رائع دكتور، أنا مغربي نشأت مع عبد الحميد كشك، أحببت ديني بفضله، لكن في كبري أحببت ديني أكثر وانا أتابع دروسك، بفضلك اكتشفت روعة الاسلام رغم أني حاليا أعيش وسط اللامتدينين، الصليبيين، اليهود، الهندوس، عباد الشيطان وووو و ، كلما ضاقت بي الدنيا استمتعت لدروسك لأشفا مباشرة. لا تبالي لمن يهاجمونك، ما هم إلا أميين حاملين لشهادات.
@ربيرضاكوالجنه-ب2ض2 жыл бұрын
﷽(ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب)💛🌿 الاستقامة والثبات لا قدرة للعبد عليه بنفسه، ولذلك يحتاج أن يسأل ربه الثبات 💚🌿
@wafaasarsour41552 жыл бұрын
نحبك في الله يا دكتور محمد و ندعو لك صباح مساء ان يحفظك الله لي رجاااااء للقائمين علي هذا العمل القيم بإرسال الفيديو كاملًا وجزاكم الله خير
@محمدالهاديعلوي-ي4م2 жыл бұрын
الدكتور محمد هدايه هو منارة العلم في هذا الوقت
@يوسفيعقوب-ض6غ9 ай бұрын
اللهم يسر لي حفظ وفهم كتابك الكريم.
@Rim1syria2 жыл бұрын
الله يحميك يادكتور محمد من كل شر ومن كل كيد انت فعلاً علامة زماننا 😍
@sabahamin73102 жыл бұрын
تمام .. موضوع مهم جدا .. شكرااا دكتورنا الفاضل
@abdelmajidbakkar13422 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميعا. بارك الله فيكم....
@ربيرضاكوالجنه-ب2ض2 жыл бұрын
قال تعالى(وجزاءُ سيئةٍ سيئةٌ مثلها فمن عفا وأصلح فأجره على الله) إذا كان يوم القيامة قام منادٍ فنادى: مَن كان له على الله أجرٌ فلْيقُم! فلا يقوم إلا مَن عفا💕اللهم اجعلنا منهم🤲✨️
@عاشقمصر-ط1ض2 жыл бұрын
ياريت توضيح وما دليلك
@habibasalah10712 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@AfcHg-g3bКүн бұрын
د..محمد شحرور اعتبر أن الحروف المقطعه هى السبع المثانى و له شرح جميل حولها
افضل ما سمعته منك الرسول ليس من حقه ان يقول شيء في القرآن الكريم.
@yahiayz68732 жыл бұрын
الحروف المقطعه لهل معني في السريانيه وايضا اللغه القديمه الفرعونيه /رشيد ابو زيد
@Abdulla_Abdali29632 жыл бұрын
السلام عليكم تحيه للدكتور القدير محمد هدايه عندي راي من خلال ايات في سوره فصلت الايات من 1 الي 3 قوله تعالي (حم (1) تَنزِيلٌ مِّنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (2) كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (3).... (حم) هي تنزيل من الرحمن الرحيم ثم ياتي بعدها لفظ (كتاب) ولا يعود هذا الكتاب الى اي شئ قبله سوى الى الحروف (حم) اي ان حم حروف او ايات من كتاب....هذا الكتاب يقول عنه انه فصلت اياته الى قران عربي. او اِن امكن ان نقول تم ايضاح اياته مع التاكيد على ان الحروف غير المفهومه دائما يطلق عليها بانها هي ايات الكتاب....اي ان تلك الحروف والتي هي ايات الكتاب فصلت الى قران عربي وهذا كذلك يدعو الى ان ايات القران هي نفسها تلك الايات من الكتاب بعد ان تم تفصيلها . وشكرا لكم
@farokeatmane30542 жыл бұрын
سلام من فضلك وضح لنا كيف نبدا في الصحف لنتدبر شكرا
@ليلىسيد-ه5ض2 жыл бұрын
هو البرنامج ده بيجي على قناة إيه و ايام إيه و الساعة كام
@ghalebsheikh72392 жыл бұрын
قال تعالى :إنما يخشى الله من عباده العلماء) و أعلم من مشى على وجه الأرض كان رسول الله صلى الله عليه وسلم و كان صلى الله عليه وسلم لا يعرف حين بجلس أصحابه لمن يطلبه من قمة تواضعه هذا الهداية لا يقيم وزنا لرسول (ص) و لا يصلى عليه عند ذكره فيخالف القرآن الذى يدعي أنه يتبعه ليس كل من تكلم في القرآن بعالم لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أن الشياطين تخطب على المنابر بآخر الزمان
@jawharisouad62782 жыл бұрын
السلام عليكم يادكتور نرجو منكم ان تفيدونا بحقيقة الوضوء في القرآن وحقيقة مازيد عنه من مضمصة وايتنتار ومسح الاذنين هل مازيد عن عن ما امر به الله تعالى عن الوضوء هو الصحيح وهل الغسل الوجه واليدين الى المرفقية تلاثة مرات ام واحدة بالاضافة يادكتورنا اعزك الله نرى تناقضا في فيديوهاتكم تارة تقر بخمس صلوات وتارة باثنين ما الامر في ذلك
@تنميةبشريه-ر7ط2 жыл бұрын
كلام الدكتور هداية كان على فترات مع ان الفيديوهات تنزل وتظهر لنا الان الا ان معظمها قديم جدا له سنوات وخلال هذه السنوات له ابحاث واجتهادات واستنباطات من كتاب الله فتجده له راي وبعد سنين له رأي اخر دايما في تطور كما خلقنا الله أطوارا استفت قلبك وطبق كلام الله في كتابه انه واضح جدا لمن اراد ان يراه واضحا
@boungab313sm2 жыл бұрын
اذا كانت من الاسرار....لماذا انزلها ويحاسب عباده على شيئ غير مفهوم
@hanysiyed47652 жыл бұрын
الحروف المقطعة باول السور ليست سرا وهناك من عرف معناها ، وهي باختصار مفاتيح لفهم النص القرإني … كل حرف له معنى وبالتالي لكي تفهم كلمات النص القرآني يجب ان تقطع الكلمات لحروف حتى ينتج عنها مفهوم عام ، وهيه تشبه الى حد كبير (puzzle) .. وعلى سبيل المثال إية (اخلع نعليك) تعني تحرر من المعرفة الخاصة الساكنة لديك لان الخاء تحرر خاص واللام تجميع وتلاحم لهذه التحرر والعين معرفة والنون سكون واستقرار … وهكذا
@user-ro5cn8ih5o Жыл бұрын
@@hanysiyed4765 غير صحيح تفسيرك اخلع نعليك يعني اخلعهم بدون مواراة
@hussainjem45852 жыл бұрын
إذا تدبرنا القرآن فسوف نعرف كلام الله من كلام غير الله أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا 82 النساء ونستطيع نصحح التوراة لأن سوف نعرف كلام المضاف إلى كلام الله مثال الرسول طلب من اليهود قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ مثال سورة الإخلاص فيها كسرة واحدة تحت حرف الأم من يلد لو حسبنا 7 كلمات قبل الكسرة و7 كلمات بعدها وثلاثة وعشرون حرف قبل الكسرة وثلاثة وعشرون حرف بعدها هل هذا صدفة
@israeelnoah57652 жыл бұрын
من اكفر الكفر، انهم يزعمون ان رسول الله صلى الله عليه و سلم بدل حكم الزنى.
@saidisalim28292 жыл бұрын
1400 سنة
@attaridal-iessa59012 жыл бұрын
سؤالي للمذيع / المفروض تقول اسئله واجوبه لان أسلوبك بكل شويه تفضل ان تتلقى الأسئله هذا تشتيت الفكر للمتلقي وايضا للمفكر الإسلامي الدكتور هدايه
@salimmehdi92862 жыл бұрын
هاته المفردات،وضعها الله،لكي لا يتجرأ أحد و يقول،أن لسانه عربي،أو أنه عربي. كل الالسنة التي على الارض اعجمية،ولا يوجد لسان عربي مبين،من غير كتاب الله. لما تبحث عن معنى مفردة في اللسان الاعجمي،ستبحث عنها في كتاب اسمه(معجم) المعاني
@user-ro5cn8ih5o Жыл бұрын
خله يكمل يارجل، قطعت كلامه عشان اتصالات فاضية
@adelyacoub59882 жыл бұрын
يا دكتور ومن قال لك أنها حروف؟
@israeelnoah57652 жыл бұрын
انت اليوم قريب جدا من الدكتور احمد صبحي منصور ، و عدنان الرفاعي.
@hichamadmi24962 жыл бұрын
لانهم على الحق
@ahmedfawzy70817 ай бұрын
من المرات القليلة اللي اختلف معاك ، هي ليست حروف مقطعه، هي كلمات سيريانية و انتم تصمون اذانكم عنها
@قناةأنوارالحقوالحقيقةللعلامةمح2 жыл бұрын
الشـرح المعجـز لأحـرف أوائـل السـور لربَّ قائل أن يقول: لماذا بدأ الله تعالى سورة البقرة وأمثالها من السور الكريمة بمثل هذه الرموز (الٓمٓ، الٓر، نٓ، قٓ..)، ولم يذكر لنا ما يشير إليه على وجه صريح، هل هي كما عجزوا عن فك هذه الرموز ولم يدركوا معانيها.. يقولون الله أعلم بمراده؟ فهل وضع الله عز وجل لنا أشياء أو رموزاً في القرآن لا نستطيع فهمها وهذا يتنافى مع علم الله وكماله أم أن قصور همَّتنا وعدم تدبُّرنا لآيات القرآن الكريم ما جعلنا عاجزين عن فهم هذه الرموز بتأويلها العالي والكامل الذي يتوافق مع كمال الله وعلمه وحكمته؟!. بيَّن لنا فضيلة العلامة الإنساني محمد أمين شيخو أن فهم القرآن يتوقف على مبدأين اثنين: 1ـ طهارة النفس. وقد أشار تعالى إلى ذلك بقوله: {إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ، فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ، لاَ يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ، تَنزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [سورة الواقعة: 77-80]. 2ـ تدبُّر الآيات ويقظة التفكير. وطهارة النفس أمر يسير فنظرة في هذا الكون لا بد أن تهدي صاحبها إذا كان صادقاً في طلب الحق إلى معرفة خالقه ومربيه وتعرِّفه بإلهه ومسيِّره فإذا آمن الإنسان بلا إله إلا الله وعرف أن سير الكون كله بيد الله فلا شك أن إيمانه يبعث في قلبه خشية وهذه الخشية تحمله على الاستقامة على أمر الله عندها يثق برضاء الله عليه فيقبل عليه تعالى وتحصل له صلة بخالقه، وبالإقبال على الله تشتق النفس الكمال من صاحب الكمال وتطهر مما فيها من خبث وأدران وهذا ما أشارت إليه الآية الكريمة: {صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً..} [سورة البقرة: 138]. وبهذه الصفة التي اشتقها من الله تعالى تجده يحب أهل الكمال ويُقدِّر من فاقه في الكمال وقد غدا أهلاً لأن يدرك كمال رسول الله ﷺ، ويمس معاني ذلك الكلام العالي المنطوي على الكمال فيؤوِّله بما يتوافق مع الكمال قال تعالى: {لاَ يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ}.. فإذا قرأ المؤمن {الٓمٓ} فلا شك أن تفكيره يستيقظ منبعثاً من رقاده متسائلاً عما تشير إليه حروف هذا الرمز فيتنبَّه ويفكر ومن لا يفكر فلا جدوى له والتفكير سمة الإنسانية، فينبغي على الإنسان ألا يقلد دون تفكير بل عليه أن يفكر بالصلاة وحقيقتها وما فيها وبالصوم وأسبابه وموجباته وبالحج وما فيه من أسرار وحكم بالغة تسمو بالإنسان لأسمى مراتب الإنسانية. وتدل الكلمات التالية بسورة البقرة بعد {الٓمٓ} وهي كلمة (ذَلِكَ الكِتَابُ) المنتهية بكاف الخطاب أن المخاطب رسول الله ﷺ من قِبَل الله تعالى. وكلمة {وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ..} [سورة البقرة: 4] تشير أيضاً إلى أن المخاطب إنما هو رسول الله ﷺ المنزل عليه هذا القرآن ويجول هذا الفكر جولته في بحثٍ عن معنى الحروف مستمداً العون من الله تعالى فيرى بما فيه من كمال أن هذه الحروف إشارات لأسماء رسول الله ﷺ الذي فاق الخلق جميعاً في الكمال وكأنه يسمع أن الله تعالى ينادي رسوله. (أ): أي: يا أحمد الخلْق، إذ بعلمك العالي الرفيع وتضحياتك الكبرى غدوت قريباً مني فحمدتني حمداً سبقت به كافة عبادي فكنت أحمدهم لي وأعظمهم تقديراً لفضلي وخيراتي وإحساني وتسييري الخيّر لكل عبادي وبذلك صرت لطيفاً. (ل): يا لطيفاً... فكل من رافقت نفسه نفسَك الطاهرة اللطيفة عرجتَ به إلي ودخلتَ بنفسه بلطف عليّ وبهذا وبقربك مني أحببت نعيم ذلك القرب للخلْق وبفعلك الطيب صرت محموداً عندي وعند خلْقي وذلك رمز (م) بكلمة (الٓمٓ).
@danimohamed49992 жыл бұрын
صح النوم يا دكتور...اتق الله واعرف ما تقول
@معادالعالم-ق1ف2 жыл бұрын
علماء اغلياد ..... الأحرف المقطعة يقسم بها الله لأنها احرف اللغة التي نزل بها القران لا أكثر ولا أقل..... وفلسفتوها وعملتوا منها قصة وحكاية واختلاف كبير بين الفقهاء والعلماء وهم ابعد عن الفقه والعلم بعد السماء عن الأرض
@amoryamory10072 жыл бұрын
ممكن واحد يجيب ايه فيها س.ك.ص و يقولك هذا سر لا اطلعك عليه . على العكس تماما ، طالما تفسيرها مجهول فهي ليست مادة حفظ . تفسير غير موفق مع كل الاحترام .
@قناةأنوارالحقوالحقيقةللعلامةمح2 жыл бұрын
رُبّ سائلٍ أن يسأل: لم جعلها الله على شكل رمز ولم يخاطبه صراحةً: يا أحمد الخلق يا لطيفاً يا محموداً. المراد من ذلك أن يتيقظ التفكير فتفهم المعاني. فكل سورة جعل الله تعالى لها مفتاحاً فإذا سمع هذا المؤمن نداء الله لرسوله واصفاً إياه بأعلى صفات الكمال فعندئذٍ ترتبط نفسه بنفس رسول الله ﷺ برباط المحبة والتقدير لهذا الرسول الكريم وتراه يقرأ الآيات التالية كلها مصاحباً لتلك النفس الطاهرة لا ينفك عنها وتلك هي الشفاعة في معناها الصحيح صحبة تلك النفس المؤمنة لنفس رسول الله ﷺ الزكية الطاهرة وارتباطها بها برباط الاستنارة والإجلال والتقدير والمحبة. إذاً فأوائل أحرف السور الواردة في القرآن مثل: (الٓمٓ، كٓهيعٓصٓ، الٓر، طه، يسٓ، نٓ...) وغيرها إنما هي عبارة عن صفات عالية لرسول الله ﷺ جاءت على شكل رموز لكي نتدبرها فنفهمها وتحثنا على التفكير وتقدير رسول الله ﷺ لندخل بواسطته على الله تعالى، وننال الشفاعة النفسية الحقَّهْ، فأحرف أوائل السور عبارة عن مفاتيح لسور القرآن، ورموز لإدراك معاني القرآن بعدها بالتفكير المستنير مع الفاتح ﷺ لما أُغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراط الله المستقيم. فالسورة من القرآن الكريم إنما هي تلك الآيات المجموعة بعضها إلى بعض وذات الدلالة العالية فهي في ترابط آياتها وفي إحكام نظمها وتسلسل المعاني الواردة فيها ودورانها حول هدف وغاية واحدة وكون ما فيها من الدلالة حصناً حصيناً يحفظ الإنسان الذي يلجأ إلى العمل بها من الوقوع في المصائب والمكاره، هي في ذلك كله أشبه بالسور يحيط بالمدينة فيحفظ أهلها من كل مكروه، وهكذا فكل سورة من القرآن الكريم إنما هي حديث متصل يحدِّثك به خالقك ويبدأه بمقدمة ثم يفصِّل لك الحديث ويورد لك بعض القصص أحياناً تأييداً لما ورد من معانٍ ودلالة، ثم يختم لك الحديث الذي بدأه بخاتمة مناسبة للسورة، فمن كان قريباً من خالقه مقبلاً عليه بنفسه بمعيَّة رسوله ﷺ أدرك المعنى الكلي للسورة وفهم المراد منها ثم وجد ذلك الارتباط بين آياتها. ومن لم يكن له ذلك القرب والإقبال والصحبة لم يدرك من هذا شيئاً قال تعالى مشيراً إلى هذه الناحية بقوله الكريم: {وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآناً أَعْجَمِيّاً لَقَالُوا لَوْلاَ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ ءَاعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدىً وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمىً أُوْلَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ} [سورة فصلت: 44]. لقد بيَّن العلاَّمة الجليل محمد أمين شيخو معنى كلمة {الٓمٓ}.. كذلك بيّن لنا ما بيَّنه من مفاتيح السور بقربه العالي من ربه وطهارته النفسية وأفكاره المستنيرة، إذ شرح معاني أوائل الأحرف كلها مثل: (كٓهيعٓصٓ): يا كامل، يا هادي، يا عين بكَ يُرى الحق، يا صادق كل ذلك نلته بصدقك، كمالك جعلك تتطلب هداية الخلق. (الٓر): (أ): أي يا أحمد الخلق، (ل): يا لطيف، (ر): يا رحيماً بعبادي وخلْقي. (الٓمٓر): الله تعالى ينادي حبيبه: (أ): يا أحمد الخلق، (ل): يا لطيفاً صرت شفيعاً للعالمين، (م): يا محموداً عند خلقي، (ر): يا رحيماً بعبادي. (طه): يا طاهراً طهارتك أهّلتك لأن تكون هادياً، وكذلك (يسٓ) وغيرها.. وهذا ما لم يبينه الأوائل. ومما يلفت نظرنا أن معظم السور القرآنية المبتدئة بحروف مقطعة تحوي الكلمات التالية لها على كاف المُخَاطَبْ وهو رسول الله ﷺ كما في سورة آل عمران: {الٓمٓ، اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ، نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ..}. وفي سورة الأعراف: {الٓمٓصٓ، كِتَابٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ..}. وفي سورة الشعراء: {طسٓمٓ، تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ، لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ..}. وفي سورة القصص: {طسٓمٓ، تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ، نَتْلُوا عَلَيْكَ..}. أوَ ليس ذلك برهاناً قاطعاً على أن المخاطب بأحرف أوائل السور هو رسول الله ﷺ؟ أوليست هذه صفات ذا الخُلق العظيم ﷺ؟ أبعد هذا الوضوح والبيان بيان!! والحمد لله ربّ العالمين
@داخلالمرمى-م8ك2 жыл бұрын
ليس كدلك...لانه لو كان كلامك صحيح..لوجدناها في كل السور.في طرحك لقد اخترت الفواتح التي تناسب كلامك و اهملت سورة البقرة..وهدا تغليط واختيار للكرز..سيدي الكريم الحروف المقطعة معناها لا يدرك باللغة ...بل بالمعرفة..اكاد اجزم انها تحمل في طياتها معادلة رياضية هاءلة
@amrsaleh39432 жыл бұрын
الله يحمي القرآن منك ومن امثالك الملحدين الذين يكذبون على الله ويحرفون الكلام عن مواضعه
@amrsaleh39432 жыл бұрын
ملحد ينكر آيات القرآن. ويأتي يفسر آيات القرآن ويستشهد بآيات القران. يستعمل عملية النصب في توصيل فكرته الالحاديه والتدليس والكذب ويجادل بادلاله خارجة عن الموضوع الذي يتحدث عنه