La Historia Detrás Del Mito | Avándaro

Concebido como una espectáculo de Rock para celebrar una noche Mexicana, el mítico festival de Avándaro se convirtió en un concierto que supero por mucho las expectativas de sus organizadores.
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[@hildaespitiadecastillo8476]

Mi querida Atala todo esto es muy importante para mí soy una humilde ama de casa sin estudios pero estos temas me gustan mucho Claro que si la saludo como muchos cariños y le dedico mi verso a la mujer La mujer de el Nuevo siglo es una mujer moderna cumple con muchas faenas es muy grande su eficiencia en la casa en el campo trabajando cual hormigas vive siempre preocupada de que nunca falte nada como esposa como madre ella cumple sin tardanza espera que con el tiempo si se cumpla su esperanza Muchas gracias por su información

[@Kyerte]

Pues tiene una ortografía mejor que muchas "licenciadas" she conozco, solo le faltan los signos de puntuación, se nota su dedicación a pesar de la precoz educación que dice tener 😊

[@juangarduno7464]

El antecedente de estas notas se remonta a 1968 donde yo empecé a interactuar con Jóvenes (mayores que yo) que tenía en común el gusto por la música de rock (británico y norteamericano) Entonces toda mi referencia es soportada por su modos y modas (muy pocas veces aceptado por el -entonces- entorno social conservador (Iglesia Fundamentalista, Patria "nacionalista "Priista, Familia Patriarcal) y, que se intensifico (negativamente) después de la represión autoritaria del Movimiento de 1968. Lo que derivó un rechazo, casi, generalizado contra un difuso movimiento "hippie" local (jipitecas -"hippie-Azteca": un término peyorativo y socarrón usado por los Medios de Comunicación Comerciales Dominantes para etiquetar a todo aquel que se identificara por su gusto al rock, usara el pelo largo, lentes obscuros y tocara una guitarra) Yo, no obstante que tenía 9 años, en poco tiempo me familiarice con los nombres de los grupos de Rock anglosajones, sus principales canciones y los conciertos (que, aunque no ocurrían en México) de esos años: Monterey Pop Music Festiva 1967, Woodstock 1969, Anaheim, CA 1969, Festival de la Isla de Wight 1970 entre otros. Lo que no me imaginé es que todo eso fuera a ser parte de mi propia experiencia en los próximos 10 años. Algunos libros se han escrito sobre el tema: "Revista Piedra Rodante No 6, Avándaro, ¿aliviane o movida?, y lo que las Revistas Amarillistas (a modo de burla y difamación a los jipitecas, con el objetivo de vender sus ejemplares) registraron de 1970 a 1976, pero enfocados más a un recuerdo anecdótico de los sucesos ¿Qué diferencia le hacen estas notas que escribo? Bueno, dados mis antecedentes y Formación, intentaré, en forma de relato en tercera persona, dar una perspectiva histórica con un análisis y conclusiones Yo entiendo a la historia como un proceso sin interrupciones, una serie de causas y efectos que incluye el pasado, el presente y un futuro inexorable. Y lo que aquí intentaré escribir es lo que ocurrió DESPUÉS del El Festival Rock y Ruedas de Avándaro, entre 1971 y 1978, en lo que resumiré como "Apuntes hacia una Sociología del Rock suprimido en los años 70's". Estas notas apelan a la memoria (siempre selectiva) de mi generación, Que vivió el "espectáculo" en el Estado de México, la que "resistió" durante esos "años de plomo" (Toda una hermandad -bajo la lluvia- nosotros de hijos de la Clase obrera en el Estado de México: los mariguanos y mariguanas, los mugrosos, los prietos, los marginados, los marxistas y unos que otro delincuente…pero bien Fieles al rock) para que el GRAN EVENTO CULTURAL de crear El Rock Nacional no desapareciera completamente ¿Porque el Estado de México? En 1972, El Priista, Octavio Sentíes Gómez ORDENÓ la "cancelación" de todos los espacios donde se tocará música de rock en EL DF (y como ya sabemos, estas "prohibiciones" sólo sirven para que otros funcionarios priistas pudieran extorsionar a los músicos de rock (a los cuáles los tenían "en reservaciones" ("Los hoyos funkies"), PERO EN ESE AÑO EN PARTICULAR EN EL DF EL ROCK ESTÁ PROHIBIDO POR RAZONES POLÍTICAS) y los “permisos “exigían que NO tuvieran públicos mayores de 100 personas (en la paranoia de Priista Echeverría lo llevó a pensar que el Rock (QUE NO ES PROPIEDAD DE NADIE) estaba asociado con la guerrilla Urbana ¿100 personas? ¿Dónde crees que se podía tener un público más numeroso? Correcto!!, en el EDOMEX ¡! Y si, Ese fue acaso "el único mérito" del Estado de México, en donde la (priista también) corrupción y extorsiones (y mucho más público) no tenían límite Pero el punto es que el talento de todo México, se vio obligado a "salir" del DF y los grupos que resistieron fueron soportados por “la raza” de los Municipios (Tlalnepantla, Cuautitlán) del Estado de México... Un público local (siempre hubo público "mugroso" para todos: Dug dugs, Enigma, peace and love, Ritual, Bandido.) El punto es que, eso dio LA CONTINUIDAD EN EL ROCK MEXICANO (DE ESOS AÑOS), y fue por la "necedad" de esos músicos talentosos y nosotros su público de "nacos" (así nos decía la prensa local) "los pocos, pero locos" que no faltamos al Toquin callejero al nivel de la banqueta. Por eso es completamente explicable que, después de 10 años de discriminación y mordaza para el rock en México, el público tuviera un comportamiento caótico concierto de Queen en Puebla en 1981 (donde "termina" nuestra exclusión) Nuestra Generación de “roqueros mugrosos” pagó un precio exorbitante por nuestras decisiones que fueron hechas de buena fe y con buenos propósitos ... Algo que todavía está con nosotros

[@oscarluna3587]

Alex lora no estubo ni jabier batis

[@Hdeza2011]

Claro q Lora si estuvo, el se presentó con el three souls in my mind

[@jorgebarreto3172]

Ahora si se hace una tocada así con salseros y reguetoneros y banda se armara una matanza descomunal x envidiosos que no saben convivir con otras personas y hacer amistad