La banalidad del bien. Con Jorge Freire

¿En qué medida se ha trivializado el bien? Vivimos en una época en la que «los valores”, independientemente de su significado, se han impuesto ante ideales y principios. Esto implica que el “bien común» se debilita a la par que la política se transforma en espectáculo y entretenimiento. A lo largo de este diálogo trataremos de analizar estas cuestiones con el telón de fondo de la “banalidad del bien». Dónde está el bien y dónde está el mal, qué decisiones propias y ajenas nos acercan o alejan de ellos, quiénes ejercen la bondad y la maldad y qué significan estos extremos en una sociedad del siglo XXI atravesada por la agitación, por la confrontación, por la ira y la rabia, por la posverdad…

[@IsaDeNimrod]

Me encanta escuchar a este joven filósofo ❤

[@ccg8889]

¡Me acaban de regalar el libro!🎉

[@gloriaumanarojas4127]

Gracias.

[@marafernan3601]

Mismo sistema, diferentes herramientas. La narrativa no es destruida como diría Byung-Chul Han. Es impuesta de la manera más ilógica al ser absorbida como el concepto de tu libro 📖

[@gimenez8755]

Habla como Fernando Sánchez Dragó pero en 1,5x. No es una crítica.

[@emilio_bc]

Jorge Freire nada tiene que ver con Dragó como filósofo o pensador; es más, está en sus antípodas. Sánchez Dragó fue el gran intelectual fascista español, y es la figura que mejor representa el hecho de hacer pasar el fascismo como pensamiento políticamente correcto apelando a la transgresión como elemento discursivo. El único parecido que yo les veo es su enorme talento.

[@user-iu1dh3dm1f]

Es un reaccionario.Decir es el acto previo de hacer.Las parábolas biblicas no son actuales pero sirven para el publico conservador.Como filosofo es un polemista vacio sobre los consensos.Fuegos de artificio, chistes y sofística, ideal para trabajar con Alsina.

[@graciadivina2452]

Seguro que serías incapaz de definir reaccionario