دة بردو في صحيح البخاري ومسلم 😂😂😂😂😂👇👇👇👇👇👇 فقد أجمعت الأمة على جواز النسخ، ومن المواطن التي شملها الإجماع مسألة المتعة فهي من نسخ السنة بالسنة، والنسخ معناه: إزالة حكم شرعي بآخر شرعي متأخر عنه، ومن جملة ذلك نسخ إباحة المتعة في بداية الإسلام وتحريمه بعد ذلك نهائياً، وقد نص أهل العلم على أنها أبيحت مرتين على وجه الرخصة، ثم حرمت مرتين، واستقر النهي في الثانية إلى وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم، وذلك لحديث علي رضي الله عنه المتفق عليه وهو: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن نكاح المتعة، وعن لحوم الحمر الأهلية زمن خيبر. وفي رواية: نهى عن متعة النساء يوم خيبر، وعن لحوم الحمر الإنسية. ولما أخرج مسلم في صحيحه عن الربيع بن سبرة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى يوم الفتح -فتح مكة- عن متعة النساء. وفي رواية أخرى له أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يا أيها الناس: إني كنت أذنت لكم في الاستمتاع من النساء، وإن الله قد حرم ذلك إلى يوم القيامة، فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيله، ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئاً". قال النووي في شرحه لهذه الأحاديث: والصواب المختار أن التحريم والإباحة للمتعة كانا مرتين، فكانت المتعة حلالا قبل غزوة خيبر، ثم حرمت يوم خيبر، ثم أبيحت يوم فتح مكة، ثم حرمت يومئذ بعد ثلاثة أيام تحريماً مؤبداً إلى يوم القيامة، واستقر تحريمها. أما من فعل المتعة في زمن النبي صلى الله عليه وسلم، وفي خلافة أبي بكر الصديق، وفترة من خلافة عمر بن الخطاب، فذلك محمول على عدم علمهم بنسخ المتعة. وقولنا: إن النبي صلى الله عليه وسلم حرم أو أباح المتعة.. المقصود به:أنه فعل ذلك بوحي من الله تعالى لا من تلقاء نفسه، فالمحلل والمحرم هو الله تعالى لا راد لأمره، ولا معقب لحكمه جل وعلا. وبناء على ما تقدم تعلم أن ما ذكره الشيخ صحيح لا مطعن فيه للأدلة الكثيرة التي ذكرنا بعضها. والله
@user-qk1jc7zr7p Жыл бұрын
الكلام ليس في التحريم بل في التشريع وقد سألك الأخ الذي حذفت تعليقاته سؤال وجيه علمي لو كنت في زمن النبي ، هل تقبل على أهلك ان يتمتعوا مع الصحابة مقابل قبضة من الدقيق والتمر كما فعل الصحابيات ؟
@mohamadmmm8953 Жыл бұрын
@@user-qk1jc7zr7p والله هذا سؤال يقصم ظهورهم أحسنت على هذا السؤال بارك الله فيك لن يستطيعوا الإجابة الى يوم القيامة 😅😅😂😂
@FTV397 Жыл бұрын
@@user-qk1jc7zr7p 😂😂😂 أحسنت دمرتهم الله يبارك فيك
@redarmdan Жыл бұрын
@@user-qk1jc7zr7p الغريبه انك بتسألني علي حاجه انتم الان بتعملوها وانتم أهلها،،،، اما انا فلا اقبل اما انتم كلكم ولاد تمتع،،،، ادخل علي قناة Bbc بالعربيه وشوف كم ولد مولود ليس له اب وتم تجنيدة في الجيش عند الشيعه،،،، انا عايزك تكذب كلام شيوخكم المعممين بالاسود في الفيديو وكما قال بعضهم انه عاااااااااار في التشيع حلوة لا أسألك في التحريم بل أسألك في التشريع 🤣🤣🤣🤣🤣 انا مالي يا أهبل بالتشريع،،، وبعدين الخمر كان حلال واتمنع صح ولا لا!!!!! ينفع هنا اسأل عن التشريع قبل التحريم يا عببط
@redarmdan Жыл бұрын
@@mohamadmmm8953 والله يا حمادة يا ابن المتعه انا بس مش فاضي ليكم ومشغول جدا،،،، بس عادي ارد مفيش مشكله انا عكسكم انتم عديمي النخوة والمرؤة والغيرة زيكم زي الخنازير اما انا فاعلم من ابي وجدي وعائلتي وقبيلتي 😊😊😊 ايه رايك يا حمادة يارب تكون فهمت
@user-xb7yh7ix9s Жыл бұрын
اللهم انا نعوذ بك من كل ذنب وخطيئة وسيئة وقولاً وفعلاً وظناً يحول بيننا وبين رضاك
@user-vu2vl7us1k Жыл бұрын
youtube.com/@AL-MUNTAQIM امير القريشي قناةالمنتقم لاتنسو ان تشاهدون السنة كيف يشيعون ويلطمون على روسهم من الفضائح
@redarmdan Жыл бұрын
اللهم آمين
@abdelazizfathallah1486 Жыл бұрын
حياك الله تعالى وبارك جهودكم وجعلها في ميزان حسناتكم ،🤲❤️🇲🇦
@@redarmdan طالما أنك استاذ رضا لا تنظف التعليقات خصوصا تعليقاتهم داخل اغلب التعليقات سواء بالحظر أو الحذف للقمامة التي يستفرغها الشعاشيع فحتى التعليق ربما يصعب على من يتابعك من المسلمين لذلك ستجد الكثيرين يشاهد ويغادر حتى لا يوجع رأسه بنقاش والرد على كلامهم من دنيا العجائب
@123saraab Жыл бұрын
@علي حسن محمد بن يحيى عن أبي جعفر عن أبي الجوزا عن الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن آبائه عن علي عليهم السلام قال : (( حرم رسول الله صلى الله عليه وآله يوم خيبر لحوم الحمر الأهلية ونكاح المتعة )) تهذيب الأحكام - للشيخ الطوسي - ج 7 - ص 251
@redarmdan Жыл бұрын
@@ahmadsaeed1305 والله يا استاذ احمد غصب عني التعليقات كتيرة جدا وانا حاظر اكتر من ٥ آلاف تعليق،،، اسف واعذروني واول ما بنتبه لتعليق خارج بحظر صاحبه عالطول
@user-kr7cn5rs7t Жыл бұрын
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا
@HamzaHamza-cv6ef Жыл бұрын
هذا جزاء من يطعن في عرض محمد صلي الله عليه و سلم
@user-if5bp7bx8t Жыл бұрын
الحمد لله الذي جعلكم نواصب ابتعدتم عن عترة الرسول فخذلكم الله. انتم وال اميه
@user-kr7cn5rs7t Жыл бұрын
@@user-if5bp7bx8t نحن لم نبتعد عن العتره بل نتبع احاديثهم الصحيحه ولا نتبع الأحاديث التي كذب بها زراره الذي ضرط في لحية المعصوم كما ذكرته كتبكم فلو بحثت بعدد الأحاديث في كتبنا لسيدنا علي وآل البيت ستجدها اكثر مما هي في كتبكم فنحن لا نتبع زراره الكاذب بل نتبع آل البيت رضوان الله عليهم جمعنا الله بهم وبصحابته وزوجاته في الفردوس الأعلى
@muhsinali23523 күн бұрын
كيف عافاكم وانتم عندكم اكثر من ١٥ حالة زواج ما انزل الله بها من سلطان ١.زواج المسيار ٢.زواج المبعاث ٣.زواج المسفار٤.زواج النهار ٥.زواج المصياف ووووو.على الاقل نحن الشيعة عندنا فقط نوعان ١.الزواج الدائم ٢.زواج المؤقت "المتعة " وورد في القران والسنة.
@user-kr7cn5rs7t21 күн бұрын
@@HamzaHamza-cv6efنحن فقط زواج مسيار فقط اما ماقلت لا يوجد والمسيار هو زواج مكتمل الأركان بعقد وشهود وحضور الولي وفيه المرأه تتنازل عن المسكن فقط لتوفر مسكن لها لذلك سمي مسيار والمرأه ترث والأولاد يرثون وهو زواج دائم وليس مثل المتعه نصف ساعه ويتوكل ويأتي من بعده نصف ساعه وهكذا وبعد ذلك لا يعرف من هو الأب اذا جاء الولد والمرأه لا ترث ولا الولد وهو ضياع للمرأه وخلط للأنساب ونشر للفاحشه فكل من تدخل رجل عندها تقول متعه وضياع لخصلة الحياء ونشر للرذيله وابناء الحرام
@sarasalman2574 Жыл бұрын
مرة يستدلون بالقرآن لكي يبرروا أفعالهم ومرة يطعنوا فيه ويقولك محرف والله هؤلاء شياطين الله ينتقم منهم
@dorti959 Жыл бұрын
لا احد يقول بتحريف القرآن الكريم وقال علماء الشيعة القديمين والمعاصرين بأن القرآن الذي بين أيدي الناس هو القرآن الذي نزل على محمد ص دون زيادة أو نقصان وأن الذي يقول غير ذلك فهو مخرف بلا عقل وكاذب ومجترىء على الله ورسوله/ هذا بالنسبة للقرآن الكريم أما بالنسبة للمتعة أو الزواج المؤقت فهو ليس كما قال بأنه بدون عدة/ فمن شروطه أن لا تكون المتمتعة ذات بعل وأن لا تكون في عدة والتي تتزوج زواج متعة لا يمكنها أن تتزوج مرة أخرى دون انقضاء العدة وإذا حملت وانجبت فالمولود ينسب إلى أبيه ويرثه وأما الذي يمارسه بغير هذه الشروط فهو زاني والذي يريد أن يزني فإنه يزني دون أن يحسب حساب الحلال والحرام/ وزواج المتعة كان في زمن النبي ص ولا يمكن لرسول الله ص أن يحلل ويبيح حراماً / ولكن الأشكال هو هل زواج المتعة مازال حلالاً منذ زمن النبي ص كما يقول الشيعة/ أم أن رسول الله ص حرمه إلى يوم القيامة كما يقول أهل السنة والجماعة / لذلك يجب على كبار فقهاء الدين المعاصرين خصوصا في الأزهر الشريف أن يبدوا رأيهم في هكذا مواضيع والله سبحانه وتعالى أعلم
@user-uf8yj9cd2f Жыл бұрын
@@dorti959 انت تتكلم بكلام عكس ماهو في كتبك ويشرعه علمائكم كتبكم مليانه روايات صحيحة عندكم بتحريف القرآن وزواج المتعه حرمه رسول الله عليه الصلاة والسلام يوم خيبر وهذه الرواية في كتبكم نقلت عن سيدنا علي رضي الله عنه وهي صحيحة ومافي زواج مؤقت او منقطع او بدون عده وهذا سبب اختلاط الأنساب فالله عز وجل قال وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ لتسكنوا إليها ولم يقل لمدة ساعة أو يوم او يومين فاتقوى الله من الزنا بأسم المتعه
@dorti959 Жыл бұрын
@@user-uf8yj9cd2f الأخ الكريم أنت على حق/ هناك من قال بالتحريف ولكني نقلت ما قاله علماء الشيعة رداً على من قال بالتحريف وساببنه لك مفصلاً أن شاء الله تعالى/ 1 / قال الشيخ محمد بن علي بن بابوية القمي الملقب بالصدوق متوفي سنة 381 هجرية / اعتقادنا في القرآن أنه كلام الله ووحيه وتنزيله وقوله وكتابه وأنه لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم عليم وأنه القصص ألحق وأنه لقول فصل وما هو بالهزل وإن الله تبارك وتعالى محدثه ومنزله وربه وحافظه والمتكلم به اعتقادنا أن القرآن الذي أنزله الله تعالى على نبيه محمد صلى الله عليه وآله ما بين الدفتين وهو ما في أيدي الناس ليس باكثر من ذلك/ وقال الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء / وإن الكتاب الموجود في أيدي المسلمين هو الكتاب الذي أنزله الله للإعجاز والتحدي وتمييز الحلال من الحرام وأنه لا نقص فيه ولا تحريف ولا زيادة وعلى هذا اجماعهم/
@dorti959 Жыл бұрын
@@user-uf8yj9cd2f قال العلامة الطبطبائي صاحب تفسير الميزان / فقد تبين مما فصلنا أن القرآن الذي نزله الله على نبيه صلى الله عليه وآله ووصفه بأنه ذكر محفوظ على ما أنزل مصون بصيانة إلهية عن الزيادة والنقيصة والتغيير كما وعد الله نبيه فيه/ ويقول محسن الأمين صاحب كتاب أعيان الشيعة/ لا يقول أحدا من الأمامية لا قديما ولا حديثاً أن القرآن مزيد فيه قليل أو كثير فضلا عن كلهم بل كلهم متفقون على عدم الزيادة ومن يعتد بقوله من محفقيهم متفقون على أنه لم ينقص منه ومن نسب إليهم خلاف ذلك فهو كاذب مفتر مجترىء على الله ورسوله
@dorti959 Жыл бұрын
@@user-uf8yj9cd2f يقول المرجع الديني المعاصر ابو القاسم الخوئي/ أن حديث تحريف القرآن حديث خرافة وخيال لا يقول به إلا من ضعف عقله أو من لم يتأمل في أطرافه حق التأمل أو من الجاه إليه حب القول به والحب يعمي ويصم وأما العقل المنصف المتدبر فلا يشك في بطلانه وخرافته
@XFGD-vf9lz Жыл бұрын
الى الامام يا اسود السنة ظهر الحق وزهق الباطل تحياتي لك ياستاذ. رضا و للشيخ وليد ولجميع الناشطين المتخصصين في الرد على أءمتة الظلال
بارك الله فيك اخي العزيز اللهم انصر الاسلام والمسلمين أهل السنة والجماعة
@MalikMalik-ch6jt Жыл бұрын
فيديوهاتك هادفة وتنقذ الكثير بإذن الله
@user-pm6mm6ue8f Жыл бұрын
تحدي لكل الشيعه من العوام اقدم له ١٠٠٠٠ الف ريال سعودي بس يروح لاحد المراج ويطلب ابنت المرجع متعه بشرط يصور المشهد مباشر وردت فعل المرجع او المعمم على طلبه !!!!!!!!! تحدي تحدي لكل الشيعه
@mustafasamir7030 Жыл бұрын
مسند أبي يعلى الطيالسي ج٣ ص ٢٠٨ ماروت اسماء بنت ابي بكر اذا ابن حجر و الطحاوي يؤكدان برواية ابن عباس ان هناك من تزوج انجب بالمتعة ! السؤال من ولد بالمتعة؟ الجواب : ورد في كتاب اخبار المدينة ابي زيد البصري(ج٢ ذكر من استمتع قبل تحريم ص٢٨٤) بأن عمر ابن حريث مع امرأة من بني سعد ،،سلمة بن امية مع سلمى مولى حكيم ،،سعد ابن ابي سعد مع عميرة مولاة لكندة
@aldosari_adel122 Жыл бұрын
﷽ ﴿إِن الله ومَلائكته يُصَلُّونَ على النبي يا أَيها الذين آَمنُوا صَلوا عَليهِ وسَلِّموا تَسلِيمًا﴾ اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد ﷺ
@user-bm7vy4wt8e Жыл бұрын
العقيدة الشيعية مصيبة وكارثة في الأرض . نسأل الله السلامة والعافية في الدنيا والآخرة .
@user-ow3gl4wg8h Жыл бұрын
كلامك صحيح ويتقبله العقل والدليل من القرآن وفقك الله اخي رضا متابعة جديدة .استمر
وصية الأمام علي كرم الله وجهه لأبناءه رضي الله عنهم اجمعين . لما ضرب ابن ملجم لعنه الله عليا رضي الله عنه دخل منزله فاعترته غشية، ثم أفاق فدعا الحسن والحسين رضي الله تعالى عنهما وقال: أوصيكما بتقوى الله تعالى والرغبة في الآخرة والزهد في الدنيا ولا تأسفا على شيء فاتكما منها، فإنكما عنها راحلان، افعلا الخير وكونا للظالم خصما، وللمظلوم عونا. يا بني أوصيكم بتقوى الله في الغيب والشهادة ، وكلمة الحق في الرضا والغضب، والقصد في الغنى والفقر، والعدل في الصديق والعدو، والعمل في النشاط والكسل، والرضا لله في الشدة والرخاء. يا بني من أبصر عيب نفسه اشتغل عن عيب غيره، ومن رضي بما قسم الله لم يحزن على ما فاته ومن سل سيف البغي قتل به، ومن حفر لأخيه بئرا وقع فيها، ومن هتك حجاب أخيه هتكت عورات بنيه، ومن نسي خطيئته استعظم خطيئة غيره، ومن أعجب برأيه ضل، ومن استغنى بعقله زل، ومن تكبر على الناس ذل، ومن خالط الانذال احتقر، ومن دخل مداخل السوء اتهم، ومن جالس العلماء وقر، ومن مزح استخف به، ومن اكثر من شيء عرف به، ومن كثر كلامه كثر خطؤه، ومن كثر خطؤه قل حياؤه، ومن قل حياؤه قل ورعه، ومن قل ورعه مات قلبه، ومن مات قلبه دخل النار. كرم الله وجه الأمام علي ورضي الله عنه وأرضاه هو وزوجته الطاهرة العفيفة فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم سيدة نساء أهل الجنة ورضي الله عن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وريحانتا رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم. اللهم إنا نشهدك نحن أهل السنة أننا نحبهم فيك حبا صادقا لا غلو فيه ولا أنتقاص من فضلهم ومكانتهم وقدرهم وأنهم عباد من عبادك الصالحين الموحدين عاشوا على لا إله إلا الله وحده لا شريك وأن محمد صلى الله عليه وسلم رسول الله ونبيه وماتوا على ذلك. رضي الله عنهم وعن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي عن زوجات نبينا وحبيبنا وقدوتنا محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم. والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك اللهم واتوب اليك من كل الذنوب والخطايا.
هذا. الزواج. لمن. يريد ان. يخون زوحته. والتي تريد. ان. تخون. زوجها.
@starrrrrrr13102 ай бұрын
فهل. تمتعت. مولاتهم. فاطمة
@abdalanichalihi7267 Жыл бұрын
السلام عليكم وفقك الله أخي نسأل الله لهم الهداية وقل لهم أن النار لا يقدرون ولا يصبرون عليها مازالت لهم فسحة فارجعو إلى الله لعله يرحمكم وبارك الله فيكم
@insarfakeer7891 Жыл бұрын
الحمد لله على نعمه الاسلام والتوحيد
@user-yz2wx9wy2e Жыл бұрын
اشكرك اخ رضا على غيرتك على دينك وعلى اخوتك المؤمنين واشكر الاخ مدحت الذي ذكر لنا عن قناتك ،،واسألك هل كفريات الشيعه أعظمها زواج المتعه أو التمتع بالصغيره
@user-vu2vl7us1k Жыл бұрын
youtube.com/@AL-MUNTAQIM امير القريشي قناةالمنتقم لاتنسو ان تشاهدون السنة كيف يشيعون ويلطمون على روسهم من الفضائح
@123saraab Жыл бұрын
شاهد قناة حوارات وإلزامات منبر الحوزة ومحمود زيدان اليوم في نفس الموضوع حقيقة المتعة عند الشيعة في تمام الساعة 10 بتوقيت مكة .
@user-ui7xf9iv9e Жыл бұрын
لآ حول ولاقوة الابالله العلي العظيم الحمدلله على نعمة الإسلام ياشباب من استطاع الزواج الحلال اشرعي. يفعل ومن لم يستطيع فليصوم احسن له الحمدلله لتباعنا السنة والعفة والطهارة
@Dr.Mohammed.A.N Жыл бұрын
أحسنت وبارك الله فيك يا أستاذ رضا
@omossama9069 Жыл бұрын
ارحمنا يارب العالمين
@redarmdan Жыл бұрын
آمين
@user-xu2gy1dy5s Жыл бұрын
اااامين يارب
@abdoo-jz1st Жыл бұрын
بارك الله فيك يااستاذ رضا رمضان استمر الله يوفقك ويحفظك وينصرك ويسدد خطاك ويجعل عملكم في ميزان حسناتكم 🇸🇦🇸🇦🇸🇦
@user-cp4by2rt4i Жыл бұрын
_اتقوا الله يا رافضة ولا تحللوا ما حرم الله_
@redarmdan Жыл бұрын
العجيب ان الروي حديث التحريم هو علي بن أبي طالب رضي الله عنه
@user-cp4by2rt4i Жыл бұрын
@@redarmdan يا استاذنا الفاضل الرافضة في حقيقة الأمر ش المش٠٠٠٠ يعادون اهل البيت ولا يحبونهم ومنهم علي وهذا موجود في كتبهم يصفون علي بالج ٠٠٠الذي لا يقدر الدفاع عن زوجته التي ضريت ولا عن خلافته و اوصافا أخرى لا أقدر اذكرها لأن تعليقي سينحذف
@medhat.ramdan Жыл бұрын
@@user-cp4by2rt4i اتفق مع حضرتك تماما 👌👌👌 نسأل الله السلامة والعافية والهدايه للجميع يارب العالمين 🤲🤲🤲
@user-cp4by2rt4i Жыл бұрын
@@medhat.ramdan بارك الله فيكم
@user-cp4by2rt4i Жыл бұрын
@دعاء عباس الله يعافيك يارب 🍎
@basimamohammed5657 Жыл бұрын
👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻جزاكم الله جنة عرضها السموات والارض تدخلونها من حيث شئتم
@user-fi2ul8oy8p Жыл бұрын
ألا لعنة الله على الظالمين
@aboubakerobeid4265 Жыл бұрын
الله بلاهم في عرضهم نسائهم وأمهاتهم وبناتهم لأنهم اتهموا أم المؤمنين حبيبة وزوجة الرسول صلى الله عليه وسلم بالفاحشة ٠يا ألله ما أعظمك الحمد والشكر لله المنتقم الجبار٠
@medhat.ramdan Жыл бұрын
*نسأل الله السلامة والعافية والهدايه للجميع يارب العالمين 🤲🤲🤲 والله العظيم عوام الشيعة صعبانيين عليا فعلا ربنا يفتح قلوبهم وعقولهم للدين والطريق الحق يارب 😢🤲*
@medhat.ramdan Жыл бұрын
@دعاء عباس جزاك الله خيرا اختي دعاء 🤲🤲🤲 شكر الله لك تعبك في نشر المحتوي المحترم 🤗🤗🤗
@user-im7hd9rv1i Жыл бұрын
١- [عن جابر بن عبد الله:] كُنّا نَسْتَمْتِعُ بالقَبْضَةِ مِنَ التَّمْرِ والدَّقِيقِ، الأيّامَ على عَهْدِ رَسولِ اللهِ ﷺ، وأَبِي بَكْرٍ، حتّى نَهى عنْه عُمَرُ، في شَأْنِ عَمْرِو بنِ حُرَيْثٍ.. مسلم (ت ٢٦١)، صحيح مسلم ١٤٠٥ • [صحيح] • الزَّواجُ الشَّرعيُّ نِظامٌ يُقيمُ أُسرَةً مُتكافِلةً ويَحفَظُ لكلِّ طرَفٍ حُقوقَهُ، ويُظهِرُ كَرامةَ الإنْسانِ، أمّا زَواجُ المُتعةِ فهَدْمٌ للمُجتَمَعِ وضَياعٌ للمَرأةِ؛ فإنَّ الرَّجُلَ يُعجَبُ بالمَرأةِ فيَتزوَّجُها مدَّةً على أَجرٍ مَعلُومٍ، فهذا مُجرَّدُ قَضاءِ شَهوةٍ، وفيهِ مَفاسِدُ كثيرةٌ، فكانَ تَحريمُه أَوْلى. وفي هذا الحَديثِ يُخبرُ جابرُ بنُ عَبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّهم كانوا يَتزوَّجونَ النِّساءَ للمُتعةِ وقَضاءِ الشَّهوةِ، وكانَ ذلكَ مُباحًا ثمَّ حرَّمَه النَّبيُّ ﷺ، وكانَ مِن هَوانِ هذِهِ العَلاقةِ أنَّهم كانُوا يَتراضَوْنَ فيما بيْنَهم «بالقَبضةِ مِنَ التَّمرِ والدَّقيقِ» صَداقًا أو عطيَّةً مِنَ الرَّجُلِ للمَرأةِ، وهو مِقدارٌ قَليلٌ، مِثلُ الأَكْلةِ مِنَ الطَّعامِ، وأخبَرَ جابرٌ رَضيَ اللهُ عنه أنَّهم ظلُّوا يَفعَلونَ ذلكَ والنَّبيُّ ﷺ مَوجودٌ بينَهم، ثمَّ لمّا تُوفِّيَ رسولُ اللهِ تَزوَّجوا زَواجَ المُتعةِ في خِلافةِ أَبي بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه، حتّى نَهى عنهُ عُمرُ بنُ الخطّابِ رَضيَ اللهُ عنه في خِلافتِه، في شَأنِ الصَّحابيِّ عَمروِ بنِ حُرَيثٍ؛ وكان عَمرٌو رَضيَ اللهُ عنه قدِ استَمتَعَ بامْرأةٍ في عهدِ عُمرَ رَضيَ اللهُ عنه، فحمَلَتْ من زَواجِه هذا، ويُحمَلُ قولُ جابرٍ وفِعلُ عَمرٍو رَضيَ اللهُ عنهما على عدَمِ بُلوغِهِم نهْيَ النَّبيِّ ﷺ عنها. وقد أجازَ النَّبيُّ ﷺ نِكاحَ المُتعةِ في بادئِ الأمرِ، ثُمَّ نَهى عنه بعْدَ ذلك في غَزوةِ خَيْبرَ إلى يَومِ القيامةِ، وحرَّمَها في حجَّةِ الوَداعِ، كما رَوى ذلك البُخاريُّ ومُسلمٌ وغيرُهما. وفي الحَديثِ: النَّهيُ عن زَواجِ المُتعةِ. وفيه: التَّحذِيرُ مِن فعْلِ ما نَهى النَّبيُّ ﷺ عَنهُ. وفيهِ: أنَّ للإمامِ والحاكِمِ أنْ يُجبِرَ النّاسَ على ما فيهِ مَصلَحةُ المُجتَمعِ. dorar.net/hadith/sharh/23025 (مصدر الشرح: الدرر السنية)
@user-im7hd9rv1i Жыл бұрын
@@Peace-gx6sy أنت تقرأ ولا تفهم
@user-im7hd9rv1i Жыл бұрын
@@Peace-gx6sy هل الآن زواج المتعة حلال أن حرام لا تهرب من واقعك الى زمن الصحابة
@عمر_ابن_علي Жыл бұрын
@@user-im7hd9rv1i المصيبة الكبرى هي أنهم يبررون دينهم وواقعهم وحاضرهم بماضينا 😂😂😂 الحمد لله على نعمة الإسلام والعقل السليم
@Mohamedosman-uj9bj Жыл бұрын
الله يوفقكم ويسعدكم ويسهل امركم في الدنيا والآخرة
@dabdulrahman7878 Жыл бұрын
لا حول ولا قوة الا بالله هذا عذاب لهم من الله في حياتهم الدنيا لقاء سبهم بأم المؤمنين ولهم في الاخرة عذاب الخلد بإذن الله
@user-vu2vl7us1k Жыл бұрын
youtube.com/@AL-MUNTAQIM امير القريشي قناةالمنتقم لاتنسو ان تشاهدون السنة كيف يشيعون ويلطمون على روسهم من الفضائح
@Othman1baghdad2 ай бұрын
ونحن اهل السنة في العراق نحبك في الله الشيعة عندهم انواع اخرئ من الزواجات مثل زواج الزيارة و زواج التجربة وزواج السيد وزواج ازيارة وغيرها
@mohammedsaqnawi2331 Жыл бұрын
سبحان من قال :-( وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم وإن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خُشُبٌ مُسَنَّدة )يتمسكون بقول المتعة حلال !!وحرمها عمر والحقيقة أن علياً رضي الله عنه بعثه في خيبر ينادي بتحريم الحمر الأهلية والمتعة( متعة النساء )ولكن هؤلا يقفزون على كلام علي ليقولوا إن هم هو الذي حرم المتعة(عمر رضي الله عنه منه متعة الحج ) عندما رأى الناس هان عليهم الامر فخشي أن يفسدوا الحج فنهاهم عن متعة الحج أما متعة النساء فالذي حرمها رسول الله في خيبر
@user-qg2rk8mg5u Жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله كلامك صحيح كلام جميل جدا ومفيدة ومؤثر جزاك الله خير الجزاء مشكور ياغالي على هذه المعلومات الطيبه
@Albinali_a Жыл бұрын
احسنت اخي الحبيب وواصل ...انت انسان صادق وتحب دينك فوق كل شيء ...وحفظ الله اهالي مصر المحترميين الذين لم يقدر على تشييعهم الحكام الفاطميين الذين استعبدوا البشر.. وارسلوا علمائ مصر الطيبين الشجعان الى السلطان بايزيد ليخلع هولاء المستعبدين البشر ...واكرمك الله اخي كفوووو منك واضرب ولاتتوقف.. اخوانك معاك يابطل والله برحكته معاك وخير الوكيل
@user-dn8pk4kr6t Жыл бұрын
فليستعفف أي بالابتعاد عن الحرام كالاستمناء و الزنا
@Ajb9332 ай бұрын
الحمد لله على نعمة الاسلام ونعمة العقل. اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
@amanabd2204 Жыл бұрын
مشكور على التوضيح
@mohammedal-ani1214 Жыл бұрын
عار على الأسلام
@sarasalman2574 Жыл бұрын
هم ليسوا مسلمين دين الشيعة باطني
@user-bo9pu3rm6u Жыл бұрын
كثرو من الصلاة والسلام على سيدنا محمدصلىالله عليه وسلم الذي اخرجنا من الظلمات إلى النور
@sarasalman2574 Жыл бұрын
اللوم على من يتبع هؤلاء المعممين الشاذين الذين يفتون ويحللون ويحرمون على هواهم 😅😅
@saidjaber5378 Жыл бұрын
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد هاذوا يعيشون في الجاهلية الثانية وهم أضل من اليهود والمسيح حياك الله يا أخي ووفقك الله في ما تحبه وترضاه
@khh3179 Жыл бұрын
جزاك الله خير الجزاء
@user-qm7fo5ze1f Жыл бұрын
جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك
@sarasalman2574 Жыл бұрын
دين مسخرة كيف يرضون بهذا على نسائهم 😅😅😅😅
@khaledryad9294 Жыл бұрын
اتقوالله اذا حصل زواج المتعه وحصل جمل اين يذهب الاطفال حسبنا الله ونعم الوكيل
@muhsinali23523 күн бұрын
الاطفال ياخذه الاب وهو ابناءه الشرع.
@AhmdSultan Жыл бұрын
لا متعكم الله بالصحة والعافية
@user-oz2do8km9t Жыл бұрын
لما طعن الشيعة في عرض الرسول صلى الله عليه و سلم وشرف أمنا عائشة رضي الله عنها ...أصبحت نساءهم كلها تزني وكل الشيعيات مفقودات العذرية والشرف ويحلون ماحرم الله فالحمد لله الذي عافانا مما أبتلي به غيرنا
@hasannaji9860 Жыл бұрын
أقلكم يامعممي الشيعة سموا مذهبكم بالمذهب السيكسي وتخلصوا من الإحراجات.
@user-cp4by2rt4i Жыл бұрын
_المتعة هو نفسه الزنا والعياذ بالله العظيم_
@redarmdan Жыл бұрын
الزنا كلمه صعبه شويه اما التمتع كلمه خفيفه وسهله علشان كدة الشيعه بيكذبوا علي أنفسهم
دة حقيقي يا دعاء زي كدة المثليين هما في الأصل مخنثين بس مبيحبوش الكلمه دي كلمه مثلي اشيك واخف 🙄🙄
@user-if5bp7bx8t Жыл бұрын
تمتع الصحابه إذن الصحابه زناه
@user-om7lu4ip5k Жыл бұрын
فهل يقيل هاهم المعممين على اعراضهم لله الأمر من قبل ومن بعد
@user-vu2vl7us1k Жыл бұрын
youtube.com/@AL-MUNTAQIM امير القريشي قناةالمنتقم لاتنسو ان تشاهدون السنة كيف يشيعون ويلطمون على روسهم من الفضائح
@mustafasamir7030 Жыл бұрын
مسند أبي يعلى الطيالسي ج٣ ص ٢٠٨ ماروت اسماء بنت ابي بكر اذا ابن حجر و الطحاوي يؤكدان برواية ابن عباس ان هناك من تزوج انجب بالمتعة ! السؤال من ولد بالمتعة؟ الجواب : ورد في كتاب اخبار المدينة ابي زيد البصري(ج٢ ذكر من استمتع قبل تحريم ص٢٨٤) بأن عمر ابن حريث مع امرأة من بني سعد ،،سلمة بن امية مع سلمى مولى حكيم ،،سعد ابن ابي سعد مع عميرة مولاة لكندة ورد في كتاب شرح معاني الاثار للطحاوي ( ج ٣ كتاب النكاح باب نكاح المتعة ح ٤٣٠٦ ص٢٤) وايضا في كتاب محاضرات الادباء(ج٣ جواز المتعه ص٢١٤)و اكد ابن حجر انه كان زواج المتعه في كتابه اتحاف المهرة (ج٧ ح٧٥٨١ ص١٨٠) بأن اسماء بن ابي بكر تزوجت بالمتعة انجبت عبدالله ابن الزبير وقال ابن عباس ليسأل امه اسماء !! الرواية كما في معاني الاثار للطحاوي (((سمعت عبدالله بن الزبير يخطب و هو يعرض بإبن عباس يعيب عليه في المتعة. فقال ابن عباس :يسأل أمه ان كان صادقا ، فسألها ، فقالت: صدق ابن عباس ،قد كان كذالك فقال ابن عباس : لو شئت لسميت رجالا من قريش ولدوا فيها
@user-yy7qq2wu7g Жыл бұрын
والله مانصبهم الله الإمام كالنبي استغفر الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
@user-my4cf2oe1x Жыл бұрын
قل ان كنتم تحبون الله ورسوله فاتبعون يحببكم الله ورسولة ...
@kouarou Жыл бұрын
هل يرضى زواج المتعة لابنته؟
@hishao426 Жыл бұрын
اكيد مثل هؤلاء يرضون ولا مشكله لديهم لانهم يحللونها ولها اجر ايضا ..لا حول ولا قوة الا بالله ، والله اعلم اعتقادهم بأن النساء خلقو فقط للتمتع بهم كما يشاؤون بزواج دائم او ساعات او ايام .لا غير ذلك ..مخدرات تأخذ عقولهم الى الهلاك .نسأل الله العفو والعافيه
@talipyusif2474 Жыл бұрын
زواج المتعة هو من الزواجات الاضطرارية وليست الواجبة فمثلا شخص خرج لحرب او سفر او بعثة او عمل لكي يبتعد عن الحرام يمكنه الزواج لاجل او يتزوج زواج دائم فكلاهما حلال
@kouarou Жыл бұрын
@@talipyusif2474 تعجبني طريقة تفكيرك لهذا اطلب منك أن تزوجني اختك أو حتى امك أن كانت ارملة لمدة شهر واحد و هذا لاني مظطر و أخشى أن أقع في الحرام.الدفع بالدولار .الأفضل أن كانت لك بنت فهذا احسن و سوف تقتسم معي اجر المتعه.
@mustafasamir7030 Жыл бұрын
@@hishao426مسند أبي يعلى الطيالسي ج٣ ص ٢٠٨ ماروت اسماء بنت ابي بكر اذا ابن حجر و الطحاوي يؤكدان برواية ابن عباس ان هناك من تزوج انجب بالمتعة ! السؤال من ولد بالمتعة؟ الجواب : ورد في كتاب اخبار المدينة ابي زيد البصري(ج٢ ذكر من استمتع قبل تحريم ص٢٨٤) بأن عمر ابن حريث مع امرأة من بني سعد ،،سلمة بن امية مع سلمى مولى حكيم ،،سعد ابن ابي سعد مع عميرة مولاة لكندةورد في كتاب شرح معاني الاثار للطحاوي ( ج ٣ كتاب النكاح باب نكاح المتعة ح ٤٣٠٦ ص٢٤) وايضا في كتاب محاضرات الادباء(ج٣ جواز المتعه ص٢١٤)و اكد ابن حجر انه كان زواج المتعه في كتابه اتحاف المهرة (ج٧ ح٧٥٨١ ص١٨٠) بأن اسماء بن ابي بكر تزوجت بالمتعة انجبت عبدالله ابن الزبير وقال ابن عباس ليسأل امه اسماء !! الرواية كما في معاني الاثار للطحاوي (((سمعت عبدالله بن الزبير يخطب و هو يعرض بإبن عباس يعيب عليه في المتعة. فقال ابن عباس :يسأل أمه ان كان صادقا ، فسألها ، فقالت: صدق ابن عباس ،قد كان كذالك فقال ابن عباس : لو شئت لسميت رجالا من قريش ولدوا فيها يقول ابن حزم في كتابه المحلى (كتاب النكاح رقم ٧٥ مسألة ١٨٥٥ في قول لا يجوز نكاح المتعة ص١٦٣٧) و قد ثبت على تحليلها بعد رسول الله جماعة من السلف منهم من الصحابة (أسماء بن ابي بكر)! وقد ورد ايضا انها فعلت بنكاح المتعة في كتاب السنن الكبرى للنسائي( كتاب النكاح باب المتعة ح٥٧٢٥ ص ٢٥٤ابن حجر و ابن حزم : يؤكد ان معاوية بن ابي سفيان تزوج بالمتعة بسند صحيح ، وابن حزم يذكر اسماء الصحابة و التابعين الذين استقروا بحلية المتعة بعد النبي و ابي بكر وان عمر حرمها لاحقا المصدر: فتح الباري في شرح صحيح البخاري( مج١١ /كتاب النكاح /باب٣١ /ص ٤٢٨/ط.طيبة)ر
@salh-mohamed68 Жыл бұрын
أللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. إن زواج المتعةهو اخو الزنا نسال الله العافية
@user-eo3gx5rc2w Жыл бұрын
بل أخطر من الزنا
@kaderboudi7810 ай бұрын
يغطون الزنا بعبارة ( زوجتك نفسي ) وهي زينة بعينها . تختلف التسمية فقط
@kaderboudi7810 ай бұрын
وعن عبدالله بن سنان قال: سألت أبا عبدالله جعفر الصادق عليه السلام عن المتعة، فقال: "لا تُدَنِّس نفسك بها"[41]. [1] يُنظر: التعريفات للجرجاني (ص: 246)، التعريفات الفقهية للبركتي (ص: 232). [2] يُنظر: الإعلام بفوائد عمدة الأحكام لابن الملقن (8/ 196). [3] تفسير الرازي (23/ 262). [4] رواه البخاري (5115)، ومسلم (1407). [5] رواه مسلم (1406). [6] رواه مسلم (1405). [7] رواه عبدالرزاق في مصنفه (14048). [8] رواه ابن أبي حافظ في تحريم نكاح المتعة (51). [9] رواه عبدالرزاق في مصنفه (14046). [10] رواه أبو عبيد في الناسخ والمنسوخ (134). [11] رواه أبو عبيد في الناسخ والمنسوخ (129). [12] رواه عبدالرزاق في مصنفه (14045). [13] رواه ابن أبي شيبة في مصنفه (17073). [14] رواه أبو عبيد في الناسخ والمنسوخ (130). رابط الموضوع: www.alukah.net/sharia/0/160229/%D8%A5%D8%AB%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D9%86%D9%83%D8%A7%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%B9%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D9%83%D8%AA%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9/#ixzz8ExkVAm6J
@user-tv7zk8sk2i Жыл бұрын
الله يهدينا جميعا
@sarasalman2574 Жыл бұрын
لماذا تقولين هذا الكلام هل أنت منهم 😅
@user-tv7zk8sk2i Жыл бұрын
@@sarasalman2574 فشرتِ وخسئتِ ياكندرة
@halayoussef4974 Жыл бұрын
لاحول ولا قوة الا بالله
@user-fi2ul8oy8p Жыл бұрын
إن كان هذا في دينكم. فلكم دينكم ولي دين.
@user-cl4bd9io4j Жыл бұрын
الشيعة والمسلمين مختلفين والشيعة يحللون ما حرم الله ولا يتقون الله .اعوذ بالله منهم .
@redarmdan Жыл бұрын
نعم والله الإسلام دين الحق والشيعة دين اخر خزعبلي 🤣🤣🤣
@user-dk4rt9ph9j Жыл бұрын
يحللون ما حرم الله. لاحول ولا قوة الا بالله.
@user-vu2vl7us1k Жыл бұрын
youtube.com/@AL-MUNTAQIM امير القريشي قناةالمنتقم لاتنسو ان تشاهدون السنة كيف يشيعون ويلطمون على روسهم من الفضائح
@hishao426 Жыл бұрын
بارك الله بك شيخنا رضا وجزاك الله خيرا . بعد الحجج والأحاديث النبويه عن زواج المتعه التي ذكرتها . كل عاقل يجب وجوب عليه ان يقول سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير وينتهي من هذه المتعه والتحدث بها .
@fakhreddineahmad8713 Жыл бұрын
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
@ahlibayt14masum68 Жыл бұрын
185 - حدثنا عبد الله حدثنا حماد بن الحسن ، حدثنا الحجاج يعني ابن نصير ، حدثنا شعبة ، عن أبي مسلمة ، عن أبي نضرة قال : قرأت على ابن عباس : فما استمتعتم به منهن (1) ، فقال ابن عباس : ( إلى أجل مسمى ) قال : قلت : ما هكذا أقرؤها قال : والله لقد نزلت معها ، قالها ثلاث مرات وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ بُكَيْر عَنْ اللَّيْثِ عَنْ بُكَيْر بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ عَمَّارٍ مَوْلَى الشَّرِيدِ قَالَ : سَأَلْت ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ الْمُتْعَةِ أَسِفَاحٌ هِيَ أَمْ نِكَاحٌ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَا سِفَاحٌ وَلَا نِكَاحٌ ، قُلْت : فَمَا هِيَ ؟ قَالَ : الْمُتْعَةُ كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى ، قُلْت لَهُ : هَلْ لَهَا مِنْ عِدَّةٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، عِدَّتُهَا حَيْضَةٌ ، قُلْت : هَلْ يَتَوَارَثَانِ ؟ قَالَ : لَا. 130 - حدثنا عبد الله حدثنا نصر بن علي قال : أخبرني أبو أحمد ، عن عيسى بن عمر ، عن عمرو بن مرة ، عن سعيد بن جبير « فما استمتعتم به منهن إلى أجل مسمى » ، وقال هذه قراءة أبي بن كعب . امثال هذه الاخبار فی کتب السنة کثيرة، ايها المسلمون من اهل السنة اسئلوا علمائکم لماذا يخونون علی الاسلام و علی المسلمين و يکتمون مئات امثال هذه الحقائق الموجود فی کتبکم!!!!؟؟؟؟
@ilafekhadija595 Жыл бұрын
الحلال بين والحرام بين. اتقوا الله ياشيعة
@user-oh2gs9zo3h Жыл бұрын
السلام عليكم الحمدالله هذا عقاب من الله على الشيعه الروافض اللي يطعنون في زوجاته نبينا محمد صلى الله عليه وسلم با الكلام البذي يتهمون زوجات النبي با الزنا والان الزنا عند الشيعه منتشرة بسم المتعه وزواج المتعه مافيه صك نكاح شرعي ومصدق من المحكمه ولا فيه شهود يعني زنا اعوذبالله من هذي الفواحش
@redarmdan Жыл бұрын
سبحان الله،،، والله صدقت يا اخي محمد 👍👍👍👍
@Mohamedosman-uj9bj Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا شيخنا
@Tfdcvdzc Жыл бұрын
دليلك يااستاذ رضا ممتاز
@medhatemam9978 Жыл бұрын
هؤلاء الروافض الذين يحللون جماع المرأه في الدبر؛؛؛؛؛ عاوز ايه تاني من شله الروافض مجوس الامه ههههههههه
@user-vj4fy2kw4i Жыл бұрын
الرد على التعليق يقول الروافض محللون جماع المراه من الدبر وهذا كذب نحن الروافض عندنا هذا الفعل حرام اما انتم ايها النواصب راجع الصحاح ستجد كل شيء عندكم جائز
@medhatemam9978 Жыл бұрын
@@user-vj4fy2kw4i يا راجل اتقي الله ده كووووول المعممين ببحللوا جماع المرأه في الدبر. هذا بخلاف زواج المتعه؛؛؛ وكمان سب ال البيت والصحابه؛؛؛ ابو بكر وعمر بن الخطاب كاسر أنف المجوس اللي انتم مذهبكم هو نفس مذهب مجوس الامه؛؛؛؛ انا عارف اعرف حاجه واحده بس؛؛ هي عائشة بنت أبي بكر. وحغصه بنت عمر دول مش من ال البيت الطيبين ولا دول من البيت اللي جنبنا؛؛؛ لعنه الله عليكم؛؛؛؛ توبوا الي الله
@medhatemam9978 Жыл бұрын
واحد من المعممين يقول ان على رضي الله عنه بيده دخول الناس النار أو الجنه وواحد تاني يقول ان على رضي الله عنه هو الله نفسه واخر يقول ان على رضي الله عنه دوده؛؛؛؛ الله يحرقكم ؛؛؛ والله العظيم احنا السنه بنحب على اكتر منكم ايها الروافض ملايين المرات
@medhatemam9978 Жыл бұрын
@Eman s0&s0 والله العظيم كلامك صح الصح؛؛؛ وكل الروافض عارفين كدا بس بينكروا هذا الكلام عشان عندهم حاجه اسمها التقيه؛؛؛ الي هي يعلن غير ما ببطن؛؛؛؛
@user-qk1jc7zr7p Жыл бұрын
@@medhatemam9978 عن ماذا تتكلم؟!!!! أثبت لك الأخ peace أن النبي أحل نكاح الدبر في صحاحكم فما علاقة التقية بالموضوع؟!!!!!!!! والله أنكم غريبين عجيبين لا أعلم من أين تفكرون أنتم وصاحب هذا القناة حاذف التعليقات الله يهديكم جميعا الى الإسلام إن شاء الله
@user-gt5wx7mp8q Жыл бұрын
والله قتل المعمم شرعا مثل قتل العقرب
@user-qg2rk8mg5u Жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حياك الله اخي الفاضل وبارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء
@kroomahmed9866 Жыл бұрын
جزاك الله خيرا وبارك فيك
@mohdalyafei856 Жыл бұрын
لوسألت بوعمامة هل تقبل ان اتزوج بنك متعة لمدة يومين تأكد انه سيرفض يقول بنتي من السادة لكن يرضاة لبنات الشيعة العوام .
@user-rz2do1bh7r Жыл бұрын
اخ رضا انا اشير الى التناقضات في العقيدة عند الشيعة فكيف يزعمون بتحريف القرآن الكريم والعياذ بالله وبنفس الوقت يستندون على الاحكام الشرعية من الآيات القرآنية التي تناسبهم كما يستند على آية قرآنية لاثبات نكاح المتعة
@عمر_ابن_علي Жыл бұрын
قال الله سبحانه وتعالى، وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله......،، قال، وليستعفف، ولم يقل ، وليستمتع يا شيعة، أنقذو أفسكم من النار، كلنا لكم ناصح أمين
@fhad1755 Жыл бұрын
قذفوا عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلط الله عليهم المتعة فاختلطت انسابهم وهتكت اعراضهم
@mustafasamir7030 Жыл бұрын
تاكل تبن روح شوف امهاتكم مسند أبي يعلى الطيالسي ج٣ ص ٢٠٨ ماروت اسماء بنت ابي بكر اذا ابن حجر و الطحاوي يؤكدان برواية ابن عباس ان هناك من تزوج انجب بالمتعة ! السؤال من ولد بالمتعة؟ الجواب : ورد في كتاب اخبار المدينة ابي زيد البصري(ج٢ ذكر من استمتع قبل تحريم ص٢٨٤) بأن عمر ابن حريث مع امرأة من بني سعد ،،سلمة بن امية مع سلمى مولى حكيم ،،سعد ابن ابي سعد مع عميرة مولاة لكندة ورد في كتاب شرح معاني الاثار للطحاوي ( ج ٣ كتاب النكاح باب نكاح المتعة ح ٤٣٠٦ ص٢٤) وايضا في كتاب محاضرات الادباء(ج٣ جواز المتعه ص٢١٤)و اكد ابن حجر انه كان زواج المتعه في كتابه اتحاف المهرة (ج٧ ح٧٥٨١ ص١٨٠) بأن اسماء بن ابي بكر تزوجت بالمتعة انجبت عبدالله ابن الزبير وقال ابن عباس ليسأل امه اسماء !! الرواية كما في معاني الاثار للطحاوي (((سمعت عبدالله بن الزبير يخطب و هو يعرض بإبن عباس يعيب عليه في المتعة. فقال ابن عباس :يسأل أمه ان كان صادقا ، فسألها ، فقالت: صدق ابن عباس ،قد كان كذالك فقال ابن عباس : لو شئت لسميت رجالا من قريش ولدوا فيها
@whereverwhatever.haveanice7852 Жыл бұрын
المشكلة بين الشيعة والسنة في المرجعية لان الشيعة يرون ان آراء أهل البيت الاثني عشر كتاب منزل يجب اتباعه والسنة يرون انه يجب اتباع السنة المتواترة
@hamdibrahimhamdibrahimbara947 Жыл бұрын
حسبي الله و نعم الوكيل من هؤلاء
@helilousaid-pm1yq Жыл бұрын
خسئتوا يا أيمة الشيعة كيف أن تكونوا في مصاف الأنبياء أنتم تريدون تحريف كلام الله
@user-up8ix6sq3t Жыл бұрын
اكبر دليل علي ان زواج المتعه غير صحيح اذا سألت احد المشايخ المحللين له تزوجني بنتك متعه يقول لا سبحان الله هو يقبل علي بنات المسلمين ملا يقبله علي بناته
@user-ez2vv2hu8q Жыл бұрын
زادك الله من فضله اخينا، ديانة الكذب والمزاج والزنا والخُمس(جمع المال من الشيعة بغير حق).
@user-cd2xh2io2d Жыл бұрын
انا شيعية من العراق نحرم زواج المتعة لان هذا حرام
@redarmdan Жыл бұрын
قصدك كل الشيعه تحرم المتعه؟؟ اما انتي بس؟؟
@user-bm2dt1cv5l Жыл бұрын
حاشا الرسول
@user-fi9vp5lt6k7 ай бұрын
معممين ظالين مظلين وكذابين حسبي الله ونعم الوكيل.
@user-qz5cp6rd1b Жыл бұрын
الشيعي لايؤمن بهذه الاية والدليل ان الشيعي اذا لم تسطيع الزواج لايستعفف فهو لديه المتعة لذلك هذه الآية لاتعمل لدى الشيعة
@user-eo3gx5rc2w Жыл бұрын
هذا المعمم هل يقبل المتعه لابنته أو لأخته أو لأمه أو لزوجته ولماذا كل زواج المتعه بالخفيه ودون علم الأهل
@user-zf9zb8kr3n Жыл бұрын
حرام عليكم يلي تسوون فينا احنا الناس تاخذونا ايام مؤقته بعدين ترمونا احنا مضرين لزواج المتعة والمتقطع للنفقه بس بعد المده ماكو نفقه اتقوا الله فينا يا معشر الرجال ولا تنسو قول الرسول الكريم استوصوا بالنساء خيرا
@user-rh1ue3fc7j Жыл бұрын
أسلمي تسلمي، أسلمي ولن يتزوجك أحد زواج متعة
@kaderboudi7810 ай бұрын
ما الفرق بين الزنا وزواج المتعة فكلاهما يشترطان الأجرة والموافقة
@mohamedjad3528 Жыл бұрын
من يرضى و يوافق أن تنام أخته أو إبنته بين أحضان رجل غريب دون عقد شرعي ؟! والله العظيم أنا أشفق على الشيعة و خاصة عوامهم . مع أنهم لا علاقة لهم بآل البيت الكرام
@rehabhassan185 Жыл бұрын
استغفر الله اللهم اقم الساعه
@myphone-mh2ir Жыл бұрын
لماذا المتعه حلال في حريم الشيعه وحرام في نساء المعممين الجواب لأنها. زنا. يامنزوعين الغيرة. اخوكم المطيري السسسسسسسسسسسسسسعوديه
@user-kk9bb9er2y Жыл бұрын
حسبنا الله ونعم الوكيل ،
@user-fg4yz3hm9k Жыл бұрын
ان الشيعه احلت المتعه والخمس وحرفت القران وزادت شهاده ثالثه وامنت بالرجعه وكفرت اصحاب النبي وامنت بالبداء واتهمت عرض النبي وكذبت القران والرسول فما بقى من الاسلام
@esmatelbegermi3185 Жыл бұрын
لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم ربنا يهديهم
@hmaydasalim3993 Жыл бұрын
ونت يا أخي الله يبارك فيك يارب العالمين
@basemrimawi9524 Жыл бұрын
انكم تحللون زواج المتعة كى تستفردوا بالنساء على انه حلال وهو زنى وإغتصاب ؟ هذا ممنوع في الدين الإسلامي اما في دينكم تحللونه !!! ؟؟؟
@aaahjadalhami1714 Жыл бұрын
"مؤلم أن تكون تربيتك،ودينك اجتهاد شخصي منك.يااشيعي
@user-dk4rt9ph9j Жыл бұрын
هؤلاء المعممين لا ذمة ولا ضمير. ومكانهم الدرك الاسفل من نار جهنم لأنهم كذبوا على الرسول صلى الله عليه وسلم ‼️