الإمامة في القرآن/ ج١ - هل الإمامة أصل في الدين؟ وما الموقف ممن لا يؤمن بها؟

[@أبومحمد-ث5ث5ك]

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين وعجل فرجهم ياكريم يالله

[@HAMZA-BASSEM]

اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّد و عجِّل فَرَجَهُم.

[@QaswarQusay]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ولعن عدوهم

[@أبومحمد-ث5ث5ك]

طيب الله انفاسك دكتور أحسنت واجدت ❤

[@AliHaseen-z3x]

❤

[@AliHaseen-z3x]

احسنت دكتور

[@QaswarQusay]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ولعن عدوهم

[@الفاروق-313-ن7س]

اللهم صل على محمد

[@يحيىخلفالعكيلي]

السلام عليكم قبل ان يصل ابراهيم ع الى مقام الامامة من كان الامام في حياته ؟

[@عباسآلوهبالشمري-ك1ق]

لا تخلو الأرض من حجة كما قال أمير المؤمنين عليه السلام: (للَّهُمَّ بَلَى لَا تَخْلُو الْأَرْضُ مِنْ قَائِمٍ لِلَّهِ بِحُجَّةٍ ، إِمَّا ظَاهِراً مَشْهُوراً ، و إِمَّا خَائِفاً مَغْمُوراً ، لِئَلَّا تَبْطُلَ حُجَجُ اللَّهِ و بَيِّنَاتُهُ).. وهذا هو الأصل ونحمل عليه طول عمر الخضر عليه السلام ورفع نبي الله عيسى عليه السلام.

[@أبومحمد-ث5ث5ك]

بسم الله الرحمن الرحيم يوم ندعو كل أناس بإمامهم صدق الله العلي العظيم كل إنسان لايقبل بما عينه الله من أمام من قبله مفترض الطاعة...يتهم الله سبحانه وتعالى بالفوضى وسفك الدماء واستباحة الأعراض مثل الذي حصل بعد استشهاد رسول الله صل الله عليه وآله وسلم..إلى يومنا هذا مانراه أمام أعيننا وغياب من ينفذ العدل الإلاهي بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٨ - الصفحة ١١ 4 - المحاسن: أبي، عن النضر، عن الحلبي، عن ابن مسكان، عن مالك الجهني قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: إنه ليس من قوم ائتموا بإمامهم في الدنيا إلا جاء يوم القيامة يلعنهم ويلعنونه إلا أنتم ومن على مثل حالكم. (1) " ص 143 " 5 - المحاسن: أبي، عن حمزة بن عبد الله، عن عقيل بن دراج، (2) عن مالك بن أعين قال: قال لي أبو عبد الله عليه السلام: يا مالك أما ترضون أن يأتي كل قوم يلعن بعضهم بعضا إلا أنتم ومن قال بقولكم. " ص 144 " 6 - المحاسن: أبي، عن النضر، عن ابن مسكان، عن يعقوب بن شعيب قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: " يوم ندعو كل أناس بإمامهم " فقال: ندعو (يدعى خ ل) كل قرن من هذه الأمة بإمامهم. قلت فيجئ رسول الله صلى الله عليه وآله في قرنه، وعلي عليه السلام في قرنه، و الحسن عليه السلام في قرنه، والحسين عليه السلام في قرنه، وكل إمام في قرنه الذي هلك بين أظهرهم؟ قال: نعم. " ص 144 " 7 - تفسير العياشي: عن الفضيل قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن قول الله: يوم ندعو كل أناس بإمامهم " قال: يجئ رسول الله صلى الله عليه وآله في قومه، وعلي في قومه، والحسن في قومه، والحسين في قومه، وكل من مات بين ظهراني إمام جاء معه. (3) 8 - تفسير العياشي: عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام: إنه إذا كان يوم القيامة يدعى كل بإمامه الذي مات في عصره، فإن أثبته أعطي كتابه بيمينه لقوله: " يوم ندعو كل أناس بإمامهم فمن أوتي كتابه بيمينه فأولئك يقرءون كتابهم " واليمين إثبات الامام لأنه كتاب له يقرؤه لان الله يقول: " فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاءوم اقرءوا كتابيه إني ظننت أني ملاق حسابيه، إلى آخر الآيات، والكتاب: الامام فمن نبذه وراء ظهره كان كما قال: " نبذوه وراء ظهورهم " ومن أنكره كان من أصحاب الشمال الذين قال الله: " ما أصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم " إلى آخر الآيات.