E xo dazanin peyawa yan Afrat, labar kari tiroristish zor xatara awa, har esta min wa xom daposhim kas nazanet min peyawem yan jin,kari tiroristi zor bash datwani anjam bday babe away kas bitpshknet
@idrisahmed99265 ай бұрын
Min la auropam lerash qadaxaya dabe hamw kasek lani kam tozek damu chawi deyar bet, bo nasinawa, neri Meyinai neramuki kas natnaset damuchawet daposhi
بەڕاستی شەرمە بۆ هەر کچ و ژنێك بڕوای وابێ ئیسلام ڕێزی لێ گرتووە.ئائەمە رای هەر ٤ إمامەکەی ئیسلامە بەرانبەر بەژن :(لە إسلام ویف وەرگیراوە) سؤال ماذا يجب على الزوج إذا مرضت زوجته هل يجب عليه تركها لأهلها حتى تصح أو هو ملزم بعلاجها بمعنى آخر إذا أصيبت مثلاً بمرض مثل الجنون على سبيل المثال أو مرض مقعد هل علاجها واجب عليه أم على أهلها، أرجو الله أن يوفقني وإياكم لما في الخير؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمذهب جمهور العلماء أنه لا يجب على الزوج علاج امرأته سواء كان مرضها بجنون أوغيره ولا يدخل ثمن علاجها ضمن النفقة الواجبة، وهذا معتمد أقوال المذاهب الأربعة، قال الحصكفي الحنفي: لا يلزمه مداواتها. قال ابن عابدين في حاشيته شارحا لكلامه: أي إتيانه لها بدواء المرض ولا أجرة الطبيب ولا الفصد ولا الحجامة. قال العدوي في حاشيته على شرح كفاية الطالب الرباني: لا يلزمه الدواء لمرضها، ولا أجرة نحو الحجامة، ولا المعالجة في المرض. قال الخطيب الشربيني الشافعي في شرحه لمتن أبي شجاع: ولا يجب لها عليه دواء مرض ولا أجرة طبيب وحاجم ونحو ذلك كفاصد وخاتن لأن ذلك لحفظ الأصل ويجب لها طعام أيام المرض وأدمها لأنها محبوسة عليه ولها صرفه في الدواء ونحوه. وقال البهوتي في كشاف القناع: ولا يجب عليه -أي الزوج- الأدوية وأجرة الطبيب والحجام والفاصد -أي الزوجة-.
@کچانی.جیهاد5 ай бұрын
ئێ تازه زانیوتانه پارتی مونافقه زۆر له یه کێتی پیستره بۆ دین و اسلام به لام هه موو به ناو اسلامیه کانی گه وجاند
@Samaa2325 ай бұрын
@@کچانی.جیهاد ئەز نەل گەل چ حزبامە بەس باش بزانە یەکێتی و پارتی هەردووک منافقن ئیکش ئیکی خرابترە بەس پارتی هەر چیترە
@حەمەتڕێنکەرکوکی5 ай бұрын
مەلا ڕیش کلکە سەگ ،الله لە چەندین ئایەت دالە سەرەتادا ((گوایە بە مرۆڤ ))ئەڵێ: فەرموو ئەمە دوو ڕێگا (باوەر هێنان یا نەهێنانی )تۆ سەربەست و ئازادی کامەیان هەڵ ئەبژێری کەیفی خۆتە !!کەچی لە نیوەی دوەمی هەمان ئایەت خۆی بە درۆدا ئەخاتەوەو ئەڵێ :دەستتاان بە گونم !! تا من ڕازی نەبم و (إرادەو مشیئە) م لەسەر نەبێ کەس ناتونێ هیچ ڕێگایەك هەلبژێرێ !! واتا سوکان و لغاوی مرۆڤەکان بەدەست الله وەیەو هەرخۆشی (پڕۆگرامی کردوون وەك ڕۆبۆت) بۆ ئەوەی کە خۆی مەبەستیەتی !! ئەی کەواتە کامیە ئازادی هەڵبژاردن (إختیار)؟؟ ئەی کەواتە بۆ حەمەی نارد کە نەتوانێ کەس ڕێنمایی (هیدایەت ) بکا ؟؟ ئەی کامەیە دادپەروەری (عدلی إلهی )؟؟ ئەی چۆن هەرخۆشی دادگایی و لێپرسینەوە من لە گەڵ ئەکو سزاشمن ئەدا؟؟!! ((ئیتر الله ئەڵیی چی !!!))لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ (23)الأنبیاء ئەمەش هەندێ ئایەت ئەگەر پیاویت و ویژدانت هەیەو خۆت بە ڕاستگۆ ئەزانی بیکە بە کوردی بۆ ئەو داماوانە وا گەوج و گێلت کردوون .. ئەمە بیرو ڕای دوومام جەلالە کە تۆ حەددت نییە فەقێ شیان بیت ،نە قسەی مارکسی دایك دەڵە نە داروین ی گەماڵ باوك !! 24 الأنفل -تفسیر الجلالین- (يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول) بالطاعة (إذا دعاكم لما يحييكم) من أمر الدين لأنه سبب الحياة الأبدية (واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه) فلا يستطيع أن يؤمن أو يكفر إلا بإرادته (وأنه إليه تحشرون) فيجازيكم بأعمالكم. 54المدثر-تفسیر الجلالین - (كلا) استفتاح (إنه) أي القرآن (تذكرة) عظة. 55 - (فمن شاء ذكره) قرأه فاتعظ به. 56 - (وما يذكرون) بالياء والتاء (إلا أن يشاء الله هو أهل التقوى) بأن يتقى (وأهل المغفرة) بأن يغفر لمن اتقاه. 29الإنسان-تفسیر الجلالین-(إن هذه)السورة(تذکرة)عظة للخلق (فمن شاء اتخذ إلی ربه سبیلا)طریقا للطاعة . 30-(وما تشاؤون )بالتاء والیاء،إتخاذ السبیل بالطاعة(إلا أن یشاء الله)ذالك (إن الله کان علیما) بخلقه(حکیما) في فعله . 31 - (يدخل من يشاء في رحمته) جنته وهم المؤمنون (والظالمين) ناصبه فعل مقدر أي أعد يفسره (أعد لهم عذابا أليما) مؤلما وهم الكافرون. 27 التکویر -تفسیر الجلالین - (إن) ما (هو إلا ذكر) عظة (للعالمين) الإنس والجن. 28 - (لمن شاء منكم) من العالمين باعادة الجار (أن يستقيم) باتباع الحق. 29 - (وما تشاؤون) الاستقامة على الحق (إلا أن يشاء الله رب العالمين) الخلائق استقامتكم عليه.
بەڕاستی شەرمە بۆ هەر کچ و ژنێك بڕوای وابێ ئیسلام ڕێزی لێ گرتووە.ئائەمە رای هەر ٤ إمامەکەی ئیسلامە بەرانبەر بەژن :(لە إسلام ویف وەرگیراوە) سؤال ماذا يجب على الزوج إذا مرضت زوجته هل يجب عليه تركها لأهلها حتى تصح أو هو ملزم بعلاجها بمعنى آخر إذا أصيبت مثلاً بمرض مثل الجنون على سبيل المثال أو مرض مقعد هل علاجها واجب عليه أم على أهلها، أرجو الله أن يوفقني وإياكم لما في الخير؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمذهب جمهور العلماء أنه لا يجب على الزوج علاج امرأته سواء كان مرضها بجنون أوغيره ولا يدخل ثمن علاجها ضمن النفقة الواجبة، وهذا معتمد أقوال المذاهب الأربعة، قال الحصكفي الحنفي: لا يلزمه مداواتها. قال ابن عابدين في حاشيته شارحا لكلامه: أي إتيانه لها بدواء المرض ولا أجرة الطبيب ولا الفصد ولا الحجامة. قال العدوي في حاشيته على شرح كفاية الطالب الرباني: لا يلزمه الدواء لمرضها، ولا أجرة نحو الحجامة، ولا المعالجة في المرض. قال الخطيب الشربيني الشافعي في شرحه لمتن أبي شجاع: ولا يجب لها عليه دواء مرض ولا أجرة طبيب وحاجم ونحو ذلك كفاصد وخاتن لأن ذلك لحفظ الأصل ويجب لها طعام أيام المرض وأدمها لأنها محبوسة عليه ولها صرفه في الدواء ونحوه. وقال البهوتي في كشاف القناع: ولا يجب عليه -أي الزوج- الأدوية وأجرة الطبيب والحجام والفاصد -أي الزوجة-.
اللهم اضرب الظالمين بالظالمين واخرجنا من بين أيديهم سالمين
@rashwrashw10275 ай бұрын
جا ئێستا زۆر کەس بە ئیسلام ئەرشێتەوە ئیمامی شافعی ئەفەرموێ کاروانی ئەم دینە هەر ئەروات و سەگەکانیش هەر با بوەرن
@حەمەتڕێنکەرکوکی5 ай бұрын
بەڕاستی شەرمە بۆ هەر کچ و ژنێك بڕوای وابێ ئیسلام ڕێزی لێ گرتووە.ئائەمە رای هەر ٤ إمامەکەی ئیسلامە بەرانبەر بەژن :(لە إسلام ویف وەرگیراوە) سؤال ماذا يجب على الزوج إذا مرضت زوجته هل يجب عليه تركها لأهلها حتى تصح أو هو ملزم بعلاجها بمعنى آخر إذا أصيبت مثلاً بمرض مثل الجنون على سبيل المثال أو مرض مقعد هل علاجها واجب عليه أم على أهلها، أرجو الله أن يوفقني وإياكم لما في الخير؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمذهب جمهور العلماء أنه لا يجب على الزوج علاج امرأته سواء كان مرضها بجنون أوغيره ولا يدخل ثمن علاجها ضمن النفقة الواجبة، وهذا معتمد أقوال المذاهب الأربعة، قال الحصكفي الحنفي: لا يلزمه مداواتها. قال ابن عابدين في حاشيته شارحا لكلامه: أي إتيانه لها بدواء المرض ولا أجرة الطبيب ولا الفصد ولا الحجامة. قال العدوي في حاشيته على شرح كفاية الطالب الرباني: لا يلزمه الدواء لمرضها، ولا أجرة نحو الحجامة، ولا المعالجة في المرض. قال الخطيب الشربيني الشافعي في شرحه لمتن أبي شجاع: ولا يجب لها عليه دواء مرض ولا أجرة طبيب وحاجم ونحو ذلك كفاصد وخاتن لأن ذلك لحفظ الأصل ويجب لها طعام أيام المرض وأدمها لأنها محبوسة عليه ولها صرفه في الدواء ونحوه. وقال البهوتي في كشاف القناع: ولا يجب عليه -أي الزوج- الأدوية وأجرة الطبيب والحجام والفاصد -أي الزوجة-.
جارێ یەکەم من نە قوتابی کەسم نە کەسیش بە مامۆستای خۆم ئەناسم لە بواری ئیسلام ناسی دا دووەم چاك ئەزانم کە ئەم کەمپیوتەرەی من بە کاری ئەهێنم پارچەکانی خۆیان خۆیان دروست نەکردوەو نەچونەتە پاڵ یەك و نە بوون بە کەمپیوتەر !! بەڵاام ئەگەر تۆ پێم بڵێی وەرە با ئەو کەسەت پیشان بدەم کە دروستی کردووە ،،کە سەیرم کرد کەسێکی شێت و وێت و بێ عەقڵ و گەوج و گێلە !!! من چۆن بڕوا بکەم کە بەڵێ ((کەمپیوتەر ئەو کەرە دروستی کردووە !!!؟؟) ئەم کون و کائناتەش (وما فیها ) بەو سەیرو سەمەرەیە ناشێ و ناکرێ لله یەکەی نەزان و جاهل و شەرەنگێز و خوێن ڕێژ و ناداد پەروەی قورئان یا تەورات یا ئینجیل دروستی کردبێ !!! من نان و پیازم لەگەڵ الله نەخواردوە !! لەڕێی قورئانەوە ئەیناسم کە گوایە (کلام الله )یە ... بەپێی قورئانیش الله زۆر لەوە بچکۆلەترە کە بتوانێ مێشولەیەکیش دروست بکا !! مرۆڤ هان بدا بۆ کوشتنی مرۆڤی ترو تاڵان کردن و أنفال کردنی ماڵ و منداڵی گوایە ((لە تاریکیەوە ئەیان گوێزنەوە بۆ ڕوناکی !!)) لە پاشتی ئەوشدا الله (قەحپەخانە )ی داناوە بۆ (مجاهد )ەکان تا لە حضوریا هەر حۆری کون کەن و تبارك وتعالی ش قوزی حۆریەکانیان بۆ پینە کاتەوە !! إن االله إشتری من المؤمنین أنفسهم وأمواله بأن لهم لجنة یقتلون في سبیل لله فیقتلون ویقتلون ....١١١التوبة القول في تأويل قوله تعالى : إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ ..یس(55) وقوله ( إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ ) اختلف أهل التأويل في معنى الشغل الذي وصف الله جلّ ثناؤه أصحاب الجنة أنهم فيه يوم القيامة، فقال بعضهم: ذلك افتضاض العذارَى. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حميد، قال: ثنا يعقوب، عن حفص بن حميد، عن شَمِر بن عطية، عن شقيق بن سلمة، عن عبد الله بن مسعود، في قوله ( إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ ) قال: شغلهم افتضاض العذارى . حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا المعتمر، عن أبيه، عن أبي عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس ( إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ ) قال: افتضاض الأبكار . حدثني عبيد بن أسباط بن محمد، قال: ثنا أبي، عن أبیه ; عن عكرمة، عن ابن عباس ( إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ ) قال: افتضاض الأبكار . حدثني الحسن بن زُرَيْق الطُّهَوِي، قال: ثنا أسباط بن محمد، عن أبيه، عن عكرمة، عن ابن عباس، مثله. حدثني الحسين بن علي الصُّدائي، قال: ثنا أبو النضر، عن الأشجعي، عن وائل بن داود، عن سعيد بن المسيب، في قوله ( إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ ) قال: في افتضاض العذارى وقال آخرون: بل عُنِي بذلك: أنهم في نعمة .
@lHaj-hw1by5 ай бұрын
Ev Daîşan hemû ji axa Kurdistanê ye pîroz derxin
@lHaj-hw1by5 ай бұрын
@Brwa-tawhidy Ez di qûna tenim, bênamûs ê xwefiroş
@lHaj-hw1by5 ай бұрын
@Brwa-tawhidy Ez ji Kobanê me, li rojavayê Kurdistanê em her roj lingên xwe datînin ser serê îslamê û Erebên qirêj, di nêzîk de emê bên başûrê Kurdistanê jî û di qûna Îslamiyan û nîqaban û çi kesê ku cilên ereboşk ji me re bîne Kurdistanê
@lHaj-hw1by5 ай бұрын
@Brwa-tawhidy Heger ez bêm Kurdistanê ezê berê di qûna tenim û te bavêjim Bexdayê an Efxanîstanê
@lHaj-hw1by5 ай бұрын
@Brwa-tawhidy Îja bêhna pîs ji me kurdan kêm bû, gewad hhhhh
@lHaj-hw1by5 ай бұрын
@Brwa-tawhidy Bêhna pîs ji te tê, min aciz neke, ez bi pîslamo re qet naaxivim û xwe nizm nakim....tffff
ئێ تازه زانیوتانه پارتی مونافقه زۆر له یه کێتی پیستره بۆ دین و اسلام به لام هه موو به ناو اسلامیه کانی گه وجاند
@حەمەتڕێنکەرکوکی5 ай бұрын
@@کچانی.جیهاد کەر ئەوەیە کە بڕوای وابێ الله کەی قەحپەخانەی بۆ داناوە لەو دنیا ،لەم دنیا پیاوی بێتاوان بکوژی ،گوایە لە تاریکیەوە ئەیگوێزیتەوە بۆ ڕووناکی!!الله ش لەو دنیا حۆری جووت قوز تان ئەدا تێ تا لە حضوریا بە تەکان (دحما دفحما ) کونی کەن و الله ش (جل جهالته ) بە کن فیکون قوزی حۆری تان بۆ ۆپینە ئەکاتەوە!! ( إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والإنجيل والقرآن ومن أوفى بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم ( 111 ) )التوبة
دەستان خۆشبێ بۆ بەردەوام بونتان و خەمخۆرێتان بۆ جیل و قۆناغەکانی تر ئەگەر ئێوە لاتان دایە لەسەر قۆناغەکانی تر زەحمەت تر ئەبوو هەر بمێنن لەسەر خێر❤
@حەمەتڕێنکەرکوکی5 ай бұрын
بەڕاستی شەرمە بۆ هەر کچ و ژنێك بڕوای وابێ ئیسلام ڕێزی لێ گرتووە.ئائەمە رای هەر ٤ إمامەکەی ئیسلامە بەرانبەر بەژن :(لە إسلام ویف وەرگیراوە) سؤال ماذا يجب على الزوج إذا مرضت زوجته هل يجب عليه تركها لأهلها حتى تصح أو هو ملزم بعلاجها بمعنى آخر إذا أصيبت مثلاً بمرض مثل الجنون على سبيل المثال أو مرض مقعد هل علاجها واجب عليه أم على أهلها، أرجو الله أن يوفقني وإياكم لما في الخير؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمذهب جمهور العلماء أنه لا يجب على الزوج علاج امرأته سواء كان مرضها بجنون أوغيره ولا يدخل ثمن علاجها ضمن النفقة الواجبة، وهذا معتمد أقوال المذاهب الأربعة، قال الحصكفي الحنفي: لا يلزمه مداواتها. قال ابن عابدين في حاشيته شارحا لكلامه: أي إتيانه لها بدواء المرض ولا أجرة الطبيب ولا الفصد ولا الحجامة. قال العدوي في حاشيته على شرح كفاية الطالب الرباني: لا يلزمه الدواء لمرضها، ولا أجرة نحو الحجامة، ولا المعالجة في المرض. قال الخطيب الشربيني الشافعي في شرحه لمتن أبي شجاع: ولا يجب لها عليه دواء مرض ولا أجرة طبيب وحاجم ونحو ذلك كفاصد وخاتن لأن ذلك لحفظ الأصل ويجب لها طعام أيام المرض وأدمها لأنها محبوسة عليه ولها صرفه في الدواء ونحوه. وقال البهوتي في كشاف القناع: ولا يجب عليه -أي الزوج- الأدوية وأجرة الطبيب والحجام والفاصد -أي الزوجة-.
جارێ یەکەم من نە قوتابی کەسم نە کەسیش بە مامۆستای خۆم ئەناسم لە بواری ئیسلام ناسی دا دووەم چاك ئەزانم کە ئەم کەمپیوتەرەی من بە کاری ئەهێنم پارچەکانی خۆیان خۆیان دروست نەکردوەو نەچونەتە پاڵ یەك و نە بوون بە کەمپیوتەر !! بەڵاام ئەگەر تۆ پێم بڵێی وەرە با ئەو کەسەت پیشان بدەم کە دروستی کردووە ،،کە سەیرم کرد کەسێکی شێت و وێت و بێ عەقڵ و گەوج و گێلە !!! من چۆن بڕوا بکەم کە بەڵێ ((کەمپیوتەر ئەو کەرە دروستی کردووە !!!؟؟) ئەم کون و کائناتەش (وما فیها ) بەو سەیرو سەمەرەیە ناشێ و ناکرێ لله یەکەی نەزان و جاهل و شەرەنگێز و خوێن ڕێژ و ناداد پەروەی قورئان یا تەورات یا ئینجیل دروستی کردبێ !!! من نان و پیازم لەگەڵ الله نەخواردوە !! لەڕێی قورئانەوە ئەیناسم کە گوایە (کلام الله )یە ... بەپێی قورئانیش الله زۆر لەوە بچکۆلەترە کە بتوانێ مێشولەیەکیش دروست بکا !! مرۆڤ هان بدا بۆ کوشتنی مرۆڤی ترو تاڵان کردن و أنفال کردنی ماڵ و منداڵی گوایە ((لە تاریکیەوە ئەیان گوێزنەوە بۆ ڕوناکی !!)) لە پاشتی ئەوشدا الله (قەحپەخانە )ی داناوە بۆ (مجاهد )ەکان تا لە حضوریا هەر حۆری کون کەن و تبارك وتعالی ش قوزی حۆریەکانیان بۆ پینە کاتەوە !! إن االله إشتری من المؤمنین أنفسهم وأمواله بأن لهم لجنة یقتلون في سبیل لله فیقتلون ویقتلون ....١١١التوبة القول في تأويل قوله تعالى : إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ ..یس(55) وقوله ( إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ ) اختلف أهل التأويل في معنى الشغل الذي وصف الله جلّ ثناؤه أصحاب الجنة أنهم فيه يوم القيامة، فقال بعضهم: ذلك افتضاض العذارَى. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حميد، قال: ثنا يعقوب، عن حفص بن حميد، عن شَمِر بن عطية، عن شقيق بن سلمة، عن عبد الله بن مسعود، في قوله ( إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ ) قال: شغلهم افتضاض العذارى . حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا المعتمر، عن أبيه، عن أبي عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس ( إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ ) قال: افتضاض الأبكار . حدثني عبيد بن أسباط بن محمد، قال: ثنا أبي، عن أبیه ; عن عكرمة، عن ابن عباس ( إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ ) قال: افتضاض الأبكار . حدثني الحسن بن زُرَيْق الطُّهَوِي، قال: ثنا أسباط بن محمد، عن أبيه، عن عكرمة، عن ابن عباس، مثله. حدثني الحسين بن علي الصُّدائي، قال: ثنا أبو النضر، عن الأشجعي، عن وائل بن داود، عن سعيد بن المسيب، في قوله ( إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ ) قال: في افتضاض العذارى وقال آخرون: بل عُنِي بذلك: أنهم في نعمة .
@aliramazan42265 ай бұрын
❤❤👏👏👏 کوێرای چاوی عەلمانی و کافرە خۆفرۆشەکان هەربژین سەربەرزی دنیا و قیامەت بن
@حەمەتڕێنکەرکوکی5 ай бұрын
بەڕاستی شەرمە بۆ هەر کچ و ژنێك بڕوای وابێ ئیسلام ڕێزی لێ گرتووە.ئائەمە رای هەر ٤ إمامەکەی ئیسلامە بەرانبەر بەژن :(لە إسلام ویف وەرگیراوە) سؤال ماذا يجب على الزوج إذا مرضت زوجته هل يجب عليه تركها لأهلها حتى تصح أو هو ملزم بعلاجها بمعنى آخر إذا أصيبت مثلاً بمرض مثل الجنون على سبيل المثال أو مرض مقعد هل علاجها واجب عليه أم على أهلها، أرجو الله أن يوفقني وإياكم لما في الخير؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمذهب جمهور العلماء أنه لا يجب على الزوج علاج امرأته سواء كان مرضها بجنون أوغيره ولا يدخل ثمن علاجها ضمن النفقة الواجبة، وهذا معتمد أقوال المذاهب الأربعة، قال الحصكفي الحنفي: لا يلزمه مداواتها. قال ابن عابدين في حاشيته شارحا لكلامه: أي إتيانه لها بدواء المرض ولا أجرة الطبيب ولا الفصد ولا الحجامة. قال العدوي في حاشيته على شرح كفاية الطالب الرباني: لا يلزمه الدواء لمرضها، ولا أجرة نحو الحجامة، ولا المعالجة في المرض. قال الخطيب الشربيني الشافعي في شرحه لمتن أبي شجاع: ولا يجب لها عليه دواء مرض ولا أجرة طبيب وحاجم ونحو ذلك كفاصد وخاتن لأن ذلك لحفظ الأصل ويجب لها طعام أيام المرض وأدمها لأنها محبوسة عليه ولها صرفه في الدواء ونحوه. وقال البهوتي في كشاف القناع: ولا يجب عليه -أي الزوج- الأدوية وأجرة الطبيب والحجام والفاصد -أي الزوجة-.
@samankucher51175 ай бұрын
ئةف نيقابة تشتةكة جهي دكةن حةرامة و نة اسلاميه .
@shrzadmahmad35385 ай бұрын
شه رم له بيشمه ركايه تي خوم ده كه م نازانم ئيستا باريزكاري له جيده كه م
بەڕاستی شەرمە بۆ هەر کچ و ژنێك بڕوای وابێ ئیسلام ڕێزی لێ گرتووە.ئائەمە رای هەر ٤ إمامەکەی ئیسلامە بەرانبەر بەژن :(لە إسلام ویف وەرگیراوە) سؤال ماذا يجب على الزوج إذا مرضت زوجته هل يجب عليه تركها لأهلها حتى تصح أو هو ملزم بعلاجها بمعنى آخر إذا أصيبت مثلاً بمرض مثل الجنون على سبيل المثال أو مرض مقعد هل علاجها واجب عليه أم على أهلها، أرجو الله أن يوفقني وإياكم لما في الخير؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمذهب جمهور العلماء أنه لا يجب على الزوج علاج امرأته سواء كان مرضها بجنون أوغيره ولا يدخل ثمن علاجها ضمن النفقة الواجبة، وهذا معتمد أقوال المذاهب الأربعة، قال الحصكفي الحنفي: لا يلزمه مداواتها. قال ابن عابدين في حاشيته شارحا لكلامه: أي إتيانه لها بدواء المرض ولا أجرة الطبيب ولا الفصد ولا الحجامة. قال العدوي في حاشيته على شرح كفاية الطالب الرباني: لا يلزمه الدواء لمرضها، ولا أجرة نحو الحجامة، ولا المعالجة في المرض. قال الخطيب الشربيني الشافعي في شرحه لمتن أبي شجاع: ولا يجب لها عليه دواء مرض ولا أجرة طبيب وحاجم ونحو ذلك كفاصد وخاتن لأن ذلك لحفظ الأصل ويجب لها طعام أيام المرض وأدمها لأنها محبوسة عليه ولها صرفه في الدواء ونحوه. وقال البهوتي في كشاف القناع: ولا يجب عليه -أي الزوج- الأدوية وأجرة الطبيب والحجام والفاصد -أي الزوجة-.
@@SunSet-ex7ru موبارەکت بێ دۆشەکی ژێر پیاو،دیارە حەمە حوشتر باشتر ئێوەی ناسیوە !! کەر ئەوەیە کە بڕوای وابێ الله کەی قەحپەخانەی بۆ داناوە لەو دنیا ،لەم دنیا پیاوی بێتاوان بکوژی ،گوایە لە تاریکیەوە ئەیگوێزیتەوە بۆ ڕووناکی!!الله ش لەو دنیا حۆری جووت قوز تان ئەدا تێ تا لە حضوریا بە تەکان (دحما دفحما ) کونی کەن و الله ش (جل جهالته ) بە کن فیکون قوزی حۆری تان بۆ ۆپینە ئەکاتەوە!! ( إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والإنجيل والقرآن ومن أوفى بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم ( 111 ) )التوبة
ئێ تازه زانیوتانه پارتی مونافقه زۆر له یه کێتی پیستره بۆ دین و اسلام به لام هه موو به ناو اسلامیه کانی گه وجاند
@samankucher51175 ай бұрын
طيط
@mohmadmzorykordere67485 ай бұрын
چ منافقي هي تو چ منافقي ملاقيت ملاق
@sasjaff95 ай бұрын
دەستخۆشی بێپایانمان بۆ زانکۆی زاخۆ
@Kardo_AWK5 ай бұрын
Dasxoshi lachi akay laway xallk seri (e7tramm boyan barezn awan) afratani 3ailakat bkat, to lajey away pet naxoshbet das xoshyan lekay hiwadarm tozi bir la qsakat bkaitawa
@@diar4842 gwww bxo Dayki Xoshki kas Lashfosh neya be Adab, Sukayati be Kulturu Jili Kurdi nakay be Adab, aqel bogan lay eway pislami bogan kasek hijab nabe lashfosha!!!!!! Aw birkrdnawa!!
کەر ئەوەیە کە بڕوای وابێ الله کەی قەحپەخانەی بۆ داناوە لەو دنیا ،لەم دنیا پیاوی بێتاوان بکوژی ،گوایە لە تاریکیەوە ئەیگوێزیتەوە بۆ ڕووناکی!!الله ش لەو دنیا حۆری جووت قوز تان ئەدا تێ تا لە حضوریا بە تەکان (دحما دفحما ) کونی کەن و الله ش (جل جهالته ) بە کن فیکون قوزی حۆری تان بۆ ۆپینە ئەکاتەوە!! ( إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والإنجيل والقرآن ومن أوفى بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم ( 111 ) )التوبة
ئێ تازه زانیوتانه پارتی مونافقه زۆر له یه کێتی پیستره بۆ دین و اسلام به لام هه موو به ناو اسلامیه کانی گه وجاند
@TXT.KURDISH55 ай бұрын
بتەقن کافران وسس بن یەک قسەش نەکەن🤫🤫🤫🤫🤫😂😂
@حەمەتڕێنکەرکوکی5 ай бұрын
بەڕاستی شەرمە بۆ هەر کچ و ژنێك بڕوای وابێ ئیسلام ڕێزی لێ گرتووە.ئائەمە رای هەر ٤ إمامەکەی ئیسلامە بەرانبەر بەژن :(لە إسلام ویف وەرگیراوە) سؤال ماذا يجب على الزوج إذا مرضت زوجته هل يجب عليه تركها لأهلها حتى تصح أو هو ملزم بعلاجها بمعنى آخر إذا أصيبت مثلاً بمرض مثل الجنون على سبيل المثال أو مرض مقعد هل علاجها واجب عليه أم على أهلها، أرجو الله أن يوفقني وإياكم لما في الخير؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمذهب جمهور العلماء أنه لا يجب على الزوج علاج امرأته سواء كان مرضها بجنون أوغيره ولا يدخل ثمن علاجها ضمن النفقة الواجبة، وهذا معتمد أقوال المذاهب الأربعة، قال الحصكفي الحنفي: لا يلزمه مداواتها. قال ابن عابدين في حاشيته شارحا لكلامه: أي إتيانه لها بدواء المرض ولا أجرة الطبيب ولا الفصد ولا الحجامة. قال العدوي في حاشيته على شرح كفاية الطالب الرباني: لا يلزمه الدواء لمرضها، ولا أجرة نحو الحجامة، ولا المعالجة في المرض. قال الخطيب الشربيني الشافعي في شرحه لمتن أبي شجاع: ولا يجب لها عليه دواء مرض ولا أجرة طبيب وحاجم ونحو ذلك كفاصد وخاتن لأن ذلك لحفظ الأصل ويجب لها طعام أيام المرض وأدمها لأنها محبوسة عليه ولها صرفه في الدواء ونحوه. وقال البهوتي في كشاف القناع: ولا يجب عليه -أي الزوج- الأدوية وأجرة الطبيب والحجام والفاصد -أي الزوجة-.
@کچانی.جیهاد5 ай бұрын
@barham_makzov ئێ تازه زانیوتانه پارتی مونافقه زۆر له یه کێتی پیستره بۆ دین و اسلام به لام هه موو به ناو اسلامیه کانی گه وجاند
@TXT.KURDISH55 ай бұрын
@barham_makzov چۆن تۆم پێ ئەخورێ بەسەر چوو دایک حیز وسسسسسس یەک گو و تەپاڵەی تر نەخۆی😂😂😂🤣
@حەمەتڕێنکەرکوکی5 ай бұрын
إذا کان الإنسان یسب ویشتم فهو إنسان أولا وأخیرا !!أما أن یستعمل الإله (بطوله وعرضه) کلمات بذێئة وسب وشتم ، فبم تصف ذك الإله غیر أن یکون سفهیا ودنیئا وساقطا أخلاقیا هو ومن أرسله لتبلیغ رسالته ... فمثلا إله القرآن یصف العلاقة بین رجل وإمرأة بکلمة ((تحت !!))ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ ۖ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ ....١٠التحریم . ثم یدعي ذاك الإله في آیتین بأنه لون کان کل أشجار الدنیا أقلام وکل بحارها حبر لتنفذتا قبل أن تنفذ کلمات قاموس الإله !! وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (27)لقمان ﴿ قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا﴾ [ الكهروفایل) في قرآنه !!ترك شؤون مملکته لیسارع في تحقیق الرغبات الجنسیة لصعلوك کمحمد ،کأنه قواد ودلال وخطاب لمحمد ... أما الإبلیس المسکین هو جندي مخلص لإله القرآن وساعده الأیمن ،فإلهك لا تستطیع أن یدیر شؤون (عبیده !!) دون مساعدة الشیطان الرجیم !! وفي الحقیقة لا أعرف سبب إستعانة إله القرآن بالشیطان اللعین ،وهو نفسه یقوم بما یقوم به الشیطان من إضلال وإغواء وإستدراج ومکر وفتنة وتقلیب القلوب والحؤل بین المرأ وقلبه ،لا بل یبز الشیطان في الکید !! فکید الشیطان المسکین ضعیف!! إن کید الشیطان کان ضعیفا....٧٦النساء..... أما کید الرحمن ف((متین ))!! إن الشیطان سول لهم وأملی لهم ....٢٥محمد ....وأملي لهم أن کیدي متین ....١٨٣الأعراف ....وأملي لهم أن کیدي متین ...٤٥القلم..... فقل لي یا شاطر ما الفرق بین الشیطان والرحمن یا تری !!؟؟
@TXT.KURDISH55 ай бұрын
@@حەمەتڕێنکەرکوکی خۆت ئەزانی ئەڵێی چی؟
@idrisahmed99265 ай бұрын
Kultureki Pisi Arabi Chata Beyabana , damw chaw dyar nabe kas nazane Pyawi jini chi, minish wa xom daposhim kas nazane Peyawem, ema Diji Islam nin bas awa kulturi Araba nak Islam
@حەمەتڕێنکەرکوکی5 ай бұрын
ئیسلام دین نییە ،حیزبە،حیزبی عەرەبچێتی و بە عەرەب کردن ،ئەوەی کە بە بعث و سەگباب حسین نەکرا ،ئیستا بێ تەقە بە کۆمەڵگای کوردی کراوە لە لایەن جاش ئیسلامیکانەوە.
کەر ئەوەیە کە بڕوای وابێ الله کەی قەحپەخانەی بۆ داناوە لەو دنیا ،لەم دنیا پیاوی بێتاوان بکوژی ،گوایە لە تاریکیەوە ئەیگوێزیتەوە بۆ ڕووناکی!!الله ش لەو دنیا حۆری جووت قوز تان ئەدا تێ تا لە حضوریا بە تەکان (دحما دفحما ) کونی کەن و الله ش (جل جهالته ) بە کن فیکون قوزی حۆری تان بۆ ۆپینە ئەکاتەوە!! ( إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والإنجيل والقرآن ومن أوفى بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم ( 111 ) )التوبة
@mohmadmzorykordere67485 ай бұрын
@@حەمەتڕێنکەرکوکی هةي تو چ كافري جار أيةتي قورعان دبئژي جار بحسي قوز دكةي ولله تو كافري و ئف نيقابة كلدوركئ عةرئبانة نابيت كلدوركئ عةربي بهيتة دناف كورداندا هةي كوردئ خو فروش خو فروش چ كوردئكئ بئ عةسلي تف بيناميس😡🙂🤦♂️
@حەمەتڕێنکەرکوکی5 ай бұрын
@@mohmadmzorykordere6748 بێ نامیس حەمە چەتە بوو ،کە ئەگەر چاوی بە هەر ژنێك بکەوتایە ،ئایەتێکی بۆ دائەتاشی و سواری ئەبوو. مشکلة الإسلام والقرآن لیست الجنس فقط ..بل آیات القرآن ملیئة بالإرهاب الفکري قبل الجسدي .. فکیف یحرض إله خالق ومدبر هذا الکون العجیب الغریب ،البشر علی قتل الأبریاء بحجة إخراجهم من الظلمات إلی النور !!؟؟ یقول إله القرآن أنه إشتری من المؤمنین أنفسهم وأموالهم مقابل ماخور الجنة !!لیقاتلوا من أجله (یَقتلون ویُقتلون )!! فهنالك عشرات الآیات التي تبدأ ب :جاهدوا ،قاتلوا،أقتلوا،حرض المؤمنین ،أغلظ علیهم، وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ (60) الأنفال والمسلم یؤمن ویفتخر بأن إلهه ترك شؤن مملکته !!لیسارع بتحقیق الرغبات الجنسیة للصعلوك محمد !!الآیات ٣٧ و٥٠ الأحزاب وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون على المؤمنين حرج في أزواج أدعيائهم إذا قضوا منهن وطرا وكان أمر الله مفعولا ﴿٣٧﴾ ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۗ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا﴾ [ سورة الأحزاب: 50]
@حەمەتڕێنکەرکوکی5 ай бұрын
مەلا ڕیش کلکە سەگ ،الله لە چەندین ئایەت دالە سەرەتادا ((گوایە بە مرۆڤ ))ئەڵێ: فەرموو ئەمە دوو ڕێگا (باوەر هێنان یا نەهێنانی )تۆ سەربەست و ئازادی کامەیان هەڵ ئەبژێری کەیفی خۆتە !!کەچی لە نیوەی دوەمی هەمان ئایەت خۆی بە درۆدا ئەخاتەوەو ئەڵێ :دەستتاان بە گونم !! تا من ڕازی نەبم و (إرادەو مشیئە) م لەسەر نەبێ کەس ناتونێ هیچ ڕێگایەك هەلبژێرێ !! واتا سوکان و لغاوی مرۆڤەکان بەدەست الله وەیەو هەرخۆشی (پڕۆگرامی کردوون وەك ڕۆبۆت) بۆ ئەوەی کە خۆی مەبەستیەتی !! ئەی کەواتە کامیە ئازادی هەڵبژاردن (إختیار)؟؟ ئەی کەواتە بۆ حەمەی نارد کە نەتوانێ کەس ڕێنمایی (هیدایەت ) بکا ؟؟ ئەی کامەیە دادپەروەری (عدلی إلهی )؟؟ ئەی چۆن هەرخۆشی دادگایی و لێپرسینەوە من لە گەڵ ئەکو سزاشمن ئەدا؟؟!! ((ئیتر الله ئەڵیی چی !!!))لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ (23)الأنبیاء ئەمەش هەندێ ئایەت ئەگەر پیاویت و ویژدانت هەیەو خۆت بە ڕاستگۆ ئەزانی بیکە بە کوردی بۆ ئەو داماوانە وا گەوج و گێلت کردوون .. ئەمە بیرو ڕای دوومام جەلالە کە تۆ حەددت نییە فەقێ شیان بیت ،نە قسەی مارکسی دایك دەڵە نە داروین ی گەماڵ باوك !! 24 الأنفل -تفسیر الجلالین- (يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول) بالطاعة (إذا دعاكم لما يحييكم) من أمر الدين لأنه سبب الحياة الأبدية (واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه) فلا يستطيع أن يؤمن أو يكفر إلا بإرادته (وأنه إليه تحشرون) فيجازيكم بأعمالكم. 54المدثر-تفسیر الجلالین - (كلا) استفتاح (إنه) أي القرآن (تذكرة) عظة. 55 - (فمن شاء ذكره) قرأه فاتعظ به. 56 - (وما يذكرون) بالياء والتاء (إلا أن يشاء الله هو أهل التقوى) بأن يتقى (وأهل المغفرة) بأن يغفر لمن اتقاه. 29الإنسان-تفسیر الجلالین-(إن هذه)السورة(تذکرة)عظة للخلق (فمن شاء اتخذ إلی ربه سبیلا)طریقا للطاعة . 30-(وما تشاؤون )بالتاء والیاء،إتخاذ السبیل بالطاعة(إلا أن یشاء الله)ذالك (إن الله کان علیما) بخلقه(حکیما) في فعله . 31 - (يدخل من يشاء في رحمته) جنته وهم المؤمنون (والظالمين) ناصبه فعل مقدر أي أعد يفسره (أعد لهم عذابا أليما) مؤلما وهم الكافرون. 27 التکویر -تفسیر الجلالین - (إن) ما (هو إلا ذكر) عظة (للعالمين) الإنس والجن. 28 - (لمن شاء منكم) من العالمين باعادة الجار (أن يستقيم) باتباع الحق. 29
@حەمەتڕێنکەرکوکی5 ай бұрын
@@mohmadmzorykordere6748 ** سورة الأيزيدية ** 27/03/2016 بسم الله المكار الماكر وإذا الأيزيديةُ سُألَتْ بأي ذَنبٍ سُبِيَتْ * وشَرَفِها دُنِّسَتْ * أمام أبويها أُغْتُصِبَتْ * ثُم في سُوقِ النَخاسَةِ بِدراهِمَ مَعْدُوداتٍ بِيعَتْ * أغارتْ عَليها وبَني قَومِها بَغتَةً حُثالاتِ البَشَرِمِنْ مَشارقِ الأرضِ ومَغارِبها قَدِمَتْ * لَمْ يَسْمَعْ صُراخها لا مَنْ في الأرض ولا مَنْ في السماء و إنْ عَلَتْ * لا مِنْ رَبِّ الكَعبَةِ ولا مِنْ سَدَنَتِها أُغِيثَتْ * ذاكَ الألهُ الّذي يُقال أنَّ على عَرشِه الرَّحمَةُ كُتِبَتْ * وكَأَنَّ عَيناهُ عُمِيَتْ وآذانَهُ صُمِّيتْ * أو كَأنَّها مِنْ لَدُنِّهِ أُنْسِيَتْ * ومِنْ رَحمَتِهِ أُبْعِدَتْ دُونَ ذَنبٍ إقْتَرَفَتْ *وما أدراكَ ما أعَدَّ اللهُ لها فِي الجَحيمِ إذا سُعِّرَتْ * إنَّها عَن أمرِ رَبِّها ورَسُولِهِ عَصَتْ * وعن صِراطِ اللهِ المُستَقيمِ ضَلَّتْ * إذ لَمْ تَهَبْ نَفسِها لِعُلوجِ الرَّحمنِ وأبَتْ * أذَنْبٌ أشْنَعُ مِنْ هذا أمَة إرتَكَبَتْ * أمْ نَسِيَتْ أنَّها مِنْ أجْلِ الوَطأِ خُلِقَتْ * فَويلُ لَها عَنْ بَطشِ رَبِّها غَفَلَتْ * ووَيلٌ لَها عَنْ مَكرِ الله أَمِنَتْ * ثُمَّ ويلٌ لَها إنْ ظَنَّتْ عَنْ كَيدِ الله قد خَلُصَتْ *
@ImanBotani5 ай бұрын
بتنێ ئالایێ داعش یێ ژ ڤان خانمان کێمە...بلا پەیامنێرێ روداو ئالا ژی دابا دەستێت وان دا درست بیت...ئەز تێناگەهم کەنالێ روداو بووچی تشتێت هوسا بەلاڤ د کەن چ باشییەک تێدایە ژ بۆ بینەرێ کورد... نێ ئەڤ نموونە ل سعودیێ ژی ئێدی بەرەف نەمانێ دچن...نە بتنێ نموونێن هوسا پەتانە ل سەر زمان و کولتورێ کوردی... ڕاگەهاندنا کوردی ژی زمان و کولتورێ کوردی وێران کر مخابن...و مە د ڤێت ئازاد و ئاڤەدان بیت کوردستان و مرۆڤێ کورد ژ بندەستیێ رزگار بیت...
@تەنهاخودا-ت7ه5 ай бұрын
سەرکەوتن هەر بۆ ئیسلامە هەی گومڕای تڕۆهاتانە
@areenerway34345 ай бұрын
خویشکا من بەسە کەلتوڕێ عەرەبان نە ئینە ناف کەلتورێ مەکوردان . ما داپیرێن هەوە نیقاب و خیڤەت دکرنە سەرێ خو .
@kurdish_YouTube.1st5 ай бұрын
ل دەستپێکێ کی گوتیە کەلتوورێ عەرەبایە .. ؟ باشە ئەس دزانم تو بێ دینی .. بەلێ کەلتورێ عەرەبان ئەڤە یە ( زنا حەرامە ، لەشێ خو پێچە ، مەی ڤەنەخو ، قومارێ نەکە ، کوشتنێ نەکە ، زولمێ نەکە ..) کو مافێ مرووڤی ل سالا 1922 ژ قورئانێ ئەڤ تشتە وەرگرتینە ... و کا بومن بێژە کوردا چ کەلتوور هەیە ! و یێن قورئانێ نەبێژە چونکی ئەو یێ عەرەبایە .. ماتە دڤێت بچی سەحکەیە بابێ خو یێ درست ؟ ژناڤ 100 باباندا ؟؟؟ .. کا بێژە کوردا چ کەلتوور هەیە .. نێ جیهان هەمی یێل لسەر یاسایێن قورئانێ شنی تو دبێژی یێ عەرەبا بتنێ یە ... خو تو چەند بێ دین بی و ملحد بی .. ژتە ملحد تر یێن بوینە موسلمان وەکـ ( ئەنتونی فلو ) - ( ئیسحاق نیوتن ) - ( ئەلبێرت ئەنیشتاین ) .... .
@kurdish_YouTube.1st5 ай бұрын
ئانکو باوەری ب خودێ هەبوو ..
@ImanBotani5 ай бұрын
🌞🌞🔥🔥Areenerway
@ali_hunterx69915 ай бұрын
منهج رسول الله وابو بكر وعمر هذا عقيدتنا ولا عنها غنا 🍋
@MesrorMhamad5 ай бұрын
ماشاءالله بو عقلي ته هههههههههه
@ali_hunterx69915 ай бұрын
الله اني اسئلك الثبات لهما يارب عالمين واسقط حكم آل زربان وآل طليان
@کچانی.جیهاد5 ай бұрын
ئێ تازه زانیوتانه پارتی مونافقه زۆر له یه کێتی پیستره بۆ دین و اسلام به لام هه موو به ناو اسلامیه کانی گه وجاند
@ali_hunterx69915 ай бұрын
@@کچانی.جیهاداتحداك انته وربك طلياني وزرباني ان تذهبوا الى قرية بلكانه التي تتعرض حاليا الى تعريب من كل جهات وهية في كبد اربيل لكنكم خائفون وبلا غيرة ابعد نقطة طيشطركة تبعد عن قرية ١٠ كيلومتر فقط اين القومية اين العدل مُنع من حرث أراضيهم اين قادات كردية اين ربك طليلاني وزرباني
@Duhok-wj2yy5 ай бұрын
3:50
@HishamOmar-sy1kc5 ай бұрын
فلمیه هندی
@FatmaHaydar-vu4tr5 ай бұрын
حسبی اللە ونعمل وکیل
@حەمەتڕێنکەرکوکی5 ай бұрын
** سورة الأيزيدية ** 27/03/2016 بسم الله المكار الماكر وإذا الأيزيديةُ سُألَتْ بأي ذَنبٍ سُبِيَتْ * وشَرَفِها دُنِّسَتْ * أمام أبويها أُغْتُصِبَتْ * ثُم في سُوقِ النَخاسَةِ بِدراهِمَ مَعْدُوداتٍ بِيعَتْ * أغارتْ عَليها وبَني قَومِها بَغتَةً حُثالاتِ البَشَرِمِنْ مَشارقِ الأرضِ ومَغارِبها قَدِمَتْ * لَمْ يَسْمَعْ صُراخها لا مَنْ في الأرض ولا مَنْ في السماء و إنْ عَلَتْ * لا مِنْ رَبِّ الكَعبَةِ ولا مِنْ سَدَنَتِها أُغِيثَتْ * ذاكَ الألهُ الّذي يُقال أنَّ على عَرشِه الرَّحمَةُ كُتِبَتْ * وكَأَنَّ عَيناهُ عُمِيَتْ وآذانَهُ صُمِّيتْ * أو كَأنَّها مِنْ لَدُنِّهِ أُنْسِيَتْ * ومِنْ رَحمَتِهِ أُبْعِدَتْ دُونَ ذَنبٍ إقْتَرَفَتْ *وما أدراكَ ما أعَدَّ اللهُ لها فِي الجَحيمِ إذا سُعِّرَتْ * إنَّها عَن أمرِ رَبِّها ورَسُولِهِ عَصَتْ * وعن صِراطِ اللهِ المُستَقيمِ ضَلَّتْ * إذ لَمْ تَهَبْ نَفسِها لِعُلوجِ الرَّحمنِ وأبَتْ * أذَنْبٌ أشْنَعُ مِنْ هذا أمَة إرتَكَبَتْ * أمْ نَسِيَتْ أنَّها مِنْ أجْلِ الوَطأِ خُلِقَتْ * فَويلُ لَها عَنْ بَطشِ رَبِّها غَفَلَتْ * ووَيلٌ لَها عَنْ مَكرِ الله أَمِنَتْ * ثُمَّ ويلٌ لَها إنْ ظَنَّتْ عَنْ كَيدِ الله قد خَلُصَتْ *
@NuraAlias-hm2bj5 ай бұрын
حسبي الله ونعم الوكيل
@dastanhajialan31515 ай бұрын
Dastean xosh bet regayan mayan awane hallgre taqaledi begana akan
کەر ئەوەیە کە بڕوای وابێ الله کەی قەحپەخانەی بۆ داناوە لەو دنیا ،لەم دنیا پیاوی بێتاوان بکوژی ،گوایە لە تاریکیەوە ئەیگوێزیتەوە بۆ ڕووناکی!!الله ش لەو دنیا حۆری جووت قوز تان ئەدا تێ تا لە حضوریا بە تەکان (دحما دفحما ) کونی کەن و الله ش (جل جهالته ) بە کن فیکون قوزی حۆری تان بۆ ۆپینە ئەکاتەوە!! ( إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والإنجيل والقرآن ومن أوفى بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم ( 111 ) )التوبة
کەر ئەوەیە کە بڕوای وابێ الله کەی قەحپەخانەی بۆ داناوە لەو دنیا ،لەم دنیا پیاوی بێتاوان بکوژی ،گوایە لە تاریکیەوە ئەیگوێزیتەوە بۆ ڕووناکی!!الله ش لەو دنیا حۆری جووت قوز تان ئەدا تێ تا لە حضوریا بە تەکان (دحما دفحما ) کونی کەن و الله ش (جل جهالته ) بە کن فیکون قوزی حۆری تان بۆ ۆپینە ئەکاتەوە!! ( إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والإنجيل والقرآن ومن أوفى بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم ( 111 ) )التوبة
@berymuhamad25635 ай бұрын
ڕەبی بەقوربانتان بم خوشکە گوڵــــــەکانی مـــــــــــن یارب مۆفەق و سەربەرزی دونیا و قیامەت بن خۆشتانمدەوێ لەبەر اللـــــه🥺🌹🌹🌹
@حەمەتڕێنکەرکوکی5 ай бұрын
کەر ئەوەیە کە بڕوای وابێ الله کەی قەحپەخانەی بۆ داناوە لەو دنیا ،لەم دنیا پیاوی بێتاوان بکوژی ،گوایە لە تاریکیەوە ئەیگوێزیتەوە بۆ ڕووناکی!!الله ش لەو دنیا حۆری جووت قوز تان ئەدا تێ تا لە حضوریا بە تەکان (دحما دفحما ) کونی کەن و الله ش (جل جهالته ) بە کن فیکون قوزی حۆری تان بۆ ۆپینە ئەکاتەوە!! ( إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والإنجيل والقرآن ومن أوفى بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم ( 111 ) )التوبة
كانت وستبقى المرأة الكردية المسلمة الموحدة المحتشمة الغيورة شوكة في عيون العلمانيين والقوادين ومن يقول بان هذا لباس غير مقبول فليراجع شرفه لانه شرف سسز
@حەمەتڕێنکەرکوکی5 ай бұрын
بەڕاستی شەرمە بۆ هەر کچ و ژنێك بڕوای وابێ ئیسلام ڕێزی لێ گرتووە.ئائەمە رای هەر ٤ إمامەکەی ئیسلامە بەرانبەر بەژن :(لە إسلام ویف وەرگیراوە) سؤال ماذا يجب على الزوج إذا مرضت زوجته هل يجب عليه تركها لأهلها حتى تصح أو هو ملزم بعلاجها بمعنى آخر إذا أصيبت مثلاً بمرض مثل الجنون على سبيل المثال أو مرض مقعد هل علاجها واجب عليه أم على أهلها، أرجو الله أن يوفقني وإياكم لما في الخير؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمذهب جمهور العلماء أنه لا يجب على الزوج علاج امرأته سواء كان مرضها بجنون أوغيره ولا يدخل ثمن علاجها ضمن النفقة الواجبة، وهذا معتمد أقوال المذاهب الأربعة، قال الحصكفي الحنفي: لا يلزمه مداواتها. قال ابن عابدين في حاشيته شارحا لكلامه: أي إتيانه لها بدواء المرض ولا أجرة الطبيب ولا الفصد ولا الحجامة. قال العدوي في حاشيته على شرح كفاية الطالب الرباني: لا يلزمه الدواء لمرضها، ولا أجرة نحو الحجامة، ولا المعالجة في المرض. قال الخطيب الشربيني الشافعي في شرحه لمتن أبي شجاع: ولا يجب لها عليه دواء مرض ولا أجرة طبيب وحاجم ونحو ذلك كفاصد وخاتن لأن ذلك لحفظ الأصل ويجب لها طعام أيام المرض وأدمها لأنها محبوسة عليه ولها صرفه في الدواء ونحوه. وقال البهوتي في كشاف القناع: ولا يجب عليه -أي الزوج- الأدوية وأجرة الطبيب والحجام والفاصد -أي الزوجة-.
عندما کان بعض الصحابة الصعالیك الأجلاء(السلف الصالح للأمة الإسلامیة )یذهبون للسطو والسلب والنهب ،من یتخلف منهم(من الرفاق الحزبیین ) یسارع إلی الذهاب عند (الصحابیات الجلیلات !!)ویقضي لیلة حمراء معهن !! ذات یوم جاء الصحابي الجلیل هلال بن أمیة إلی محمد الصلعم زعیم الیعافیر وقال بأن آلصحابي (الجلیل جدا )شریك بن سحماء ناك زوجته !!(وطأها في قاموس الإسلام ) فقال له محمد : بحکم الآیة ٤النور یجب أن تأتي ب٤شهود یشهدون بأنهم رأوا قضیب شریك في فرج إمرأتك (رأوا المیل في المکحلة شرعا )!!وإلا جلدتك ٨٠ جلدة !! فقال هلال : وکیف یعقل هذا ؟؟!! إلا أن أسألهما ،أرجوکما أن لا تتحرکا إلی أن أتي ب٤ شهود !! فقال الصعلوک محمد: هذا هو شرع الله !! فتجادلا کثیرا ،ولم یقتنع هلال بقول محمد ولم یرضخ لأوامره !!(أي وضع الآیة تحت قندرته !!) فإضطر محمد الیعفور أن ینزل الآیة ٦النور(بالپرشوت) ویقول : أبشر یا هلال !!أن الله أنقذك من إحضار الشهود والجلد!! وبدل ذلك علیك أن تحلف بالله (أنك صادق في دعواك ) وفي الخامسة (غضب الله علیك إن کنت کاذبا ) فحلف هلال !!ولم یبق لمحمد وإلهه العلي القدیر شیئا إلا الخذلان!!ولم یعاقب لا الزاني ولا الزانیة ولا المشتکي !! هذه هي عبقریة محمد وإلهه!! إله لا یعقل بأنه من المستحیل إحضار ٤ شهود في مثل هذه الحالات !!ویضطر إلهنا العلیم الخبیر الحکیم أن یبدل رأیه (بدا له )عندما علمه هلال درسا في المنطق !! هذا هو أخلاق الصحابة الأجلاء!!مما أجبر محمدا أن یأمر بأن علی کل صعلوك إرهابي یرجع من السطو في اللیل ،أن یبیت في المسجد ـولا یرجع لبیته مباشرة !!وفي الصباح یرسل خبرا لزوجته( یرسل لها ئي میل مثلا) أنه راجع قریبا
بەڕاستی شەرمە بۆ هەر کچ و ژنێك بڕوای وابێ ئیسلام ڕێزی لێ گرتووە.ئائەمە رای هەر ٤ إمامەکەی ئیسلامە بەرانبەر بەژن :(لە إسلام ویف وەرگیراوە) سؤال ماذا يجب على الزوج إذا مرضت زوجته هل يجب عليه تركها لأهلها حتى تصح أو هو ملزم بعلاجها بمعنى آخر إذا أصيبت مثلاً بمرض مثل الجنون على سبيل المثال أو مرض مقعد هل علاجها واجب عليه أم على أهلها، أرجو الله أن يوفقني وإياكم لما في الخير؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمذهب جمهور العلماء أنه لا يجب على الزوج علاج امرأته سواء كان مرضها بجنون أوغيره ولا يدخل ثمن علاجها ضمن النفقة الواجبة، وهذا معتمد أقوال المذاهب الأربعة، قال الحصكفي الحنفي: لا يلزمه مداواتها. قال ابن عابدين في حاشيته شارحا لكلامه: أي إتيانه لها بدواء المرض ولا أجرة الطبيب ولا الفصد ولا الحجامة. قال العدوي في حاشيته على شرح كفاية الطالب الرباني: لا يلزمه الدواء لمرضها، ولا أجرة نحو الحجامة، ولا المعالجة في المرض. قال الخطيب الشربيني الشافعي في شرحه لمتن أبي شجاع: ولا يجب لها عليه دواء مرض ولا أجرة طبيب وحاجم ونحو ذلك كفاصد وخاتن لأن ذلك لحفظ الأصل ويجب لها طعام أيام المرض وأدمها لأنها محبوسة عليه ولها صرفه في الدواء ونحوه. وقال البهوتي في كشاف القناع: ولا يجب عليه -أي الزوج- الأدوية وأجرة الطبيب والحجام والفاصد -أي الزوجة-.
دەست و دەمت خۆش ،بەڕێز گیان. کەر ئەوەیە کە بڕوای وابێ الله کەی قەحپەخانەی بۆ داناوە لەو دنیا ،لەم دنیا پیاوی بێتاوان بکوژی ،گوایە لە تاریکیەوە ئەیگوێزیتەوە بۆ ڕووناکی!!الله ش لەو دنیا حۆری جووت قوز تان ئەدا تێ تا لە حضوریا بە تەکان (دحما دفحما ) کونی کەن و الله ش (جل جهالته ) بە کن فیکون قوزی حۆری تان بۆ ۆپینە ئەکاتەوە!! ( إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والإنجيل والقرآن ومن أوفى بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم ( 111 ) )التوبة
ئەوەئازادیوو دیموکراسیەکەیان بەوجۆرەیە حسبی الله ونعم الوکیل
@حەمەتڕێنکەرکوکی5 ай бұрын
مشکلة الإسلام والقرآن لیست الجنس فقط ..بل آیات القرآن ملیئة بالإرهاب الفکري قبل الجسدي .. فکیف یحرض إله خالق ومدبر هذا الکون العجیب الغریب ،البشر علی قتل الأبریاء بحجة إخراجهم من الظلمات إلی النور !!؟؟ یقول إله القرآن أنه إشتری من المؤمنین أنفسهم وأموالهم مقابل ماخور الجنة !!لیقاتلوا من أجله (یَقتلون ویُقتلون )!! فهنالك عشرات الآیات التي تبدأ ب :جاهدوا ،قاتلوا،أقتلوا،حرض المؤمنین ،أغلظ علیهم، وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ (60) الأنفال والمسلم یؤمن ویفتخر بأن إلهه ترك شؤن مملکته !!لیسارع بتحقیق الرغبات الجنسیة للصعلوك محمد !!الآیات ٣٧ و٥٠ الأحزاب وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون على المؤمنين حرج في أزواج أدعيائهم إذا قضوا منهن وطرا وكان أمر الله مفعولا ﴿٣٧﴾ ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۗ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا﴾ [ سورة الأحزاب: 50]
@ali_hunterx69915 ай бұрын
اللهم عليك بآل زرباني وآل طليان
@قرآن-ر2ت5 ай бұрын
خوای گەورە ڕسوایان کات
@Ahmad230-bbn5 ай бұрын
ئەرێ ئەوە بۆ ئاوا خۆیان پێچاوەتەوە ئەڵێی یاپراغن😂😂 دادەگیان ئەگەر ناتانەوێت کەس بتانبینێ لەماڵەوە وەک قازی کوێر دابنیشن و مەچن بۆ زانکۆ کاکە ئەگەر ئێوە شەرعی خوا جێ بەجێ ئەکەن لەچکێکی ڕێک و پێک لەسەربکەن و تەواو ئیتر بۆ جلوبەرگی داعش و قاعیدە و تیرۆریستەکان لەبەرئەکەن
سه ردهسه رده می بۆشایی ئاسمان و هزری ده ستکرده که چی گه لی باشور ئێستا شه ڕی نیقاب ده کات. جا سه یر ئه وه هه مووشی خۆی به موسوڵمان ده زانیت هه ر خۆشیان له گه ڵ یه کیان به زمه. ئاخر به شه ڕه فم هیچ کچ نه مێنن له سه ر گۆی زه وی من ئاماده نیم چاو له ده م و چاوی ئێوه بکه م. حوریش بن که سانی وه ک ئیوه ناخیان ناشیرنه به ڵام رووی باوکی ماموستاکه شو ڕه ش بێ که ماموستایه و ئێستا فێر نه بوه ڕێز له بیر و ڕای جیاواز بگریت. دابین کردنی ماموستایه کی کچ هێنده سه خت بوو؟ هه ڵبه ت ئه و بڕیاره ش زۆری ڕه خنه له سه ر نیه چۆن چ له وڵاتی ئێران(مه به ست رۆژهه ڵاتی کوردستان نیه) چ له باشور و ئێراق و وڵاتانی ئیسلامی هه رچی کاری ناشیرنه له ژیر ئه و نیقاب و چوارشێوه وه ده کرێت. له ساخته کاریه وه بگره تا ده گاته ئینتحار. کچینه به هه زاران نیقاب و روپۆش بپۆشن ئه و که سه ی بیهه وی چاو بگێڕیت هه ر ده توانیت. زۆرن ئه و که سانه ی ته نیا چاو بۆ کچانی وه ها ده گێڕن. هه وڵ بده ن شتێک فێر بن له و شه ر و به زمه باشتره و پیاوه کانیش هه وڵ بده ن له چاوحیزی خۆیان که م که نه وه و لانیکه م سه یری هه موو بۆقێک مه که ن له سه ر ئێمه شیان بکه ن به که ڵه گا.
@Qandil-kurdstan5 ай бұрын
گه وادی باوک حیز گو نه خۆی من ئه و که سه نیم کپ و بێده نگ بم بهرامبه ر تیرۆریست من ئێوه فوو ده ده م. حیزی هیچ و پووچ سه یرێکی خۆتان بکه ن و ببینن ئێوه ئیسلامی حیز به ناوی دین و ئایینه وه چ ده که ن. سه یری مه لاکانتان بکه سه یری حیزبه ئیسلامیه کانت بکه. گه واد هه رچی دزی و بێ شه ڕه فیه ده یکه ن هه رچی سێکس و ڕابواردنه له و شوێنانه ده کرێت به ناوی ئایینی ئیسلامه وه خۆیان کردۆته ڕێکخراوه. تۆ هه ردوک چاوت کوێرن و نابینی کۆمه ڵگای باشور چی به سه ر هاتوه؟ حیزی هیچ و پووچ به س سه یرێکی ريالیدۆکانی دزی بکه چه نده ژنی باڵاپۆش له و هه له که ڵک وه رده گرن بۆ دزی. خوێری هیچ ئێوه ئایینتان ناشیرن کردوه. (قسه کانم ته نیا به شێک له و به ناو ئیسلامیه حیزانه ده گریته وه که له ژێر ناوی ئایین هه موو غه ڵه تێک ده که ن)/ ڕێزم بۆ ئه و موسوڵمانانه هه یه که ئایینیان نه کردۆته که ره سته بۆ ڕابواردن و به رژه وه ندی خۆیان. هه ر وه ک به ختیار عه لی ده ڵی: ئێوه واتان کرد بۆ یه که م جار شه یتان له خوا جوانتر بێ.
نه فره ت له و جۆره ياسايه ى كه ڕێگا به قوتابيه سفوره كان ده دات كام جليان بوێت بيپۆشن به ڵام ڕێگرى له و قوتابيه به ڕيزانه بكات كه نيقابيان پۆشيوه به ڕاستى ئه و قوتابيه به ڕيزانه پێويستيان به هه موو جۆره قه ره بوو كردنه وه ێكه