الاحوال الشخصية - التفريق الاختياري ( المخالعة )

[@hamadaalmeahi3389]

طبعا دكتوري ودرسني احوال شخصيه قاضي واستاذ عظيم ربي يحفظك

[@OSAMAOSAMA-si1uw]

شكراََ جزيلاََ دكتور على هذا الشرح في ميزان حسناتك أن شاء الله.

[@عليهاديعودهعلي]

ربي يحفظك دكتور ويزيدك من علمة

[@القانونفوقالجميع-ح3ج]

موفق إن شاء الله استاذ

[@jassimali4908]

لون رباطك يخبل

[@متألقةالروح]

ظلم بحق المرأة اذا مايقبل الزوج يعني شنو صار ترجع وتبقى بالظلم وياخذ راحته ميطلق ولايقبل ويروح يتزوج ويخون والزوجه دافعه الثمن من غير الاهانه والضرب وسلب ابسط الحقوق حسبي الله ونعم الوكيل على كل ظالم

[@محمدأيوبخلفابراهيم]

بارك الله بيك استاذ ربي يحفظك ويبارك بعمرك

[@faresiraq3355]

ربي يحفظك ويسعدك ويوفقك يارب.... ياريت يحل الشريعه الاسلاميه مكان هاي القوانين الوضعيه

[@anawarzwain8662]

أستاذي الفاضل انا ك محامي استفدت كثيراً من محاضراتك القيمة وطريقتك في الشرح المميزة والوافية للمواضيع التي تتطرق إليها لذا نطلب من سيادتكم ان تستمر متفضلاً في الإستمرار في القوانين الأخرى مع فائق الشكر والتقدير.

[@استبقيواالخيرات]

السلام عليكم. ممكن سوال اذا كان الطلاق تفريق لضرار هل يجوز بعد سنوات او مده من الزمان يعني يرجعون مره اخرى بعقد جديد مع العلم الطلاق كان غيابيا. ام لا يجوز ابد العوده نهايا؟؟

[@cq_c4]

​@@استبقيواالخيراتها بشري رجعتو لا

[@المختار100]

الطلاق الرجعي يجوز الرجعة بفترة العدة. واذا انتهت العدة تحول الى طلاق بائن والطلاق البائن بينونة صغرى هو ماجاز الزوج مراجعة زوجته بعقد ومهر جديدين. الطلاق البائن بينونة كبرى لايحق له ارجاعها حتى تتزوج غيره ويكون دخول حقيقي. وان الخلع يقع طلاق بائن بينونة صغرى. مسألة الرجوع عن البذل في الخلع الافتداء شروطة في الفقة الجعفري اولا: يكون خلال فترة العدة ثانيا: يشترط تبليغ الزوج ثالثا: عدم وجود مانع من الرجعة. اذا لم يتم البذل تحول الى رجعي واذا تم البذل اصبح بائن مسألة البذل من قبل وكيل الصغيرة التي لم تبلغ 18سنة هنا هل يحق له البذل. الجواب نعم يحق له البذل. مسألة مقدار البذل هل يشترط تملكة الزوجة مابذلت او انه مقرر لها هذا الحق.؟

[@Omar_Lawyer]

احسنتم الشرح استاذ بارك الله فيكم وجعلها في ميزان حسناتك

[@المحاميةإسراءحسنالخفاجي]

شكرا سيادة القاضي

[@جاسبهاشم-ت5ق]

احسنت استاذنا

[@حسينجواد-ب1ط]

الله يسعدك

[@عذراءمشعل]

بارك الله بيك في ميزان حسناتك ان شاء الله

[@هديلعليحسينالجمالي]

عاشت ايدك قاضينا

[@عليجاسمعبدالصاحبالكعبي]

بارك الله بيك استاذنا المحترم

[@AodufjJsiehj]

يعني عندكم المره تمووووت الف مرررررره وياه وهو مو راضي لايطلقها ولا راضي خلع يعني تروح مستشفى المجانين او تموت ارحم لها وش ذا الاحكام اللي عندكم يالعراق الله يعينكم يانسوان العراق الله يكون بعونكم ويصبركم والله

[@حسينجواد-ب1ط]

وين اشتكي على شاهد زور. بمكافحة الاجرام لو اكو قاضي خاص بحوادث المحكمة مثل شهادة الزور لو ضمن سكن. شاهد الزور

[@omarabdalkallag9658]

جزاك الله خير

[@zahraaalzaidi5659]

شكرا استاذ ❤ ارجع سويلنا فيدوهات

[@مصطفعلي-ي7ز]

تم والله

[@رحيقالشهد-ش7ج]

شكرآ أستاذي المحترم

[@زينبعلي-ص6ي]

ياالله

[@mazharmatiabalbeatae1186]

شكرا استاذ

[@بنتالريف-خ4ص]

شنو فايدته اذا ميقبل حتى يبقى يأذي

[@ذكرىحبيب-ص6ج]

شكراً جزيلا لحضرتك

[@زينبعلي-ص6ي]

تكدر سعدين بعد محكمة اكو رجوع

[@captainmactavish1182]

زين اذا الرجل مايقبل بالخلع وهو ماداخل عليها بخالحالة شلون اكو اجراءات ثانية

[@زينبعلي-ص6ي]

علمود لطبيب علمود تطلاق

[@زينبعلي-ص6ي]

زوجي ما رضي

[@زينبعلي-ص6ي]

هس اريد رجوع علمود طلاق اشيخ بعد محكمة

[@بنتالريف-خ4ص]

حكم باطل باطل شنو فايدته اذا ميقبل الله لايوففه

[@ameeralameer796]

ها بشري اطلكتي

[@زينبعلي-ص6ي]

يصير رجوع

[@نعمه-م4خ]

ماشاء الله استاذ اذا حكمتم بين الناس ان تحكمو بالعدل ومن لم يحكم بما انزل الله اولائك هم الكافرون الفاسقون الضالمون استاذنا ان تحفظ ايات من القران الكريم اريد ايه واحد تخص الحضانه للام او للاب ومده الحضانه او حديث نبوي متفق عليه او فتاوي شرعيه من قبل الفقهاء والعلماء ولكم جزيل الشكر

[@نعمه-م4خ]

هل يجوز للمراه ان تخلع زوجها حسب الشريعه الجعفريه وهل يجوز الزواج بعد خلع الزوج

[@sherensh7994]

واذا كان الزوج مقابل يطلق شلون؟

[@qaisqais7423]

رضيه

[@alfahed14]

@المحامي العراقي ما هي الطرق الأخرى التي ممكن ان تكون؟ وفقك الله استاذنا الفاضل وسددك لفعل الخير.

[@alfahed14]

@المحامي العراقي ممكن حسابك على الانستاقرام؟

[@alfahed14]

@المحامي العراقي استاذنا الفاضل. كتبت لك على الانستاقرام

[@HasanHasan-dv2be]

سيدي القاضي المحترم ارجومن حظرتكم ان تظعو حل حول تعديل الماده ٥٧ دعو الاطفال تعيش مع الاب والام

[@فاتن-ر9س]

لخاطر الله عوف قانون ٥٧ ترى اطفال اتضيع اذا انت تشوف نفسك زين ترى اكثر المطلقين الاباء سكارى ومدمنين هم الاطفال ايحسون بالحنيه حتى لو الاب بعيد عنهم ومن ابكبرون اذا الاب زين ايروحون يمه

[@qasimqasim9063]

وانتن شنوا كلجن شريفات منوا قتلت بنتها بشيش وشمرت أطفالها من فوق الجسر

[@احمدثجيلعكال-ط3و]

د. زين اذا الزوج رفض الرجوع منهاا في فترت العده بعد ان قامت هيه بالخلع هل يتحول الطلاق في هذه الحاله رجعي وترجع تستعيد كامل حقوقهاا ؟

[@sawsen166]

واذا كان الزوج لا يرضى بالمؤخر والنفقة فقط ويريد اخذ بيت تملكه منها لكي يطلق فماذا تفعل ؟

[@فاتن-ر9س]

نفسي اني ميريد ايطلق ولامخالعه ايريد بيتي شنو الحل لخاطر الله

[@user-rk2fy7en9g]

تسلم استاذ......لكن في اقليم كرتستان العراق وبعد تعديل قانون الاحوال الشخصية في ...فان الخلع يقع حتى اذا لم يوافق الزوج ...اذا اصرت الزوجة على الخلع..وبعد فشل محاولات المحكميين

[@mediakhoshnaw4928]

يعني بالاقليم اذا الزوج يرفض الطلاق هل ممكن للزوجة خلعه مع انو الزوجه عايشة باوربا و متزوجة بس بالمحاكم بالاقليم

[@user-rk2fy7en9g]

اذا كانت في الخارج توكل محامي عنها.......ويمشي ب الاجرائات ...وحسب الاحوال الشخصية الي ب الاقليم.......بعد التعديل

[@mediakhoshnaw4928]

@@user-rk2fy7en9g يعني ممكن تخلعه حتى لو هو مو راضي يطلق مع انه عدها تصوير ياكد فيه انو طلقها بس دينكر

[@user-rk2fy7en9g]

@@mediakhoshnaw4928 الاقليم ياخذ ب الاثباتات الاكترونية ايضا بعد التائكد من صحتها.....

[@dlovanakrey3972]

بلا زحمة انت محامي بلاقليم لو بس عندك معلومات عن هذا الموضوع اكدر استشيرك بموضوع

[@zahreaazahreaa6592]

سيدي القاضي شكد المده الطلق يطول اذا كانت الزوجه خائيه. يعني اكو بقانون العراق الطلق يحضر سنه ونص المده الطلاق لو وقت قصير مع العلم هيه تريد تنفصل هيه خاينه مستمر وياها مطلقها شيخ بس محكمه مامطلكها ع مود مايدفع نفقه لها هو مايريد ينطيها نفقه ف يخليها معلقه بل محكمه شنو الحل مع العلم هيه طلبته الطلاق بس هو رافض يطلق محكمه

[@alialso4347]

والله استاذ جبروني كوه عل تنازل بحقوقي

[@masamasa848]

قانون رديئ بالي شنو فرقه عن الطلاق خو يتفقون ويطلكون فد مره شهالكلاوات العراق شوكت تتقدم شويه ويصير براسك خير

[@المختار100]

الطلاق الرجعي يجوز الرجعة بفترة العدة. واذا انتهت العدة تحول الى طلاق بائن والطلاق البائن بينونة صغرى هو ماجاز الزوج مراجعة زوجته بعقد ومهر جديدين. الطلاق البائن بينونة كبرى لايحق له ارجاعها حتى تتزوج غيره ويكون دخول حقيقي. وان الخلع يقع طلاق بائن بينونة صغرى. مسألة الرجوع عن البذل في الخلع الافتداء شروطة في الفقة الجعفري اولا: يكون خلال فترة العدة ثانيا: يشترط تبليغ الزوج ثالثا: عدم وجود مانع من الرجعة. اذا لم يتم البذل تحول الى رجعي واذا تم البذل اصبح بائن مسألة البذل من قبل وكيل الصغيرة التي لم تبلغ 18سنة هنا هل يحق له البذل. الجواب نعم يحق له البذل. مسألة مقدار البذل هل يشترط تملكة الزوجة مابذلت او انه مقرر لها هذا الحق.؟

[@samanloveo5437]

استاذ وعدم خطورة الزوج الى المحكمة بي ضروف خارج البلاد ليس هاجرها الزوج و الزوجة كانو سو خارج البلاد من بعدها رجعت الزوجة الى العراق ورفعت دعوى الطلاق اجاني بلاغه لكن لا أستطيع الحضور وشكرًا

[@al_jabiry_jaleelal_jabiry_8672]

استاذ اذا تمت المخالعه عند المأذون الشرعي هل يحق للزوج التراجع عن موافقته أمام القاضي عند تقديمها للمصادقه وماهي الآثار المرتبه على ذلك فهل تبقى الزوجه مطلقه شرعيا دون قصائيا. ارجوا التوضيح وانا الممنون

[@عزالدينصلاح-س5ج]

جزالك الله خير دكتور. بس سوال.اذا الزوجه تنازلت عن حقوقها مقابل طلاق خلعي. وبفترة العده تراجعت عن الطلاق والزوج ما رجع الها بفترة العده وانما بعدها رغب يستعيد الحيا ويه زوجته. هنا 1-الحقوق الخاصه بالزوجه من نفقه عده والمهر المؤجل ترجع للزوجه والزوج ماله حق ياخذها. 2-الزوج الي رغب يرجع زوجته بعد ما فاتت فترة العده وما اخذ من حقوق الزوجه شيء . هل يحتاج عقد جديد وحقوق جديده. لان حسب ما فهمت صار طلاق بائن بينونه صغرى

[@نصيرالسماء]

الانقلاب إلى طلاق رجعي ..!! في حين هي من تهدد الرجل بالطلاق في كل مناسبة ..وعندما خلعته .. ورجعت لتذله وهو لا يريدها ... ومن ثمه تنزعت حقوقها جبرا وكرها وانتقاما ونفقة مستمرة وحضانه ومهر مقوم بالذهب ومسكن وايجار ..لذا فالقانون باطل لأنه اعان الظالم اي (الزوجة) على المظلوم.. وعليه يجب للشخص أن يقول للقاضي لا ادفع اصنع ما انت صانع سجن اسجن ولسوف انتقم منها ومن عائلتها اجمع ... لماذا لان القانون يذل الرجال ويسند النساء الغير متربيات كالتي يعملون في الملاهي وصالات الأقمار من أجل كسب المال فقط..!! لسان الحال مشهد صوري

[@enkedo]

شنو هالمذاهب كلمن وقانونه هههه

[@بلدالنهرين-ع8ج]

لا مو كلمن وقانونه احنه عدنه قانونين شرعي و وظعي ااشرعي يعني الدين والوظعي يعني المحكمه

[@نصيرالسماء]

السلآم والرحمة أستاذ اذا كانت الزوجة من طلب الطلاق ..والزوج وافق وقال نعم اطلقكي واخلعكي واعطيكي مهرك حاظره وغائبه واذا اردتي الأطفال خذيهم لكي واذا لم تريدهم اعطينياهم شرط ففط لا تكون بيننا محاكم وقضايا ..فترفض فما هو الحل في حين انه كاره لها ..!! ولكن لم يتجاوز عليها ولا في حقها لا في لفظ ولا في فعل يعني( لا غالط عليها ولا سابه ولا ضاربه ولا حرمه من النفقة اي المصروف) .. ولكنها هي سيئة الخلق لذا لا يريدها... افيدونا برأيكم

[@رواية-ض6ه]

تعتبر مخالعة أيضا