الاشتراك في الأضحية له ثلاث حالات حسب الاستطاعة؛ فما هي؟

[@farasmohammed3370]

نفع الله بكم ، وجمع الله شمل هذه الامة و دفع عنهم كل شر و رزقهم من كل خير

[@الحاجامغار-ك8ز]

جزاك الله خيرا يا شيخ لو وضعتم هاذه المعلومة في خطبة الجمعة موحدة لكان افضل لكي يستفيد الجميع والسلام عليكم

[@أحمدبنحجاج-ش2ش]

بارك الله فيكم ونفع بكم أستاذنا الفاضل

[@Khouatirmanseur-hm6ru]

بارك الله فيك يا شيخ وزادك من علمه

[@oukaddourMohammed]

اقسم....باللله...اول...مرا...كانشارك...انا..اخويا..لاكنالازمةاالغلهداهوا.السبابعالة.واحدة..نفقة..واحدة❤❤❤❤

[@amarirabdelkader704]

بارك الله فيكم وجزاكم كل خير شيخنا الفاضل

[@brahimeachibane8248]

السي عبدالله جزاك الله خيرا

[@حميدوشبدر]

السلام عليكم شيخنا الفاضل والله احبك واحب دروسك نفع الله بك .

[@حتىتختفيالصورة]

جزاك الله خير

[@bahijaelfassi1325]

الله فيك ايها الشيخ الجليل

[@محمدايتمومن]

بارك فيكم وحفظكم الرحمان

[@ahmadabdlla716]

الله اكبر الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله الله اكبر الله اكبر ولله الحمد

[@fatititim]

الله يجازيك بخير

[@mohammedbarakate6128]

بارك الله فيكم أرجو أن يتم الموضوع بالدارجة وشكرا

[@badimarocbadi8445]

بارك الله فيك

[@semlaliomar5953]

حفظك الله يا شيخنا من كل سوء

[@mariammesmar8247]

جزاك الله خيرا

[@khadijadiba1930]

بارك الله فيكم

[@محمدايتمومن]

الحاج عبد الله

[@gfjy4470]

ماذا تقول فيمن يضربون بعرض الحائط هذه الشعيرة من باعة الخرفان ويرفعون اثماتها؟

[@abdellahbadi7904]

الثمن يحدده العرض والطلب، والبائع يطلب ما يريده من الأثمان ولك أن تشتري أو تترك

[@fdgff4877]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استاذي الفاضل بعيدا عن سياق الموضوع أسألك عن حكم الاشتغال في مصنع اللحوم في اوربا بيما فيها لحم الخنزير بحيت يضع ختم الجودة على اللحوم لان دراسته التغدية الصناعية فهل هذا يدخل في المحرمات ؟ لاني بحتث كثيرا فوجدت اجوبة غير صريحة جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك

[@smaailsmaail8442]

شيخنا ماهو حكم شراء الأضحية بسلعة اخرى،( يعنى عوض اخذ النقود على السلعة اخذ الأضحية مكان النقود) اتمنى ان يكون سؤالي مفهوم ، جزاك الله خيرا

[@نفحاتمنالفقهالمالكي]

نعم يجوز إذا كانت السلعة تساوي ثمن الأضحية

[@smaailsmaail8442]

@@نفحاتمنالفقهالمالكي جزاك الله خيرا

[@abdellahbadi7904]

هذا عقد معاوضة. والنقود ليست أصلا في البيع

[@saiddehy9141]

كتير من الناس لا يستطيعون دبح الاضحية في بلاد المهجر فهل استطيع اشراك ابنتي المتزوجة في اضحيتي وشكرا

[@نفحاتمنالفقهالمالكي]

يجوز ان يذبح عنك أحد في المغرب بالنيابة

[@mawa65]

اذا كانت المراءة عندها مالها ولكن ابو اولدها يشتري لها كبش العيد هل يجوز ان تضحي بيه

[@نفحاتمنالفقهالمالكي]

نعم يجوز أن تضحي به

[@latifa839]

واللي ما كياكل اللحم اصلا ما عندوش مع اللحم وحتى بنتي الصغيرة مكتاكل اللحم اشنوا نديروا واخا نذبحوا مغانكلوه واش ضروري نشري ونصدقوا؟!

[@YamnaYousfi-w9x]

السلام عليك شيخنا انا ارملة وعندي وامي كدلك ارملة وقالت لي نشارك في الضحية سبب غلاء التضحية عنداولاد ولا اسكن معها هل يجوز جزاك االه خيرا

[@doujaelmalki1750]

الشريف جاوب واش جاءز تشاركو 2 ف أضحية وهما عندهوم باش يشريو

[@نفحاتمنالفقهالمالكي]

في الكبش لا يجوز وفي البقر جائز عند بغض العلماء

[@benmed3701]

وهل نضحي لله أو للعلماء ؟​@@نفحاتمنالفقهالمالكي

[@abdellahbadi7904]

تأدب في السؤال ياهذا

[@badiadahbi4194]

السلام عليكم شيخ، هل الاضحية واجبة على المراة المعيلة لاولادها، انا و لله الحمد عندي الاستطاعة و اضحي كل عيد، فقط اريد ان اعرف هل هي واجبة على المراة ام لا

[@نفحاتمنالفقهالمالكي]

هي سنة مؤكدة

[@badiadahbi4194]

جازاك الله عنا كل خير

[@abderrahmanmonjid8515]

السلام عليكم ورحمة الله شيخنا الفاضل أريد أن تتفضل جزاكم الله خيرا توضيح أفضلية ذبائح عيد الأضحى يعني هل هناك فرق بين الغنم والماعز والبقر والإبل. 0:03

[@abdelmoha2912]

اصبح العيد عند لمغاربة فقصة وقلق ومندبة وبكااء هل هدا عيد اين مجلس علمي او فقهاء ورءيسهم توفيق لا يتكلمو وتدخل لإلغاء مع الغلاء والجفاف او انهم يتسلمو الخروف مجانا

[@abdellahbadi7904]

من استطاع فليشتر ومن لا فلا

[@amanfarah5909]

بارك الله فيكم ،ذكرتم أن من الشروط نفقة المضحي على المشرك،لكن شيخنا عندنا صورة توجد بكثرة في مجتمعاتنا و هي أن يكون الولد الأعزب يعين والده في النفقة إما بشكل مباشر و إما أنه يعطي والده مالا يستعين به على النفقة و أما بقية النفقة فإنها تكون على الوالد ،فهل يجوز للوالد هنا أن يشرك ابنه المذكور آنفا فب الثواب،بارك الله فيكم

[@mohammedamar951]

يايها الفقهاء في دين الاسلام لاتكليف الا لمن اصططاع .هذا ما يجب قوله والسلام

[@khaledmehalli3370]

استطاع

[@AboubakrAhdarf]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الجليل. شخص يسكن البادية أراد أن يهب لأخيه الساكن في الرباط كبشا وينقله إليه نظرا لكون أخيه قد أجرى عملية جراحية كلفته مصاريف كثيرة للعلاج ودون أن يشتري ذلك الشخص لنفسه كبشا وقد نوى بتلك الهبة أن يشترك مع أخيه في أجر الأضحية . فما حكم هذا الفعل شيخنا الفاضل وشكرا

[@نفحاتمنالفقهالمالكي]

هذا الرجل قدم مساعدة لأخيه المريض وله أجر ذلك ولكن الاشتراك في الأضحية بهذا الشكل لا يصح ولا تجزئ إلا لواحد منهما إما هو أو أخوه

[@AboubakrAhdarf]

@@نفحاتمنالفقهالمالكي جزاك الله خيرا ، ياشيخ

[@AboubakrAhdarf]

@@نفحاتمنالفقهالمالكي عفوا ياشيخنا إذا أعدت السؤال عليكم ، هل قصد الاشتراك في الأجر و الثواب في تلك الأضحية الموهوبة لايجزئ. لا مؤاخذة سيدي الفاضل ، إنما أردت من هذا السؤال الزيادة في التثبت.

[@abdellahbadi7904]

سيدي الحاج أظن أن الاشتراك في البقر أو الجمل في هذه الايام جدير بالدعوة إليه خصوصا مع هذا الغلاء الحاصل في الضأن والمعز، وتخفيفا للضغط الحاصل على الضأن. وخصوصا أن جواز الاشتراك في البقر والجمل هو مذهب الجمهور من اافقهاء ولم يخالفهم سوى المالكية بتأويلهم للحديث، فما رأيكم في هذا الامر؟

[@kadikati3740]

السلام عليكم . انا امراة ارملة واشتغل . لكن ليس لي المال الكافي لشراء الكبش نظرا لارتفاع الاسعار. بنتي تعمل بعيدا عني وتصرف على نفسها .قدمت لي مبلغا من المال كي اضيفه على مالي كي اشتري الاضحية. بنتي ستأتي طبعا عندي في العيد وستضحي معي . يعني اشتركنا في كبش. مارأيك في هذا وشكرا

[@benmed3701]

انما الأعمال بالنيات...ولكل امرىء ما نوى. عندك اجرين اجر إحياء الرحيم ولم الشمل يوم العيد وأجر شعيرة العيد. والله أعلم

[@boussakoutkhalid6946]

يا شيخ تكلم عن ميزانية الدولة لدعم اظاحي العيد و تكلم عن غلاء المهول و اسبابه و سلبياته على جيوب المجتمع المزلوط المقهور وتكلم شرعية الدين عن تجار الكبار الخنانيش و اعوانهم في الشناقة و.نهب مال العام و الظحك على الشعب و... ! ! اما يجوز ام لا يجوز الكل يعلم 😂😂😂

[@abdellahbadi7904]

وماذا تفعل أنت لكي لا تتكلم عنه؟

[@jawadamin3829]

سلام عليكم ما الحكم على الجهل بحقائق الدين وشكرا

[@abdellahbadi7904]

حكمها هو السؤال عنها

[@drisstazi3734]

السلام عليكم سؤال سيدي الكريم هل يجوز للشخص أن يضحي بجدي تتوفر فيه شروط الأضحية ويزيد معه عجلا او عجلة صغيرة لاتصل الى السن المطلوب . مع العلم هذا الشخص هو صاحب الدار او هو الأب ومعه إبن متزوج وبنت أرملة . وجزاكم الله خيرا أرجوا منكم الٱجابة ولكم جزيل الشكر

[@نفحاتمنالفقهالمالكي]

نعم يجوز في هذه الحالة

[@brahimamsif335]

تحيتي استاد الدين الإسلامي اتاء بالحل الأضحية سنة مؤكدة لمن استطع لسيد عليكم في الدين من حرج دين اليسر ليس دين العسر لا يكلف الله نفسا الا وسعها لا ينبغي اقتراض الأموال لشراء الأضحية

[@abdellahbadi7904]

يجوز الاقتراض لكن من البنك لا

[@jamilaalami3392]

1

[@abdelel2828]

السلام عليكم ورحمة الله الحالة الأولى لم أفهم من قولك شيئا: أن يشترياااااا كل أسرة كبشا الكبش ... فإذا اشترت كل عائلةكبشا فلا مجال للحديث عن للاشتراك هنا ما دامت كل واحدة اشترت كبشا. فهل استمعت لما سجلت قبل نشره؟ ثم من خلال كلامك تبين لي أنك أمي لا تجهل اللغة العربية فحسب بل حتى اللهجة الدارجة والدليل قولك: بشرط أن يشتركاااااا في السكن بدل أن يشتركوا وقولك: الحالة الثانية: لا يستطيعون شراااا كبش نظرا للغلاااااا والصواب ... شراء كبش نظرا للغلاء. وأما قولك: الحالة الثالثة: ألا يذبح أصلا ... يدير لولاده شي حاجة فأضعك السي الفقيه أمام الواقع وأقول لك اذا كانت اسرة فقيرة لا تستطيع شراء الأضحية وكل أسر الحي اشتروها فتعال وقل لأبناء هذه الأسرة الثلاثة أو الأربعة وأقنعهم أن ذبح الأضحية ليس هو كل العيد بل هي جزء منه أنصحك بأن تترك الإفتاء لأهله لأنك ستحاسب على كل كلمة تنطق بها.

[@abdellahbadi7904]

تكلم بأدب يا هذا، فإن الأدب فضلوه على العلم .