La última página 95: Poetas románticos ingleses, una Introducción

[@saintsantb4369]

Siiiiii!!! Me encanta leer y gracias a ustedes aprendo mucho, libros, autores, obras, etc. Me encanta verlos. Sería genial que hicieran un video de recomendación de buenos libros.

[@emilioreyes4159]

Apenas conocí este canal y estoy fascinado! Muchas felicidades por tan buen proyecto y gracias por todas las recomendaciones, ya tengo algunos libros en la lista Saludos desde México

[@paxtonmoises4634]

instablaster...

[@hugoheredia200]

Saludos a los dos maestros desde México

[@nicus1976]

Este programa me significó un placer todavía más grande, porque justamente Keats, Shelley, Byron, Coleridge, Wordsworth, Blake, Southey, fueron autores que me enloquecieron de chico... Leí a Keats, a Coleridge, a Shelley sentado en una roca en medio de un arroyo en San Martín de los Andes a los veinte años; es de ese tipo de cosas que uno nunca olvida. Gracias por ocuparse de estos geniales escritores; el análisis me pareció detallado, profundo, PERFECTO.

[@victorgarcia9579]

GRACIAS POR COMPARTIR SUS CONOCIMIENTOS, EXCELENTE COMO SIEMPRE!

[@alexandrasemenova3594]

Excelente programa! Perfección total! Muchísimas gracias!

[@pabloserron3632]

Espectacular, muchas gracias.

[@rosydominguez8867]

Saludos desde México, maravillosa y enriquecedora exposición, muchísimas gracias, hacen más llevadero este confinamiento, este tema me apasiona, gracias , gracias

[@alejopalau1]

Que cracks estos argentos ... siempre deslumbrando esta gente. DARIO, DOLINA, EL MAESTRO JOSE PABLO ... que genios. Son el mejor país de latinoamerica

[@juanignacio9003]

De los mejores programas que tienen. Una delicia. Espero que hagan un programa para cada uno en un futuro, como señaló Porrini al final. Saludos.

[@angelcatartico7219]

Que gran presentación para uno de los movimientos más importantes pero menos abordados, de verdad que es interesante como el romanticismo inglés quedó cuartado por la fugacidad de la vida de sus autores. Muy bueno el programa, de verdad que se lucieron, un saludo

[@pedrogaspari86]

Me encanta Byron.Es desde hace mucho tiempo una presencia constante en mi vida.Gracias.

[@victorfrank7697]

Excelentes maestros, saludos desde Perú.

[@matiasgasaro1822]

Pff, ¡cuánto espere este programa! Maestros; se aproximan los cien programas. ¿Habrá una edición especial? Gracias por sus esfuerzos. Saludos literarios.

[@ignaciocassas753]

Han pasado 84 años pero por fin llegó el día.

[@sebastianporrini4000]

Ja ja. Gracias, Ignacio. Un abrazo.

[@arnodez]

Exultateeee!!!! Se ve y se escucha tan bien que estoy tentado a decir que los alcanzó la modernidad!!!!

[@emza4527]

jajajjajaja "A Bill Gates gracias" dice Porrini ahora

[@benedictocerda1010]

Qué buen programa, sorprende por el nivel. Es gratísimo verlos y aprender de ustedes.

[@adeh4200]

Gracias, Benedicto. Ojalá sigamos siendo de su agrado. Un saludo afectuoso.

[@arieldamianrodriguezmontev4618]

Genial, los felicito!...excelente programa de charlas.👍

[@ginomorales8989]

Excelente programa. La emoción del prof. Ortega hablando de los ingleses me recuerda el capítulo de Joyce. Sospecho que ocurrirá algo similar con los franceses y el prof. Porrini, como cuando hablaron de Proust.

[@adeh4200]

Sí, Gino. Ya nos dedicaremos a los galos. Un saludo afectuoso.

[@marce.abraham]

Por favor! Dumas y Víctor Hugo! Abrazo grande

[@fan_tas_ma]

Gran, gran video. Me preguntaba si Ernesto Sabato es de su agrado y si algún día piensan comentarlo. Me sintonizo desde Colombia.

[@JesusSanchez-bx8ro]

Magníficos. Saludos en esta ocasión desde Morón de la Frontera, en Sevilla. Estupendos.

[@preestoico]

Que genial verlos de nuevo! Un excelente tema para iniciar con pie derecho la semana. Saludos y un gran abrazo desde Ecuador!

[@hugoheredia200]

Saludos cordiales

[@Furiano-]

Hasta cuando fuman hacen el evento más interesante. No con ésto quiero animarles a seguir fumando, pero pueden hacerlo si es su voluntad ya que acrecienta el interés a las exposiciones. No hablemos ya de los contenidos , excelente su labor.

[@Jen_rv]

Excelente! Muchas Gracias. Se les escucha perfecto.

[@antoniorascon3713]

Gracias a ustedes voy a dejar la escuela, grande Porrini y Ortega, EL KOMSOMATE. abrazo

[@alfonsinapliego8009]

Excelente programa ¡ es magnífico redescubrir y ver de forma más holistica la literatura. Habría lugar en algún momento tratar a Platón. Un saludo

[@hugoheredia200]

Saludos dese México

[@jeffreygoines533]

33:35 que buena cita...excelente canal, me suscribo. Saludos

[@pablogissara7535]

Muy bueno, como siempre.

[@juanalejandroramirezcalder8768]

"Hay un joven Virgilio que promete mucho" dice Borges en una entrevista

[@silviaramos8396]

Siii, ¡autores!

[@mohamedazaouache1263]

Muy buen programa. Fijaros que en el Islam el alcohol está prohibido y según algunas escuelas, las más literalistas, hasta incluyen en la prohibición al tabaco. Pero, debo de ser completamente sincero al decirles, que vuestro programa gana mucho con esas pipas humeantes y esos vasos aguados de alcohol. Generan esa fantasía visual que tantas obras literarias quieren alcanzar. Seguid así maestros. Dejad que sea yo el que no beba ni fume. Un abrazo.

[@ledesgaire]

tremendo muy bueno

[@noguera30]

44:15 Y Iron Maiden hizo con el, lo que es para mi la mejor canción de Heavy Metal de la historia

[@nicus1976]

Les voy a manguear, amigos. ¿Podrían hacer un programa sobre Chesterton? Ah, y decirles que este video salió MARAVILLOSAMENTE BIEN, sin cortes, sin tenerlo a Porrini congelado en la imagen; excelente imagen y sonido. ¡Y QUÉ ALEGRÍA QUE LOS PROGRAMAS DUREN UNA HORA O MÁS! ¡ERA UN SUEÑO QUE SE HIZO REALIDAD!

[@adeh4200]

Estimado: Algo hablamos en el programa dedicado a policial. Pero con gusto iremos por Chesterton. Ténganos paciencia. Un saludo afectuoso.

[@nicus1976]

@@adeh4200 Ah, justo ese programa no lo vi; me guardo algunos de los que creo que más me van a gustar (por los temas tocados) para ese momento en donde uno sabe que va a disfrutar al máximo, por una cuestión de tiempo y ánimo. Como esa parte de la comida que más nos gusta y dejamos para el final, jaja. Abrazo enorme, querido Sebastián... ¡y GRACIAS!

[@carolinamelo4125]

Espero que en algun momento hablen sobre 'La muerte de Virgilio' de Broch

[@jeanpiermagarino8249]

Buenos dias, ¿ Qué críticos de poesía me recomiendan para mejorar en la comprensión del poema? Especialmente de Pizarnik y Octavio paz, son mis preferidos. Gracias de antemano.

[@jeronimodelbosque2058]

Voy por el minuto 24:00 (😅), de modo que pido disculpas si hago el siguiente aporte. "La era de la revolución 1789- 1848" es de Eric Hobsbawm.

[@DeuxRexunifier]

Gran programa, como siempre! Una cosa, ¿nunca han pensado en hacer un episodio exclusivo sobre el Kali-yuga? Es incuestionable que este período hindú dice cosas muy valiosas y estremecedoras sobre el estado actual de la modernidad y siempre le interesó mucho a Guénon y Evola. Creo que explicado por ustedes podría ser mucho más fácil de asimilar todo el tema.

[@ismaelhernandez8793]

En la introducción que acertadamente hacen con respecto al romanticismo, incluyendo a Alemania, que solamente era la Sajonia, alta y baja, Babaria, y sin estar constituidos en un Estado Nación. Lo manejan muy acertadamente dado que en nuestra sociedad occidental siempre se compara una corriente creativa con respecto a otra. La Europa colonial, euro céntrica compuesta en el siglo XVII, XVIII ; por Inglaterra, Francia y Alemania o lo que va a ser Alemania. La dinámica de intercambio cultural puede verse desde la pugna entre Newton y Leibniz. Sin olvidar la música y otras manifestaciones artísticas. Como ustedes señalan da para un semestre de estudios literarios.

[@janklaus2594]

Recordemos el cuadro que Blake pinta representando a un Newton ‘Alienado’ por el cientificismo; muy decidor de una crítica

[@emiliabernasconi1232]

Brillante, como ya nos tienen acostumbrados. ¿Habrá tiempo para Virgilio, Horacio, Ovidio?

[@lurdesgarcia4207]

M encantan vuestras ''primeras páginas'' gracias x vuestro gran trabajo!!! Además preguntaros sobre la música d la sintonía, cuál es? Disculpad mi ignorancia al respecto

[@lolorunlolo]

Hola. Soy seguidor del canal de youtube. Queria hacer una recomendación para un próximo programa: Hermann Broch (y la Viena de 1900). Gracias.

[@arturomontes5209]

En esta tesitura agradecería un episodio dedicado a la poesía de Paul Valéry.

[@smartchamber]

Conocí su contenido hace poco y lo encuentro realmente agradable. Ahora mismo recuerdo que en uno de los tantos programas pasados leían las sugerencias de autores en los comentarios, pero que habían ciertos autores que procurarían no tratar en los videos. ¿Se puede saber el nombre de algunos de ellos o prefieren mantenerlos para ustedes? Realmente tengo curiosidad. Otra cosa. ¿Qué piensan de Leonardo Castellani?

[@alejandrorb9066]

¿John Clare estaría dentro del último grupo de románticos ingleses?

[@luchini24gomez73]

Muchas gracias señores por tan esperado programa. Lo disfruté bastantes. Y yo preguntó ¿qué es aquello que hizo el simbolismo? ¿Fue más allá de la visión y se propuso intervenir en el mundo? Esto no me quedó muy claro. Un abrazo desde Colombia!!

[@sebastianporrini4000]

Luchini: Los símbolos son representaciones formales de los arquetipos (Ideas) que los grandes artistas utilizan para que operen en su obra. ¿Qué significa que operan? Digamos que un símbolo no es unívoco, sino múltiple, por lo que abre en la conciencia del lector, espectador, una cantidad de imágenes que la palabra o la alegoría no llegan a captar. Definamos la metafísica como eso: operación con datos simbólicos, tradicionales. Si tiene interés, le recomendamos que vea dos programas en los que trabajamos con los símbolos en la literatura. Un saludo afectuoso.

[@gregoriofernandez1948]

Te referís a Eric Hosbabwn,la era de las revoluciones?

[@octavionose5809]

Hola, recién los he descubierto, y me alegro. Me gusta mucho su canal. ¿Qué otro canal de KZbin recomendarían para aprender más de literatura?

[@adehtv4899]

El taller Azul Araña, canal de Pablo Gissara. Recomendado. Gracias y bienvenido

[@marce.abraham]

Un libro, una hora de cadena SER. Tiene también podcasts en Spotify. Excelentes

[@skifiles]

Ozzymandias!!!

[@saintsantb4369]

¿Oscar Wilde también vivió en una época de cambios? ¿Qué quiso decir con su frase “En estos tiempos los jóvenes piensan que el dinero lo es todo, algo que comprueban cuando se hacen mayores”?

[@adehtv4899]

La diferencia, si nos permite, es que con los románticos el cambio se vivió radicalmente, de la noche a la mañana, y divisaron casi como una revelación que ese cambio no traería más que destrucción de algo que buscaron recuperar. El tema es que se quedaron en ese plano de la visión y la reclusión (Blake, Wordsworth, Coleridge), o de la rebelión radical con fines trágicos (Keats, Shelley, Byron), y lo hicieron muy bien, sólo que faltó, como decimos, una vuelta de tuerca. Esa vuelta vendría con otros, como Wilde, que no sólo fue un artista pleno, sino que logró plasmarlo operativamente en su arte: ¿Qué es, si no, su monumental The protrait of Dorian Grey? Todo lo que la moral victoriana no pudo esconder debajo de las alfombras o del humo de las chimeneas, Wilde lo expuso con una maestría admirable. Y no olvidemos algo esencial: a diferencia de nuestros románticos, Wilde era, además, irlandés y eso ya es motivo de consideración para entenderlo desde otro punto de vista. No creo haber resuelto la duda, pero, seguimos leyendo. Saludos

[@saintsantb4369]

ADEH TV Explica de maravilla, Gracias!! 😀😐

[@marce.abraham]

Excelente explicación. Un programa de Wilde es fundamental!

[@juanalejandroramirezcalder8768]

Disculpen, tema aparte, ¿qué poetas de lengua inglesa recomiendan, consideran, que son más asequibles para alguien que recién empieza a leer en este idioma?

[@adehtv4899]

Estimado Juan Alejandro, gracias por su comentario y por confiar en nuestro criterio para esta sugerencia. Hay varios poetas que son interesantes para quien está iniciándose en la poesía en lengua inglesa y quiere ir de a poco: Robert Frost es una buena posibilidad, con una sintaxis sencilla (no por eso menos rica) y un vocabulario accesible. Otro que puede resultar interesante es Dylan Thomas...después, ya con más voluntad, Emerson, tal vez Whitman. Pero con Frost ya tendrá algo bueno y accesible. Saludos

[@juanalejandroramirezcalder8768]

@@adehtv4899 muchas gracias a ustedes por tomarse un tiempo para responder. Y, también, por hacer más agradable ésta cuarentena con sus videos

[@davidfiel8013]

"apparel" (en pasado en el texto de W. W., como "apparelled in celestial light") no significa "de consuno", como señala el joven Ortega, sino "vestido" en el sentido de "adornado" (verso que quizás recuerde el de Petrarca a la Virgen, al final de su Cancionero: "che di sol vestita"). Saludos.

[@adehtv4899]

Andi, gracias infinitas por la aclaración. La traducción en vivo, y el entusiasmo suelen nublar la pericia lingüística de Ortega. Se agradece la aclaración que es muy importante. Seguimos leyendo.. Un saludo afectuoso

[@mohamedazaouache1263]

Con vuestro permiso me gustaría reproducir aquí un pequeño texto del maestro Frithjof Schoun (es que sinceramente no entiendo como se puede tener en un pedestal a muchísimos filósofos tanto actuales y de antes en occidente y que nunca se mencionen en las Universidades a mentes tan profundas y brillantes como él) y si queréis decidme que es lo que pensais... "La primera observación que debería imponerse al hombre, cuando éste se interroga sobre la naturaleza del Universo, es la primacía de ese milagro que es la inteligencia -o la conciencia o la subjetividad-, y por consiguiente la inconmensurabilidad entre éstas y los objetos materiales, ya se trate de un grano de arena, ya del sol, ya de una criatura cualquiera en cuanto a objeto sensible. La verdad del cogito ergo sum cartesiano no es que presente el pensamiento como la prueba del ser, sino simplemente que enuncia la primacía del pensamiento -luego de la conciencia o de la inteligencia- con respecto al mundo material que nos rodea. Desde luego, no es nuestro pensamiento personal lo que fue antes que el mundo, lo fue -o es- la Conciencia Absoluta, de la que nuestro pensamiento es precisamente un lejano reflejo; nuestro pensamiento, que nos recuerda -y nos prueba- que el principio fue el Espíritu. No hay nada más absurdo que hacer provenir la inteligencia de la materia, luego lo más de lo menos; el salto evolutivo de la materia a la inteligencia es, desde cualquier punto de vista, la cosa más inconcebible que pueda haber. Se nos dirá, sin duda, que la realidad de un Dios creador no ha sido demostrada; además de que no es difícil demostrar esa realidad con argumentos proporcionados a su naturaleza -pero inaccesibles por esta misma razón a ciertos entendimientos-, lo menos que puede decirse es que la evolución no ha sido nunca demostrada por nadie, y con razón. Se admite la evolución "transformativa" a título de postulado útil y provisional, del mismo modo que se admitirá lo que sea con tal de no sentirse obligado a admitir la primacía de lo Inmaterial, puesto que éste escapa al control de nuestros sentidos. No obstante, cuando se parte de la comprobación de ese misterio inmediatamente tangible que es la subjetividad o la inteligencia, es fácil concebir que el origen del Universo no es la materia inerte e inconsciente, sino una Substancia espiritual que, de coagulación en coagulación y de segmentación en segmentación -y otras proyecciones a la vez manifestadoras y limitativas-, produce en resumidas cuentas la materia haciéndola emerger de una substancia más sutil pero alejada ya de la Substancia principal. Se nos objetará que no hay ninguna prueba de ello, a lo que responderemos -además de que el fenómeno de la subjetividad lleva en sí precisamente esta prueba, con independencia de otras pruebas intelectuales posibles pero de las que la Intelección no tiene ninguna necesidad-, a lo que responderemos, decimos, que hay infinitamente menos pruebas de ese absurdo inconcebible que es el evolucionismo, el cual hace salir el milagro de la conciencia de un mon´ton de tierra o de piedras, metafóricamente hablando. (Magistral no creéis) Muchas gracias

[@adeh4200]

Si el destino lo permite, el profesor Porrini tiene ya escrito un libro sobre 22 metafísicos del siglo XX y del XXI en el que reúne a Schuon con otros. Se llama, oh casualidad, "Los otros". Sólo esperamos que la normalidad regrese a las editoriales. Totalmente de acuerdo con usted: las universidades desconocen a estos grandes maestros porque se les caen las estanterías de su postmodernidad vacía de todo. Un saludo afectuoso.

[@mohamedazaouache1263]

@@adeh4200 maravillosa respuesta. Muchas gracias. Por favor nada más que se publique avisad. Gracias.

[@brisadelmonte]

Me encantan los programas, muchas gracias por vuestro trabajo :) Voy a atreverme a recomendaros el canal del catedrático de Filosofía F. López Quintás que hace unos análisis literarios que creo que pueden ser de vuestro interés. kzbin.info

[@xxx-tf7wl]

Los ingleses siempre seran los mejores. Larga vida a uk

[@leonsapo3261]

Nein!

[@arnodez]

Qué lástima que no supe expresarme bien, yo había preguntado en serio qué es lo que lleveba a Virgilio a querer volver a la naturaleza. Bueno, otra vez será.

[@adehtv4899]

Omar..se expresó bien, sólo que estamos tomando el tiempo para responder. Porrini lo explica durante la exposición: Virgilio presencia una decadencia de lo que es Roma, una pérdida de la esencia sagrada de lo natural en pos de otros intereses. Pero seguro, Porrini hará las aclaraciones del caso en breve. Saludos y gracias por estar siempre al pie del cañón.

[@arnodez]

@@adehtv4899 Entiendo. Tampoco es que reclamara una respuesta documentada o muy elaborada. Simplemente me llama la atención que quienes proponen una vuelta a "la naturaleza", Virgilio o los románticos en este caso, porque ven una decadencia en el estado actual de las cosas, son justamente los que se benefician del estado actual de esas cosas, ya que fueron altamente educados y porque además tenían tiempo libre para escribir. No lo imagino a Virgilio metiendo mano en la tierra para ganarse el pan del día, sino abriendo la boca para que el esclavo egipcio le ponga al alcance el racimo de uvas. Resumiendo: quería ver si la "vuelta a la naturaleza" era una cuestión más bien subjetiva.

[@gregoriofernandez1948]

Se percibe en todo caso; el abandono de Dios, ya pensado por Milton en el Paraiso Perdido?

[@arnodez]

Qué hace que Virgilio proponga volver a la naturaleza? Dioses tenía a patadas y no vivía en un monoambiente contrafrente en plena cuarentena.

[@skifiles]

la idea de la Arcadia griega donde hombres y dioses conviven en la naturaleza es tambien una idea anterior a Virgilio.

[@sebastianporrini4000]

Por supuesto. Es básicamente un producto del helenismo (Teócrito, por ejemplo). Gracias por su aporte. Un saludo afectuoso.

[@skifiles]

@@sebastianporrini4000 gracias profe!

[@Ackermix]

El no uso de imaginería es luterana no es católica, viene de la tradición judía de que no se puede representar a Dios para no caer en la idolatría...

[@LautaroMeckievi1]

poetas románticos, que aburrido!

[@carolinamelo4125]

Que te pasa, no entendes nada vos.

[@PerritoFeliz1]

Solo los burros se aburren jaja