لاول مرة ننشر خطبة المرجع الشيخ الوحيد الخراساني التي سب فيها ابا بكر وعمر (بصوته)

Рет қаралды 23,302

السيد أحمد الموسوي

Күн бұрын

لاول مرة ننشر خطبة المرجع الشيخ الوحيد الخراساني التي سب فيها ابا بكر وعمر (بصوته)
وقيام احد الطلبة في الدرس بمعارضته

Пікірлер: 113

@samysaleh8098 7 ай бұрын

حقائق بمستندات العامه فإي حديث بعد هذا يؤمنون ؟ الله يطيل بأعماركم شيخنا اية الله المرجع المبارك الديني الذي لاتأخذه في الله لومة لائم الشيخ الوحيد ابقاه الله ونور به البلاد والعباد بمحمد واله احسنتم النشر مأجورين

@user-ub4uy6xx1r 8 ай бұрын

حفظكم الله ورعاكم سماحة الشيخ الجليل بحق من نصرتها وهي مولاتنا الزهراء.ع.

@aboamir6827 2 жыл бұрын

ليس السب يا عزيزي،لا يصدق عليه السب ،هذه الأمور هي حقائق التي ذكرت في كتب العامة عن عمر ،فانه جاهل و شارب الخمر الخ...فانها ليس سبا أصلا ليس من شأننا أن نسب نحن ذو البرهان و المنطق

@abouarwahicham605 Жыл бұрын

والله عيب وعار تتكلم عن رجل من المهاجرين الذين زكاهم الله ورجل رضي الرسول الأكرم بمصاهرته فتزوج من ابنته رجل تولى امر المسلمين فأقام العدل وتوسعت الدولة في عهده فأطاح بالامبراطورية الفارسية و فتح بيت المقدس و بلاد الشام و مصر و جعل المسلمين هيبة بين الأمم ومات ولايملك من متاع الدنيا شيئا ............رجل عظيم تتكلم عنه بهذه الوقاحة وتكذب علنا على أهل السنة والجماعة نحن نعتبر الفاروق عمر أبا لنا وهو الثالث من أعظم رجالات الاسلام .

@ALIJAAFAR1 Жыл бұрын

@@abouarwahicham605 خذها من عندي لعن الله عمر حتى ترضى فاطمة الزهراء

@abouarwahicham605 Жыл бұрын

@@ALIJAAFAR1 رضي الله عن سيدنا الفاروق عمر بن الخطاب الزاهد العادل صاحب الفتوح المبشر بالجنة وصهر المصطفى صلى الله عليه و سلم ولن يؤثر عليه لعن المشركين وأهل الضلال وعمر واخوانه من أهل السبق زكاهم الله تعالى فقال جل في علاه وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴾. و سيدنا عمر واحد منهم فصدق الله وكذبتم أيها الرافضة المساكين الغارقين في الشرك والضلال .. ورضي الله عن السيدة الزهراء خير نساء العالمين وعن بنيها الأطهار وهم والله أبرياء من ضلالات الشيعة بل هم أهل التوحيد الصادق.

@user-zk4nb9io2l 4 ай бұрын

@@abouarwahicham605اذهب الى كتبكم السنية و انظر الى عموري و غيرهم من أمثاله يا صني

@umameer8943 3 жыл бұрын

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن مبغضيهم اجمعين

@user-so7ni2hp1t Жыл бұрын

تغير العالم كثيرا فاصحب العلماء وبعض المراجع تساوي بين علي يعسوب الدين وابو بكر الظالم... احسنتم شيخنا قولكم الحق اللهم عجل لوليك الفرج

@user-xm4ki8vj5h 3 жыл бұрын

اللهم صل على محمد وآل محمد وارحمنا بحقهم وأجعل بهم عواقب أمورنا خيرا

@user-sc4bs8yi2b 3 жыл бұрын

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ولعن اعدائهم

@knight-723 3 жыл бұрын

*اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ولعن عدوهم*

@ahmedhade 2 жыл бұрын

العالم الفذ الورع التقي الاوحد ناصر اهل البيت زادك صاحب العصر والزمان علما ورفع الله قدرك

@user-yz8ld6cp7l 2 жыл бұрын

حفظ الله شيخنا الوحيد

@محمدأحمد-ذ3و5ش Жыл бұрын

لم أجد إعتراض أحد الطلبة عليه المفترض أن يكون الذي يضع الفيديو صادقا

@AhmadAhmad-yn9qq Жыл бұрын

السلام على سيدنا ومولانا ساقي العطاشى وباب الحوائج قمر العشيرة أبي الفضل العباس

@أحمدعبدالرضاحسين 2 ай бұрын

الشيخ الوحيد الخراساني لم يسب أحدا بل ذكر وقائع تاريخية ومخالفات الالترل والثاني وجهلهما بالدين

@saadaboali9980 Жыл бұрын

لله درك يا شيخنا على هذا إلايضاح هكذا هو داب العلماء الربانين فهم يجعلوا الأمر كرائعة الشمس في وضح النهار

@abouarwahicham605 Жыл бұрын

وأين الايضاح خلط منهجي مع كذب وتدليس علني

@saadaboali9980 Жыл бұрын

@@abouarwahicham605 الكذب والتدليس هو عنوانكم يامعشر الخزعبلية الوهابية وهذا كتاب مسند أحمد بن حنبل ج١٦ ص ٢٨ رقم الحديث ٢١٤٧٠ شرحه حمزة أحمد الزين عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله ص اني تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود بين السماء والأرض - او مابين السماء إلى الأرض-وعترتي أهل بيتي وأنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض وقال في الهامش (٢١٤٧٠) إسناده حسن .انتهى وهذا كتاب صحيح الجامع الصغير وزيادته لناصر الدين الألباني ج ١ ص ٤٨٢ رقم الحديث ٤٢٥٧ اني تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود بين السماء والأرض وعترتي أهل بيتي وأنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض وقال الألباني في نهاية الحديث (صحيح). انتهى فالحديث صحيح عندكم يامعشر العابدين للشاب الامرد فلماذا لم تلتزموا بما أمركم الله ورسوله الكريم صلى الله عليه وآله وسلم

@abouarwahicham605 Жыл бұрын

@@saadaboali9980 ومن قال لكم أننا لا نتبع ال البيت يا رافضة نحن ننفي عنهم العصمة المزعومة . مشكلتنا معكم انكم تكذبون على ال البيت عليهم السلام بروايات يخترعها مراجعكم .ثانيا هل ال البيت من أمروكم بالشرك بالله ودعاء غير الله هل ال البيت من علموكم أن تشككوا بالقرءان الكريم وتدعون تحريفه هل ال البيت من علموكم التطبير وتعذيب الجسد كما كانت تفعل النصارى قديما هل ال البيت من أمروكم بانتهاك الأعراض باسم المتعة..........ال البيت عليهم الرضوان هم على الكتاب والسنة والتوحيد الصحيح عاشوا على ذلك وماتوا عليه وهم أبرياء من شركيات الرافضة وبدعهم نسأل الله لكم الهداية وإن تعودوا للإسلام

@rafzi14 Жыл бұрын

لا يوجد سب ، والذي اعترض اعترض بسبب أن الشيخ حفظه الله وصف المنبطحين للمخالفين بأنهم نساء

@a.s.8270 3 жыл бұрын

عاشت أيده لعن الله ابو بكر وعمر وعثمان وعائشه وحفصه

@أحمدعبدالرضاحسين 2 ай бұрын

سماحة الشيخ الوحيد الخراساني لم يسب الأول والثاني با ذكر حقائق عن جهل الأول والثاني ومن كتبهم

@jjjaaa5155 Жыл бұрын

١- من الواضح أنّ الناشر لايفرّق بين السبِّ وتوصيف الواقع، فمثلاً لو سألوك عن المستوى العلمي لرجل أمّيٍّ لايقرأ ولا يكتب، فتقول للسائل: (إنّه رجل أمّي لايقرأ ولايكتب) فهذا توصيف منك لواقع الرجل وليس سبّاً له، وكذلك لو أقبل رجل أعمى وقلت لأصحابك: جاء رجل أعمى، أو سألوك أن تصف لهم رجلا وصفا كاملا وكان أعور العين، فقلت: صفته كذا وكذا وأعور العين. فهذا كلّه يسمّى توصيفاً لواقع الحال، وليس سبّاً. بخلاف ما لو قلت في العالم: إنّه جاهل، أو في المبصر: إنه أعمى، أو في سليم العينين: إنّه أعور، وأنت تقصد بذلك الانتقاص منهم، فإن هذا يسمّى سبّاً وانتقاصاً. وبهذا يتضح أنّه لو قال قائل: (إن عمر بن الخطُاب جاهل بالأحكام الشرعية فهذا توصيف لواقع حال عمر، وليس سبّاً له، وذلك لأنّ عمر هو بنفسه يعترف وفي كتب أهل السنّة بأنّ الناس كلّهم أفقه من عمر حتى رَبّات الحجال، فلا معنى لأن يدعي الناشر بأن الشيخ قد سبّ عمر بن الخطاب، وكأنه أحرص على عمر من عمر نفسه. وهكذا حينما يروي أهل السنة في كتبهم أنّ أبا بكر لم يكن يعرف معنى كلمة (أبّا) في قوله تعالى: (وفاكهةً وأبّاً)، فلو سأل سائل عن علم أبي بكر في مجال التفسير فمن الطبيعي أن يقال للسائل: إن أبا بكر لانصيب له في علم التفسير، لأنه اعترف بنفسه بأنّه يجهل حتى مثل كلمة (أبّا) فهذا الجواب هو توصيف لواقع حال أبي بكر في مجال التفسير، وليس سبّاً له. ونفس هذا المضمون قاله أبو هريرة حينما شكك عمر في صدقه لكثرة الروايات التي يسندها إلى رسول الله، فقال له ابو هريرة إنه كان مصاحبا للنبي ص في أكثر أوقاته وان عمر كان يلهيه الصفقات التجارية في الأسواق. فهل يعتبر كلام أبي هريرة هذا سبّاً لعمر بن الخطاب، أو هو بيان لواقع الحال؟. ومشكلة أهل السنة أنهم يصدقون العناوين التي توضع لهم في مقدمة الكلام، فلو نقل أحدهم كلاما لعالم من علماء الشيعة وذكر في المقدمة أن هذا العالم يسب الصحابة مثلا أو يطعن في أم المؤمنين فإنك تجد القرّاء والمتابعين من أهل السنة ينهالون على ذلك الشيعي بالسب والشتم واللعن من دون أن يتمعنوا في كلامه، لأن الكاتب أو الناشر استطاع من خلال العنوان التضليلي أن يصادر عقولهم ويجعلها مشلولة وعاجزة عن التفكير في مضمون المنشور مع الأسف. ٢- لقد كذب الناشر مع الأسف حينما ادّعى أنّ أحد الطلبة قام من حلقة الدرس وخرج، فالذي حصل أن ذلك الطالب سأل عن حكم التقية في مثل هذه المسائل، فأجابه الشيخ بأنك عندما تصير فقيها تعرف أنه لاتوجد تقية في بيان أحقية علي بن أبي طالب ع بالإمامة وبأسلوب الدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة والمجادلة بالتي هي أحسن لا بالسب والشتم. ٣- لو سألت الناشر: ما هو هدفك من نشر هذا المقطع الصوتي؟. فسيقول لك: ليعرف أهل السنة حقيقة الشيعة. لكنه يكذب، والدليل على كذبه أن الشيعة موجودون على طول التاريخ وعمر مذهبهم يناهز ١٤ قرنا وكتبهم متاحة ومتوفرة في مكاتب العالم فإن كان أهل السنة لم يتمكنوا من معرفة حقيقة الشيعة طيلة هذه القرون فلا خير فيهم ويستحقون أن يعيشوا في الضلال. وإن كانوا قد عرفوا حقيقة الشيعة وأن هذا المقطع لم يضف إلى معلوماتهم عن الشيعة شيئا جديدا فهذا يعني أن الهدف من نشر هذا المقطع هو إيقاع الفتنة بين السنة والشيعة والتي تجر إلى سفك الدماء في كل انحاء العالم. وكل من يحاول إلقاء الفتنة بين هاتين الطائفتين فهو عدو للمسلمين كافة، ولابد أن يكون صاحب أجندة يريد تنفيذها على الأرض ولكن يمنعه اتحاد المسلمين ووحدة كلمتهم. ومن هنا يتبيُن لكم أعزتي أن نشر هذا المقطع هو من جهة لاتريد التقارب بين إيران والسعودية، لأنه لايصب في مصلحتها، ولو سألت كل مسلم: من هي الجهة المستفيدة من الصراع بين المسلمين فسوف يجيبك وهو على يقين من جوابه: إنها ..... والله الهادي إلى سواء السبيل..

@Icripton Жыл бұрын

اول مرة اشوف شيعي يفقه في النحو حقيقة أثني عليك من هذي الناحية ، غالبيتكم عجم طغا عليكم الفكر الفارسي الايراني، بسألك أنا الان سني واراكم تتهموننا بالضلال ، ابغى سبب مقنع يجعلني احول من التسنن الذي هو على دين السلف الصالح ولم يأتي بشيء من عنده مثل المذهب الصوفي والشيعي .. وسوف أعطيك أمثلة ، السنة لم تأتي بالتبرك بالقبور ودعاء غير الله (وهذه صفة مشتركة بين الشيعة والصوفية الفرق انكم تدعون عند قبر الحسين رضي الله عنه وهم يدعون ويتبركون بقبور الصالحين) السنة تدعوا الى توحيد الله جل جلاله السنة حاربت ومازالت تحارب البدع ( الأمور المستحدثة في الدين ) أنتم تدعون غير الله ( يا حسين ، يا زهراء ، يا علي ، يا صاحب الزمان ) وهناك ايات عديدة تقتضي الا تدعوا من غير الله قال تعالى : ﴿ وَلَا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ فَإنْ فَعَلْتَ فَإنَّكَ إذًا مِنَ الظَّالِمِينَ ﴾ قال تعالى{وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَنْ لا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ}. ناهيك عن اللطم والنياحة واللعن والسب والخرافات اللتي لم ينزل الله بها من سلطان وهذا بسبب اعراضكم عن احاديث السنة وصحيح البخاري ومسلم وادعائكم تحريف القرآن إذا ضلينا نقول ( كتبنا ، كتبكم ، علمائنا علمائكم) صرنا مثل اليهود والنصارى وإذا كان القرآن محرف وش يضمن لي ان فيه رسول وان فيه اله وش يدريني من المحرف من اللي غير محرف وكيف عرفوا المعممين انه محرف؟ هل شافوا النص الاصلي للقرآن لكي يحكموا؟ أنصحك لوجه الله أن تبحث عن الحق ولا تأخذك العزة بالإثم وينطبق عليك قوله تعالى (وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۗ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ) تابع علماء السنة وانظر الى كتبهم وصياغتهم للكلام وأحكم هل هم مبتدعة مشركين كفار دعاة الى ابواب جهنم؟ بدون نظرة تحيز في الختام يبقى السؤال أهذا غرضنا من الإسلام؟ أهكذا بلغ رسولنا صلى الله عليه وسلم الرسالة باللطم والبكاء ؟ هل وصانا اذا مات الحسين أن نبكي ونلطم عليه ؟ أم هو من خرافات المعممين ؟

@HashimyHuseini 29 күн бұрын

كثير من المتشيعة مصابين بالجهل المركب ومن قال ان السب للمستحق خطأ ؟ الم يقل الله مثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث

@flowersflowers1279 2 жыл бұрын

اللهم العن أهل السقيفه من بني امية

@aliredaslaiman9063 Жыл бұрын

لم اسمعه يسب ولا يشتم إنما هذا نقاش علمي على من ينزعج منه أن يرد عليه بطريقة علمية و هذا لا ينافي الوحدة الإسلامية كما يقول البعض فإن الوحدة ليست بالتقوقع و عدم ذكر الحق بل عدم الاستفزاز كما في القرآن الكريم بسم الله الرحمن الرحيم "وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ" [الأنعام:108] صدق الله العلي العظيم فهل توقف أنبياء الله و اوصيائهم عن الدعوة لله سبحانه و تعالى او عن نقد آلهة الكافرين و الدعوة إلى تركها بتبيين دنوّها و سفاهتها و ارا هنا آية الله الشيخ الوحيد حفظه الله بيّن دنو و سفاهة عمر و ابو بكر بالأدلة التي يتبعها العامة

@user-kf5sf9xm3h 6 ай бұрын

أمريكا وشياطينها في راحة من هذا الشيخ وأضرابه.. بل وتعزف على وتر الفرقة والفتن في الأمة بأقواله

@mohammadahmed5071 3 жыл бұрын

اللهم العن عمر وعثمان وأبو بكر وعائشة وحفصة حتى ترضى سيدتي ومولاتي فاطمة الزهراء عليها افضل الصلاة واتم التسليم وازكى السلام

@leonine1 2 жыл бұрын

السلام على ابو بكر و عمر و عثمان وعائشة وحفصة

@leonine1 2 жыл бұрын

وقبلها الصلاة والسلام على سيدتي و مولاتي البتول فاطمة الزهراء

@Ali-fk9ok 2 жыл бұрын

طيب شنو الرد على الذي ذكره الشيخ في المقطع ان عمر لا يعرف حكم التيمم ويجلس في مكان أعلم الأنبياء والمرسلين صلوات الله عليه وعلى اله وعليهم اجمعين وان ابا بكر قال وليتكم ولست بخيركم وانه لا يعرف حكم ارث الجدة يعني اشخاص جهال يجلسون في مكان أعلم الخلق صلى الله عليه وآله هل من العقل هذا ؟!! وهل يدخل عقلك هذا الاعتقاد؟!!!

@Ali-fk9ok 2 жыл бұрын

@@leonine1 طيب شنو الرد على الذي ذكره الشيخ في المقطع ان عمر لا يعرف حكم التيمم ويجلس في مكان أعلم الأنبياء والمرسلين صلوات الله عليه وعلى اله وعليهم اجمعين وان ابا بكر قال وليتكم ولست بخيركم وانه لا يعرف حكم ارث الجدة يعني اشخاص جهال يجلسون في مكان أعلم الخلق صلى الله عليه وآله هل من العقل هذا ؟!! وهل يدخل عقلك هذا الاعتقاد؟!!!

@user-gd3fv1tq7b 2 жыл бұрын

@@leonine1 لعن الله عمر وابو بكر وعثمان وعائشه وحفصه وقنفذ وخالد بن الوليد وبني اميه ومعاوية وأتباعهم عندي كتاب اسمه الهجوم على بيت فاطمه فيها 85 مصدر من مصادر علماء اخواننا السنه يقولون انه عمر وابو بكر وعثمان هجوماً على بيت فاطمه الزهراء وأحرقوا روح ابحث عنه موجود

@hulaabdalrida4851 2 жыл бұрын

أحسنتم طيب الله فاك

@AhmadAhmad-yn9qq Жыл бұрын

السلام على فاطمة الزهراء وزينب الكبرى وفاطمة بنت أسد وفاطمة العليلة و فاطمة المعصومة وخولة والشريفة وسكينة وخديجة الكبرى وأم البنين عليها السلام باب الحوائج وعلى أولادها الأربعة وأهل بيتها والسيدة سكينة والسيدة حكيمة والسيدة رقية

@user-rm1hm1rc3s Жыл бұрын

•اللّـہ̣̥ يحفظه بطل

@Ahmed19383 3 жыл бұрын

لعن الله ظالميكي يا زهراء

@husainjameel9485 Жыл бұрын

لعن الله من غصب حق محمد وآل محمد عليهم السلام

@abouarwahicham605 Жыл бұрын

فعلا معممي الشيعة لديهم خلط منهجي عجيب يخلطون في الادلة يكذبون يحرفون المعاني يدلسون يخترعون الروايات حسب الأمزجة ......ولكنهم مهما فعلوا لم يجدوا ولن يجدوا دليلا واحدا من كتاب الله ينصر عقائدهم الباطلة. أبو بكر الصديق و عمر الفاروق أقرب الرجال لقلب المصطفى عليه الصلاة والسلام فأحبهم وتزوج من بناتهم و مات وهو عنهم راض وشهد لهما بالجنة في حياته يأتي معمم شيعي غارق في الشرك لأخمص قدميه يتطاول على الشيخين والله هزلت فعلا هزلت

@محمدالباقر-م2ز Жыл бұрын

درر والله درر

@alisalem1784 3 ай бұрын

سلام الله على أبا بكر الصديق وعلى عمر الفاروق

@mwwwwm Жыл бұрын

ما فهمت يعني عادي ولا

@user-kf5sf9xm3h Жыл бұрын

هذا الشيخ بلغ المئة سنة ولا يدري بما يجري في هذا الزمان

@SmartIphone-og3zk 6 ай бұрын

بلعكس

@ahmedqaissom6886 2 жыл бұрын

اللهم صل على محمد واله وصحبه وسلام الله على اهل البيت والصحابه

@ابوفاطمةالحلي Жыл бұрын

لعد ليش احنا الشيعه نسب عمر بن عبد العزيز ونكول اللهم العن بني اميه قاطبة شنو السبب شو شيء ميشبه شيء

@user-ho5lx4sx6u 4 ай бұрын

وشنو عمر بن عبدالعزيز صار خير؟! هوَ واحد من مغتصبي الخلافه

@user-kf5sf9xm3h Жыл бұрын

يتبعه المتخلفون عن الإمام الخميني

@alsaikh3834 4 ай бұрын

ومن السيد الخميني هل أصبح معصوماً يجب على الجميع اتباعه ؟! كما أن السيد الخميني مرجع وله رأيه الخاص به وبمن يقلده شيخنا الفذ الوحيد الخراساني مرجع كبير وزعيم حوزة قم المقدسة وله ثقله اما عن السيد الخميني فأنصحك بأن تراجع كلماته حول المخالفين في مؤلفاته، والذي يقول فيها فحوىً بأننا لا نتآخى معهم بأي شكل كان

@abou374 Жыл бұрын

هذا الرجل يعيش في عالم الخيال ، ويحسب أن كلامه لا رد لأهل السنة عليه هههههههه . مع أن شبهاته التي طرحها من أسخف الشبهات ، وقد ناظر فيها الرافضة وانهزموا جميعاً أمام الوصابي وغيره

@saadaboali9980 Жыл бұрын

فكن رجلا ورد عليه بالدليل أيها المتمكع بتراب خليفتك الذي لايعرف ماهو حكم التيمم

@abou374 2 жыл бұрын

هذا الرجل مخرف يعيش في عالم الدجل والخرافة ، وكلامه لا قيمة له

@user-re8ud6mv1e Жыл бұрын

ممكن توضح أين الخرف هل بجهل ابي بكر وعمر أم بغصبهم فدكا أما بنزوهم على خلافة الرسول صلى الله عليه و آله غصباً ؟

@abou374 Жыл бұрын

@@user-re8ud6mv1e ليس مخرفاً فقط بل كذاب أيضاً . وهذه الآية المباركة (وآت ذا القربى حقه ...) ، رجعت في تفسيرها فقط إلى تفسير الطبري والقرطبي ، فلم أجد أي كلام عن فدك ، بل وجدت تفسيراً آخر جيداً جداً عن حق ذوي القربى . والخلاصة : صاحبك مخرف وكذاب !! وأنت أيضاً مخرف وكذاب مثله ، وإلا فأي خلافة (نزا) عليها أبو بكر وعمر أيها الرافضي ؟ لم يوصِ النبي لعلي أي وصية ، هذا هذيان رافضي رخيص

@saadaboali9980 Жыл бұрын

@@abou374 تقول بأن النبي ص لم يوص وهذا كتاب مسند أحمد بن حنبل ج١٦ ص ٢٨ رقم الحديث ٢١٤٧٠ شرحه حمزة أحمد الزين عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله ص اني تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود بين السماء والأرض - أو مابين السماء إلى الأرض - وعترتي أهل بيتي وأنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض وقال في ذيل الحديث (٢١٤٧٠) إسناده حسن. انتهى وهذا كتاب صحيح الجامع الصغير وزيادته لناصر الدين الألباني ج ١ ص ٤٨٢ رقم الحديث ٤٢٥٧ اني تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود بين السماء والأرض وعترتي أهل بيتي وأنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض. انتهى فعلام الكذب أيها العابد للشاب الامرد فأنتم قد اخترتم العجل على عبادة الواحد الأحد فماذا نفعل لكم

@abou374 Жыл бұрын

@@saadaboali9980 هل هذا دليل على النص والوصية أيها الرافضي ؟ أين في هذا الحديث الذي يخالف رواية مسلم في الصحيح ، أن النبي صلى الله عليه وسلم نصب علياً بعده ؟ يقول النبي تركت فيكم ... أي خلفت بعد موتي . وفي رواية مسلم أنه حث على كتاب الله تعالى ورغب فيه ثم أوصى بأهل بيته . هذا ما في رواية الصحيح ، الوصية بأهل البيت ، وهذا هو الصواب الموافق للقواعد والأصول . أما أن تأتي أنت وتستنبط من رواية ديناً لا يعرفه علي نفسه ، فهذا والله هو العجب العجاب !! إذ أين قال عليّ إني إمام منصب من الله ؟ لم يقل أبداً ولا مرة واحدة . فكلامك كله مردود لا قيمة له . والدين لا يقوم على خبر آحاد أبداً ، بل لا بد له من قطع ويقين ، وما ثم عندكم قطع ولا يقين .

@saadaboali9980 Жыл бұрын

@@abou374 النص هو النص سواء أكان في صحيح مسلم او من كتبكم المعتبرة ولكن تنكصون كما نكص ابليس على عقبيه فتبا لكم وترحا على ما اقترفتموه بحق رسول الله وآله الأطهار