Làm Sao Tu Đắc Quả A-La-Hán? Phật Pháp vấn đáp - Thầy Thích Pháp Hòa

[@hoangvuvan9600]

Namo tam bảo phật pháp tăng, nguyện con sớm trả hết ác nghiệp và sống trong thiện pháp , tu hành theo 37 phẩm trợ đạo và giải thoát khỏi khổ đau , Namo Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật , namo tam bảo phật pháp tăng

[@quyendoan4779]

Đang quan tâm đến sư Minh Tuệ tự nhiên xem được clip này của thầy. 😮

[@letran3201]

Các bậc giác ngộ PHẬT, BỒ TÁT, A LA HÁN đều làm chủ được bệnh trật khổ đau phiền não, Sinh tử là sự thật NAM MÔ PHẬT BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI

[@yeuthome3395]

Con cám ơn bài vấn đáp của thầy. Giúp con hiểu thêm về phật Pháp. Nam mô bổn sư Thích ca mâu ni Phật

[@hoangvuvan9600]

Ngài là bậc trí tuệ tuyệt vời

[@mng00]

Con Xin Niệm Ân Đức Thầy!

[@NguyenVuSon]

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mô Ni Phật!🙏🏻🙏🏻🙏🏻

[@Thien-Kinh]

Thầy có hạnh của 1 Bồ Tát

[@hoangvuvan9600]

Ngài yêu thương tất thảy chúng sanh

[@baonhudo2009]

Hãy xem.clip thầy Thích Trí Quảng, cá nhân tôi nghĩ thầy đã đắc quả a la hán, thầy giảng pháp rất sâu sắc,thầy chỉ cách trực tiếp mà nhanh nhất để biết mình đang là chân tu hay chỉ tu để luân hồi....( Dĩ nhiên quá trình là do bản thân mỗi ng tự thấu...)

[@NietBanThanhTinh]

Cái đó điều là pháp phật mà thầy giác ngộ được, còn để đắc quả mà không thể nhiếp độ cho giáo chúng thành tựu chung thì không tin được... Giác ngộ rồi phải tỏ tường 84000 kiếp trược tỏ rõ mọi pháp đưa đến pháp đoạn dừng cho chúng sanh. Chứ thấy trong tăng đoàn toàn giảng nhân quả xàm, với bói toán luyên thuyên, mà thầy cũng chẳng biết đâu là kiến về nhân quả đâu là chánh kiến về nhân quả... Nói chung giáo hội đó không thấy ai chứng cả, chỉ trở chứng thì nhiều

[@luatnhanquaodoi]

Nam mô a di đà phật 🙏🙏🙏

[@dzitaytang]

Nam Mô A Di Đà Phật!

[@hoangvuvan9600]

Nguyện con sẽ được như ngài , namo Buddha

[@hoangvuvan9600]

Ngài là bậc từ bi tuyệt vời

[@top1gamestickmanlegends510]

Chúng ta tương lai sẽ thành phật

[@vienquach1710]

Nam mô bôn sư thích ca mâu ni phật ❤

[@MinhQuang-sw9tx]

Nam mô a Di Đà Phật Nam mô đức Phật

[@nhathieungo2489]

Con vừa nhậu 1 mình vừa nghe thầy giảng pháp 😢, thật tội lỗi ! mong thầy tha lỗi cho con Nam mô a Di Đà Phật

[@梅育甄-t7y]

謝謝！

[@nguyencao6354]

Trưởng lão thích thông lạc

[@longoan638]

Bạn có hay nghe T.L giảng dạy không mình thì hay nghe lời Ngài dạy lắm

[@manhtuan4137]

Thích thông lạc bị ma đạo quấy rầy

[@minhnhat8278]

Ma tăng, dính ngũ ấm ma thôi

[@Hoa-laotu]

Thích Thông Lạc đệ tử của sư ông Thích Thanh Từ trục xuất khỏi chùa

[@vanhuedo7618]

A Di Đà Phật

[@thaiduongtran5566]

Quá hay thầy ơi

[@trieutan6985]

Nam mô a la hán thích pháp hoa tái thế..nam mô bổn sư alahán thích pháp hoa...cầu ngài gia hộ độ trì cho tất cả chúng sinh

[@khanhtoanbui9949]

Quả vị không thể do mình tự ban tự phong mà có được. Phải qua quá trình tu tập nhiều kiếp từ thấp đến cao. Khi đã đạt được sẽ được vô hình báo cho mà biết ( hay được cấp cao nhất trong vô hình sắc phong). Người đạt quả vị người có con mắt thứ ba sẽ thấy

[@maonguyen2362]

Xưa phật có nói rằng. Giới ta còn là phật còn, giới ta mất là phật mất. Như vậy, Ai giữ giới trọn vẹn và chứng được Tam Minh thì người đó là một bực ALahan đúng. Còn lại thì không phải

[@dubaogiabitcoin559]

Bậy ! Chứng la hán và giới luật ko liên quan gì nhau

[@trieuhuanngu6939]

Tôi nhất định tu thành a la hán

[@ThanhNguyen-yr7zz]

Chúc bạn thành tựu phát nguyện nhé....🙏

[@Đứccông-w9d]

Ni cô thánh ni phù hộ bố thí

[@lamrautran4963]

Có hỏi các vị đã chứng thì cũng khó có vị cao tăng nào giám khẳng định mình đã chứng A La Hán.nếu có chứng quả cũng ko dam tiết lộ. Nếu thọ 250 giới. Tu khổ hạnh. Và Thiền sâu lâu chắc. Niệm Phật nhất niệm thì sẽ Ngộ ra chân lý. Ở Việt Nam có Sư Giác Khang ở Trà Vinh. Ngài đã thông hết Pháp môn Tịnh Độ và khuyên chúng sanh niệm Phật để đồng sanh Tây Phương. Nam Mô Hoan Hỷ Bồ Tát Ma ha Tát

[@dubaogiabitcoin559]

Thôi ! Thầy giác Khang chưa chứng cái gì cả !!! Bạn ko nên tuyên truyền lung tung ! Nếu bạn kiến tánh bạn sẽ thấy rõ thôi

[@AnhtuNguyen-u3f]

Bạn hiểu tu trúng quả a la hán ý nghĩa gì ko,

[@namdo9136]

Cá nhân mình thấy thầy vẫn còn “Tham” vãng sang về cõi A Di Đà nên mình nghĩ thầy chưa chứng được

[@dubaogiabitcoin559]

@@namdo9136 bạn nói chuẩn xác !!! Thầy Giác Khang vẫn còn chấp pháp chấp vào cái chứng ! Ông ta chưa kiến tánh chưa thấu dc chân lý nên còn tham chứng quả . Ông ấy tu thiền thấy khó quá ko chứng nổi nên chuyển qua tịnh độ để dễ hơn . Tu hành mà còn tâm sợ hãi sợ này sợ kia thì còn chấp lắm .! Hơn nữa thầy này giảng pháp bậy bạ lắm ! Lấy râu ông nọ cấm càm bà kia . Giảng tào lao lắm ko đâu ko đuôi giảng theo kiểu ngoại đạo luôn nói có 1 linh hồn bấy tử - Điều mà Phật Thích Ka đã bác bỏ phủ nhận ! Nói chung ko nên học pháp của vị thầy này . Sẽ đi sai đường u mê vào lối chấp pháp chấp có 1 linh hồn bất tử ! Đó là pháp của tà môn ngoại đạo

[@dubaogiabitcoin559]

Muốn học pháp thì tìm học theo thày Thích Duy Lực ( tìm sách của thầy vid thầy đã viên tịch lâu rồi ) Thầy này đã kiến tánh giảng pháp rất hay ko trât phát nào . Còn thầy Thích Giác Khang giảng như bị ma nhập nói lung ta lung tung . -

[@hieuminh8546]

Kinh pháp hoa phật nói, các vị a la Hán, chưa có y báo, nên tu 300 tỉ kiếp mới thành phật, vậy con là chúng sanh tu bao nhiêu kiếp vậy thầy

[@khoilao9961]

300 tỉ chỉ là số định lượng thôi phật tu chỉ là chứng đc đạo 1 kiếp 2 kiếp ta hiểu đc đạo thực đc đạo ta sẽ chứng đc đạo tâm ta có đạo,đạo sẽ tự tâm.chính kiến chính niệm phật đạo tự tâm.buông bỏ thuận theo đạo.đạo tự nhiên,tự nhiên đạo.

[@TruongVu-we3no]

@@khoilao9961 ôi vãi linh hồn, phật thích ca cũng là a la Hán, bh ngta phỉ báng quả thánh vậy tôi cũng chả biết nói j nữa...ghê gớm quá

[@phatgiaonguyenthuy6112]

Phật Thích Ca là bậc A lA Hán chánh đẳng giác. Còn các đệ tử chỉ là A La Hán thôi. Tìm đọc các bài kinh nguyên thuỷ sẽ thấy rõ lời Phật nói.

[@thatson6346]

Giải thích lòng vòng đông tây nam bắc không đi vào trọng tâm của câu hỏi ,rồi hết giờ ,thế thì tự hiểu nhé bạn !!! Chắc ông thầy nầy tu đắc quả nhiều chuyện qúa ??? .

[@haminh7500]

mic bị gió khó nghe quá thầy à

[@letuanquang]

❤❤❤❤ 🙏🙏🙏🙏💕💕💕💕💕i love you Ai chứng quả a la hán phải mãi mãi thương yêu mọi người trong tâm phải từ bi hỉ xã,phải có thiền nằm ngủ,trí huệ bát nhã ba la mật đa nhà phật và pháp khí là 2 cái vòng tròn yêu thương mọi người lẫn nhau mà ai cũng có nam mô phật Cha phật Mẹ Phật Anh Chị Em Phật Ông Phật Bà phật Bạn i love you ❤❤❤🥰🥰🥰🥰🥰 nam mô phật kính,nam mô pháp kính,nam mô tăng kính!!! 💕💕💕💕💕🙏🙏🙏🙏🙏🥰🥰🥰🥰 Kính chúc mọi người có sức khỏe thật tốt,ấm no hạnh phúc,an lành, tinh tấn tu hành thành phật con mãi mãi yêu thương mọi người và cảm ơn tất cả lời phát Cha Phật Mẹ dạy là cách và cứu mọi người thoái khỏi nỗi khổ niềm đau cho mọi người mà ai cũng có ai cũng sống mãi mãi !!!! 🙏🙏🙏🙏 ❤❤❤❤❤ cầu xin mọi người tha tội cho con và tha tội cho nhau tình yêu thương

[@dubaogiabitcoin559]

! Chứng la hán thì cũng y như bình thường thôi ko tăng ko giảm ko thêm ko bớt ko khác thường

[@letuanquang]

@@dubaogiabitcoin559 thanks !!!🥰🥰🥰🥰🥰

[@tinhhoacuocsong4971]

Quá trình diễn ra trình tự thế nào ,để học theo chứ ?

[@phatgiaonguyenthuy6112]

Bạn tìm đọc bài kinh “quả vị sa môn” trong kinh trường bộ nhé

[@kientrucnguyen3095]

Có ích gì cho đời chăng ?

[@vanthapthi3792]

Ông sư nầy tu theo pháp môn đại thừa . Chùa to phật lớn sang trọng quá , nhìn bình hoa củng thấy rất đắc tiền .

[@tntb3548]

Toàn Thầy Chùa Tham Danh Đắm Lợi Sao Hiểu Được Chân Lý Phật Đà

[@baohuynhquoc171]

bn đừng có lấy tâm mik suy ra tâm ng nói chi là các tỳ kheo

[@lavernahera5894]

Hic. Vọng tưởng thường như thế, phật xót thương vô cùng. Vâng, tham, ai cx tham, ng ta giúp nhiều ng, bạn đừng phê phán thế, nghiệp đó

[@ngocthientranvan565]

Đã tu thì hướng thiện ở muôn vạn kiếp, và cũng vô số người tu tập nhưng chẳng thấy ai đc đắc chánh quả, 100% chưa đc thành Phật, có thể là do sự dục vọng là của bản tính thú và người, vì dục vọng là sự nhân quả luân hồi tự nhiên, vì vậy các thầy tu cần thiết phải thiến hết mới có thể bỏ đc 1 nữa bản chất thú chỉ còn lại phần người, và sẽ không ảnh hưởng đến quy luật tự nhiên....

[@Aan-Nguyen]

qua xem thầy Thích Thông Lạc rồi tự ngộ ra đi bạn

[@lavernahera5894]

Hic. Ai đắc đc a la hán cũng phải nói cho ng khác biết ạ. Phật bảo dục vọng ai chả có, đã mang thân xác người thì ai cũng có dục ( dục là muốn). Muốn uống nước mà bạn bảo tuyệt đi thì phật lấy đâu ra cơ thể đi thuyết giảng cho chúng sinh ạ. Huhu Quả vị a la hán đắc đc ở thân phàm, thân phàm ko nuôi nổi thì đắc kiểu gì bạn

[@dubaogiabitcoin559]

Thiến hết thì chuyển giới thôi chứ ko dứt dc dâm dục đâu bạn ! Ko ăn thua gì đâu !

[@michealpham60]

Muon biet ai tu chung Thi chi co Nuoc o chung voi ho .

[@phamthanhthao2208]

Thời này chắc ko ai trúng quả A La Hán đâu, có chăng là được quả Thanh Văn là cao thôi.

[@1giaychannel]

Thầy có chắc chắn những gì đã nói không?

[@dubaogiabitcoin559]

Chỉ là nói cho vui thôi ! Ông ta chưa chứng thì sao chắc dc !

[@toanvuong7099]

Cái an lạc của thầy nói nó phàm phu lắm, chưa đạt và cũng không so sánh được với bậc thánh. Vì bậc thánh, họ sống thiểu dục tri túc, không dùng tiền, điện thoại, ăn ngày một cử... Xét thấy rõ nhất ở người tu có đắc hay không dựa vào Giới định tuệ, chứ không dựa vào lời nói xuông của các thầy chưa tu được như thế

[@chau.ong.thien.e4782]

Thánh a la hán Thánh thanh văn Thánh duyên giác Thánh bích chi

[@DucNguyen-qy8lw]

Trời câu hỏi là quả chứng ông trời ơi

[@phuthiendiep5975]

Quả này mọc ở trung quốc. Trên đỉnh côn luân. 3000 năm mới nở hoa. 3000 năm mới kết quả. Xem phim chưởng sẽ rõ

[@khoilao9961]

thày giảng về tuổi. đời tuổi đạo con hổ thầy hiểu đạo bao nhiêu.sao thầy tranh vs đời sao thầy quan trọng nhiều vậy cảnh tâm thầy nhìn là vào bản chất chứ chưa hiểu tự nhiên đi tu.tu tâm phật tu giới định tuệ.nhưng thầy có định đc k phật pháp đi tu cần giới định tuệ.thầy có nên hiểu về thiền về đạo về giới học pháp theo tâm.tâm là đạo đạo là tự nhiên.những ng k biết cứ giảng đạo làm hiểu sai về đạo làm nhân sinh hiểu sai về phật.phật truyền chứ phật đâu có lừa lọc để thành lừa trọc ngta có quả rồi mới có thành.chứ k biết gì đi giúp ng thì # j hại ng.thầy suy nghĩ về tâm rồi hãy giúp đời giúp mk đc rồi hãy giúp đời sai lại thêm sai.

[@NuiTang-mo3ee]

Đại thừa khó đắc alahan vì tu theo kiểu lợi dưỡng, mong cầu về tây phương là chính. Có mong cầu là ko có quả rồi

[@nhomkinhthanhcao1826]

Xin các phật tử đừng ảo tưởng tu thành chính quả hay tu thành phật. Mà là sống biết yêu thương giúp đở nhau. Xem nhau như anh em ruộc thịt. Để được thiên chúa thương xót. Chứ đừng mong 9 quả 10 quả. Rồi kiếp kiếp sau . Đầu thai gì nhé.. kiếp sau thì nên đợi đi còn xa lắm

[@lavernahera5894]

Hic, thái tử Tất Đạt Đa nhờ có tư duy độc lập mới thành phật. Ngài dạy không được dựa dẫm vào bất cứ ai, phải tự mình diệt trừ ác nghiệt thì mới đc thành tựu, nên mình phải dùng trí tuệ để tu học theo ngài,không đc dựa dẫm sự xót thương của ai mà ỉ lại Ngài cũng làm đc, thiên chúa cũng làm đc, đều từ phàm phu mà đắc giải thoát, chúng sinh bình đẳng như nhau, vì sao lại phải đợi ng khác xót thương, vì sao không tự mình giải thoát đc. Bạn à với cái xã hội này, bạn dùng tình yêu thương để đối dãi, nhưng lại ko có trí tuệ để cảm hóa ng ta, thì ng xấu vẫn ko hóa tốt đc. Còn vấn vương trần thế càng dễ sa dọa, mà sa dọa thì bh mới dứt đ khổ. Hic thiên chúa có dạy loài người sống thế đâu

[@nhi9309]

Thời bây giờ ko còn a la Hán nữa nha

[@KDang2007]

Thầy thích thông lạc tu chứng

[@nhi9309]

@@KDang2007 sau đức Phật nhập niết bàn 1000 năm là hk còn a la hán nữa

[@KDang2007]

@@nhi9309 tới năm 1980 có thầy thích thông lạc tu chứng A LA HÁN

[@nhi9309]

@@KDang2007 haiz nhưng mà ai chứng minh ak chớ học trong sách là có nói vấn đề này mà

[@phuthiendiep5975]

Thoi dai công nghệ bom đạn. Nên ko còn ai tu luyện phép chưởng nữa nen ko con

[@chonnguyenvan3936]

Ky I

[@VonPhamVan-fh6zz]

Có ai giữ được mười giới sa di đâu

[@longoan638]

trước khi nhập niết bàn Đức Phật có di chúc lại cho thế hệ sau như này ( giới luật còn là đạo ta còn mà giới luật mất là đạo ta mất) các bạn nên dùng chánh kiến và trí tuệ tư duy xem kỹ đi các thầy ngày nay ai là chân tu và ai là tu gianh lợi cứ nhìn vào hạnh và giới luật của vị đó sẽ rõ ràng... hình ảnh của Đức Phật khi sưa là sống độc cư 3 y 1 bát không của cải tài sản không nhà không cửa không chùa to chùa đẹp đấy mới là hình ảnh của Phật giáo còn ngày nay thì các thầy đầy đủ hơn người thường chùa to chùa đẹp se sang rồi của cải rất nhiều nhìn lại thì chỉ có Đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc đầy đủ đức hạnh và giới luật của Phật không của cải tài sản đời sống thiểu dục chi túc 3y 1 bát.... quả thực là như vậy sau hơn 2500 năm Đức Phật nhập diệt thì Việt Nam đã có 1 bậc alahan xuất hiện dựng lại chánh pháp Phật

[@datnguyentuan3882]

Phàm phu ko có cách gì biết được người khác đã chứng Alahan.

[@tieulongtruong4238]

Tào lao.. kiến thức từ sách và tự giải.. thầy chứng đạo quả thầy mới nói dc ạ..

[@ThăngHuỳnh-o9p]

Tào lau không lẽ người ta chứng đạo người ta đi nói ra, nếu nói thẳng ra sao gọi là đạo học trí tuệ nếu nói ra người ta sẻ cho là mê tín

[@lamtp2]

*CHUẨN*

[@Vodai87]

Thầy chứng quả gì rồi

[@quynhngoc8352]

Vậy mà ông Thích Thông Lạc.đi đầu ống cũng nói ông đã chứng bâc A La Han

[@saykhiengly599]

Kg ngồi thiền.có chứng được a la hán kg thầy

[@dinhphu94]

Chứng Ala Hán phải đạt được tứ thiền

[@lantran-rv5hp]

Thấy tánh là thiền.thiền không do ngồi hay nằm.

[@danhtrung9527]

Do căn cơ . Chứ thiền không phải là ngồi hay nằm . Các vị căn cở bậc thượng thì mọi lúc mọi nơi đều có thể ngộ đạo . Phật pháp chỉ khác nhau giữa mê với ngộ mà thôi . Ngộ được bổn tánh ( phật tánh của mình ) thì chúng sanh là phật . Còn đánh mất tâm tánh thì phật là chúng sanh . Vì vậy phật tánh của chúng ta và các đức phật là như nhau ( không có khác biệt ) .chỉ do mỗi chúng ta bị tham sân suy mạng nghi ( vô minh ) chê mất nên không còn thất phật tánh . Thấy tánh hay còn gọi là kiến tánh thành phật là nghĩa bày . Người kiến tánh thì các tạp khí tham sân suy mạng nghi nó sẽ sạch lần lần và cuối cùng nó bằng với chư phật không khác . Ngày nay việc tu hành có nhiều sai lệch .ví dụ như có người tu rất thích làm việc thiện nhưng thích làm việc thiện cũng xuất phát từ lòng tham mà ra . Càng thích làm nhiều việc thiện thì lòng tham càng tăng . Hoặc làm việc bố thí càng nhiều để cho có danh tiếng nhiều thì việc đó giống như trao đổi chứ không phải là bố thí . Nói ra thật khó tin nhưng vì con người quá đau khổ nên mới tìm đến chân lí . Nhưng khi tìm đến chân lí thì mới hiểu vốn chẳn có chân lí gì hết thì đó gọi là chân lí ( ở chỗ là tìm đến chân lí thì mới biết vốn không có chân lí gì hết nên gọi đó là chân lí đây là cái ảo diệu của phật phap ) vô sở đắc chính là nghĩa lý này . Người đắc đạo họ cũng không thể nào nói được và cũng không miêu trả được đây gọi là vô sở sở hay còn gọi là đạo tự nhiên đắc . Ví dụ như người mới học phật thì họ luôn cầu xin đủ thứ nhưng khi họ có tuổi đạo thì họ mới hiểu sự cầu xin cũng là do dục vọng mà ra nên gọi là vô sở cầu . Vì vậy đạo chính là vô sở đắc , vô sở cầu , vô sở sở . Mô phật mong mọi người hoan hỷ .

[@saykhiengly599]

Phàm phu như tôi làm sao thấy được phật tánh.

[@lantran-rv5hp]

@@saykhiengly599 tại bạn không chịu nhận.ko phải bạn ko có.

[@HanPhan-vd8zr]

Phàm và thánh cách nhau 1 niệm.

[@AnhNguyen-mt8tx]

Vậy ai cũng là trần hưng đạo rồi :)) ngta tu nghìn kiếp mới lên thành thánh. Mình nghe 1 bài kinh muốn lên thánh hơi ảo tưởng

[@thanhnha8643]

@@AnhNguyen-mt8tx phàm và thánh cách nhau 1 niệm là đúng rồi. Nhưng 1 niệm đó đôi khi tu 10 kiếp cũng chưa lên tới trình độ có thể "nhất niệm" đâu. Cái "nhất niệm" vô cùng công năng, ngta nói "nhất niệm thành phật" mà.

[@thanhnha8643]

mà cái niệm này không phải là cái niệm mà bạn đang hiểu đâu

[@hieptran3266]

Quả vị A la hán và đức phật đều như nhau, chỉ khác là đức phật là người đầu tiên chứng đạo mà thôi. Cả 2qua vị đó đều đã chấm dứt tái sinh luân hồi rồi

[@TuanAnh-mx7de]

Tứ quả a la hán xong là hàng Thanh Văn. Còn có Duyên giác, bồ tát, Phật. Thanh văn là người giác ngộ nhưng ko nguyện đi vào đời cứu độ thế gian, các vị chỉ độ với ai hữu duyên sau khi xả thân thì tự tại trong vô dư niết bàn. Còn Bồ tát, phật các ngài sau khi chứng thánh nguyện vào đời cứu chúng sanh theo nguyện lực và duyên sinh. Đax là tột đỉnh, giác ngộ ko phân cao thấp, k luận công đức

[@maihoathon3470]

Tuấn Anh đó là do Bắc tông ( đại thừa , còn gọi Phật giáo phát triễn ) chia ra cấp bậc thôi . Thời Phật thích ca tại thế các vị đại đệ tử của Phật chứng a la Hán là xong . Chẳng có thanh văn , duyên giác hay Bồ tát gì cả . Mấy ông Bắc tông tu ko đắc nên chế ra , nói a la Hán là thanh văn ko còn vào đời độ sinh . Mấy ổng cao hơn tu Bồ tát hạnh vào đời độ sinh . Thật ra a la Hán mấy ổng tu chưa xong nên chế ra đủ thứ làm người đời khó phân biệt .

[@TuanAnh-mx7de]

@@maihoathon3470 Dễ phân biệt mà bạn thực ra k có ala hán hay bồ tát duyên giác đó chỉ là ngôn ngữ, vào đc đó thì mới hiểu hết đc, còn bây g tu chưa tới đâu, sân si còn nguyên mà lấy cái thật thanh tịnh ra để nói thì tới mai cũng chẳng có chỗ dừng.

[@maihoathon3470]

Tuấn Anh a la Hán và Phật là có nha bạn . Tuy ngôn ngữ nhưng nó chỉ bậc giác ngộ . A la Hán tức là Phật rồi . Đây ko bàn đến gì thanh tịnh hay quả vị đó thế nào . Nhưng hai từ đó đã có từ thời Phật thích ca tại thế . Còn thanh Vân , duyên giác hay Bồ tát là sau này do Phật giáo phát triễn chế ra , rồi tự chia cấp bậc .

[@TuanAnh-mx7de]

@@maihoathon3470 bạn ơi mình đã nói bạn và mình vốn chưa thanh tịnh đã vào đc quả vị tu chứng đâu, tham sân si còn giải quyết chưa xong, cái bạn nói là mặt lý thuyết chứ đã thân chứng đâu lấy cái gì cho là đúng sai. mà nhà Phật nói cái chỗ đó là phi ngôn ngữ, bất khả tư nghì thì bạn lấy ngôn ngữ để nói cái chỗ đó là sai rồi. Ko có bắc tông, nam tông gì cả đều là đức Phật nói ra thôi thời đức Phật đã có 4 thánh chúng rồi chứ k phải bắc tông vẽ vời ra

[@phuonghuynh3182]

chưa đắc A La Hán mà chỉ dạy để đắc quả A la Hán. thôi đi

[@DanhTran-vo3gv]

bình thường mà , ngài anan cũng chưa đắc alahán mà ngài cũng chỉ cho họ đắc đấy thôi

[@vuanquan5713]

@@DanhTran-vo3gv vớ vẩn anan đắc a la hán sau khi phật nhập niết bàn chứ trước đó anan tu chưa chứng làm gì có pháp hành mà dạy

[@phatgiaonguyenthuy6112]

Ý bạn là ko dạy để những lời chỉ dạy bị thối thất rồi tiêu mất hả? Thầy đọc trong kinh ra còn ai thực hành theo đắc quả thì do căn cơ mỗi người.

[@lavernahera5894]

Haha, ý bạn là đời bh đắc a la hán thì ms đc đi thuyết pháp á. Thôi đi, bạn, ai hiểu đc thì chỉ ng ko biết ko hiểu, cùng nhau tu tập, biết mà ko chắc, cứ giữ khư khư ko thuyết giảng, là lẽ j hả bạn? Cùng là lời phật dạy Hic

[@ddhuynh2292]

Chưa tu thành thì sao nói đc , giống như con ếch sống dưới đáy giếng lại nói về bầu trời.

[@Thien-Kinh]

Thầy giáo dạy ra 1 giáo sư đâu nhất thiết phải là giáo sư? Một người truyền động lực đâu nhất thiết phải là người hoàn hảo, Lành lặn chân tay? Người đưa mình sang sông đâu nhất thiết phải lÀ ông lái đò?

[@ddhuynh2292]

@@Thien-Kinh lấy dây buộc mình, hết sai này lại đến sai kia

[@lavernahera5894]

Hic. Đây là kinh sách Phật để lại cho chúng sinh. R tỳ kheo giảng dạy lời ngài cho mọi người học. Nhẽ bạn lại bảo phật không đắc a la hán Hay bạn lại bảo: bao h thầy đắc a la hán thì hãy giảng đạo. Hic phật dạy ng hiểu đạo giảng cho ng ko biết đạo, dù là ít hay nhiều cũng rất quý. Thời phật tại thế, các tỳ kheo cùng đi khắp nơi thuyết pháp mà, họ đã đắc a la hán đâu

[@ddhuynh2292]

@@lavernahera5894 nói thì có vẻ có lý nhưng nghĩ lại xem. Mấy ổng học thuộc làu rồi có thành a la hán không. Đạo Phật không dành cho sự thụ động. Tối ngày bày trò để Phật tử cung phụng, giới thì giữ nửa nạc nửa mỡ...

[@lavernahera5894]

@@ddhuynh2292 Hic bạn ạ, lời họ nói là lời phật đã dạy trong quá khứ. Dù cho họ không có hiểu nhưng truyền cho ng khác, với trí tuệ của ng đó, biết chừng lại thấu đạt. Trước đây, lúc phật tại thế ấy, ngài anand có trí nhớ siêu phàm, chỉ thuộc chứ ko hiểu. Mỗi ngày Ngài đều viết những lời phật dạy lại. Những gì ngài viết đều đc mọi ng đọc để học. Nhiều tỳ kheo vì lẽ đó đắc a la hán mà bạn. Lúc đó anand cũng chưa đắc a la hán Mình đừng chấp vào việc người truyền đạt ntn, chỉ cần chú tâm vào lời phật dạy, tự nhìn nhận, suy xét và vận dụng. Tuy chưa đắc a la hán ngay, nhưng tâm an tĩnh đỡ khổ nhiều lắm ạ Mình hay khó chịu, nóng nảy, bận tâm là do chúng ta cứ để ý tỉ mi đến lỗi sai và cuộc sống của ng khác đó ạ. Mà bạn sống cùng họ ạ, mà biết họ giống như lời bạn nói ạ. Hihi, nhiều khi đừng nên để vọng tưởng lấn át mình nhé bạn

[@lediep1467]

không chứng mà nói là nói vọng ngữ

[@phatgiaonguyenthuy6112]

Vậy đọc lại lời Phật nói cho ai có duyên tự tu tự chứng có phải là vọng ngữ ko?

[@hieptran3266]

Thầy này cũng chỉ dùng kiến thức của kinh sách đại thừa thôi ạ

[@saykhiengly599]

Hiệp Trần bạn cho mình hỏi 1 người nếu đã lỡ xúc phạm 1 vị thánh.làm sao để hết tội đây bên mình có 1 người đã xúc phạm

[@vokhuyethoa-mh3cm]

@@saykhiengly599 thật lòng sám hối thì may ra cứu dc

[@saykhiengly599]

vo khuyet hoa 123456 kg phải mình mà là bạn của mình.mà xám hối thế nào mình có thể xám hối giúp được kg.vì bạn ấy kg tin

[@vodanh9785]

@@saykhiengly599 xúc phạm một vị Thánh tội rất nặng. Cho mình hỏi là vị nào được không?

[@saykhiengly599]

Minh Huy Phùng kg biết vị ấy có phải là thánh hay kg.chuyện là thế này vị ấy hiện tại vận sống độc thân chưa có vợ con.còn cái người kia là bạn của mình đã có vợ con.nó chưởi người ấy là đồ ế xuất đời.sau khoảng 1 tháng vợ của bạn mình đã bỏ đi luôn.và hiện tại bạn của mình vẫn chưa có vợ.nếu như đã xúc phạm như thế làm thế nào đây

[@DucNguyen-qy8lw]

Ông này không có học giáo PHÁP phật chỉ giải thích theo bản năng hiếu biết của tâm lý chứ không nói đúng pháp tội lỗi tội lỗi

[@gjtoanle7562]

Tà kiến là mất phước đức , chứng kiến là có phước đức

[@АлексейВасильев-п9к]

hoa thuongj thích chơi gái

[@nguyenhoangphucluan8059]

Mat day

[@lavernahera5894]

Haha,vâng cháu nhắc trước tu tâm dưỡng tính đi ạ, ko nghiệp quật trước khi nói người khác đó ạ. Hihi