Las universidades no son repúblicas independientes | Columna comentada por Javier Mejia

En este video comento la columna "Las universidades no son repúblicas independientes" publicada en la revista Forbes y el diario El Colombiano. Doy elementos para reflexionar sobre el rol de la democracia en organizaciones de diferente tipo.
Pueden leer la columna aquí:
Forbes: forbes.co/2024...
El Colombiano: www.elcolombia...
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[@mauricioestradaisaza6584]

Absolutamente centrado, inteligente y sensato. Abrazo.

[@helenadelcorrallondono5483]

Yo estuve como profesora vinculada a una universidad pública colombiana por 17 años y, además de sentir la misma frustración que usted relata respecto a las asambleas y otras manifestación políticas, dejé de creer en que esas manifestaciones tenían un trasfondo realmente político. Creo que detrás de todos esos movimientos que usan violencia están los intereses del narcotráfico. Creo que los interesados en mantener el microtráfico funcionando al interior de los campus universitarios de las universidades públicas manipulan a estudiantes y hasta profesores para mantener cierto grado de laxitud en los mecanismos para garantizar la seguridad dentro de esas ciudadelas universitarias (y así poder entrar y vender sus productos sin problema).

[@adrianmauricioespinosamont1919]

en parte es cierto,y sumele que son espaios de perfilamiento para el reclutamiento y lo digo con conocimienot directo de causa

[@ismaduque]

La naturaleza de las universidades obliga a que las decisiones sean desde el conocimiento y no desde las opiniones individuales. Sería la destrucción de la universidad como organización de gestión y producción del conocimiento donde la opinión de cualquier persona valdría lo mismo independientemente de toda consideración académica.

[@frenjara]

Entender la autonomia universitaria es clave para que haya autonomia universitaria. La idea general que propone como respuesta la autonomia universitaria es la de tener un laboratorio social controlado. Intervenir en ese laboratorio social presupone un fracaso en la aplicación de la metodología de autonomia. Si bien puede para mi ser un abuso de poder saltarse lo convencional para elegir a un rector de forma amañada y de espalda a las instituciones universitarias, es tambien malo intervenir en favor de uno u otro actor como lo hizo el ejecutivo. De alguna manera, lo adecuado debió haber sido dejar que la comunidad universitaria Descubriera la manera de resolver el conflicto y documentar esa manera exitosa o o de llegar a la solución. Y justo ahi es que tiene sentido lo que dije sobre entender la autonomia. El organo que eligió con conductas por lo menos reprochables al rector se salió de la autonomia al invocar organismos externas a ella para defender el poder del supuesto nuevo rector. En este sentido, no es correcto invocar la autonomia cuando quien primero invocó instancias externas ahora quiere evitarlas para preservar el poder. Me gusta la idea que representa la autonomia universitaria como herramienta de creación de sociedad, la defiendo pero en el sentido amplio de su significado no en una expresión amañada para enroscar a alguien en un sistema corrupto e impenetrable.

[@adrianmauricioespinosamont1919]

un la boratorio es trnasitorio por definición. su premisa o critica adolece de un problema de argumentción logica.

[@frenjara]

@@adrianmauricioespinosamont1919 segun la RAE: 1. nombre masculino Lugar dotado de los medios necesarios para realizar investigaciones, experimentos y trabajos de carácter científico o técnico. 2. nombre masculino Realidad en la cual se experimenta o se elabora algo. No sé de donde sacas lo de "temporal por definición ". La universidad en Latinoamerica no tiene que ser una copia impuesta por culturas extranjeras. Al contrario, el primer paso para solucionar nuestros poblema es entender nuestra propia realidad. Entre otras cosas, no tenemos estaciones, nos sobran recursos naturales aun tenemos población joven, somos mas ematicos y colaboradores que los europeos y norteamericanos. Hasta el cllor de piel y estatura son diferentes. Nuestro idioma es mas rico en expresividad. Copiar mo que hacen ha sido nuestro error. Los problemas ee ellos son diferentes a los nuestros. Por eso la autonomia universitaria no significa lo mismo aqui y allá. No es difícil de entender.

[@blaisemelquisedec7397]

Libertad para todos, menos para las universidades.

[@adrianmauricioespinosamont1919]

esa afirmación no tiene sentido logico. ni las universidades son un ente que quepa en la definición de "todos" ni la libertad absoluta o "para todos" discrimina a un miembro del conjuto que conforma a ese "todos"

[@blaisemelquisedec7397]

​@@adrianmauricioespinosamont1919 cállese

[@GabrielAndresAlzate]

Detestaba cuando por los estudiantes de las peores notas de la universidad, que estaban en esos concejos. El resto prediamos clase.

[@frenjara]

Y solo detestaste o hiciste algo al respecto? La pregunta la hago porque la universidad es una pequeña representación de lo que es un pais. Ahora mismo sé de muchas personas que dicen detestar la corrupción pero solamente detestan la corrupción que no les conviene. En mis epocas universitarias participé en el debate y desmonté de argumentos a mas de un grupillo de acomodados que decian tener ideas o soluciones a las problemáticas de esa época, nunca permití que se me interrumpiera una clase y tampoco me escudé en la asistencia a una asamblea para evitar un examen. Entendí y entiendo la importancia de la discusion y en espela participación en esas discusiones de los majores talentos, que casi siempre se comportan egoistas e indigerentes. Ahora, como ingeniero y profesional que soy veo lo mismo a nivel pais. Cada cual velando por lo suyo pero indiferente del problema mas grande del pais, el egoismo generalizaeo que lleva a la corrupción y la indiferencia. Hay que ir mas alla de detestar.

[@GabrielAndresAlzate]

@@frenjara Uso mi nombre real en mi perfil, con una busqueda en Google podrías ver si he hecho o no algo para cambiar eso. También en lucha de corrupción.

[@adrianmauricioespinosamont1919]

@@frenjara la inacción en un ambiente universitario y academico debe ser interpretada por aquellos que convocan a instancias de poder, es otro ilogico que lso 15 citantes a asamblea ignoren la desiciónde la mayoria de destimar su improtancia, en un ambiente academico eso estomado como un voto negativo, un desconocimiento a la figura en misma. aún así se puede citar asamblea para eliminar de una vez por todas ese mecanismo ilegitimo, manipulado, infiltrado, mal entendido ymal utilizado. eso haremos!

[@luiscarlospallaresascanio2374]

O eres república independiente o eres una institución lame medias de quien está arriba

[@frenjara]

Esa frase dicotomica no tiene fundmento y revela una actitud violenta, bastante perversa. Primero, no habla de una institución sino de una persona. Un problema serio de identidad. Segundo la expresividad vulgar que atrae perosnas ilusas insatisfechas con mucha sensación de impotencia solo le sirve a los payasos como Milei. Tercero, parece que estas abajo y con rencor a lo que pones arriba, al menos en tu imaginación. Demuestra mas la necesida de hacer daño a los de arriba que intentar subir para reacomodar a un orden mas justo. Es probable que si llegas a subir tus actos rencorosos te dirijan a la venganza y destrucción. Tal vez por eso mismo es que no intentas subir sino dar pedradas para bajar a otro. Habra que ver si el que está arriba es una institución, una persona o un grupo de personas. Admiro que no quieras lamer medias pero me decepcionan tus verdaderas intenciones. Ojala cambies tu actitud violenta por una constructiva para que puedas llegar arriba y favorecer a este pais que tanto necesita gente propositiva. Estamos llenos de delincuentes y delincuentes en potencia. Animo y buena actitud

[@adrianmauricioespinosamont1919]

quienes están arriba? arriba del estudiante están,lsoprofesores y directivas? en cualquier sistema siemrpe hay alguien arriba. siempre somos, usted icluido, lame edias de quien está arriba, eso es inevitable, y por tanto no es un argumento valido para tomar en cuenta e esta discusión.