الاصناف الربوية _ الشيخ سعيد الكملي

[@mohamedmachhidan7538]

شرح مبسط وجميل حفظ الله الشيخ الفاضل سعيد الكملي ونفع به

[@dimac2740]

تفسير مبسط لعامة الناس كل بعقله مشاء الله.

[@ilyasselmoghfirine368]

بارك الله فيك شيخنا و جزاك الله عنا خيرا

[@said-kamali]

نتشرف بمتابعة قناتنا على الوتساب whatsapp.com/channel/0029VaLZME02v1IyveXZwT3T

[@gadourabidi6736]

سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر

[@الحمدلله-م6ض9ض]

شرح رائع ما شاء الله

[@zakariaezzaher3622]

احسن الله اليكم

[@Faraed11]

يا رب احفظ عادل تيبل والشيخ سعيد الكملي وبارك فيهما واجزهما خير الجزاء

[@said-kamali]

وإياك حبيبي عبد الرزاق وسامحني سوف امسح التعليق بعد اذنك

[@oumadiloyouness7392]

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل

[@zainabc618]

جزاكم الله خيرا 🌷

[@mohamedelbashir7242]

جزاكم الله خيرا

[@sabryhassan7695]

جزاك الله خيرا

[@samarhassan4484]

شرح بسيط وواضح

[@M-Ashoer]

الكلام جمييييييييييل لكن يرحمك الله نريد بقية المحاضرة كاملة من اولها الى اخرها بالله عليك

[@said-kamali]

المقطع مقتطف من دروس الموطأ التي نشاركها اسبوعيا على القناة

[@M-Ashoer]

لو سمحت اريد الدرس الذى به المقطع هذا

[@said-kamali]

kzbin.info/www/bejne/r4nacpWKicyff7c

[@الواثقبالله-م5ك7د]

@@said-kamali رجعت إلى الدرس ، الشيخ تطرق إلى شرح الحديث ؛ لكن لو تدلنا على الدرس الذي ذكر فيه علة تحريم الربا؛ لأن بيان الشيخ جاء عرضا أثناء شرح كتاب الزكاة . فالرجاء لو تتكرم وتعطينا رقم الدرس المتعلق بأبواب الربا من الموطأ؛ فإن الشيخ ربما فصل فيه أكثر ؛ لأنه لما تكلم عن اﻷصناف الربوية قال سيأتي بيان علة تحريم الربا لاحقا .

[@salimfarouk2231]

جزاكم الله خيرا ممكن أخي تذكر لي البرنامج الذي تستخدمونه لتوضيح الصوت

[@ibrahimboudouasal7877]

هذا الدرس من شرح الموطأ؟ اذا كان كذلك فدلونا على رقم الدرس. بارك الله فيكم.

[@rachidrac1759]

أكرر سؤالي هنا : هل بيوع المزاد العلني هي معاملات تجارية سليمة شرعا أم لها شروط أم انها في إطار المحرمات أو المندوب ؟

[@abdellahramadan4173]

بارك الله فيك

[@musaabdurrani8592]

لو دفع الفارق بين طوق وطوق ذهب، اذا كان الطوق الاول ٢٢ عيارا والثاني ٢١ فما الحكم؟

[@yassinebouhaddou-cj7ou]

شراء سيارة بالمرابحة ؟

[@bssamawed2841]

هل التعامل بالدولار يجوز مع العلم أنه لا يوجد غطأ له

[@M-Ashoer]

شيخنا الفاضل زادك الله علم على بصيره وايدك من عنده بحسن القول والمقال #لكن لكن ارجوكم ان تلم بالموضوع فى خطبة كاملة لان بهذا المقطع زادت حيرتى بعض الناس تستلف او تقترض من بعضها كيل من قمح او من بر او من شعير او تمر او او او على سبيل السلف " كقول الرجل لاخيه اعطنى 100 كيلو تمر او غيرة من الملح او البر او الشعير وارده لك نفس الكيل او الوزن ونفس الصفه لكن بعد فترة محدده او معلوم " فهل هذا يعد ربا النسيئه ام هنا توضيح زاد الله علما و بارك لك

[@AHMDDI123456531]

فرق بين الدين(السلف) والبيع فالدين لايدخله ربا إلا بالزيادة المشروطة من قبل المقرض او على سبيل الغرامة عند التاخر في السداد للدين عند حلوله . اما البيع فيشترط فيه التساوي والتقابض عندما يكون المالين من جنس واحد ويشترط شرط واحد عند اختلاف الاموال الربوية وهو شرط التقابض في مجلس العقد

[@najatnajat892]

مافهمتش اشرح لماذا يحرم من فظلك

[@bouchrat8048]

انا لم افهم لكن نوع الرطب اغلى من التمر الاخر

[@YassineJ]

بع ثمرك بنقود ثم اشر الثمر الذي تريد بنقود. أما التبادل المباشر يعتبر غير جائز

[@souhaybdhm2557]

ولأن الرطب فيها ماء، فلا يدرى وزنها عند جفافها أتكون متساوية أو أكثر أو أقل من التمر الذي اشتريت به، والقاعدة عند الفقهاء تقول: الجهل بالتساوي كالعلم بالتفاضل. يعني يعامل معاملة ما لو وجد فيه تفاضل، فيحرم. والقاعدة استنبطها العلماء من حديث نبوي شريف. والله أعلم

[@hanane4411]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته،جزاكم الله خيرا ،عندي سوال ،انا منذ 4سنوات اشتريت سلسلة بالتقسيط ولم أكن ادرى أن هذه المعاملة ربا ،الان انا تبت ولكن لا ادري كيف اتصرف مع هذه السلسلة هل ابيعها واصرف ثمنها في أعمال اجتماعية ام ماذا؟ارجو الاجابة

[@said-kamali]

أخي لا تفعل شيئا بها مما قلت حتى تسأل عنها احد العلماء

[@said-kamali]

أخي راسلنا على صفحتنا في الفايسبوك

[@حازممسلموافتخر]

عفا الله عما سلف اخي وأنت معذور اخي لجهلك ..ثم إن المعاملة عند من لا يرى التعليل كابن حزم و غيره لا يرون العملات النقدية من الاصناف الربوية وتوجد فتوى لابت تيمية يجيز فيها بيع الذهب والفضة بغير جنسها بالتقسيط لأنه يعدها عرضا ولم تصبح لها قيمة والله اعلم وعلى كل فعفا الله عما سلف ولا تعد الكرة اخي احتياطا لدينه وخروجا من الخلاف

[@musaabdurrani8592]

هل يعتد بخلاف ابن تيمية في مسائل الاجماع؟

[@zeinabahrach3135]

لم أفهم قضية الذهب، هل إن دفعت خاتمي القديم بواحد جديد و زدت فيه مثلا 500 درهم لأن نقشته جديدة و منظره أجمل هذا ربا الفضل؟ و العربون الذي ندفعه قبل شراء الخاتم هو ربا النسيءة؟

[@said-kamali]

نعم ما ذكرتي لا يجوز

[@lolaloka5481]

حرام لخطرش من نفس لجنس ويمكن اختلاف في لغرام اذا يشترط لبيع تم شراء

[@BAC-uk3zl]

شكون باك 🙂

[@hibazenati5975]

و إذا كانت المعاملات الدولية تخالف كل هذا و كانت الدول تتعامل مع صندوق النقد و البنك الدولي ، فماذا تقول و لما لا توجهون نصائحكم للدول الإسلامية بالإسم ، أم تخافون على الكراسي ؟

[@alielmehditeffah693]

و انت لما لا تتفقه في الدين و تجلس فوق ذاك الكرسي و تنصح الدول؟؟ او لا الفم ماضي و الدراع بارد؟ اتقوا الله و خطاو عليكم الطعن و ظن السوء في الناس

[@MouhktarHassenJuddou]

ها ذ ليس رباء ربا في كتاب لله وتفصيلهوا تتخبطون في الخرفات لا تفقهون شيء

[@abdelsnoppyy3060]

ممكن توضيح 😊