الاقتراب من الله | خطبة الجمعة ٢٣ ربيع الأول ١٤٤٣ |الشيخ صالح العصيمي

  Рет қаралды 11,998

صالح العصيمي Saleh alOsaimi

صالح العصيمي Saleh alOsaimi

Күн бұрын

Пікірлер: 40
@يوسف_إبن_إسماعيل
@يوسف_إبن_إسماعيل Ай бұрын
حفظه الله الشيخ صالح العصيمي
@naimmohamed9932
@naimmohamed9932 2 жыл бұрын
جزاك الله خير
@عمرابوعاصم-م8و
@عمرابوعاصم-م8و 2 жыл бұрын
جزاكم الله خيراً شيخنا
@محمدآلميرف
@محمدآلميرف 2 жыл бұрын
اللهم أجعلنا ممن ابتغى إليك الوسيلة ليكون أقرب.
@مؤيدرمزي-ج1ت
@مؤيدرمزي-ج1ت 3 ай бұрын
قمه قمم الروعه العلامه الشيخ العصيمي بارك الله فيك شيخنا الفاضل العصيمي ياريت ترجع تخطب خطبك الرائعه
@SA-tg8bq
@SA-tg8bq Жыл бұрын
جزاكم الله خير ونفع بكم وحفظ الله شيخنا وبارك فيه وفي علمه وعمره
@abuabdillah7839
@abuabdillah7839 2 жыл бұрын
أرجو أن تنشروا خطبة الشيخ مرئيا.
@ayeedalghamdi2241
@ayeedalghamdi2241 2 жыл бұрын
ما إسم الجامع لوتكرمت وبأي حي بالرياض بارك الله فيكم.
@HappyLife-fh7nm
@HappyLife-fh7nm 2 жыл бұрын
اسم الجامع : مصعب بن عمير.. حي الجزيرة، بمدينة الرياض
@ولتكنمنكمأمةيدعونإلىالخير
@ولتكنمنكمأمةيدعونإلىالخير 3 ай бұрын
ما شاء الله جزاكم الله عنا خيرا كثيرا
@أبوعزام-ه8ب
@أبوعزام-ه8ب 2 жыл бұрын
اللهم صل وسلم على نبينا محمد عدد ماذكره الذاكرون اللهم صل وسلم على نبينا محمد عدد ماغفل عنه الغافلون
@ايمنالاوسي-ث8ش
@ايمنالاوسي-ث8ش Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@tagreedyoyo286
@tagreedyoyo286 2 жыл бұрын
جزاكم الله خيراً، أود أن أعرف فضلاً هل طريقة خطبة الجمعة أي تمديد الكلام والطريقة المعروفة يعني، والتوقف بعد ثلثي الخطبة متواترة عن رسول الله؟ وهل أجد مصدراً لكيفية خطبة النبي صلى الله عليه وسلم؟ وبارك الله فيكم وأحسن إليكم
@maramtahaheda2835
@maramtahaheda2835 2 жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمدﷺ 💚 وعلى آله وصحبه وسلم
@يوسف_إبن_إسماعيل
@يوسف_إبن_إسماعيل Ай бұрын
وقد سُئلت " اللجنة الدائمة للبحوث والإفتاء" عن : " سلاسل المفاتيح التي يتداولها بعض الناس، إحداها نحتت على شكل قلب، وهو رمز الحب، وكتب عليها: (أنا، ثم رسم قلب، الرسول) أي: أنا أحب الرسول صلى الله عليه وسلم، ومن الخلف كتب عليها: (يا حبيبي يا رسول الله) والأخرى دائرية تعلق على المدر، وكتب عليها نفس العبارة، كما نفيد سماحتكم أنه انتشر بين بعض النساء لبس قمص نسوية مكتوب على الجهة اليسرى منها فوق الثدي هذه العبارة أيضا، وقد جاءنا بها من يستفته في أمرها. نأمل بعد التكرم بالاطلاع اتخاذ ما ترونه مناسبا، وإفادتنا بما ترونه حتى نتمكن من إجابة السائلين عن حكمها، وبث ذلك بين المستفيدين منه. فأجابت اللجنة: ... أن فيه تشبها بأهل الفسق الذين يتخذون مثل هذه الرموز دلالة على حبهم وعشقهم المحرم لغيرهم، ويتفانون فيه من غير التفات لحكم الشريعة المطهرة فيه، كما أن الشكل المذكور يفهم منه أيضا: أن حب رسول الله صلى الله عليه وسلم كحب غيره من المخلوقين، وهذا غلط كبير؛ لأن محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم واجبة شرعا، ولا يتم الإيمان إلا بها، أما محبة غيره فقد تكون مشروعة، وقد تكون محرمة، وبناء على ما تقدم فإن كتابة العبارة المذكورة وبيعها وشرائها واستعمالها لا يجوز. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بكر أبو زيد ، صالح الفوزان ، عبد الله بن غديان ، عبد العزيز بن عبد الله بن باز " انتهى. "فتاوى اللجنة الدائمة" (24 / 91 - 92). والله أعلم.
@يوسف_إبن_إسماعيل
@يوسف_إبن_إسماعيل Ай бұрын
هــذه الإشــارة (👍🏻) للــدلالة عــلى استــحسان شــيء والإعجــاب بــه إشــارة سلفــية أثــرية: روى عباس الدوري في تاريخ ابن معين من روايته (3 / 247) 1161 - قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول وهو على باب أبى النضر وسأله رجل فقال يا أبا عبد الله ما تقول في محمد بن إسحاق وموسى بن عبيدة الربذي ؟ فقال: أما موسى بن عبيدة فكان رجلا صالحا حدث بأحاديث مناكير وأما محمد بن إسحاق فيكتب عنه هذه الأحاديث يعنى المغازي ونحوها فإذا جاء الحلال والحرام أردنا قومًا هكذا قال أحمد بن حنبل بيده وضم يديه وأقام أصابعه الإبهامين.
@Hmzh1302
@Hmzh1302 2 жыл бұрын
ايش هو اسم الجامع ؟
@HappyLife-fh7nm
@HappyLife-fh7nm 2 жыл бұрын
اسم الجامع : مصعب بن عمير.. حي الجزيرة، بمدينة الرياض
@naimmohamed9932
@naimmohamed9932 2 жыл бұрын
ربي ارزقني زوج يحب الرسول صلى الله عليه وسلم كحب الصحابة له ويتبعه كتباع الصحابة للرسول صلى الله عليه وسلم
@moaazmohamed1996
@moaazmohamed1996 2 жыл бұрын
ممكن رقم الوالد
@amokamik4069
@amokamik4069 Жыл бұрын
​@@moaazmohamed1996الأخ من المدينة؟
@sertikaroki3629
@sertikaroki3629 Жыл бұрын
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله تمام الحمد للهم صل على سيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا وقائدنا وقدوتنا وقرة عيوننا محمد رسول الله ♥للهم صل على سيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا وقائدنا وقدوتنا وقرة عيوننا محمد رسول الله ♥
@يوسف_إبن_إسماعيل
@يوسف_إبن_إسماعيل Ай бұрын
وقد سُئلت " اللجنة الدائمة للبحوث والإفتاء" عن : " سلاسل المفاتيح التي يتداولها بعض الناس، إحداها نحتت على شكل قلب، وهو رمز الحب، وكتب عليها: (أنا، ثم رسم قلب، الرسول) أي: أنا أحب الرسول صلى الله عليه وسلم، ومن الخلف كتب عليها: (يا حبيبي يا رسول الله) والأخرى دائرية تعلق على المدر، وكتب عليها نفس العبارة، كما نفيد سماحتكم أنه انتشر بين بعض النساء لبس قمص نسوية مكتوب على الجهة اليسرى منها فوق الثدي هذه العبارة أيضا، وقد جاءنا بها من يستفته في أمرها. نأمل بعد التكرم بالاطلاع اتخاذ ما ترونه مناسبا، وإفادتنا بما ترونه حتى نتمكن من إجابة السائلين عن حكمها، وبث ذلك بين المستفيدين منه. فأجابت اللجنة: ... أن فيه تشبها بأهل الفسق الذين يتخذون مثل هذه الرموز دلالة على حبهم وعشقهم المحرم لغيرهم، ويتفانون فيه من غير التفات لحكم الشريعة المطهرة فيه، كما أن الشكل المذكور يفهم منه أيضا: أن حب رسول الله صلى الله عليه وسلم كحب غيره من المخلوقين، وهذا غلط كبير؛ لأن محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم واجبة شرعا، ولا يتم الإيمان إلا بها، أما محبة غيره فقد تكون مشروعة، وقد تكون محرمة، وبناء على ما تقدم فإن كتابة العبارة المذكورة وبيعها وشرائها واستعمالها لا يجوز. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بكر أبو زيد ، صالح الفوزان ، عبد الله بن غديان ، عبد العزيز بن عبد الله بن باز " انتهى. "فتاوى اللجنة الدائمة" (24 / 91 - 92). والله أعلم.
@يوسف_إبن_إسماعيل
@يوسف_إبن_إسماعيل Ай бұрын
هــذه الإشــارة (👍🏻) للــدلالة عــلى استــحسان شــيء والإعجــاب بــه إشــارة سلفــية أثــرية: روى عباس الدوري في تاريخ ابن معين من روايته (3 / 247) 1161 - قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول وهو على باب أبى النضر وسأله رجل فقال يا أبا عبد الله ما تقول في محمد بن إسحاق وموسى بن عبيدة الربذي ؟ فقال: أما موسى بن عبيدة فكان رجلا صالحا حدث بأحاديث مناكير وأما محمد بن إسحاق فيكتب عنه هذه الأحاديث يعنى المغازي ونحوها فإذا جاء الحلال والحرام أردنا قومًا هكذا قال أحمد بن حنبل بيده وضم يديه وأقام أصابعه الإبهامين.
@_kunlilah4280
@_kunlilah4280 2 жыл бұрын
*ممنوع المرور حتي تصلي علي الرسول ﷺ* …………؟!
@xoadxoad5314
@xoadxoad5314 2 жыл бұрын
بارك الله فيكم، ونفع بكم.
@melad2356
@melad2356 2 жыл бұрын
اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون
@abo.moaoya
@abo.moaoya 2 жыл бұрын
فتح الله عليكم
@melad2356
@melad2356 2 жыл бұрын
أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب اليه، لي ولوالدي وللمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات.
@user-wd2zn5yl6v
@user-wd2zn5yl6v 2 жыл бұрын
سبحان الله الحمدلله لا اله الا الله والله اكبر
@ندىٰ-ص5خ
@ندىٰ-ص5خ 2 жыл бұрын
اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
@mdrashidshaikh16
@mdrashidshaikh16 2 жыл бұрын
اللهم نسئلك بركة في عمر شيخنا
@عبدالله-ح5غ9ز
@عبدالله-ح5غ9ز 2 жыл бұрын
حفظكم الله ورعاكم
@AzizAziz-if6qp
@AzizAziz-if6qp 2 жыл бұрын
بارك الله فيكم من الجزائر
@abdulrahman29habbad
@abdulrahman29habbad 2 жыл бұрын
اللهم آمين
@إسماعيلأبوإسحاقالمغربي
@إسماعيلأبوإسحاقالمغربي 2 жыл бұрын
اللهم رزقنا الخاتمة
@عبير88-ض9ح
@عبير88-ض9ح 2 жыл бұрын
جزاكم الله خيراً
@inspiration4.270
@inspiration4.270 2 жыл бұрын
♥️
@يوسف_إبن_إسماعيل
@يوسف_إبن_إسماعيل Ай бұрын
وقد سُئلت " اللجنة الدائمة للبحوث والإفتاء" عن : " سلاسل المفاتيح التي يتداولها بعض الناس، إحداها نحتت على شكل قلب، وهو رمز الحب، وكتب عليها: (أنا، ثم رسم قلب، الرسول) أي: أنا أحب الرسول صلى الله عليه وسلم، ومن الخلف كتب عليها: (يا حبيبي يا رسول الله) والأخرى دائرية تعلق على المدر، وكتب عليها نفس العبارة، كما نفيد سماحتكم أنه انتشر بين بعض النساء لبس قمص نسوية مكتوب على الجهة اليسرى منها فوق الثدي هذه العبارة أيضا، وقد جاءنا بها من يستفته في أمرها. نأمل بعد التكرم بالاطلاع اتخاذ ما ترونه مناسبا، وإفادتنا بما ترونه حتى نتمكن من إجابة السائلين عن حكمها، وبث ذلك بين المستفيدين منه. فأجابت اللجنة: ... أن فيه تشبها بأهل الفسق الذين يتخذون مثل هذه الرموز دلالة على حبهم وعشقهم المحرم لغيرهم، ويتفانون فيه من غير التفات لحكم الشريعة المطهرة فيه، كما أن الشكل المذكور يفهم منه أيضا: أن حب رسول الله صلى الله عليه وسلم كحب غيره من المخلوقين، وهذا غلط كبير؛ لأن محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم واجبة شرعا، ولا يتم الإيمان إلا بها، أما محبة غيره فقد تكون مشروعة، وقد تكون محرمة، وبناء على ما تقدم فإن كتابة العبارة المذكورة وبيعها وشرائها واستعمالها لا يجوز. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بكر أبو زيد ، صالح الفوزان ، عبد الله بن غديان ، عبد العزيز بن عبد الله بن باز " انتهى. "فتاوى اللجنة الدائمة" (24 / 91 - 92). والله أعلم.
@يوسف_إبن_إسماعيل
@يوسف_إبن_إسماعيل Ай бұрын
هــذه الإشــارة (👍🏻) للــدلالة عــلى استــحسان شــيء والإعجــاب بــه إشــارة سلفــية أثــرية: روى عباس الدوري في تاريخ ابن معين من روايته (3 / 247) 1161 - قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول وهو على باب أبى النضر وسأله رجل فقال يا أبا عبد الله ما تقول في محمد بن إسحاق وموسى بن عبيدة الربذي ؟ فقال: أما موسى بن عبيدة فكان رجلا صالحا حدث بأحاديث مناكير وأما محمد بن إسحاق فيكتب عنه هذه الأحاديث يعنى المغازي ونحوها فإذا جاء الحلال والحرام أردنا قومًا هكذا قال أحمد بن حنبل بيده وضم يديه وأقام أصابعه الإبهامين.
ОТОМСТИЛ МАМЕ ЗА ЧИПСЫ🤯#shorts
00:44
INNA SERG
Рет қаралды 4,8 МЛН
哈哈大家为了进去也是想尽办法!#火影忍者 #佐助 #家庭
00:33
БЕЛКА СЬЕЛА КОТЕНКА?#cat
00:13
Лайки Like
Рет қаралды 2,8 МЛН
Every parent is like this ❤️💚💚💜💙
00:10
Like Asiya
Рет қаралды 18 МЛН
أحسنوا الظن بالله | الشيخ صالح العصيمي
10:35
قطوف العصيمي
Рет қаралды 61 М.
إلا ما سعى | خطبة جمعة المسجد النبوي الشريف 30 / 6 / 1442 هـ الشيخ أحمد طالب
15:32
الهيئة العامة للعناية بشؤون الحرمين
Рет қаралды 49 М.
🔖 لأول مرة: خطبة (القلب السليم) للشَّيخ عبدالسلام الشويعر
14:56
تراث الشيخ عبد السلام الشويعر
Рет қаралды 160 М.
ОТОМСТИЛ МАМЕ ЗА ЧИПСЫ🤯#shorts
00:44
INNA SERG
Рет қаралды 4,8 МЛН