الإمام مالك لم يعد يصلي الجمعة والجماعة، وأرسل يده في الصلاة، عكس السنة، بعدما ضربوه وشلوا يده

Рет қаралды 7,669

جواهر عدنان إبراهيم

Күн бұрын

Пікірлер: 49

@mahdihanafia-ny7yq 10 ай бұрын

قال الإمام مالك بالسدل قبل الحادثة التى وقعت له ،

@mebarkiboussaad9916 10 ай бұрын

والحديث في الموطأ؟

@hadihb655 10 ай бұрын

@@mebarkiboussaad9916 مهو وقت سئل الامام مالك لماذا خالفت الحديث صراحة قال من اجل الجهال مثلك كي لا يقولوا لم يعرف الحديث بل عرفه وخالفه صراحة لان باصول المذهب المالكي تقديم عمل اهل المدينة على حديث الاحاد وكان للامام مالك ٦٠٠ شيخ كلهم من التابعين والصحابة وكلهم كانوا يسدلون

@tarikhoujairi2281 10 ай бұрын

بالله عليك راجع كتابه الموطأ في باب الصلاة كلامه واضح يقول فيها جميع الانبياء كانو يصلون باليد اليمنى فوق اليسرى بمعنى القبض، بالله عليك راجع باب الصلاة في الموطأ وستجدها مكتوبة واضحة جلية، التحية

@hadihb655 10 ай бұрын

@@tarikhoujairi2281 الامام مالك له فقه وانت مو بتفسر كلام الموطأ كيف يدك في شرّاح وفي مفسرين للموطأ ثانيا وان كان كل الانبياء هذا لا يقتدي لنبينا كون هذا فشرع من قبلنا ليس شرعا لا ثالثا هو نقل حديثا عن النبي وهذا الحديث كان هناك لغط في سنده عن وضع اليمنى على اليسرى فقال صراحة انه صحيح وثبت عنه انه كان يسدل وثبت انه قال ذلك خلافا لفعل اهل المدينة

@tarikhoujairi2281 10 ай бұрын

@@hadihb655 قلت لك بدل أن تتطاول علي اقرأ فقط كتابه الموطأ بام عينيك، ويجب عليك أن تفرق بين النقاش الهادف والتطاول على الاخرين، كلامي واضح اقرأ كتابه أولا ثم ناقش، يقول في كتابه الموطأ حرفيا أن صلاة الانبياء هي وضع اليد اليمنى على اليسرى، كلامه مكتوب واضح وجلي، لا يحتاج لتفسير ولا لشرح لعدم الغموض الغموض فيه، لهذا ارجوك انا لا دخل لي في هذا الامر، ولكن قلت ماهو مكتوب في الموطأ، فإذا بي اصبح أنا الملام؟ لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم، رمضانك كريم

@motasembahoti9049 3 ай бұрын

في كتاب ابوالقاسم تلميذ مالك يقول الاصل اطلاق اليدين وعدم التكثف

@AhmedLouali-d7j 10 ай бұрын

احيانا ارى في زماننا هذا تقديس العلماء الاولين مثل مالك والشافعي وابن حنبل ووو. مثلما كان يقدس قوم نوح ودا ويغوث ويعوق ونسرا ووو. تشابه كبير يقدسون صاحب الاسم ولا يقدسون العلم او مصدر ذاك العلم

@mebarkiboussaad9916 10 ай бұрын

وتقديس بن عبد الوهاب و بن باز وعثيمين ممكن؟

@hadihb655 10 ай бұрын

@@mebarkiboussaad9916 اعوذ بالله مستحيل يخلون يأخطأوا ما بالك ااشيخ ابن تيمية؟ عندن ياه معصوم مستحيل يخطأ

@أبنأحمد-ج8ي 10 ай бұрын

كان يسبل يديهاولم يكتف يديهايعني يسايس الدوله على شرهاوخيرهايااخي الانسان اذا دخل على قاضي اوظابط اورجل ذؤشائن لايكتف يديهافكيف وانت بين يدي الله وتكتف يديك تقولون لايجوزالسلام على النبي وقبرالنبي بحجت ان النبي توفى ولم يسمع ولايره

@meranihicham 10 ай бұрын

لو كان الدين كما تقول لكان المسح أسفل الخفين أولى من أعلهما

@AhmedLouali-d7j 10 ай бұрын

لماذا يقول الله تعالى . يأمرون .... وينهون ..... . ولم يقل يدعون بالمعروف و يبطلون المنكر. لماذا قال . الأمر . والنهي . وهاتان الكلمتان فيهما سلطة وقوة

@رشيدرشيد-ض7س 10 ай бұрын

لمن هاته السلطة ؟؟

@رشيدرشيد-ض7س 10 ай бұрын

سلطة من على من ونحن كلنا بشر ..!!!

@AhmedLouali-d7j 10 ай бұрын

@@رشيدرشيد-ض7س صاحب كلمة الحق. من كتاب الحق

@رشيدرشيد-ض7س 10 ай бұрын

@@AhmedLouali-d7j ههههههههه لم توضح كلامك ماءا تعني بصاحب الحق من كتاب الحق هل أعتبر مثلا هاته آية في القرآن أم ماذا؟

@رشيدرشيد-ض7س 10 ай бұрын

الظاهر أنك عبد وتنتظر من يسيرك ... الإنسان المسلوب الإرادة من أمثالك يسببون الغثيان يا هذا

@taiebsabri3537 4 ай бұрын

الاتدري انه كان له كتاب وكان يقول اقرأعلي الموطأ

@باباعلي-ش4خ 24 күн бұрын

خليك من النفاق والانبطاح الحكومات

@sidivali9684 10 ай бұрын

أرجو ان تتحرى كباحث كل ماتقدمه ويصبح واضح ...مالك روى الكثير من الأحاديث ولم يعمل بها كحديث البيعان باالخيار مالم يتفرقا ...فقال له الكاتب يامالك لم تكتب هذا الحديث وأنت لا تعمل به فكان جواب مالك رويته حتى لا يظن جاهل أنى لا أعلم هذا الحديث فكان يتركوالحديث لعلة يعلمها وعندما اراد العباسيين فرض مذهبه قال لا اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم تفرقو فى الأمصار ورفض ان يحمل الناس على رأي واحد فما أجدر الماء بإطفاء اللهب لم يحمل الناس على رأي واحد رغم قوة حجته امام المذاهب الأخرى لكنه لم يكن يتعصب لمذهبه ...فكان رضي الله عنه افقه الناس ولايفتى ومالك باالمدينة

@باباعلي-ش4خ 24 күн бұрын

حتى نبؤة محمد صلي الله عليه و سلم بدات في السر لا تنافق للحكام الطغاة

@hmadhmad3537 12 күн бұрын

الامام مالك في آواخر حياته لم يصلي مع الجماعة اكثر من عشرين سنة ....

@MrGhoridi 10 ай бұрын

هههه 😂 يعني طلعنا احنا المالكية اغبياء ولا كيف، ارجوا من الدكتور او من هو قريب له ان يبحث في مسألة السدل خير من الترش اللي يوزع على المستمعين بهذه الطريقة

@HamidGhushim 10 ай бұрын

كيف كان يأكل الأمام مالك سلام الله عليه ويشرب ويكتب العلم وقد شلت يداه.. أم انه كان يعجز عن الضم في الصلاة بسبب الضرب فيسرل يديه وبعد الصلاة تذهب علته.. الضرب حصل له وعانى منه ايام ثم شفاه الله اما الارسال في الصلاة فهو رأيه ومذهبه وقد روى ان اهل المدينة وهم الحجة على الناس في الفقه كانوا يرسلون ايديهم في الصلاة من الصحابة والتابعين واتباع التابعين من اهل المدينة

@tareqbendjelloul3655 10 ай бұрын

حياك الله .

@yasyas-ml1lq 10 ай бұрын

كتاب الله وعترة أهل بيتي يعني يا عبقري يجب أن نرسل مثل آل البيت.جعفر الصادق أعلم من مالك والشافعي وابن. حنبل وأبوحنيفة .مالكم أين كنتم حين خلق الله العقول.مالك لم يثبت عليه ألدا أنه كان يقبض بل كره دلك وجوزه في النافلة.🤔

@shurooqmalik247 10 ай бұрын

على ماذا يستند الشيعه في اسبالهم لايديهم ولا يضعون اليد اليمين على اليسار

@hamzarahal4763 10 ай бұрын

على سنة رسول الله طبعا وأهل بيته وهل ابا بكر والامام علي وضعوا يديهم؟ انتم على ماذا تستندون ؟

@وميضحيدرالشديدي-ر8خ 10 ай бұрын

@@hamzarahal4763ابوحنيفة يقول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم كان يتكتف بالصلاة هل قوله حجة

@hamzarahal4763 10 ай бұрын

@@وميضحيدرالشديدي-ر8خ الاسدال مثبت حتى عند ابي هريرة وحتى في البخاري اسانيد صحيحة عن ابي شيبة وعن امامة بن عمرو وعند المالكية ايضا .. وسالتك هل ابا بكر والامام علي وابناءه خالفو سنة رسول الله وعند كل السنة لم يثبت ان رسول الله ص تكتف في الصلاة بل هي بعد مدة من خلافة عمر

@tareqbendjelloul3655 10 ай бұрын

@@وميضحيدرالشديدي-ر8خ لا احد يتكتف سوى اصنام اليهود انا مغاربي مالكي ولا اصلي مكتوف اليدين .

@hassanayyacch5578 10 ай бұрын

كما هو عندك اي تاخذ السنن من ابن حنبل ومالك ووو نحن ناخذ عن جعفر الصادق عليه السلام عن ابيه وعن جده الى حديث رسول الله صلى الله عليه واله

@Abd.Ahmad616 10 ай бұрын

يا اخي حديث عائشة كان النبي ينهى عن التكتف في الصلاه لا تخلطو الامور علينا

@ZiadAhmed-b4o 10 ай бұрын

معقوله هذا الكلام؟؟ ربما في بداية تصدي الدكتور هذا الكلام؟؟ لان هذا الكلام لا يقول به ابسط طالب علم شرعي //

@tarikhoujairi2281 10 ай бұрын

أزمة الإمام مالك رحمه الله مع جعفر المنصور فيما يخص طلاق البيعة معروفة، ومذكورة في غالب الكتب من الطبري الى إبن كثير وغيرهم

@ZiadAhmed-b4o 10 ай бұрын

@@tarikhoujairi2281 تمام استاذ لكن كلامي عن ان اسدال اليدين كحكم وفتوى صدرت وجرى العمل بها الى يومنا وليس عن عجز واضطرار وفعل شخصي قد اضطر اليه الامام ماك رض وشكرا مع التحية

@tarikhoujairi2281 10 ай бұрын

@@ZiadAhmed-b4o بعد معاناته مع جعفر المنصور والضرب والتعذيب أصيب رحمه الله بسلس البول وانفكت ذراعه وأصبح المسكين لا يقوى على طيها، في كتابه الموطأ يقر رحمه الله بصلاة القبض وليس بالسدل، قاتل الله السياسة خصوصا سياسة العرب، الشافعي رحمه الله تعرض للمحنة كذلك أبو حنيفة النعمان واحمد ابن حنبل لم يسلموا من محن السلاطين، إن لم تكن من فقهاء البلاط ههههههههههه المصير معروف، تماما كما يحدث حاليا مع ابن سلمان والعدد الكبير من رجال الدين الذين زج بهم في السجن، التحية

@ZiadAhmed-b4o 10 ай бұрын

@@tarikhoujairi2281 رحم الله مالك والأئمة لكم الإمام مالك معروف عنه انه يذكر رواية في الموطأ ويخالفها في الحكم لوجود المرجح عنده وفي السدل رواية مع فعل اهل المدينة والسدل هو رواية ابي القاسم في المدونة عن الامام مالك ولم ينفرد مالك بلسدل بل فعله الكثير من العلماء الائمة من طبقته وغيرها وعجبي لا ينقطع من دكتور عدنان كيف فاته هذا الأمر وشكرا استاذي الفاضل مع التحية

@redaberro3108 10 ай бұрын

صحيح فيديوهات قديمة وسخيفة وهدفها الفتنة ، لماذا تُعرض الآن هذا إسمه رذالة

@sharafmisha4675 10 ай бұрын

احترمك. واحضر. حلقاتك ارساله ليديه هو الصحيح ولو كان كما ذكرت فأنه بعد ضرب يديه كان قد اعتزل المساجد لا جماعه ولا. جمعه فمن يراه غير اهله كان مذ اابدء يرسل وربم الضم. ممكن والارسال اوثق وشكرا