الآيه(٣١) والرقم (١٩) واياتها ال(٥٦). بالنسبة للارقام ١٤٢٨ و١٤٢٩ تمثل السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه التي يبدأ تحول الفرق بين التقويمين(( الشمس والقمر بحسبان) نزولا إلى ٥٧٠ دون عوده او دوران مع ٥٨٠(( التي تمثل مهلة المدد والمجادله)) حيث فيها تحديد حتى الايام من سنة ٢٠٠٨ حيث يعتبر يوم (٨ / ١ )اخر ايام سنة ١٤٢٨ و( ٩ /١)أول أيام سنة ١٤٢٩ *(فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا)*؟؟؟ اما وجود (٥) و(٧) بين السنتين تمثل ال(١٢) شهر للانتقال من سنة ١٤٢٨ إلى ١٤٢٩ . سورة الحديد (٥٧) واياتها(٢٩) للموضوع تشعبات لكن نختصر بمخطط ملحق يوضح بعض الأمور..:()*()*()* :"$$

@ahmedzidi7133 Жыл бұрын

كانوا القبائل من قبل اعراب فيهم كثيرا من العيوب الجهل و عدم توفر فيهم الحق والصفاء والنقاء والكمال ، بعد إسلامهم نسبوا الى القران العربي ولقبوا بالعرب لأنهم تغيرت كل صفاتهم المدمومة إلى صفات حسنة ، وهذا معنى عربي لانه خال من العيب والحشو كامل متكامل ،صاف ،حق ، هذا استنتاجي ، كانوا اعراب وبعد الإسلام نسبوا الى العرب لإتصافهم بالحق ،

@yaquinekamel1439 2 жыл бұрын

عربي = كامل تام خال من أي عيب أو نقص

@abagahizil 2 ай бұрын

لماذا لغة القران عربي ! معجزة ومنهج الى يوم القيامة نزله على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم. لكي نكون أمة واحدة مترابطة معتصمة بحبل الله ونعمل بتعليم القرآن والتمسك به في أمور حياتنا لفوز في الدنيا والاخرة ولكن بعدنا عنه وصلنا إلى حال العرب في 2024 فتن وحروب الا من رحم ربي .

@ghozlanemassi455 2 жыл бұрын

كلامك في الدقيقة 10: 38 وبعدها يتناقض مع فهمك للقرءان من منطلق لغوي ، فأنت تشرح القرءان إنطلاقا من معرفتك للغة العربية التي إكتسبتها من الموروث الفكري وإلا فلا يمكن لمن لم يتقن اللغة العربية ويمارسها أن يقوم مقامك الآن ، فصراحة أنا مستغرب جدا من ذلك

@anwer0077 Жыл бұрын

ممكن احل لك الاشكالية مؤقتا الى ان تج😊د تفسيرا افضل ،،، الصياغه للرساله السماويه على شكل قران انصاغت بلغة عربية وهي لغة قوم ولكن المعنى المراد في ومن هذه الرساله والصياغة هي المعنى الحقيقي للعربي الذي ذكره الدكتور عدنان وهو ايضا اللسان ارجو اني اكون وضحت لك شي من المعنى

@user-rj1tz7ut4p 2 ай бұрын

@@anwer0077 اكتب عربي اولا

@yaquinekamel1439 2 жыл бұрын

قواميس العربية ليست حجة ومعيار للقرآن بل العكس إذا أردت لسانا عربيا ابحث عنه في كتاب الله

@ghozlanemassi455 2 жыл бұрын

والله عجيب أمركم .... يا أساتذة هل القرءان الذي بين أيديكم بلسان قوم محمد أم لا ؟ ثم هل القرءان الذي بين أيديكم باللغة العربية أم لا ؟ إذا قلتم نعم !!! فلماذا كل هذا الحديث ؟ وإن قلتم لا !!! فأترك الحكم للقارئ ذي العقل السليم ....

@amgamg1546 3 жыл бұрын

اعجمي هو غير مفهوم وليس لغة فيها عيب ونقص كما يقول عدنان ، فكل اللغات هي من عند الله ، انما اصطفى الله لغة العرب لانها لغة التمام والكمال كما اصطفي من الرسالات القران والملائكه جبرائيل والانبياء والرسل من باقي الناس فاعجمي هو غير مفهوم .