الاقنوم و الطبيعة فى الصراع الخلقيدونى (الاصطلاحات فى خلقيدونية)-القمص ماركوس مرجان

[@naderezzat4870]

تيرانس مدرستي وافتخر واشكر ربنا من أجل عمله 😍

[@raoufgobran8154]

دائما تيرانس لاتقدم الا الطعام المشبع علي ايدي خبازين شبعانين من العلم والخبرة . الله يديم كهنوتك ابونا الدكتور مرقس ناشد مرجان المتكلم بالالهيات

[@marthazakaria1200]

محاضرة رائعة جدا جدا تعيش وتعلمنا قدس ابونا ماركوس

[@انباغريغوريوس]

تلميذ الدكتور موريس لازم يبقي حاجة كبيرة ، تيرانس بتجمع العلماء

[@trizatoma4917]

اتحاد الطبيعتبن اللاهوتية والناسوتية كل منهم لاتؤثر كل منهما على الأخرى الانفصال ولا اختلاط ولاتغيير وفى نفس الوقت اتحاد كامل بطريقة تفوق العقل

[@الاكليريكيساميدوس]

استاذ اليوناني الاكليريكي ماركوس مرجان - منتظرينك ايضا في الصعيد . كما تذهب الي اسكندرية في تيرانس

[@benyaminegorgy517]

محاضرة ممتعة جدا اتعلمت منها الكثير

[@أبانوببنسميربنخليل]

أعزّ الله تيرانّس!

[@samuelhelmy3116]

مدرسة تيرانس هى غنية بالتعليم الارثوذكسى المستقيم المسلم لنا من الآباء

[@trizatoma4917]

طبيعة واحدة متجسدة لكلمة الله

[@samirlabibkaldas9512]

تعالوا الي تيرانس حيث التخصص والعلماء والاكاديميا - الواقع خير شاهد

[@mounirelkomosluka4172]

انتم علماء اصدقاء للمعرفة وواضعي بذار الكلمة . ربنا يعطيك الصحة ابونا الدكتور ماركوس مرجان . الله يعوضكم ابونا اثناسيوس والاحبار الاجلاء انبا هرمينا وانبا بافلي

[@samermourice7847]

حلوة اوي دي

[@heshamneamatalla8307]

تيرانس فضلك علينا ، علمتينا علي يد علماء اكادميين محترمين وشوفنا فيكي خدام واباء عظماء دارسين

[@trizatoma4917]

طبيعة واحدة من طبيعتين

[@مؤسسةالطافشللمحاماةوالأستشارات]

موسي فايق هرطوقي سيدي بشر ، ينبغي عليكم الرد علي هرطقاته مادامت تاخرت محاكمته وشلحه حتي الان

[@hanyalex78]

👍❤️

[@abdoessa13]

احسنت ياأبي

[@جرجسبسادة]

يسلم فمك ابونا الدكتور ماركوس مرجان - ياريتك تدرس لغة يونانية

[@samehkozman4833]

شكرا

[@nagyrezk1687]

ابونا اثناسيوس وابونا ماركوس من الآباء الحاذقون فى العبادة ابناء الكاروز مرقس البشير 🕯🕯

[@ابوعنادالكثيري]

بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد واشهد ان محمد رسول الله واشهد ان المسيح عبدالله ورسوله

[@IyadJabbour_thePhArMaCiSt]

25:20, 53

[@nagymarcos9546]

كيف تم اتحاد طبيعة اللاهوت بالناسوت ؟ اتحاد طبيعة كلمة الله ( اللاهوت) بالطبيعة الإنسانية .. بدون تغير.. و لا امتزاج... و لا اختلاط... هذا يوقعنا فى بدعة نسطور اى من يسمع هذا يقول مباشرتا إنه اتحاد المصاحبة أو الشركة.... يجب أن نحدد كلامنا إن الله من قدرته الآلهية امكنه إن يظهر فى شكل جنين انسان داخل بطن العذراء و بذلك يكون قد تغذى غذاء انسان كما تنبأ حزقيال 44 اية 2 و 3 و قال إنه دخل و جلس و أكل و خرج.. و لذلك كان ينموا فى القامة و بهذا الغذاء الإنسانى هو اتحد و صار إبن الإنسان كما دعيا فى الانجيل... و لذلك علم بولس الرسول قائلا.. بالاجماع عظيم هو سر التقوى الله ظهر فى الجسد... و أيضا قال .. إذ وجد فى الهيئة كإنسان وضع نفسه و أطاع حتى الموت موت الصليب... و بكدة نقدر نقول طبيعة واحدة متجسدة لكلمة الله .. كما قال القديس كيرلس عمود الدين و ايضا. 9 فَإِنَّهُ فِيهِ يَحِلُّ كُلُّ مِلْءِ اللاَّهُوتِ جَسَدِيًّا. الرسالة إلى كولوسى9:2 5 لِذلِكَ عِنْدَ دُخُولِهِ إِلَى الْعَالَمِ يَقُولُ:«ذَبِيحَةً وَقُرْبَانًا لَمْ تُرِدْ، وَلكِنْ هَيَّأْتَ لِي جَسَدًا. الرسالة إلى العبرانيين5:10 14 فَإِذْ قَدْ تَشَارَكَ الأَوْلاَدُ فِي اللَّحْمِ وَالدَّمِ اشْتَرَكَ هُوَ أَيْضًا كَذلِكَ فِيهِمَا، لِكَيْ يُبِيدَ بِالْمَوْتِ ذَاكَ الَّذِي لَهُ سُلْطَانُ الْمَوْتِ، أَيْ إِبْلِيسَ، الرسالة إلى العبرانيين14:2 8 مَنْ يَفْعَلُ الْخَطِيَّةَ فَهُوَ مِنْ إِبْلِيسَ، لأَنَّ إِبْلِيسَ مِنَ الْبَدْءِ يُخْطِئُ. لأَجْلِ هذَا أُظْهِرَ ابْنُ اللهِ لِكَيْ يَنْقُضَ أَعْمَالَ إِبْلِيسَ . رسالة يوحنا الأولى8:3 28 خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِ الآبِ، وَقَدْ أَتَيْتُ إِلَى الْعَالَمِ، وَأَيْضًا أَتْرُكُ الْعَالَمَ وَأَذْهَبُ إِلَى الآبِ». إنجيل يوحنا28:16

[@trizatoma4917]

ايونوسى

[@trizatoma4917]

ايونسى يونيون

[@amphiphile]

لا يزال من الصعب علي فهم المصطلحات المسيحية. سمعت أن إحدى مشاكل خلقيدونية هي سوء فهم هذه المصطلحات من كلا الجانبين

[@nagymarcos9546]

الإنسان مكون من ثلاث عناصر أو بالأحرى ثلاث اقانيم . الروح . و النفس . و الجسد . الجسد معروف و نراه و ندركه . و لكن اين نجد الروح و النفس .. نجد الروح فى قلب الإنسان . و حين يتوقف القلب عن العمل حين ذاك يموت الجسد و النفس . و نجد النفس هى العقل تسكن فى المخ و لذلك كل ما يعمله الإنسان هو من نفسه اى من عقله . +++ و هكذا اللاهوت هو مكون من ثلاث اقانيم . انجيل متى الأصحاح 28 اية 19 19 فَاذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأُمَمِ وَعَمِّدُوهُمْ بِاسْمِ الآب وَالابْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ. اقنوم الاب .الله الاب اى الأصل الالهى . اقنوم الابن هو عقل الله و لذلك الابن هو ابن للاب و ليس مولود من الاب لانه واحد مع الاب فى الجوهر . إنجيل يوحنا الأصحاح 1 اية 18 اَللهُ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ قَطُّ.( اقنوم الاب ) اَلابْنُ الْوَحِيدُ الَّذِي هُوَ فِي حِضْنِ الآبِ (اقنوم الابن ) هُوَ خَبَّرَ ( الكلمة هو خبر عن اقنوم الابن ). و لذلك العقل الآلهى الذى هو اقنوم الابن هو الذى منه خرج الكلمة المتجسد فى ملئ الزمان و لذلك نقول إن الكلمة مولود فى الأزل و ايضا مولود فى ملئ الزمان . و لأن اقنوم الابن هو من نفس ذات جوهر الاب . لذلك نقول عن الكلمة أنه مولود من الاب . + إنجيل يوحنا الأصحاح 12 اية 50 50 وَأَنَا أَعْلَمُ أَنَّ وَصِيَّتَهُ هِيَ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ. فَمَا أَتَكَلَّمُ أَنَا بِهِ، فَكَمَا قَالَ لِي الآبُ هكَذَا أَتَكَلَّمُ». + و نجد كثير من الآيات يتكلم فيه عن الابن الاقنوم .. و آيات أخرى يتكلم فيها عن الابن الكلمة المتجسد . إنجيل يوحنا الأصحاح 5 اية 23 23 لِكَيْ يُكْرِمَ الْجَمِيعُ الابْنَ كَمَا يُكْرِمُونَ الآبَ. مَنْ لاَ يُكْرِمُ الابْنَ لاَ يُكْرِمُ الآبَ الَّذِي أَرْسَلَهُ. إنجيل يوحنا الأصحاح 10 اية 36 36 فَالَّذِي قَدَّسَهُ الآبُ وَأَرْسَلَهُ إِلَى الْعَالَمِ، أَتَقُولُونَ لَهُ: إِنَّكَ تُجَدِّفُ، لأَنِّي قُلْتُ: إِنِّي ابْنُ اللهِ؟ اقنوم الروح القدس . هو القوة الإلهية المحركة لكل المخلوقات و الناطق فى الانبياء . و المعلم . إنجيل يوحنا الأصحاح 14 اية 26 26 وَأَمَّا الْمُعَزِّي، الرُّوحُ الْقُدُسُ، الَّذِي سَيُرْسِلُهُ الآبُ بِاسْمِي، فَهُوَ يُعَلِّمُكُمْ كُلَّ شَيْءٍ، وَيُذَكِّرُكُمْ بِكُلِّ مَا قُلْتُهُ لَكُمْ. +++ و لذلك نفهم اتحاد اللاهوت بالناسوت اتحاد بغير انفصال و لا تغير اتحاد ازلى أبدى . و لذلك امكن لله الكلمة أن يظهر مرارا وتكرارا فى العهد القديم لرسائل محددة يقوم بها . و ايضا يتجسد لأجل الفداء و الخلاص فى العهد الجديد . و ذلك لأنه هو كلمة الله الخارجة من عقله . و كلمة الله لا ترجع فارغة ابدا . إنجيل يوحنا الأصحاح 16 اية 26 26 فِي ذلِكَ الْيَوْمِ تَطْلُبُونَ بِاسْمِي. وَلَسْتُ أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي أَنَا أَسْأَلُ الآبَ مِنْ أَجْلِكُمْ،

[@trizatoma4917]

ward+flesh

[@nagymarcos9546]

ج 10 هل جسد السيد المسيح من الأرض ترابى . كما هو جسد العذراء مريم ؟ الرسالة الأولى إلى كورنثوس47:15 47 الإِنْسَانُ الأَوَّلُ مِنَ الأَرْضِ تُرَابِيٌّ. . ((( الإنسان الثانى الرب من السماء )))) هل العذراء مريم دائما البتولية . قبل و أثناء و بعد الحمل بالسيد المسيح ؟ الإجابة : نعم حسب إيماننا و عقيدتنا المسيحية .. اذا الرب يسوع دخل و خرج و الباب مغلق كما ورد فى حزقيال 44 بمعنى لم يدخله أحد من البشر كما قالت العذراء انا لست اعرف رجلا . و ايضا لم تولده ولادة و لذلك بقيا الباب مغلق و بقيت العذراء عذراء وبتول دائمة البتولية ولذلك دخل و خرج . و يكون هذا الباب مغلقا. .و منع أن يدخل من هذا الباب اى انسان .لماذا لا يدخل منه انسان ؟ لأن الرب اله اسرائيل دخل منه و ايضا جلس و أكل و من رواق الباب يدخل . و من طريقه يخرج ( طريق الرب) . حزقيال3-2:44 2 فَقَالَ لِيَ الرَّبُّ: «هذَا الْبَابُ يَكُونُ مُغْلَقًا، لاَ يُفْتَحُ وَلاَ يَدْخُلُ مِنْهُ إِنْسَانٌ، لأَنَّ الرَّبَّ إِلهَ إِسْرَائِيلَ دَخَلَ مِنْهُ فَيَكُونُ مُغْلَقًا. 3 اَلرَّئِيسُ الرَّئِيسُ هُوَ يَجْلِسُ فِيهِ لِيَأْكُلَ خُبْزًا أَمَامَ الرَّبِّ. مِنْ طَرِيقِ رِوَاقِ الْبَابِ يَدْخُلُ، وَمِنْ طَرِيقِهِ يَخْرُجُ 4 وَلكِنْ لَمَّا جَاءَ مِلْءُ الزَّمَانِ، أَرْسَلَ اللهُ ابْنَهُ مَوْلُودًا مِنِ امْرَأَةٍ، مَوْلُودًا تَحْتَ النَّامُوسِ، الرسالة إلى غلاطية4:4 و لذلك قال الرب يسوع لنيقوديموس . 31 اَلَّذِي يَأْتِي مِنْ فَوْقُ هُوَ فَوْقَ الْجَمِيعِ، وَالَّذِي مِنَ الأَرْضِ هُوَ أَرْضِيٌّ، وَمِنَ الأَرْضِ يَتَكَلَّمُ. اَلَّذِي يَأْتِي مِنَ السَّمَاءِ هُوَ فَوْقَ الْجَمِيعِ، إنجيل يوحنا31:3 فإن كان جسد المسيح مخلوق من بطن العذراء كما يدعون البعض . سوف يكون من الأرض لأن العذراء من الأرض . و لكن هنا أكد السيد المسيح أنه أتى من فوق و هو فوق الجميع . و الذى ياتى من السماء هو فوق الجميع و لذلك قال الرب يسوع المسيح لتلاميذه فى انجيل يوحنا اصحاح 6 : 51 62 فَإِنْ رَأَيْتُمُ ابْنَ الإِنْسَانِ صَاعِدًا إِلَى حَيْثُ كَانَ أَوَّلاً إنجيل يوحنا62:6 و أيضا قال أنا الخبز النازل من السماء و الخبز ألذى أعطيه هو جسدى يوحنا 6 : نلاحظ هنا أنه قال ((( ابن الانسان))) و لم يقل إبن الله . و معنى هذا على قدر فهمى الضئيل .. أن السيد الرب ظهر بشكل نواة جنين فى أحشاء البتول .. و بذلك ينطبق عليه ما ورد فى حزقيال 44 دخل و خرج و سكن و أكل فى أحشاء العذراء البتول . و بهذا الشكل أصبح فى الهيئة كإنسان كامل الرسالة إلى فيلبى الأصحاح 2 اية 8 8 وَإِذْ وُجِدَ فِي الْهَيْئَةِ كَإِنْسَانٍ، وَضَعَ نَفْسَهُ وَأَطَاعَ حَتَّى الْمَوْتَ مَوْتَ الصَّلِيبِ. +++ و القديس بولس شرح هذا التجسد باستفاضة و قال . 5 فَلْيَكُنْ فِيكُمْ هذَا الْفِكْرُ الَّذِي فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ أَيْضًا: 6 الَّذِي إِذْ كَانَ فِي صُورَةِ اللهِ، لَمْ يَحْسِبْ خُلْسَةً أَنْ يَكُونَ مُعَادِلاً ِللهِ. 7 لكِنَّهُ أَخْلَى نَفْسَهُ، آخِذًا صُورَةَ عَبْدٍ، صَائِرًا فِي شِبْهِ النَّاسِ. 8 وَإِذْ وُجِدَ فِي الْهَيْئَةِ كَإِنْسَانٍ، وَضَعَ نَفْسَهُ وَأَطَاعَ حَتَّى الْمَوْتَ مَوْتَ الصَّلِيبِ. 11 وَيَعْتَرِفَ كُلُّ لِسَانٍ أَنَّ يَسُوعَ الْمَسِيحَ هُوَ رَبٌّ لِمَجْدِ اللهِ الآبِ. الرسالة إلى فيلبى11,8,7,6,5:2 و ايضا . الرسالة الأولى إلى كورنثوس الأصحاح 15 اية 47 47 الإِنْسَانُ الأَوَّلُ مِنَ الأَرْضِ تُرَابِيٌّ. الإِنْسَانُ الثَّانِي الرَّبُّ مِنَ السَّمَاءِ. و ايضا . بطرس الرسول قال . بدم ازلى .. و من المعروف طبيا أن دم الجنين يأخذه من أبوه . و باقى الغذاء و التكوين الجسدى يأخذه أمه .. 18 عَالِمِينَ أَنَّكُمُ افْتُدِيتُمْ لاَ بِأَشْيَاءَ تَفْنَى، بِفِضَّةٍ أَوْ ذَهَبٍ، مِنْ سِيرَتِكُمُ الْبَاطِلَةِ الَّتِي تَقَلَّدْتُمُوهَا مِنَ الآبَاءِ، 19 بَلْ بِدَمٍ كَرِيمٍ، كَمَا مِنْ حَمَل بِلاَ عَيْبٍ وَلاَ دَنَسٍ، دَمِ الْمَسِيحِ، 20 مَعْرُوفًا سَابِقًا قَبْلَ تَأْسِيسِ الْعَالَمِ، وَلكِنْ قَدْ أُظْهِرَ فِي الأَزْمِنَةِ الأَخِيرَةِ مِنْ أَجْلِكُمْ، رسالة بطرس الأولى20-18:1 و هكذا بولس الرسول قال . 11 وَأَمَّا الْمَسِيحُ، وَهُوَ قَدْ جَاءَ رَئِيسَ كَهَنَةٍ لِلْخَيْرَاتِ الْعَتِيدَةِ، فَبِالْمَسْكَنِ الأَعْظَمِ وَالأَكْمَلِ ،(((( غَيْرِ الْمَصْنُوعِ بِيَدٍ، أَيِ الَّذِي لَيْسَ مِنْ هذِهِ الْخَلِيقَةِ )))، 14 فَكَمْ بِالْحَرِيِّ يَكُونُ دَمُ الْمَسِيحِ، الَّذِي بِرُوحٍ أَزَلِيٍّ قَدَّمَ نَفْسَهُ ِللهِ بِلاَ عَيْبٍ، يُطَهِّرُ ضَمَائِرَكُمْ مِنْ أَعْمَال مَيِّتَةٍ لِتَخْدِمُوا اللهَ الْحَيَّ الرسالة إلى العبرانيين14,11 سؤال .. ما معنى الآية التى كتبها بولس الرسول. ((( غير مصنوع بيد .. اى الذى ليس من هذه الخليقة ))) ليس معناها أنه وحيد الجنس اى غير مخلوق ..

[@nagymarcos9546]

ثالوث فى واحد.. و واحد فى ثالوث.. سؤال : كيف نشرح هذه العقيدة... ؟ الإجابة : الله واجب الوجود.. بمعنى انه كامل متكامل لم يكن كان لا يعرف و تعلم.. و لم يكن غير مكتمل و أكتمل.. اذن الله واجب الوجود.. بمعنى انه هو الله. و منه و فيه العقل المتكلم و منه و فيه الروح القدس... و لذلك الله الكامل يخرج منه عقله الكلمة المتجسد.. و هذا الكلمة المولود المتجسد بسلطان لاهوت. نراه و يتكلم معنا و يقدر على فدائنا و يخلصنا.. و هذا الروح القدس المنبثق... نحس به و نشعر بأنه يعمل فينا و بنا. و لذلك فهو منبثق لأننا لا نراه و لا نلمسه. و لكنه يرشدنا و يعلمنا و ينخس قلوبنا للتوبة و هذا ما نشعر و نحس به... + مثال للتوضيح.. النور يولد من الشمس و نحن نرى النور. الحرارة تنبثق من الشمس و نحن لا نرى الحراره و لكن نحس بها

[@trizatoma4917]

ميافيسيس ثو ثؤلوغوس ثيؤمينوس

[@nagymarcos9546]

ما معنى الاية فى عبرانيين 9 اية 11 . اللى بيقول فيها بولس الرسول عن جسد الرب يسوع . انه ليس من هذه الخليقة . و ليس بيد انسان . .. فان كل مولود امراءة مخلوق و يدعى ابن ادم .. و لكن السيد الرب يسوع مولود امرأة بمعنى انه كون لنفسه جسده الخاص فى احشاء العذراء و لانه تغذى من دمها فانه يدعى ابن انسان . و لذلك دعاه الكتاب المقدس بالوحيد الجنس اى الذى ليس له مثيل فى جنسه . لانه الوحيد الذى فى حضن الاب يوحنا 1:18 +++ مثال . عندما يجرح جسد إنسان كيف يلتئم ثانيا و كأنه لم يجرح .؟ يلتئم الجرح بتوالد خلايا جديدة من نفس جوهر الشخص ذاته . لها نفس اللون . نفس الطبيعة . نفس الحياة . و تصبح خلية مولودة و ليست مخلوقة لأنها لم تأتى من خارج نفس الشخص . . هكذا ولادة جسد الرب يسوع من الله لم ياتى بشئ من خارج الله . و لكن هو الذى شابهنا فى بشريتنا . لانه الذى أخذ ما لنا من غذاء داخل أحشاء العذراء . حزقيال 44 أية 2و 3 أخذ ما لنا لانه ولد من امراءة مثلنا . أخذ ما لنا لانه كان ينمو فى القامة . أخذ ما لنا لانه اكل و شرب و جاع و تألم و تعب . و هو كان فى الهيئة كإنسان فيلبى 2:8 . أخذا صورة عبد صائرا شبه الناس فليبى 2 . + ثم إنه عظيم هو سر التقوى الله ظهر فى الجسد . و هو الكائن الذى كان و الذى ياتى رؤيا 4:8 وصرخ مسبحين الملائكة قائلين قدوس قدوس قدوس . و هى نفس التسبحة التى قيلت عنه فى سفر نبوة اشعياء ... و اسمه قدوس هذا الذى عرف به فى كل اسفار العهد القديم ... و هو نفس الاسم الذى دعيا به من ملاك البشارة . و أكدته العذراء و قالت اسمه قدوس .. اسم قدوس هو دعيا به فقط جسد الرب يسوع فى العهدين اى اتحاد اللاهوت بالناسوت قديما و جديدا من قبل الأزمنة يوحنا 17 أية 5 و فى سفر اسعياء و سفر دانيال . +++ + 7 فَإِنَّ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ فِي السَّمَاءِ هُمْ ثَلاَثَةٌ: الآبُ، وَالْكَلِمَةُ، وَالرُّوحُ الْقُدُسُ. وَهؤُلاَءِ الثَّلاَثَةُ هُمْ وَاحِدٌ. رسالة يوحنا الأولى7:5 + و يشرح يوحنا الانجيلى فى الاصحاح الاول اية 13 من هم الذين يشهدون فى السماء و كيف أتى الوحيد إلى عالمنا الارضى . 13 اَلَّذِينَ وُلِدُوا لَيْسَ مِنْ دَمٍ، وَلاَ مِنْ مَشِيئَةِ جَسَدٍ، وَلاَ مِنْ مَشِيئَةِ رَجُل، بَلْ مِنَ اللهِ. +++ الذين ولدوا ... ليس من دم ..( ليس من دم العذراء مريم ) . ولا من مشيئة جسد ... ( و ليس من بويضة من العذراء مريم ) .. و لا من مشيئة رجل ... ( و ليس بالتزاوج بين رجل و امرأة ) + و لكن من اين ؟ يقول الكتاب المقدس .. بل من الله . بل من الله ... (( من الله تجسد و حل بيننا و رأينا مجده كما لوحيد من الاب )) . + ولذلك قال الملاك للعذراء القدوس المولود منك اى أن العذراء حبلت و ولدت الله الكلمة المتجسد . + 9 فَإِنَّهُ فِيهِ يَحِلُّ كُلُّ مِلْءِ اللاَّهُوتِ جَسَدِيًّا. الرسالة إلى كولوسى9:2 ++ و هذا ما أكده بولس الرسول فى عبرانيين 9 أية 11. أنه ليس من هذه الخليقة . 11 وَأَمَّا الْمَسِيحُ، وَهُوَ قَدْ جَاءَ رَئِيسَ كَهَنَةٍ لِلْخَيْرَاتِ الْعَتِيدَةِ، فَبِالْمَسْكَنِ الأَعْظَمِ وَالأَكْمَلِ، غَيْرِ الْمَصْنُوعِ بِيَدٍ، أَيِ الَّذِي لَيْسَ مِنْ هذِهِ الْخَلِيقَةِ، الرسالة إلى العبرانيين11:9 هل يوجد توضيح اكثر من ذلك . قال بولس الرسول . أن الهنا يسوع مولود من امرأة غلاطية 4 . و قال إنه ليس مخلوق اى ليس من هذه الخليقة عبرانيين 9 أية 11

[@saeeedalkthere530]

اشهدولااله الى الله وحده لاشريك له واشهد ان محمد عبده ورسوله واشهدو ان المسيح عبده ورسوله

[@mounirelkomosluka4172]

اشهد شهادة زور - محمد دا سرق عمل غزوات وخرب المنكوحين

[@heshamneamatalla8307]

اين زليخة بنت عفان هل سلخت

[@ramezalzain5796]

القول إن مجمع خلقيدونيا يقول اثنان هو افتراء فهم يقولون اقنوم واحد بطبيعتين اتحاد بدون انفصال او اختلاط أو امتزاج أو تغيير أو تشويش وعندما يقولون المسيح تألم إنما تألم من جهة الجسد وعندما جاع أو عطش اوتعب من جهة الجسد وهذا ىيسمى (شرح) ولا يسمي انفصال كما تتهمونهم المشكلة أن الروم الأرثوذكس حرموا اوطاخي وديسقورس رفع عنه الحرم ومن هنا جأت تسميتكم اوطاخيين

[@essamayad8048]

حاربوا بدع موسي فايق الهرطوقي وبباوي البلاوي وازيالهم الصعاليك

[@faridgayed7344]

الواقع من أنت أيها المخلوق حتى تتحدث عن لاهوت الله. إنك تناقض نفسك كثيرا. إن فهم نسطور أفضل من فهمك أنت لتجسد الكلمة

[@سميرصبحى-ج7غ]

انتم باذلون كل احتهاد

[@amirjoseph5932]

لماذا البطريرك تواضروس يمنعك من التدريس في الاكليريكية ؟ هو يقف ضد المواهب العلمية وبختار الشلة اتباع دمنهور والدلنجات . ربنا يقصر ايامه