اصل مهنه (الجزار والحلاق والقشام والمدار والمقذي) في القبيله اليمنيه

@user-vx8zl4ye9x 19 күн бұрын

أقسم بالله العظيم يستاهلون، مايحصلهم، اليمن فرقو، بين الناس

@user-xw9lv5ej4v 18 күн бұрын

معك خبر

@user-ul5of4lu6o 19 күн бұрын

اي قبلها تقول اليمن زيود اصلهم من الفرس. تحدي اي وحديقول الزيود مش فرس

@user-dr7vq7fl4i 19 күн бұрын

اتحداك هم، اصل العرب

@AbdoAbdo-qz5yj 19 күн бұрын

الذين جاؤا بالدين الشيعي الزيدي إلى اليمن هم الفرس لانه كان لهم دولة في طبرستان بفارس وهربوا إلى صعدة

@user-dr7vq7fl4i 19 күн бұрын

كذاب انتم اتباع المذهب البريطاني الوهابي

@Yemen_515-al-hamzi 18 күн бұрын

ههههههههه الذي ادخل الزيدية هو الهادي الرسي اتى من الرس في المدينة المنورة في الحجاز @@AbdoAbdo-qz5yj

@Yemen_515-al-hamzi 18 күн бұрын

الزيود فرس 🤦🏻‍♂️ يا خبره تعلموا قبل ما تتفلسفوا

@user-vx8zl4ye9x 19 күн бұрын

حفظ، الله المملكة، العربية السعودية الناس كلهم سوا سوا، اليمن جهل، وعنصرية،

@user-zw4ly3ge7g 20 күн бұрын

كل عام وانتم بخير

@yemen1928 20 күн бұрын

وانت بالف خير وصحة وعافيه

@user-sn9qx7ou8p 20 күн бұрын

اهلا وسهلا بك يا فخر العرب

@mohmmedkpp1781 17 күн бұрын

وحشتني يا استاذ علي مدرس العلوم سابقاً ❤

@yemen1928 17 күн бұрын

وانتم طيبين وبخير وسعادة يارب

@alialahmedi-nw3dk 13 күн бұрын

بيت الاحمدي في اب ايش يرجع أصلهم

@user-hy2uw7fk2e 20 күн бұрын

كل عام وأنت بخير. نورت صح الله لسانك.

@yemen1928 20 күн бұрын

وانت بالف خير وصحة وعافيه يارب

@user-zp8hw4td3s 20 күн бұрын

يادكتور ممكن نسب قبيلة آل الورد في محافظة اب لو تكرمت هل تعول قبيلة الورد إلى زياد او ترجع إلى ارحب بكيل ..؟

@yemen1928 19 күн бұрын

ال الورد. ينتشرون. في عده مناطق ومنهم حصن بكره في مخلاف عمار

@user-yg1ku7rt1s 19 күн бұрын

السلام عيكم يادكتور...بني نشرهي في مديرية كعيدنه بمحافضة حجه ولقبهم بيت النشري هل يوجدلديك اي معلومات عنهم

@yemen1928 19 күн бұрын

نعم مشجرهم وسلسله نسبهم

@Lima-jt4he 19 күн бұрын

لوسمحت ممكن تتكلم عن النهاري الي في ريمه هل هم عرب او مستعربين هل يرجعون لقحطان ام لا

@yemen1928 19 күн бұрын

قحطانيون

@Lima-jt4he 19 күн бұрын

@@yemen1928 الله يعطيك العافيه

@abdalelahmurad2780 18 күн бұрын

@@Lima-jt4heاليمن من شرقها الى غربها عرب عاربه

@user-my1tk9th2g 20 күн бұрын

يادكتور علي الصوت ضعيف جدآ حاول تأخذ ميكرفون صوت كويس بارك الله فيك

@yemen1928 20 күн бұрын

والله كان معيمكرفون. ضاع. العفو. المره الثانيه. نعمل مكرفون

@mohemmedAl-Morfadi 20 күн бұрын

👍

@user-se2nu5md5u 18 күн бұрын

لو تكرمت يادكتور وضح لنا ال السلامي الى اين يرجع.

@yemen1928 18 күн бұрын

الى قبيله حمير.

@user-to4mz7lp2e 17 күн бұрын

بيت سنان الحاشدي الاعروق اصلهم ايش يا دكتورنا

@user-bh9ux8gv4v 19 күн бұрын

الناس سوا كاسنان المشط لافرق بينهم اذا انت تفرق فقدفضل الله بني اسرائيل علا العالمين اريد اقولك تذكر تاريخ القبائل اليمنية ايش كان يعمل ابرهه الحبشي عندمايتزوج القبيلي يسلمها لابرهه

@user-gd4rt5bb2i 14 күн бұрын

تخسى وتعقب شوف اصلك انت. شكلك حبشي اما اليمنيين هم اصول.

@user-wq8yz1wk2v 13 күн бұрын

واضح شكلك تحسست 😂😂 انا موضوع ابرهه ذا جايبو من كيسك

@user-bh9ux8gv4v 12 күн бұрын

@@user-wq8yz1wk2v امرنا بصوم وصلاه واحدة وحج واحد ولبس الكفن واحد والناس كاسنان المشط لافرق بين اعجمي واعربي الابالتقوا لماذا العنصريه احنا نشتكي من اسرائيل يقولون انهم شعب الله المختار وانت بنفس المنهج اثبت ايش فضل الله عليك وايش زائد علا الناس اللهم اني اشكو اليك ضعف حيلتي

@user-bh9ux8gv4v 12 күн бұрын

@@user-wq8yz1wk2v احنا كلنا من ادم وحواء يعني من صلب واحد

@user-xc7bj4cr7o 19 күн бұрын

سعادة الدكتور طيب الله اوقاتك الى من يرجع نسل المجانحه

@yemen1928 18 күн бұрын

من مذحج.

@user-pp2hu1yz5l 20 күн бұрын

ننسب قبيله المعمري

@yemen1928 20 күн бұрын

كهلاني

@user-ud3mu7hj4t 19 күн бұрын

في بعض الحرف ما ذكرتها مثل الفخار الذي يصنع الزير والماشطات والمزينات الذي يدقو الوشم

@sabra7789 18 күн бұрын

نظرا للتفسيرات الجديده والدخيله التي لها أهداف تخريبيه وإضرار بوحدة المجتمع... ما هي طبقة الحرفيون في اليمن قبل ثورة سبتمبر ١٩٦٢م بحث متعمق... 🔹️كان الوضع الإقتصادي قبل انتشار العملات النقديه قائم على التبادل والمقايضه... 🔹️وكانت الزراعه هي أساس الحياه 🔹️من لا يملك الأرض الزراعيه وبشكل طبيعي سيبحث عن حرفه أو صنعه ليقايض بها المزارع 🔹️الحرفيون مجموعة أسر متفرقه إحترفت عدة مهن صناعات يدويه...ولا تجمعهم أي قوميه أو عرقيه خاصه بهم 🔹️كان الحرفيون معظمهم يعيشون في المدن والأسواق تقسيمات طبقة الحرفيون وقد تم تعميم إسم [مزاينه ] في [شمال اليمن] عليهم 1⃣. **الصُنَّاع**: يمتلكون عدة حرف مثل حياكة السجاد، الحدادة، دباغة الجلود، صناعة الفخار، وغيرها. 2⃣. **المزين**: شخص متعدد المهارات يشمل الطب القديم (ختانة المواليد الذكور، خلع الأسنان، تجبير الكسور والأعصاب، الكي)، الحلاقة، الجزارة، قرع الطبول [الطاسة]، وتنظيم احتفالات الأعراس. ٭٭ - كان [المزين] ينتقل من المدن والأسواق إلى القرى والقبائل بطلبهم، ليقدم خدماته مقابل جزء معين من محاصيلهم الزراعية عادةمن 5% إلى 10% من محصول المزارع السنوي. ٭٭ - في العرف القبلي يُحَكَم على من يعتدي على [المزين] بضعف العقوبة التي فيما بين القبائل أنفسهم كون [المزين] مستأمن عندهم. 3⃣. **القشَّامين**: يزرعون الخضروات بجوار المدن والأسواق. 4⃣. **الدوشان**: يعملون كإعلاميين ومداحين وناقلين للرسائل والأخبار. 5⃣. **المقهويين**: يعملون في الفندقة [السماسر]، المطاعم، والمقاهي. 6⃣. **المهتدون**: يهود اليمن الذين اعتنقوا الإسلام متأخرين واستمروا في ممارسة الحرف اليدوية الخاصة بهم مثل النجارة، صناعة الأحذية، الجزارة، صياغة الفضيات، وغيرها. 7⃣. **الفنانون**: تشكلت هذه الفئة لاحقًا من هوايات فنية فردية تحولت إلى أعمال مربحة 🔹️وغيرهم كثير من المهن في المناطق الأخرى 🔹️الملاحظ في الفتره الأخيره أن هناك من يحاول تحويل الطبقيه المهنيه التي كانت موجوده في المجتمع ولا زالت بعضها إلى الآن...يحاولون تحويلها إلى فوارق عرقيه وقوميه لأهداف تمزيق المجتمع على أساس عرقي...وهذا سيكون خطيرا على الجميع...بينما المجتمع اليمني كان عبر آلاف السنين متعايش ولم يذكر هذه التفرقات القوميه أو العرقيه بأي تصريح واضح

@user-ul3sv6be3y 16 күн бұрын

لو تكرمت يادكتور الى من يعود نسب الصرابي

@yemen1928 16 күн бұрын

الى خارج اليمن

@user-ul3sv6be3y 15 күн бұрын

@@yemen1928 كيف

@user-ul5of4lu6o 19 күн бұрын

الحداد قبيل عندنا في شبوة النعمان بن المنذر. قبلتهم المناذره. منهم ساده الحداد

@sabra7789 18 күн бұрын

نظرا للتفسيرات الجديده والدخيله التي لها أهداف تخريبيه وإضرار بوحدة المجتمع... ما هي طبقة الحرفيون في اليمن قبل ثورة سبتمبر ١٩٦٢م بحث متعمق... 🔹️كان الوضع الإقتصادي قبل انتشار العملات النقديه قائم على التبادل والمقايضه... 🔹️وكانت الزراعه هي أساس الحياه 🔹️من لا يملك الأرض الزراعيه وبشكل طبيعي سيبحث عن حرفه أو صنعه ليقايض بها المزارع 🔹️الحرفيون مجموعة أسر متفرقه إحترفت عدة مهن صناعات يدويه...ولا تجمعهم أي قوميه أو عرقيه خاصه بهم 🔹️كان الحرفيون معظمهم يعيشون في المدن والأسواق تقسيمات طبقة الحرفيون وقد تم تعميم إسم [مزاينه ] في [شمال اليمن] عليهم 1⃣. **الصُنَّاع**: يمتلكون عدة حرف مثل حياكة السجاد، الحدادة، دباغة الجلود، صناعة الفخار، وغيرها. 2⃣. **المزين**: شخص متعدد المهارات يشمل الطب القديم (ختانة المواليد الذكور، خلع الأسنان، تجبير الكسور والأعصاب، الكي)، الحلاقة، الجزارة، قرع الطبول [الطاسة]، وتنظيم احتفالات الأعراس. ٭٭ - كان [المزين] ينتقل من المدن والأسواق إلى القرى والقبائل بطلبهم، ليقدم خدماته مقابل جزء معين من محاصيلهم الزراعية عادةمن 5% إلى 10% من محصول المزارع السنوي. ٭٭ - في العرف القبلي يُحَكَم على من يعتدي على [المزين] بضعف العقوبة التي فيما بين القبائل أنفسهم كون [المزين] مستأمن عندهم. 3⃣. **القشَّامين**: يزرعون الخضروات بجوار المدن والأسواق. 4⃣. **الدوشان**: يعملون كإعلاميين ومداحين وناقلين للرسائل والأخبار. 5⃣. **المقهويين**: يعملون في الفندقة [السماسر]، المطاعم، والمقاهي. 6⃣. **المهتدون**: يهود اليمن الذين اعتنقوا الإسلام متأخرين واستمروا في ممارسة الحرف اليدوية الخاصة بهم مثل النجارة، صناعة الأحذية، الجزارة، صياغة الفضيات، وغيرها. 7⃣. **الفنانون**: تشكلت هذه الفئة لاحقًا من هوايات فنية فردية تحولت إلى أعمال مربحة 🔹️وغيرهم كثير من المهن في المناطق الأخرى 🔹️الملاحظ في الفتره الأخيره أن هناك من يحاول تحويل الطبقيه المهنيه التي كانت موجوده في المجتمع ولا زالت بعضها إلى الآن...يحاولون تحويلها إلى فوارق عرقيه وقوميه لأهداف تمزيق المجتمع على أساس عرقي...وهذا سيكون خطيرا على الجميع...بينما المجتمع اليمني كان عبر آلاف السنين متعايش ولم يذكر هذه التفرقات القوميه أو العرقيه بأي تصريح واضح

@akramno8090 19 күн бұрын

السلام يا دكتور لو تشرح لنا الخلاف الذي على لقب البعداني اصولهم من حمير ومن ابن حمير بعدان وكيف اكثر الحلاقين يستخدمو اللقب هاذا واسلم يا دكتور

@user-tc4wp4ow3z 19 күн бұрын

بعدان إبن حمير لاكن أغلب سكان منطقة بعدان أصول فارسيه وتركيه وايوبيه

@sabra7789 18 күн бұрын

نظرا للتفسيرات الجديده والدخيله التي لها أهداف تخريبيه وإضرار بوحدة المجتمع... ما هي طبقة الحرفيون في اليمن قبل ثورة سبتمبر ١٩٦٢م بحث متعمق... 🔹️كان الوضع الإقتصادي قبل انتشار العملات النقديه قائم على التبادل والمقايضه... 🔹️وكانت الزراعه هي أساس الحياه 🔹️من لا يملك الأرض الزراعيه وبشكل طبيعي سيبحث عن حرفه أو صنعه ليقايض بها المزارع 🔹️الحرفيون مجموعة أسر متفرقه إحترفت عدة مهن صناعات يدويه...ولا تجمعهم أي قوميه أو عرقيه خاصه بهم 🔹️كان الحرفيون معظمهم يعيشون في المدن والأسواق...وينتقلون إلى الأرياف للعمل تقسيمات طبقة الحرفيون وقد تم تعميم إسم [مزاينه ] في [شمال اليمن] عليهم 1⃣. **الصُنَّاع**: يمتلكون عدة حرف مثل حياكة السجاد، الحدادة، دباغة الجلود، صناعة الفخار، وغيرها. 2⃣. **المزين**: شخص متعدد المهارات يشمل الطب القديم (ختانة المواليد الذكور، خلع الأسنان، تجبير الكسور والأعصاب، الكي)، الحلاقة، الجزارة، قرع الطبول [الطاسة]، وتنظيم احتفالات الأعراس. ٭٭ - كان [المزين] ينتقل من المدن والأسواق إلى القرى والقبائل بطلبهم، ليقدم خدماته مقابل جزء معين من محاصيلهم الزراعية عادةمن 5% إلى 10% من محصول المزارع السنوي. ٭٭ - في العرف القبلي يُحَكَم على من يعتدي على [المزين] بضعف العقوبة التي فيما بين القبائل أنفسهم كون [المزين] مستأمن عندهم. 3⃣. **القشَّامين**: يزرعون الخضروات بجوار المدن والأسواق. 4⃣. **الدوشان**: يعملون كإعلاميين ومداحين وناقلين للرسائل والأخبار. 5⃣. **المقهويين**: يعملون في الفندقة [السماسر]، المطاعم، والمقاهي. 6⃣. **المهتدون**: يهود اليمن الذين اعتنقوا الإسلام متأخرين واستمروا في ممارسة الحرف اليدوية الخاصة بهم مثل النجارة، صناعة الأحذية، الجزارة، صياغة الفضيات، وغيرها. 7⃣. **الفنانون**: تشكلت هذه الفئة لاحقًا من هوايات فنية فردية تحولت إلى أعمال مربحة 🔹️وغيرهم كثير من المهن في المناطق الأخرى 🔹️الملاحظ في الفتره الأخيره أن هناك من يحاول تحويل الطبقيه المهنيه التي كانت موجوده في المجتمع ولا زالت بعضها إلى الآن...يحاولون تحويلها إلى فوارق عرقيه وقوميه لأهداف تمزيق المجتمع على أساس عرقي...وهذا سيكون خطيرا على الجميع...بينما المجتمع اليمني كان عبر آلاف السنين متعايش ولم يذكر هذه التفرقات القوميه أو العرقيه بأي تصريح واضح

@yemen1928 18 күн бұрын

لاخلاف. على المهنه ليست معيبه في مناطق حمير ولقب البعداني. يحتاج. نطلع المشجر. لتواصل واتس 773773114

@user-pl1bw8pz2f 19 күн бұрын

ياخبير جدي كان يهودي من غب اليهود وبعد شيخ خله يسلم برضه المهم ياخبير اسلمنا وخليتونا مزاينه ذلحين كيف نرجع يهود نسكه منكم شغلتونا

@yemen1928 19 күн бұрын

احترم طرحك

@user-tc4wp4ow3z 19 күн бұрын

تخارجوا لكم عند نتنياهو😂

@user-pl1bw8pz2f 18 күн бұрын

@@user-tc4wp4ow3zقدوه هذا الخبر 😂

@user-pl1bw8pz2f 18 күн бұрын

@@yemen1928اكتب اول حاجه سواء

@sabra7789 18 күн бұрын

نظرا للتفسيرات الجديده والدخيله التي لها أهداف تخريبيه وإضرار بوحدة المجتمع... ما هي طبقة الحرفيون في اليمن قبل ثورة سبتمبر ١٩٦٢م بحث متعمق... 🔹️كان الوضع الإقتصادي قبل انتشار العملات النقديه قائم على التبادل والمقايضه... 🔹️وكانت الزراعه هي أساس الحياه 🔹️من لا يملك الأرض الزراعيه وبشكل طبيعي سيبحث عن حرفه أو صنعه ليقايض بها المزارع 🔹️الحرفيون مجموعة أسر متفرقه إحترفت عدة مهن صناعات يدويه...ولا تجمعهم أي قوميه أو عرقيه خاصه بهم 🔹️كان الحرفيون معظمهم يعيشون في المدن والأسواق...وينتقلون إلى الأرياف للعمل تقسيمات طبقة الحرفيون وقد تم تعميم إسم [مزاينه ] في [شمال اليمن] عليهم 1⃣. **الصُنَّاع**: يمتلكون عدة حرف مثل حياكة السجاد، الحدادة، دباغة الجلود، صناعة الفخار، وغيرها. 2⃣. **المزين**: شخص متعدد المهارات يشمل الطب القديم (ختانة المواليد الذكور، خلع الأسنان، تجبير الكسور والأعصاب، الكي)، الحلاقة، الجزارة، قرع الطبول [الطاسة]، وتنظيم احتفالات الأعراس. ٭٭ - كان [المزين] ينتقل من المدن والأسواق إلى القرى والقبائل بطلبهم، ليقدم خدماته مقابل جزء معين من محاصيلهم الزراعية عادةمن 5% إلى 10% من محصول المزارع السنوي. ٭٭ - في العرف القبلي يُحَكَم على من يعتدي على [المزين] بضعف العقوبة التي فيما بين القبائل أنفسهم كون [المزين] مستأمن عندهم. 3⃣. **القشَّامين**: يزرعون الخضروات بجوار المدن والأسواق. 4⃣. **الدوشان**: يعملون كإعلاميين ومداحين وناقلين للرسائل والأخبار. 5⃣. **المقهويين**: يعملون في الفندقة [السماسر]، المطاعم، والمقاهي. 6⃣. **المهتدون**: يهود اليمن الذين اعتنقوا الإسلام متأخرين واستمروا في ممارسة الحرف اليدوية الخاصة بهم مثل النجارة، صناعة الأحذية، الجزارة، صياغة الفضيات، وغيرها. 7⃣. **الفنانون**: تشكلت هذه الفئة لاحقًا من هوايات فنية فردية تحولت إلى أعمال مربحة 🔹️وغيرهم كثير من المهن في المناطق الأخرى 🔹️الملاحظ في الفتره الأخيره أن هناك من يحاول تحويل الطبقيه المهنيه التي كانت موجوده في المجتمع ولا زالت بعضها إلى الآن...يحاولون تحويلها إلى فوارق عرقيه وقوميه لأهداف تمزيق المجتمع على أساس عرقي...وهذا سيكون خطيرا على الجميع...بينما المجتمع اليمني كان عبر آلاف السنين متعايش ولم يذكر هذه التفرقات القوميه أو العرقيه بأي تصريح واضح

@zuhairyassin505 19 күн бұрын

الصعيتري من وين يا دكتور

@yemen1928 19 күн бұрын

من سنحان. وعيال سريح وخولان. والاصل من عيال سريح بكيليون

@omanmaskat685 16 күн бұрын

هل بكير ترجع إلى حمير

@Abdullah_Zayed_77 19 күн бұрын

هل مالك محل الدجاج يعتبر جزار

@yemen1928 19 күн бұрын

المهنه. ليست معيبه. وانما النسب للادمي

@user-pl1bw8pz2f 16 күн бұрын

@@yemen1928 والنسب ليس عيب ياطرطور

@user-lp3vf8rj3m 15 күн бұрын

الي يرعي بقر ايشويعتبر

@user-nd4nr2px3k 19 күн бұрын

هذ خطبه أو ايش هي مافهمت

@yemen1928 18 күн бұрын

هذا. الفديو. لااصحاب الدراسات العليا

@user-uu5pt3ck7x 20 күн бұрын

ضروري ميكرفون يادكتور

@yemen1928 19 күн бұрын

لازم

@user-uw9yn6kg8i 19 күн бұрын

لافرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى

@yemen1928 19 күн бұрын

نعم امام اللله. لافرق

@hussainalhabeeb9340 19 күн бұрын

وانت ميزانك احسن من ميزان الله ام لك حكم غير حكم انت صاحب هرج فاضي وتشتي الشهرة فقط لا نفع عندك ولا علم ولا فهم

@fadhl_guzailan 20 күн бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا دكتور علي هل يتوفر لديك مشجر آل جزيلان من برط وبالتحديد آل ناصر بن هادي بن جزيلان

@yemen1928 19 күн бұрын

نعم

@fadhl_guzailan 19 күн бұрын

@@yemen1928 طيب اذا معك المشجر كامل كيف اتواصل معك

@user-fb6vq7qj9x 19 күн бұрын

هوذا دقنك محلوق يامحلوق الدقن😂

@sabra7789 18 күн бұрын

نظرا للتفسيرات الجديده والدخيله التي لها أهداف تخريبيه وإضرار بوحدة المجتمع... ما هي طبقة الحرفيون في اليمن قبل ثورة سبتمبر ١٩٦٢م بحث متعمق... 🔹️كان الوضع الإقتصادي قبل انتشار العملات النقديه قائم على التبادل والمقايضه... 🔹️وكانت الزراعه هي أساس الحياه 🔹️من لا يملك الأرض الزراعيه وبشكل طبيعي سيبحث عن حرفه أو صنعه ليقايض بها المزارع 🔹️الحرفيون مجموعة أسر متفرقه إحترفت عدة مهن صناعات يدويه...ولا تجمعهم أي قوميه أو عرقيه خاصه بهم 🔹️كان الحرفيون معظمهم يعيشون في المدن والأسواق...وينتقلون إلى الأرياف للعمل تقسيمات طبقة الحرفيون وقد تم تعميم إسم [مزاينه ] في [شمال اليمن] عليهم 1⃣. **الصُنَّاع**: يمتلكون عدة حرف مثل حياكة السجاد، الحدادة، دباغة الجلود، صناعة الفخار، وغيرها. 2⃣. **المزين**: شخص متعدد المهارات يشمل الطب القديم (ختانة المواليد الذكور، خلع الأسنان، تجبير الكسور والأعصاب، الكي)، الحلاقة، الجزارة، قرع الطبول [الطاسة]، وتنظيم احتفالات الأعراس. ٭٭ - كان [المزين] ينتقل من المدن والأسواق إلى القرى والقبائل بطلبهم، ليقدم خدماته مقابل جزء معين من محاصيلهم الزراعية عادةمن 5% إلى 10% من محصول المزارع السنوي. ٭٭ - في العرف القبلي يُحَكَم على من يعتدي على [المزين] بضعف العقوبة التي فيما بين القبائل أنفسهم كون [المزين] مستأمن عندهم. 3⃣. **القشَّامين**: يزرعون الخضروات بجوار المدن والأسواق. 4⃣. **الدوشان**: يعملون كإعلاميين ومداحين وناقلين للرسائل والأخبار. 5⃣. **المقهويين**: يعملون في الفندقة [السماسر]، المطاعم، والمقاهي. 6⃣. **المهتدون**: يهود اليمن الذين اعتنقوا الإسلام متأخرين واستمروا في ممارسة الحرف اليدوية الخاصة بهم مثل النجارة، صناعة الأحذية، الجزارة، صياغة الفضيات، وغيرها. 7⃣. **الفنانون**: تشكلت هذه الفئة لاحقًا من هوايات فنية فردية تحولت إلى أعمال مربحة 🔹️وغيرهم كثير من المهن في المناطق الأخرى 🔹️الملاحظ في الفتره الأخيره أن هناك من يحاول تحويل الطبقيه المهنيه التي كانت موجوده في المجتمع ولا زالت بعضها إلى الآن...يحاولون تحويلها إلى فوارق عرقيه وقوميه لأهداف تمزيق المجتمع على أساس عرقي...وهذا سيكون خطيرا على الجميع...بينما المجتمع اليمني كان عبر آلاف السنين متعايش ولم يذكر هذه التفرقات القوميه أو العرقيه بأي تصريح واضح

@yemen1928 18 күн бұрын

اسئل جدك. وهو ايقلك. اذا كان قبيلي.

@nabeelnaseer5516 20 күн бұрын

هل المهن التي امتهنها اليهود مثل الحداده والحياكة وغيرها تعد عيبا لان المعروف في وقتنا الحاضر من مارس مثل هذه المهن يعتبر غير قبيلي وغير اصل رايكم في هذا

@yemen1928 20 күн бұрын

لا

@naifnaif9891 20 күн бұрын

الحياكه لاتعد عيباً ياغالي

@user-mj4st6fi3u 19 күн бұрын

فرقه اماميه شيعيه لا تمت لليمن ولا لليمنيين وكذالك للاسلام

@sabra7789 18 күн бұрын

نظرا للتفسيرات الجديده والدخيله التي لها أهداف تخريبيه وإضرار بوحدة المجتمع... ما هي طبقة الحرفيون في اليمن قبل ثورة سبتمبر ١٩٦٢م بحث متعمق... 🔹️كان الوضع الإقتصادي قبل انتشار العملات النقديه قائم على التبادل والمقايضه... 🔹️وكانت الزراعه هي أساس الحياه 🔹️من لا يملك الأرض الزراعيه وبشكل طبيعي سيبحث عن حرفه أو صنعه ليقايض بها المزارع 🔹️الحرفيون مجموعة أسر متفرقه إحترفت عدة مهن صناعات يدويه...ولا تجمعهم أي قوميه أو عرقيه خاصه بهم 🔹️كان الحرفيون معظمهم يعيشون في المدن والأسواق تقسيمات طبقة الحرفيون وقد تم تعميم إسم [مزاينه ] في [شمال اليمن] عليهم 1⃣. **الصُنَّاع**: يمتلكون عدة حرف مثل حياكة السجاد، الحدادة، دباغة الجلود، صناعة الفخار، وغيرها. 2⃣. **المزين**: شخص متعدد المهارات يشمل الطب القديم (ختانة المواليد الذكور، خلع الأسنان، تجبير الكسور والأعصاب، الكي)، الحلاقة، الجزارة، قرع الطبول [الطاسة]، وتنظيم احتفالات الأعراس. ٭٭ - كان [المزين] ينتقل من المدن والأسواق إلى القرى والقبائل بطلبهم، ليقدم خدماته مقابل جزء معين من محاصيلهم الزراعية عادةمن 5% إلى 10% من محصول المزارع السنوي. ٭٭ - في العرف القبلي يُحَكَم على من يعتدي على [المزين] بضعف العقوبة التي فيما بين القبائل أنفسهم كون [المزين] مستأمن عندهم. 3⃣. **القشَّامين**: يزرعون الخضروات بجوار المدن والأسواق. 4⃣. **الدوشان**: يعملون كإعلاميين ومداحين وناقلين للرسائل والأخبار. 5⃣. **المقهويين**: يعملون في الفندقة [السماسر]، المطاعم، والمقاهي. 6⃣. **المهتدون**: يهود اليمن الذين اعتنقوا الإسلام متأخرين واستمروا في ممارسة الحرف اليدوية الخاصة بهم مثل النجارة، صناعة الأحذية، الجزارة، صياغة الفضيات، وغيرها. 7⃣. **الفنانون**: تشكلت هذه الفئة لاحقًا من هوايات فنية فردية تحولت إلى أعمال مربحة 🔹️وغيرهم كثير من المهن في المناطق الأخرى 🔹️الملاحظ في الفتره الأخيره أن هناك من يحاول تحويل الطبقيه المهنيه التي كانت موجوده في المجتمع ولا زالت بعضها إلى الآن...يحاولون تحويلها إلى فوارق عرقيه وقوميه لأهداف تمزيق المجتمع على أساس عرقي...وهذا سيكون خطيرا على الجميع...بينما المجتمع اليمني كان عبر آلاف السنين متعايش ولم يذكر هذه التفرقات القوميه أو العرقيه بأي تصريح واضح

@sabra7789 18 күн бұрын

نظرا للتفسيرات الجديده والدخيله التي لها أهداف تخريبيه وإضرار بوحدة المجتمع... ما هي طبقة الحرفيون في اليمن قبل ثورة سبتمبر ١٩٦٢م بحث متعمق... 🔹️كان الوضع الإقتصادي قبل انتشار العملات النقديه قائم على التبادل والمقايضه... 🔹️وكانت الزراعه هي أساس الحياه 🔹️من لا يملك الأرض الزراعيه وبشكل طبيعي سيبحث عن حرفه أو صنعه ليقايض بها المزارع 🔹️الحرفيون مجموعة أسر متفرقه إحترفت عدة مهن صناعات يدويه...ولا تجمعهم أي قوميه أو عرقيه خاصه بهم 🔹️كان الحرفيون معظمهم يعيشون في المدن والأسواق تقسيمات طبقة الحرفيون وقد تم تعميم إسم [مزاينه ] في [شمال اليمن] عليهم 1⃣. **الصُنَّاع**: يمتلكون عدة حرف مثل حياكة السجاد، الحدادة، دباغة الجلود، صناعة الفخار، وغيرها. 2⃣. **المزين**: شخص متعدد المهارات يشمل الطب القديم (ختانة المواليد الذكور، خلع الأسنان، تجبير الكسور والأعصاب، الكي)، الحلاقة، الجزارة، قرع الطبول [الطاسة]، وتنظيم احتفالات الأعراس. ٭٭ - كان [المزين] ينتقل من المدن والأسواق إلى القرى والقبائل بطلبهم، ليقدم خدماته مقابل جزء معين من محاصيلهم الزراعية عادةمن 5% إلى 10% من محصول المزارع السنوي. ٭٭ - في العرف القبلي يُحَكَم على من يعتدي على [المزين] بضعف العقوبة التي فيما بين القبائل أنفسهم كون [المزين] مستأمن عندهم. 3⃣. **القشَّامين**: يزرعون الخضروات بجوار المدن والأسواق. 4⃣. **الدوشان**: يعملون كإعلاميين ومداحين وناقلين للرسائل والأخبار. 5⃣. **المقهويين**: يعملون في الفندقة [السماسر]، المطاعم، والمقاهي. 6⃣. **المهتدون**: يهود اليمن الذين اعتنقوا الإسلام متأخرين واستمروا في ممارسة الحرف اليدوية الخاصة بهم مثل النجارة، صناعة الأحذية، الجزارة، صياغة الفضيات، وغيرها. 7⃣. **الفنانون**: تشكلت هذه الفئة لاحقًا من هوايات فنية فردية تحولت إلى أعمال مربحة 🔹️وغيرهم كثير من المهن في المناطق الأخرى 🔹️الملاحظ في الفتره الأخيره أن هناك من يحاول تحويل الطبقيه المهنيه التي كانت موجوده في المجتمع ولا زالت بعضها إلى الآن...يحاولون تحويلها إلى فوارق عرقيه وقوميه لأهداف تمزيق المجتمع على أساس عرقي...وهذا سيكون خطيرا على الجميع...بينما المجتمع اليمني كان عبر آلاف السنين متعايش ولم يذكر هذه التفرقات القوميه أو العرقيه بأي تصريح واضح

@tri0q 20 күн бұрын

نسب قبيلة الحيدري ؟

@yemen1928 18 күн бұрын

حميري

@tri0q 16 күн бұрын

@@yemen1928 البعض يقول انهم سادة

@AbcPpm-hq5ee 19 күн бұрын

يااستاذال الغبر

@yemen1928 19 күн бұрын

كهلاني

@AbcPpm-hq5ee 19 күн бұрын

@@yemen1928 ايش كهلاني ماعرفت

@AbcPpm-hq5ee 16 күн бұрын

فصلي ايش نسب قبيله ال الغبربالتفصيل استاذ

@user-dm2sz3bv4t 7 сағат бұрын

عليك اللعنه من الله والناس اجمعين هذا هو سبب التفرقه والجهل في اليمن كل الناس سواسيه عند الله فلهذا نستاهل ما يحصل لنا في اليمن والسبب هذه التفرقه

@yemen1928 7 сағат бұрын

مطري مزين. وتتلكم. معذور. ياقليل الاصل

@user-bi4tk8oh2x 19 күн бұрын

فاعل نفسك دكتور ايش من دكتور انت اشتي افهم 😂😂😂

@hussainalhabeeb9340 19 күн бұрын

دكتور الجاهل

@sabra7789 18 күн бұрын

نظرا للتفسيرات الجديده والدخيله التي لها أهداف تخريبيه وإضرار بوحدة المجتمع... ما هي طبقة الحرفيون في اليمن قبل ثورة سبتمبر ١٩٦٢م بحث متعمق... 🔹️كان الوضع الإقتصادي قبل انتشار العملات النقديه قائم على التبادل والمقايضه... 🔹️وكانت الزراعه هي أساس الحياه 🔹️من لا يملك الأرض الزراعيه وبشكل طبيعي سيبحث عن حرفه أو صنعه ليقايض بها المزارع 🔹️الحرفيون مجموعة أسر متفرقه إحترفت عدة مهن صناعات يدويه...ولا تجمعهم أي قوميه أو عرقيه خاصه بهم 🔹️كان الحرفيون معظمهم يعيشون في المدن والأسواق تقسيمات طبقة الحرفيون وقد تم تعميم إسم [مزاينه ] في [شمال اليمن] عليهم 1⃣. **الصُنَّاع**: يمتلكون عدة حرف مثل حياكة السجاد، الحدادة، دباغة الجلود، صناعة الفخار، وغيرها. 2⃣. **المزين**: شخص متعدد المهارات يشمل الطب القديم (ختانة المواليد الذكور، خلع الأسنان، تجبير الكسور والأعصاب، الكي)، الحلاقة، الجزارة، قرع الطبول [الطاسة]، وتنظيم احتفالات الأعراس. ٭٭ - كان [المزين] ينتقل من المدن والأسواق إلى القرى والقبائل بطلبهم، ليقدم خدماته مقابل جزء معين من محاصيلهم الزراعية عادةمن 5% إلى 10% من محصول المزارع السنوي. ٭٭ - في العرف القبلي يُحَكَم على من يعتدي على [المزين] بضعف العقوبة التي فيما بين القبائل أنفسهم كون [المزين] مستأمن عندهم. 3⃣. **القشَّامين**: يزرعون الخضروات بجوار المدن والأسواق. 4⃣. **الدوشان**: يعملون كإعلاميين ومداحين وناقلين للرسائل والأخبار. 5⃣. **المقهويين**: يعملون في الفندقة [السماسر]، المطاعم، والمقاهي. 6⃣. **المهتدون**: يهود اليمن الذين اعتنقوا الإسلام متأخرين واستمروا في ممارسة الحرف اليدوية الخاصة بهم مثل النجارة، صناعة الأحذية، الجزارة، صياغة الفضيات، وغيرها. 7⃣. **الفنانون**: تشكلت هذه الفئة لاحقًا من هوايات فنية فردية تحولت إلى أعمال مربحة 🔹️وغيرهم كثير من المهن في المناطق الأخرى 🔹️الملاحظ في الفتره الأخيره أن هناك من يحاول تحويل الطبقيه المهنيه التي كانت موجوده في المجتمع ولا زالت بعضها إلى الآن...يحاولون تحويلها إلى فوارق عرقيه وقوميه لأهداف تمزيق المجتمع على أساس عرقي...وهذا سيكون خطيرا على الجميع...بينما المجتمع اليمني كان عبر آلاف السنين متعايش ولم يذكر هذه التفرقات القوميه أو العرقيه بأي تصريح واضح

@RashaMasodi 19 күн бұрын

الربيدي ما اصلهم

@yemen1928 18 күн бұрын

من خولان

@user-ir9vf2ix4q 20 күн бұрын

كل عام وانت بخير يادكتور الرزامي يرجع حاشد او بكيل

@yemen1928 20 күн бұрын

من قريش

@sabra7789 17 күн бұрын

هناك عدة أسباب قد تؤدي إلى أن يُعتبر الشخص "قليل أصل" في اللغة العربية. ومن بين هذه الأسباب: 1. فقدان السجلات العائلية: قد يكون السجل العائلي غير متاح أو مفقود، مما يجعل من الصعب تتبع أصول الشخص وتحديد انتسابه القبلي. 2. الزواج خارج القبيلة: عندما يتزوج شخص من خارج قبيلته أو عشيرته، قد يؤدي ذلك إلى تفقد الانتساب القبلي القوي، خاصة إذا كان للقبيلة أو العشيرة تاريخ وتقاليد قوية في الاحتفاظ بالانتساب. 3. الهجرة والتشتت العائلي: قد ينتقل الأفراد من مناطقهم الأصلية إلى مناطق أخرى أو يهاجرون إلى بلدان أخرى، وهذا يمكن أن يؤدي إلى فقدان الارتباط بالأصول القبلية واختلاطهم بثقافات وأصول أخرى. 4. الاندماج الاجتماعي: قد يكون الشخص نتيجة للاندماج الاجتماعي في المجتمع الذي يعيش فيه، حيث يفضل التركيز على الهوية الوطنية أو الثقافة العامة بدلاً من الانتماء القبلي الضيق. 5. الثقافة الحضرية: في المجتمعات الحضرية، قد يكون الانتساب القبلي ذو أهمية أقل، نظرًا للتنوع الثقافي والاجتماعي الذي يتمتع به المجتمع الحضري. من المهم أن نذكر أن هذه الأسباب لا تقلل من قيمة الشخص أو هويته، فالانتماء القبلي هو جزء من الهوية الشخصية والثقافية، ويمكن أن يتم استيعابها وتعزيزها بصور مختلفة.

@yemen1928 17 күн бұрын

نعم. هذا صحيح