La mixité | La Cité des hommes (3/9) - ARTE Radio Podcast

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Күн бұрын

Épisode 3 : La mixité
Grandir en cité, c’est surtout un formidable melting-pot. A Paga se croisent sans heurts des familles de Blancs, Noirs, Arabes, Juifs, Antillais, Africains chrétiens et musulmans… Ce sont leurs voix diverses qui animent la série.
La Cité des hommes
Seham Boutata a grandi dans une cité populaire de Paris avec des copains "black-blanc-beur-feuj". 20 ans plus tard, elle a retrouvé et longuement interrogé les gars de sa cité. Un feuilleton à plusieurs voix qui raconte avec verve et lucidité les postures, les parcours et les embrouilles propres à un quartier populaire.
A partir du milieu des années 80 et jusqu’au début des années 2000, Seham Boutata habite dans une cité parisienne du XXe arrondissement. Souvent critiquée, fantasmée ou mal considérée, la cité représente pourtant un formidable espace de vie. Véritable ville dans la ville, ses habitants de toutes origines partagent un territoire commun où l’entraide, l’ouverture d’esprit et l’amitié sont des qualités nécessaires pour le « bien vivre ensemble ». Cette expérience a considérablement marquée, enrichie et inspirée la future autrice de documentaires pour France Culture.
Pour sa première collaboration avec ARTE Radio, elle a retrouvé ses anciens voisins et camarades d’école pour qu’ils lui racontent comment ils avaient grandi dans leur cité. Fascinée par la vie des garçons qui occupaient l’essentiel de l’espace, elle a voulu à travers leurs récits faire entendre les valeurs souvent positives qui animent les jeunes des quartiers populaires, tout en questionnant la masculinité de ce territoire.
« Cette série est dédiée à la mémoire de Cédric alias « Timer », celui qui n’avait jamais le temps, et qui nous a quittés prématurément à l’automne 2020. »
Seham Boutata produit des documentaires radiophoniques sur France Culture : « Mon passé composé d’Algérie » (Figures Libres), « Islam sur le divan » (LSD,RTBF, RTS), « Le chant du chardonneret » et « Alger rouge et panthères noires » (Une Histoire particulière), « L’élégance du chardonneret » (Création on air, RTBF, RTS) et quelques Pieds sur terre. Elle est également autrice d’un récit littéraire « La mélancolie du maknine », paru au Seuil en 2020.
Série documentaire de Seham Boutata (9x10 min)
Prises de son et montage : Seham Boutata
Réalisation et musique originale : Samuel Hirsch
Illustration : Clément Richard
Montage vidéo et animation : Camille Evin
À retrouver sur : arteradio.com/son/61667333/la_cite_des_hommes_1_9_l_arrivee
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Пікірлер: 23
@mazliw8064
@mazliw8064 3 жыл бұрын
Merci d'exister arte
@Roma-mk9jf
@Roma-mk9jf 2 жыл бұрын
Fantastique Arte Radio! La mixité, l’ouverture et la bienveillance, voilà la seule issue…
@Frigtkt87
@Frigtkt87 3 жыл бұрын
Ayant grandi durant les années 90,je me rappelle juste qu'on s'en fichait de savoir la religion d'autrui. On avait juste des potes et c'était l'essentiel.
@Ments42
@Ments42 3 жыл бұрын
Pour avoir grandi dans les années 2000 c'était pareil, et j'pense que ça a toujours pas changé (j'ai des exemples proches d'enfants aujourd'hui qui s'en foutent toujours, même si je peux pas en faire une généralité). Les enfants s'en foutent de savoir quelle religion/quelle origine.
@muhamadoumuhamed306
@muhamadoumuhamed306 Жыл бұрын
​@@lacachettedesmusiquesperdu948 tu fais exactement la même chose avec ta religion laïcité, qui date que de 1789 , la France a 90% d histoire religieuse
@muhamadoumuhamed306
@muhamadoumuhamed306 Жыл бұрын
@@lacachettedesmusiquesperdu948 en août 1792 est votée l'abolition des ordres enseignants et hospitaliers[5]. Un mois plus tard, le 20 septembre 1792 (la veille de la proclamation de la république), est adoptée par décret la laïcisation de l'état civil des citoyens et du mariage[5]. L'aboutissement ultime de cette laïcisation sous la révolution a lieu en février 1795, avec la première proclamation officielle de séparation entre l'Église constitutionnelle et l'État[5]. Dès 1801, cependant, Napoléon Bonaparte, alors premier consul, revient sur ces acquis révolutionnaires avec l'instauration du Concordat, redonnant un statut public au catholicisme sans toutefois en faire une religion officielle[5]. Citez des sources svp , rapidement c est juste un copier coller de wikipedia, la France fille aînée de l église devient le laboratoire de la mécréance laïque bien avant la révolution de 1789. La religion des droits de l homme indépendant de Dieu est un long cheminement qui naît avant la révolution de 1789 et 1905 n est qu une date parmi d autres. La mécréance continue son travail monstrueux , il suffit d' observer la société d aujourd hui qui a dépassé les coutumes de Sodome et Gomorhe....
@muhamadoumuhamed306
@muhamadoumuhamed306 Жыл бұрын
@@lacachettedesmusiquesperdu948 la laïcité mécréante n à qu un but : expulser Dieu. Un projet voué à l échec La laïcité finira avec ses apôtres en enfer et dans les poubelles de l histoire humaine
@catalvares5956
@catalvares5956 2 жыл бұрын
A nos souvenirs🕯️
@NAPALMITEO
@NAPALMITEO 2 жыл бұрын
C'est toute ma jeunesse celle que j'aimais ont étaient tous ensembles
@lacoste3080
@lacoste3080 2 жыл бұрын
Tous ensemble , t'as tout dit yes .
@albertkarma
@albertkarma Жыл бұрын
Lesxchoses ont bien change depuis. Ca ne se passe plus comme ca.
@lacoste3080
@lacoste3080 2 жыл бұрын
C'était exactement comme ça à l'époque oui . Super intéressant ces témoignages .
@florentthibout8035
@florentthibout8035 3 жыл бұрын
Bonjour j'habite dans ce quartier depuis 10 ans et je l'ai connu avant aussi. mais pourquoi faire un podcast dans ce quartier ?
@OMGreeni
@OMGreeni 3 жыл бұрын
la journaliste vient de la cité
@Shikotop50
@Shikotop50 2 жыл бұрын
Ben.... et pourquoi pas?
@prenom344
@prenom344 2 жыл бұрын
Son raciste à foutu totalement la merde
@derderhitch203
@derderhitch203 3 жыл бұрын
maintenant on ne se frequente plus, c est une réalité. je pense que l americanisation et le “ black power” y est pour quelque chose
@corentinmartins5395
@corentinmartins5395 3 жыл бұрын
A les écouter la cité c'est formidable. Arrêtez de vous en plaindre alors
@SalemYbor
@SalemYbor 3 жыл бұрын
Ce sont des témoignages de 30 ans en arrière où la nostalgie joue son rôle : on ne peut pas faire de généralité à partir de ça.
@laputaindetamere3810
@laputaindetamere3810 3 жыл бұрын
Bah oui y'a de bonnes choses a la cité !
@asapchams7162
@asapchams7162 3 жыл бұрын
t'as attendu d'écouter le 3e épisode pour faire ton commentaire de haineux félicitation
@omnirath
@omnirath 3 жыл бұрын
Juste ferme ta gueule en fait, pour une fois que l’ont à un docu qui présente la vie en cité telle qu’elle est vient pas donner des leçons et nous dire si l’ont as le droit de nous plaindre ou pas
@DoctorMoreau
@DoctorMoreau 2 жыл бұрын
comment peut on poster un truc aussi débile et malveillant ?
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