الإمام صلاح الدين بن إبراهيم هدايات للمتبعين من الخضر وموسى

[@mohammaddoofesh4963]

الصبر ضياء « الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيمَانِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلأُ الْمِيزَانَ. وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلآنِ مَا بَيْنَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَالصَّلاَةُ نُورٌ وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو فَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أَوْ مُوبِقُهَا ».

[@wahibafr5408]

والله لم أجد عالم أو داعيه مثله أجده رحيم مع العامة شديد مع العلماء المضلين لأن العامة يتبع العلماء لذلك فهو شديد معهم حفظك الله وكل مؤمن لك لا تبخل علينا بدروس ننتظر الجديد والسلام عليكم من الجزائر

[@sadaouimorad8567]

الله يكشفه

[@ibrahimhosain6055]

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد و اعل لواءهم على العالمين انك حميد مجيد

[@athar.alnabii]

صلى الله على مُتبع سبيل النبيين مُتخذ سبيلهم سبيلا

[@ieno07]

يا الله ما اجمل كلامك يا شيخ هذا هو اسلامنا وهذا هو ديننا وهذا هدي نبينا محمد عليه الصلاة والسلام حفظك الله واطال عمرك لكي تعلمنا مما علمك الله بالفعل العلماء ورثة الانبياء

[@mohammaddoofesh4963]

« قَامَ مُوسَى النَّبِىُّ خَطِيبًا فِى بَنِى إِسْرَائِيلَ ، فَسُئِلَ أَىُّ النَّاسِ أَعْلَمُ فَقَالَ أَنَا أَعْلَمُ . فَعَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ ، إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَيْهِ ، فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ أَنَّ عَبْدًا مِنْ عِبَادِى بِمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هُوَ أَعْلَمُ مِنْكَ . قَالَ يَا رَبِّ وَكَيْفَ بِهِ فَقِيلَ لَهُ احْمِلْ حُوتًا فِى مِكْتَلٍ فَإِذَا فَقَدْتَهُ فَهْوَ ثَمَّ ، فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقَ بِفَتَاهُ يُوشَعَ بْنِ نُونٍ ، وَحَمَلاَ حُوتًا فِى مِكْتَلٍ ، حَتَّى كَانَا عِنْدَ الصَّخْرَةِ وَضَعَا رُءُوسَهُمَا وَنَامَا فَانْسَلَّ الْحُوتُ مِنَ الْمِكْتَلِ فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِى الْبَحْرِ سَرَبًا ، وَكَانَ لِمُوسَى وَفَتَاهُ عَجَبًا ، فَانْطَلَقَا بَقِيَّةَ لَيْلَتِهِمَا وَيَوْمِهِمَا فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا ، لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا ، وَلَمْ يَجِدْ مُوسَى مَسًّا مِنَ النَّصَبِ حَتَّى جَاوَزَ الْمَكَانَ الَّذِى أُمِرَ بِهِ . فَقَالَ لَهُ فَتَاهُ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّى نَسِيتُ الْحُوتَ ، قَالَ مُوسَى ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِى ، فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا ، فَلَمَّا انْتَهَيَا إِلَى الصَّخْرَةِ إِذَا رَجُلٌ مُسَجًّى بِثَوْبٍ - أَوْ قَالَ تَسَجَّى بِثَوْبِهِ - فَسَلَّمَ مُوسَى . فَقَالَ الْخَضِرُ وَأَنَّى بِأَرْضِكَ السَّلاَمُ فَقَالَ أَنَا مُوسَى . فَقَالَ مُوسَى بَنِى إِسْرَائِيلَ قَالَ نَعَمْ . قَالَ هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِى مِمَّا عُلِّمْتَ رَشَدًا قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِىَ صَبْرًا ، يَا مُوسَى إِنِّى عَلَى عِلْمٍ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ عَلَّمَنِيهِ لاَ تَعْلَمُهُ أَنْتَ ، وَأَنْتَ عَلَى عِلْمٍ عَلَّمَكَهُ لاَ أَعْلَمُهُ . قَالَ سَتَجِدُنِى إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا ، وَلاَ أَعْصِى لَكَ أَمْرًا ، فَانْطَلَقَا يَمْشِيَانِ عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ لَيْسَ لَهُمَا سَفِينَةٌ ، فَمَرَّتْ بِهِمَا سَفِينَةٌ ، فَكَلَّمُوهُمْ أَنْ يَحْمِلُوهُمَا ، فَعُرِفَ الْخَضِرُ ، فَحَمَلُوهُمَا بِغَيْرِ نَوْلٍ ، فَجَاءَ عُصْفُورٌ فَوَقَعَ عَلَى حَرْفِ السَّفِينَةِ ، فَنَقَرَ نَقْرَةً أَوْ نَقْرَتَيْنِ فِى الْبَحْرِ . فَقَالَ الْخَضِرُ يَا مُوسَى ، مَا نَقَصَ عِلْمِى وَعِلْمُكَ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ إِلاَّ كَنَقْرَةِ هَذَا الْعُصْفُورِ فِى الْبَحْرِ . فَعَمَدَ الْخَضِرُ إِلَى لَوْحٍ مِنْ أَلْوَاحِ السَّفِينَةِ فَنَزَعَهُ . فَقَالَ مُوسَى قَوْمٌ حَمَلُونَا بِغَيْرِ نَوْلٍ ، عَمَدْتَ إِلَى سَفِينَتِهِمْ فَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِىَ صَبْرًا قَالَ لاَ تُؤَاخِذْنِى بِمَا نَسِيتُ . فَكَانَتِ الأُولَى مِنْ مُوسَى نِسْيَانًا . فَانْطَلَقَا فَإِذَا غُلاَمٌ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ ، فَأَخَذَ الْخَضِرُ بِرَأْسِهِ مِنْ أَعْلاَهُ فَاقْتَلَعَ رَأْسَهُ بِيَدِهِ . فَقَالَ مُوسَى أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِىَ صَبْرًا - قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَهَذَا أَوْكَدُ - فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا ، فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا ، فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ . قَالَ الْخَضِرُ بِيَدِهِ فَأَقَامَهُ . فَقَالَ لَهُ مُوسَى لَوْ شِئْتَ لاَتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا . قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِى وَبَيْنِكَ » . قَالَ النَّبِىُّ « يَرْحَمُ اللَّهُ مُوسَى ، لَوَدِدْنَا لَوْ صَبَرَ حَتَّى يُقَصَّ عَلَيْنَا مِنْ أَمْرِهِمَا ».

[@Qbas.Qbas9]

‏‪4:38‬‏ أي ورب العالمين . اللهم الرحمن رب العالمين العزيز الحكيم اوزعنا أثر نبي الله على محمد و آل محمد صلاة الله . الحمدلله رب العالمين

[@AbdullaAlsalihi-ky8cb]

الله اكبر كبيرا

[@user-wd5om6ov1b]

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.

[@abdouben4367]

بارك اللّه في الإمام صلاح الدين ابن إبراهيم ابو عرفة وجزاه اللّه عنا كل خير.

[@shereenabdelrahman5428]

هذه الدنيا هي الكهف الذي كله ظلم وظلمات وظلام وفي آخر الكهف النور والخلاص يارب خرجنا من هذه الدنيا وكهف الدنيا واجعل خير أيامنا يوم نلقاك ياارحم الراحمين

[@Qbas.Qbas9]

هُما بحرآن . الخضر وموسى عليهما صلاة الله وعليك مُعلمنا الخير.

[@Zeyadbinawwad]

اللهم صل على محمد وآل محمد ❤ اللهم صل على من لا يحدثنا الا بالوحي حصرا ❤

[@user-gn2xk9np3p]

كلام جميل هدا علم الأنبياء فما بالك بعلم الله عز وجل وكم من مراحل ستطوى لنعلم المغزى من أفعال الله.

[@user-ij5du1tb6n]

هنيئا لكم الصلاة في المسجد الأقصى كم نحن مشتاقون للصلاة فيه بلغ سلامي للشيخ صلاح-حفظه الله من كل شر

[@Qbas.Qbas9]

صلاة الله عليك إبن نبي الله ورحمته وبركاته و سكينته

[@athar.alnabii]

اللهم صلّ على محمد و على آلِ محمد

[@jawharcharchari4486]

بورك فيك وفي علمك أيها العبد الصالح

[@amalqoran2775]

ارجو من الشيخ الاكثار من الدروس في تأمل ايات القرآن الكريم فانا اكون في لهفه لاي جديد ولكن الاحداث الاخيرة اخذت وقت الشيخ وحرمتنا من دروسه

[@aymanalsulouqi3954]

فعلا والله القرآن كلام الله أعظم من الدنيا ومن احداثها

[@shadedawod4385]

انا مسلم علوي...واحترم واقدر هذا الشيخ على علمه ...

[@hassanahmad4289]

شو جابك لهون يا شادي هههه كيف المعمل بغيابي طمني

[@Alg007]

لا يوجد شي اسمه اسلام علوي

[@AmirAmir-hc5vc]

@@hassanahmad4289 ما دخلك . جا يتعلم

[@nareenanareena2211]

لا إله إلا الله . . احبك بالله يا شيخنا الفاضل

[@user-ff3ks4pl2v]

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآل محمد

[@arashusso7382]

جزاك الله خيراً

[@narinasalah4259]

لآ إله إلا الله

[@salahabadi1330]

جزاك الله خيرا

[@MHD-BEN-OMAR]

بارك اللّه فيك وجزاك عنا خيرا

[@user-ko9vw5wz6x]

تالله انك لرجل صادق شكر الله لك على ما بينت لنا من القرآن وهدي الأنبياء .

[@dirarazwar6370]

الله انصركم يا رب العالمين

[@mouradalger5852]

الشيخ صلاح الدين ابن ابراهيم أحد علماء المسجد الأقصى واكثرهم حضورا من خلال حلقات العلم وسط البيت المقدس. يعلم الشيخ منذ ان بدأ بالتدريس السنن والاحاديث وعلم الرجال والاسناد وامضى سنوات في تدريس القران الكريم. منهج أبو عرفة هو تفسير القران بالقران والاحادث الصحيحة وبفهم الصحابة والابتعاد عن كل الإسرائيليات وما تبعها من شوائب التفسير. أروع مثال كان دروس ركزت على الايات والبينات والبصائر التي ذكرت في القران ونفي مصطلح " المعجزة " باعتباره مصطلح غير معروف للصحابة والتابعين واعتبره تجاوزاً وتقديماً بين يدي النبي الذي ختم الدين واكمل العلم للناس فلا وحي بعده انما اتباع، يملك إجازة في القراءات العشر . أُشتهر بموقفه المناهض للثورات العربية ومحاولته ودعوته لحقن دماء المسلمين ، الأمر الذي لقى استهجاناً من اغلب علماء المسلمين. درس الشيخ مؤخراً في البيت المقدس. حيث تقديس كلمات الله عن الفرق التي فارقت جماعة المسلمين ونصح المسلمين في تلك الفرق بالعودة إلى الجماعة والتشبث بها وهاجم يوسف القرضاوي ومنهجه في تكفير الحكام المسلمين والتحريض على القتل والفساد وطالبه من حلقته في البيت المقدس بالتوقف عن اصدار الفتن إلى البلاد المسلمة والالتزام بمنهاج النبوة الذي لا يسمح بمقاتلة الحاكم إلا إذا اظهر الكفر البواح الذي لا يختلف عليه أحد. تعريف بصفحة الشيخ أبو عرفة من موقعه الرسمي

[@abdulrahmanmuhanna1579]

هناك شخص واحد من مايزيد عن الفين ابى كلام الله ورسوله اسأل الله له الهدايه .

[@arashusso7382]

سبحان الله . الحمد الله . الله اكبر ٣٣مرا

[@benbenche3505]

بارك الله فيكم

[@user-pn8yv9me4m]

الله اكبر الله اكبر الله اكبر مهدي هذا الهدا

[@user-ef4wi2bv9x]

انه جبرائيل وماأدراك معلم الأنبياء والمرسلين وهذا اول لقاء بينهما.عليهما من الله صلاتا وسلاما.

[@al8oraba2]

جزاك الله تعالى عنا كل خير...

[@user-li1rm1vx6l]

الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ماليك يو الدين/آل سبوح ال قدوس رب الملائكه والروح/ التحية لله وطيبات لله والصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته

[@lemdalelali7069]

نعم الهدى

[@krimoudz2]

بارك الله فيك و زادك نورا و علما.و حفضك من كل شر.

[@ahmedhesham5478]

و الخضر لزاما نبي .

[@user-ii4cs4lz7n]

اسلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا ياشيخ.. بس لو دققت في قصه قوال وفعل وعبادة...اذكان الاقتل خير . سبحانه لله . .. من صعب انك تعاقب او. تتكلم فى مشياخه او العما. فيما غلطو أو زلو.... اسوره تفهمك انه ادنيا ممر مثل مسافر بلا ش تفاضل على بعضكم.. ولله يعلم. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لااله الانت وستعغفرك وتوب إليك..

[@M.D.H0]

رابط اادرس كامل لو سمحتم

[@elkhayatihemicha7881]

baraka.laho.fika.ya.chaykhana.wahadana.lima.fihi.khayron.lana

[@zarakiekenpachi6490]

اخي صاحب تاقناه لن كنت تعرف طريقا للتكلم مع الامام علي الهاتف الرجاء الرد

[@SaLaHx10]

لعل هاتفه مكسور !! فاعذره إن لم يجب على مكالمتك !

[@akramdawood1258]

السلام عليكم ما هو الأجل المسمى والأجل المقضى ؟

[@tate0505]

هل الخضر نبي ؟!!!!!

[@user-ht3xd3zk8l]

وهل يسترشد موسى النبي إلا بنبي؟

[@hamoodyalahmed9785]

@@hussamjubran1942 و أنت مه؟؟

[@abdelhaksaouli8802]

السلام عليكم.. أقرأوا الشيخ منيي السلام. أمــا بعد ف‘ن أمكن أيضا أتسألوه عله يفيدنا لماذا سؤال في قصة يوسف لمــا ذهب إخوة يوسف ليكتالو ومنعوا الكيل حتى يأتو بإخ لهم من أبيهم. لماذا كان الامر عاديا بالنسبة لهم ووافقو على الشرط ولماذا لم يتسألوا كيف عرف العزيز ان لنا اخ أخر من أبينا لم نحضر معنا..؟ أرجوا ان تبلغ أسألتي هذه الشيخ بارك الله فيكم

[@hamoodyalahmed9785]

كما قال سبحانه في تعالى في السورة نفسها (و لما دخلوا من حيث أمرهم أبوهم ما كان يغني عنهم من الله من شئ إلا حاجة في نفس يعقوب قضاها وإنه لذو علم لما علمناه و لكن أكثر الناس لا يعلمون) أخي كان أمر الله مفعولا و يفعل ما يشاء ثم أخي كانوا في حاجة للكيل بسبب القحط فلا يملكون أن يردوا أمر العزيز وإلا هلكوا من الجوع كما قال المجيد تبارك اسمه أن نبي الله يعقوب عليه الصلاة والسلام كان في نفسه حاجة فدخلوا من أبواب متفرقة فلم يغني عنهم من الله شيئا

[@hassanestitou6298]

لم يستطع موسى صبرا لأنه نبي ورسول واوحي إليه أن يامر بالمعروف وينهى عن المنكر لزاما ، لذلك لما رأى ما راى من الخضر وبدى له ما فعل منكرا ، نكره عليه لأنه نبي وواجب عليه إنكار ما يبدو منكرا ولو صدر عن رجل اوتي علما من لدن عليم خبير .

[@samir-7375]

هذا كلامك من ام رأسك وهو مردود عليك!!! قال نبي الله محمّد صلّى الله عليه وعلى آله قال: رحم الله موسى لو أنّه صبر لعلمنا من أمر الرجل. ثمّ ان موسى كان يعلم ان الله هو الذي امره بلقاء الرجل الذي هو أعلم منه.

[@waziriization]

فأردنا .............. أي هو والله .. إذ لم يقل فأراد ربك أن وهذا يدل على كبر شأن الخضر هل صحيح أن الفراعنة سموه الخضر لأن عند ضهوره ضهر نجم أخضر في السماء ويقول بعض المتصوفة أنهم يلتقون بشخص في الباطن يعلمهم من أحبار اليهود والهنود والبوديين

[@gatitofastchannel1901]

🤣🤣🤣🤣

[@user-bz8eu4kw3d]

الامام الذي تخصص في الاعلام في بريطانيا.. يأخذ علومه من الصليبيين ويرفضه من أئمة المسلمين.

[@krimoudz2]

انت لا تعرف الشيخ قدر ابرة.

[@HATOOMhatoom400]

@Mohammed Ali ماذا عن جون ماكين وليندسي غراهام وهيلاري كلينتون واليهودي برنارد هنري ليفي اليسوا مع خريفكم وجحيكم العربي اليهود والنصارى مع ثواركم الابرار في ليبيا وسوريا قلك نظام نصيري وهم ياخذون الاموال من النصارى

[@dacicciowhynot9787]

والله ما رأيته يأخذ ألا من كتاب الله والسنه.

[@gatitofastchannel1901]

الفئة الوحيدة المنحرفة التي تأخذ علمها من اليهود الصهاينة في دينها هي الوهابية و تابيعها ااسلفيين

[@ibrahemalqudsIbrahem1431]

سمعنا قومًا مثلك، يقولون إن ابن تيميّة -شيخ الدواعش- تعلّم عند يهودي! فسبحان الله، قالوا في ابن تيميّة، كما قال الكلب في الإمام ابن إبراهيم! المشرف

[@hussamjubran1942]

نبذه عن اخلاق الداعي على ابواب جهنم ابراهيم ابو عرفة صفاته و أخلاقه : الرجل سليط اللسان جداً و سيء الأدب و الطبع ، فتراه ثائراً متهجماً مسيطراً على أتباعه بالإرهاب تارة و بالمال أخرى ، و إليك بيان ذلك : أولاً : ثبت كذبه في عدد من المواقف منها : أنه ادعى أن عدداً من أهل العلم يباركون منهجه و يثنون عليه ، و عند مراجعتهم بانت كذبته و دعواه ومنها أنه كان قد أقسم بالله على غرق أمريكا بموعد حدده - وقد فات الموعد من سنين - و هو الآن يدعي أنه لم يحلف حينئذ . وغير ذلك مما لا يتسع المقام لتفصيله . ثانياً : كان - ولا يزال - يعتدي بالضرب !! على كل من يخالفه !!! منهم من ضربهم هو بنفسه في المسجد الأقصى ! و غيرهم قد أرسل إليهم الفتوات ليعتدوا عليهم بالضرب و قد حصل هذا مراراً ، وغيرهم يلاحقهم بالقضايا في المحاكم و العشائر! وهكذا فلتكن الأخلاق ، و هكذا فليكن أدب الخلاف .. ثالثاً : صلاح متسرع ينطلق من جهل فاضح في تقريراته و تقعيداته الغاية في الغرابة و الشذوذ ، و ستلمس سوء أدبه و بشاعه خلقه من خلال المواضيع التي ستفرد للرد عليه و فيها بيان تطاوله على أهل العلم و شتمهم بأخس الشتائم . و الرجل قبل كل شيء قد أساء الأدب مع كتاب الله مرتين : الأولى لما تكلم هو فيه بغير علم ولا هدى ، ولما سمح لنفسه بأن تعبث هذا العبث المريع في هذا الكتاب العظيم ، و الثانية لما جرأ من معه من الجهلة و قطاع الطرق على هذا الكتاب و شجعهم و قرظ لهم سخف كتاباتهم . فهذا سوء أدبه وشر خلقه . أما سيطرته على أتباعه بالإرهاب تارة و بالمال : فقد ثبت عندنا أنه عرض على بعض الناس مالاً على أن ينضموا لجوقته ! ، وهذا مع المصروفات الكبيرة و الجوائز المترفة التي يرصدها لمسابقاته يضع عليه علامات استفهام كثيرة ؟! أما بالإرهاب : فترى جل من معه يغلب عليهم الجهل وضعف الشخصية الواضح فتجده كأنه يوحي إليهم أن مخالفته من أفظع الذنوب و أشدها ، و أن الدين الزلال معه هو ، فهم تبع له بالمال أو التخويف .

[@hussamjubran1942]

كل ما تحتاجه فقط انت تشاهد فيديو واحد له حتى تتأكد من هذه الصفات

[@djamnoa2294]

كاذب !!!!تكذبون على الرجل لأنه غلبكم بالحجة من (القران و السنة)ودحض اراءكم

[@AmirAmir-hc5vc]

إخرس أيها الغلام . خسئت وشيوخك الذين أضلوك.

[@REDSEASPIRIT84]

كل ما قلته تأليف و إدعاءات و كذب و لم تأتي بدليل. أنا معه بأن يتطاول على من ادعى أنه عالم بأمور الدين و غش المسلمين و أضلهم بل أحل دمائهم.

[@user-qh5mv2vr4n]

الإمام صلاح الدين بن ابراهيم أسد الاسلام وقاهر البدع و الفرق

[@mahamadalashek4182]

جزاك الله خيرا