الإيجازُ المُسَهَّلُ في النَّحْوِ - 9 - المثنى والملحق به - عماد إبراهيم
Рет қаралды 34,385
Күн бұрын
@asmaaramadan1963 Жыл бұрын
جزيتم خيرا على هذا الشرح الرائع كنت أسأل عن وجود كتاب متوفر بهذا الشرح المبسط
@Emad.Ibrahim Жыл бұрын
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم وزادكم الله من فضله آمين يا رب العالمين ليس لي كتاب لكن هناك كتابان للدكتور محمد عيد شرحهما مبسط الأول اسمه نحو الألفية والثاني اسمه النحو المصفى ومرة أخرى جزاك الله كل خير
@asmaaramadan1963 Жыл бұрын
@@Emad.Ibrahim اللهم امين واياكم
@Emad.Ibrahim Жыл бұрын
@@asmaaramadan1963 🤎🤎
@الأستاذفهد-ي8و 2 жыл бұрын
*الملحقـــــــات بالمثنــــى:*🌹 ١. *اثنــان واثنتــان وثنتـــان.* ٢. *كـلا وكلتـا: بشرط إضافتهما لضمير.* ٣. *أسماء الإشارة والموصولة المثنــاة: (هذان وهاتان واللذان واللتان).* ٤. *ذوا: في حالة الرفع، ذوي: في حالتي النصب والجر.* ٥. *ألفاظ ملحقة بالمثنــــى من باب التغليـــب. أمثلة:* العمران: أبوبكر الصديق وعمر بن الخطاب - رضي الله عنهما. الجديدان: الليل والنهار. الأبوان: الأب والأم. الثقلان: الإنس والجن. القمران: الشمس والقمر. الأسودان: التمر والماء. *🌹انشرْ لتعم الفائدة 🌹*
@hilmymohammad9870 3 жыл бұрын
جزاك الله خيرا وبارك الله فيكم
@Emad.Ibrahim 3 жыл бұрын
وجزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك وزادك الله من فضله آمين يارب العالمين
@tayebboufateh6482 4 жыл бұрын
جزاك الله خيرا شيخنا الجليل
@Emad.Ibrahim 4 жыл бұрын
وجزاكم الله كل خير أخي الجليل الكريم وبارك الله فيكم وزادكم الله إيمانا وعلمًا وبركة ورفعة وسموًا وشرفا
@Ashwaqabdulah 4 жыл бұрын
شكرا لك وجزاك الله كل خير
@Emad.Ibrahim 4 жыл бұрын
وجزاكم الله كل خير وبارك الله فيكم وزادكم الله إيمانا وعلما
@طيبهعباسهادي 3 жыл бұрын
السلام عليكم 😁 اني من العراق مرحلى اولى كولش احب طريقة شرحك -
@Emad.Ibrahim 3 жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وأسأل الله أن يرفع درجاتك في العلم وأن يبارك لك في وقتك وعلمك وعملك آمين يا رب العالمين
@hilmymohammad9870 3 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
@Emad.Ibrahim 3 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 💝
@قناةعراقالخير-ف6ح 6 жыл бұрын
اسعد الله اوقاتك استاذ انا من العراق طالبه لغه عربيه مستوي جامعي وانا استفاد من شروحاتك. لكني ضعيفه في اللغه العربيه
@Emad.Ibrahim 6 жыл бұрын
أسعد الله أوقاتك وزادك الله فهما وعلمًا ورفع الله درجاتك في العلم إتقان علوم اللغة العربية لا يتأتى من قراءة كتاب واحد أو اتباع طريقة واحدة وإنما هو حصيلة طرق ومسالك متوازية تقومين بها باستمرار فعليك أن تقرئي آيات قرآنية معربة من كتب إعراب القرآن الكريم أو أبياتا معربة و مع ذلك وأثناءه عليك قراءة القرآن الكريم باستمرار وكذلك قراءة النحو من مراجع عصرية معاصرة مثل النحو الوافي لعباس حسن او نحو الألفية لمحمد عيد ومع ذلك بالتوازي أيضا اقرئي كتب الجامعة التي تدرسينها في النحو وابحثي عن شروح نفس الدروس على youtube بعد كل هذا ستشعرين بإذن الله أنك تقدمت وتحسنت في اللغة العربية .. وفقك الله ورفع الله درجاتك في اعلم.
@اوريوالمجيدي Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@Emad.Ibrahim Жыл бұрын
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم وزادكم الله من فضله آمين يارب العالمين
@Ab-ib2yz 2 жыл бұрын
جزاك الله ✨☘️
@Emad.Ibrahim 2 жыл бұрын
وجزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك وزادك الله من فضله آمين يارب العالمين
@Ab-ib2yz 2 жыл бұрын
ممتاز ما شاء الله
@Emad.Ibrahim 2 жыл бұрын
شكرا جزيلا ❤ وجزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم وزادكم الله من فضله آمين يارب العالمين
@linaadnan1915 5 жыл бұрын
جزاك لله خيرا يا استاذ مشكور متقصر
@Emad.Ibrahim 5 жыл бұрын
وجزاك الله كل خير وبارك الله لك ورفع الله درجاتك في العلم
@linaadnan1915 5 жыл бұрын
@@Emad.Ibrahim اميين
@ريَآحًيَنِ-ت6ن 6 жыл бұрын
احييكم من العراق على جهودكم وشرحكم الرائع
@رضابالنحلرغوةالعسل 5 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا،دروسكم مفيدة ممتعة
@Emad.Ibrahim 5 жыл бұрын
وجزاكم الله كل خير وبارك الله لكم
@chaterassou1908 2 жыл бұрын
شرح رائع بارك الله فيك
@Emad.Ibrahim 2 жыл бұрын
جزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم وزادكم الله من فضله آمين يارب العالمين
@امنياتمجهوله-ف5ب 5 жыл бұрын
دكتور بارك الله جهودك وسدد خطاك انا طالبه جامعيه مرحله اولى قسم اللغه العربيه انصحني بمتاب لاعراب آيات القرآن اريد ان اعرف واتمكن من اعراب كل ما تشاهده عيني من الايات ولا اعرف كيف احقق ذلك😔😔
@Emad.Ibrahim 5 жыл бұрын
بارك الله فيك وزادك الله إيمانا وعلمًا وبركة ورفع الله درجاتك في العلم يمكنك تحميل كتاب من كتب إعراب القرآن الكريم وهي كثيرة ويوجد كتاب قطر الندى وبل الصدى فيه إعراب للشواهد الإعرابية لكن الطريقة العملية والأكثر واقعية أن تبحثي عن إعراب آية قرآنية محددة على شبكة الإنترنت وتسجلي إعرابها عندك وهكذا كلما استوقفتك آية ابحثي عن إعرابها وسجليه فهذا ينفعك أكثر
@امنياتمجهوله-ف5ب 5 жыл бұрын
@@Emad.Ibrahim بارك الله بجهودك تستاذنا القدير ورفع درجاتك في عليين كيف احمله لو سمحت؟؟
@Emad.Ibrahim 5 жыл бұрын
@@امنياتمجهوله-ف5ب اكتبي في مكان البحث على جوجل تحميل كتاب إعراب القرآن الكريم وستجدين كتبا كثيرة
@ورودهاشم-ر9ص 4 жыл бұрын
دكتور فدوه لكلبك اني مرحله اولى وكل شي ماعرف من النحو اتمنه تساعدني شكد جاي احاول بلنحو ومجاي استوعب
@اوجاعقلبي-غ2ص 4 жыл бұрын
اني هم نفس الشي
@هالةمحمدعبدالله 3 жыл бұрын
استاذ كم فيديومنزل ع موضوع المتنى
@Emad.Ibrahim 3 жыл бұрын
تم تناول الموضوع في فيديو آخر مبسط لغير الدارسين لألفية ابن مالك في العنوان التالي kzbin.info/www/bejne/g5SpkJKIpq6em5I
@bendjazahra1170 7 жыл бұрын
السلام عليكم جزاك الله كل خير اريد كل الدروس من البداية زشكرا
@Emad.Ibrahim 7 жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. وجزاك الله كل خير وزادك الله إيمانا وعلمًا 3 kzbin.info/www/bejne/sIvUeqN8rLNpea8 2 kzbin.info/www/bejne/g2OXo6KBa6iUkMk 1 kzbin.info/www/bejne/gn-VimaMecemp7c
@hussanhussan3092 7 жыл бұрын
استاذ بلا زحمه عليك اعطيني مثال عليهن المواقع الثلاث. عبدالله. بالرفع والنصب والجر. مع التقدير
@Emad.Ibrahim 7 жыл бұрын
الرفع : ( هما عبدا الله ) ، [ عبدا ] علامة الرفع الألف و النصب : ( سمعت عبدَي الله ) ، [ عبدَي ] علامة النصب الياء لأنه مثنى والجر ( أصغيت إلى عبدَي الله ) ، [ عبدَي ] علامة الجر الياء لأنه مثنى
@alibob1992 5 жыл бұрын
استافديت جدا
@ahmedsoliman904 6 жыл бұрын
شرح رائع جزاك الله خيرا
@Emad.Ibrahim 6 жыл бұрын
جزاكم الله كل خير وبارك الله فيكم
@دخيلالله-ذ4غ 7 жыл бұрын
من العراق شكرا لك
@Emad.Ibrahim 7 жыл бұрын
بارك الله فيك وفي أهل العراق وزادكم الله إيمانا وعلما وبركة شكرا لك أخي الكريم
@shimaakhaled7009 4 жыл бұрын
دكتور كنت عايزه امثله علي صفات الاسم الذي يصح تثنيته
@Emad.Ibrahim 4 жыл бұрын
لم أحصل على درجة الدكتوراه إنما تخرجت في كلية دار العلوم جامعة القاهرة وأعمل كبير معلمين بالمرحلة الثانوية ــــــــــــــــــــــــــ أولا : أن يكون الاسم معربا ، فلا يثنى المبني كـــ "من" ، و "كم" ، وأما "هذان" وفروعها ، و "اللذان" وفروعها ، فهي عند المحققين ملحقة بالمثنى لأنه وضعت على صورته . كاتب المقال متألق كاتبا المقالين متألقين [ كاتبان - المقالان - متألقان ] ـــــــــــــــــــــ ثانيا : أن يكون الاسم مفردا ، فلا يثنى المثنى ، أو الجمع . فلا يثنى [ الكتابان - القلمان ] ولا يثنى [ الكتب - الأقلام ] وإنما يثنى [ الكتاب - القلم ] فنقول [ الكتابان - القلمان ] ــــــــــــــــــــــ ثالثا : أن يكون نكرة : أصلا : مثل [ رجل ] [ امرأة ] [ أسرة ] فنقول [ رجلان - امرأتان - أسرتان ] أو : قصدا ، كـــ "محمد" فلا يثنى إلا بعد نية تنكيره ، لذا ساغ دخول "أل" المعرفة على مثناه فتقول : "المحمدان" ، ولو كان باقيا على علميته لما جاز ذلك لئلا يتوارد معرفان : "العلمية" و "التعريف بـــ (أل)" على معرف واحد . ــــــــــــــــــــــــــــ رابعا : ألا يكون مركبا : فالمركب الإسنادي كـــ "شاب قرناها" لا يثنى بالإجماع . والمركب المزجي كـــ "قاضيخان" ، الصحيح : عدم جواز تثنيته . والمركب الإضافي كـــ "عبد الله" ، يثنى صدره ويضاف لعجزه فتقول : عبدا الله . عبد الرحمن - عبدا الرحمن ذو الفضل - ذوا الفضل ـــــــــــــــــــــــــــــ خامسا : أن يكون لمسماه فرد ثان أو أكثر في الوجود ، فإن لم يكن له ثان في الوجود ، كـــ "قمر" ، فلا يثنى إلا بتأويل . ولد - ولدان بنت - بنتان رجل - رجلان صديق - صديقان ـــــــــــــــــــــــــــــــ سادسا : أن يتطابق الفرد الثاني في المثنى مع الفرد الأول في اللفظ ، فإن اختلفا كـــ "الأب" و "الجد" ، فلا يثنى إلا بتأويل . ابن و ابن نقول ابنان قصة وقصة نقول قصتان لكن [ كتاب و قلم ] فلا يجوز كتابات أو قلمان لأن اللفظين مختلفان ــــــــــــــــــــــــــ سابعا : أن يتحد الفردان في المعنى ، فإن كان اللفظ دالا على أحدهما حقيقة ، وعلى الآخر مجازا ، كـــ "القمر" : فهو دال على الجرم السماوي حقيقة وعلى وجه الفتاة الحسناء مجازا ، إن كان كذلك لم يثن لئلا يطلق اللفظ على حقيقته ومجازه في نفس الوقت . وفي المسألة تفصيل ، ومن النحاة من اعتبر هذا النوع من الملحق بالمثنى لاختلاف المعنيين كما تقدم . ـــــــــــــــــــــــــــ ثامنا : ألا يستغنى عن تثنية الاسم بتثنية غيره ، ولذا لم يثن "سواء" ، اكتفاء بتثنية "سي" : سيان ، وشذ قول الشاعر : فيا رب إن لم تجعل الحب بيني وبينها ******* سواءين فاجعلني على حبها جلدا والقياس : إن لم تجعل الحب بيني وبينها سواء ، أو : إن لم تجعل الحب بيني وبينها سيان . ــــــــــــــــــــــــــــ والله أعلى وأعلم .
@hussanhussan3092 7 жыл бұрын
جزاك الله خير
@Emad.Ibrahim 7 жыл бұрын
وجزاك الله كل خير أخي الكريم
@نورالزمان-خ6د 3 жыл бұрын
السلام عليكم جملة جاء الابوان. ما هو اعرابها
@Emad.Ibrahim 3 жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته جاء فعل ماض مبني على الفتح الأبوان فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى
@نورالزمان-خ6د 3 жыл бұрын
@@Emad.Ibrahim رحم الله والديك شكراً استاذ
@محمدصفاءطالبناجي 3 жыл бұрын
السلام عليكم اعراب ان هاذان لساحران
@Emad.Ibrahim 3 жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي الكريم الفاضل هذه المسألة النحوية قديمة قدم التفكير النحوي وقد انحصر علمي فيها على الأوجه الآتية [ كما تعلمتها من أساتذتي ]: الأول : "إن" مؤكِّدة لكنها مخففة ومهملة والمعنى هذان ساحران الثاني : "إن" بمعنى "نعم" والمعنى نعم هذان ساحران الثالث : "إن" نافية، واللام الداخلة على (ساحران) بمعنى إلا والمعنى ما هذان إلا ساحران الرابع : "إن" ناسخة وناصبة، و(هذان) اسمها منصوب لكنه جاء بالألف على لغة بعض العرب والمعنى إن هذان ساحران الخامس : "إن" ناسخة، واسمها ضمير الشأن محذوف، وجملة (هذان ساحران) في محل رفع خبر إن والمعنى إنه (أي: الحال والشأن) هذان ساحران والله تعالى أعلى وأعلم.
@محمدصفاءطالبناجي 3 жыл бұрын
@@Emad.Ibrahim شكراً جزيلاً استاذ جزاك الله خيرا
@عائشةعائشة-ع5ص 6 жыл бұрын
شكرا
@آميرةآمي-ر2ك 6 жыл бұрын
شلون يجي السؤال في الامتحان
@hussanhussan3092 7 жыл бұрын
كيف نثني كلمة عبدالله. بالجر والرفع
@Emad.Ibrahim 7 жыл бұрын
في الجزء الأول من كتاب النحو الوافي للدكتور عباس حسن رحمه الله صفحة [ 131 ] [ وأما المركب الإضافي " كعبد الله " فلا خلاف في تثنية صدره المضاف مع إعرابه بالحروف وترك المضاف إليه على حاله من الجر تقول : ( هما عبدا الله ) وهما عبدا العزيز ، و ( سمعت عبدَي الله ) وسمعت عبدَي العزيز ، ( وأصغيت إلى عبدَي الله ) وأصغيت إلى عبدَي العزيز ــــــــــــــــــــــــــــــــــ فتثني [ عبد الله ] بالجر [ عبدَي الله ] والرفع [ عبدا الله ]
@chirazaida2772 6 жыл бұрын
من فضلك،وضح و برر لي(رجاءا)،أنقول :إنهضا أيتها الكسولتين،أو نقول :إنهضا أيتها الكسولتان،ولك جزيل الشكر.
@rosyidtarbah327 6 жыл бұрын
بل تقولين " انهضا أيتها الكسولتان" لأن الكسولتان هنا "منادى مفرد" فهو مبني على ما يرفع به ( وعلامة الرفع هنا الألف لأنه مثنى والنون عوض عن التنوين في الإسم المفرد) كما نقول يا أيها المسلمون...والله أعلم
@chirazaida2772 6 жыл бұрын
Rosyid Tarbah شكرا لك
@rosyidtarbah327 6 жыл бұрын
@@chirazaida2772 عفوا
@عمارمحمد-ظ2ك8ظ 5 жыл бұрын
مش فاهم حاجة
@Emad.Ibrahim 5 жыл бұрын
ما المرحلة التي تدرس بها ؟ ومن أي بلد ؟
@aliiyaliy5713 3 жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@Emad.Ibrahim 3 жыл бұрын
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم
@أسماءشريف-ث3س Ай бұрын
جزاكم الله خيرا
@Emad.Ibrahim Ай бұрын
وجزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم وزادكم الله من فضله آمين آمين يارب العالمين
عماد إبراهيم
Рет қаралды 65 М.
محمد بن شمس الدين
Рет қаралды 1,4 МЛН
فتاوى ومواعظ
Рет қаралды 109 М.
عماد إبراهيم
Рет қаралды 11 М.
برنامج أكاديمية زاد - Zad academy
Рет қаралды 1,5 М.