Pase a Ifá Directo. Santo Lavado.

santeros, obases, babalawos, santeros, conferencia de osha ifa.

[@yailyuvanelles7518]

Mi padrino es hijo del bebo babalao que murió hace un año,el se llama ángel padrón y el hizo la matsni de mi santo el no entro para en la ceremonia de no estaba ni ahí en es momento muchas bendiciones para el, muchas bendiciones para mis madrinas que tienen 57 años de santo y la otra 27,mi marido se hizo santo estuvo un año de santo y al cabo de 7 años se hizo IFA

[@dayrenolivera]

Saludos a Ifa Imoran 🙏

[@dinoracortez9376]

Excelente directa todos con su opinion sin caer en enemistades. En mi caso mi padrino de ifa quien me entrego mi mano de orula hizo la matanza y el obba que trabajo compartia la misma ideologia que tenia mi padrino babalawo de hecho el babalawo presenting la Navajo y el obbatala me raspo e hizo el restoration del trabajo como obbatala todo fue con mucha union y respeto cada quien hizo su trabajo al igual que mi madrina y mi yugbon.

[@lazaroeugeniobetancourtmol6977]

La religión africana es muy amplia,conocí a babalawo africanos que tienen coronado cada santo de su signo de ifa

[@gallinarp]

Bendiciones,,,,me gusto mucho el trabajo,,,sigan asi,,,mil gracias, y mil bendiciones ,,,, le digo la comunidad religiosa, estudien,,, David tremendo libro,,,me llego,,,mil gracias hermano

[@6100427]

Jummm tremenda directa gracias obba por este regalo ashe para todos los que participaron en la directa y a su esposa reina quede muy sorprendido por esta directa babalowo, santera y nuestro obba David a la alganyu gracias y ashe

[@luisjunco8496]

Respeto para todos awo orunmila oyekun meyi.. desdé Venezuela.. cada quien con cada cual cada awo es rey en su tierra, Ogbe fun funlo respeto engendra respeto.. has bien y no mires a quién si pisa suave vas bien y si vas lejos oddun IFA Otura She.. no agarren lucha.. q el q hace las cosas cómo son recibe la bendición de olofin orula y todos los orishas.. mis respetos a todos olodumare me los bendiga

[@1077franklin]

yo tengo otura niko y mi primer testigo es ierete yero tengo camino para ifa y mi padrino me dijo claramente que yo puedo pasar de un cuarto para el otro inpedir que me pueda vestir un año de blanco pero me han recomendado que primero le de posicion a mi angel de la guarda que es oshun ya que la santa es muy caprichosa y es ella es la que tiene que dar la aprobacion si paso para ifa o no.

[@gingfreecss5435]

Por Otura Niko, y por irete yero, no pasas a IFÁ, de echos son odduns, espiritistas, leé los oddún, ninguno dice que la persona pasa a IFÁ, en mi casa religiosa igual querían pasar a un niño a IFÁ con Otura Niko, pero el niño tiene más dones de espiritista, deberías checar y leer mejor los oddún, en ningún lado de lo oddún dice que la persona pasa a IFÁ, y bueno saludos, somos hijos de la misma Osha, pero mejor leé bien tus oddún, y falta lo que te digan las letras de Osha, y la letra de tu cabeza, saludos.

[@1077franklin]

@@gingfreecss5435 claro yo e leido los oddus e ifa i eso fue lo que me dijeron en mi ita de mano de orula me dijeron que es un oddun que no admite demoras que tengo que hacer todo rapido tambien me dijeron que seria rey pero en otras tierras que tenia que recibir orun o teja de muerto que tengo que hacer mucho ebbo para que me llegue la suerte tambien me mandaron a rayarme en palo aunque yo fui a un monanzo para consultarme y alli me dijeron que en mi caso eso no iba alli por que el rayamiento es un pacto que tu haces con el muerto y eso es muy delicado ya que podria dar yo mas golpes de los que he venido dando hasta ahora ya que el muerto me puede dar y el dia que yo no le cumpla hasta la vida la puedo perder ya que es un compromiso grande bueno como comente si me dijeron que le diera posicion a mi angel de la guarda que es oshun el dia que yo corone mi santo aunque estoy de acuerdo con igo una vez que yo fui a una embajada espiritual el hermano que alli estuvo me dijo que yo sou mas de la parte espiritual que santoral.

[@1077franklin]

@@gingfreecss5435 te recuerdo que hay algo en otura nico que le prohibe ir a secciones de espirititas para hablar con los muertos o espiritus.

[@gingfreecss5435]

@@1077franklin Allí está mi hermano, por lo que o entiendo de tus dos oddún, y no hay peor ciego que el que no quiere ver, el irete yero es el capataz de los eggun obbini, y Otura Niko capataz de los eggun okuni, dime creo el oddún de Otura Niko cae en una contradicción, (cuando estos dos por obligación, aparecen en las 9 atenas de eggún) cuando la persona por la astralidad del oddún puede, contactarse de forma inigualable con los eggún, osea con los ancestros, y que son los guías espirituales, ancestros, sin afán de darte un consejo, si no una observación, pregúntale directamente a Oshun, cual es tu camino, yo en Awoifákan, tengo Ofun meji de toyale, Iwori meyi de primer oddún testigo, en mi caso si o si, tengo que hacer IFÁ, por qué ya hay de por medio dos mjis mi hermano, y aún así, obba nani, me dió Ogunda Bara,que debo pedir autorización y preguntarle cuando es el momento de hacer IFÁ a mi iyalorde Oshun, saludos.

[@1077franklin]

@@gingfreecss5435 por eso hermanito la recomendacion de mi padrino es darle primero posicion a mi angel de la guarda que es ooshun y que sea ella la que determina si quedarme n la osha o pasar a ifa y claro no esta demas tu observacion y tu consejo claro ya que nadie tiene la cerdad obsoluta siempre se aprnde algo nuevo y como dice en otura niko la sabiduria es la belleza mas refinada que tiene un buen religioso.

[@lesmarcuban9347]

Muy buena la directa abure ashe iboru boya bendiciones 🙏🙏 T.: A.:F.: S.F.U.:

[@jorgegonzalez6773]

Todos la ven

[@garabanjv]

en Venezuela Hay personas con Ifa hecho sin haberles entregado nisiquiera santos lavados. David contactame y te pongo al tanto de todo esto. Si los hay

[@redsnake3751]

TE imaginas. Tener IFA y no tienen Elegua y su Angel de la Guardia con ellos. Que triste

[@Okuti8779]

❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️

[@alfonsotorres6181]

Crandon yo resivi Santo y no ubo un babalao y fueron mugeres y mi padreno y estoy vien grasias a obatala ok

[@zaidainesgarciabueno304]

No puede pasar para Ifa sin. cumplimentar con el Santo ahora sé ven cosas horribles pasan para Ifa a hombres sin ni siquiera recibir lavado el Ángel de su Guarda tengo más de 40años de Ocha Yemayá y no tengo palabras 🙊🙉🙈 ahhh tengo Ahijados Babalao y soy apetervi dé Orula gracias

[@elegua2148]

Buenos días David me gusta el trabajo que haces en esta directa los dos babalao quesito es una lástima que no tengan el conocimiento adecuado para poder hablar y debatir con usted que es un oriate Con muy buenos conocimientos pero ninguno de esos muchachos tiene los estudios suficiente para poder debatir con usted

[@leordriamitagil9015]

Soy awo Orunmila irete kuntanle y soy de la opinión q debemos ser más religioso y compartir nuestros conocimientos sin la intención de hacernos daños con llevados por los intereses mezquinos q marchan nuestra religión respeto todas las religiones y todas son muy hermosas y todas son importantes cuidemos lo q nosotros mismo estamos acabado aseoo

[@anaaponte8341]

Ana aponte

[@enriquepaztrujillo3028]

Muy buenas tardes por aquí kiki iroso melly omo odun unsaludo fraternal para todos y en especial para laritza saludate yo soy el primo de jesús el hijo de María Mis aburres yo tengo 22 año de coronado ocha y 17 de ifa y el ebbo sudida meta nace y esta bien claro en el odun de ifa okana yekun cuando iniciaron obaralokue en el culto de ocha porque en ogbe bara lo que nace es ebbo keun odun keun es decir un ebbo encima de otro ebbo ache iboru y bendiciones

[@Okuti8779]

Mi querido abure. Estoy loco por conocerte y ah mi querida reina. I wish we were closer. I need so much help.

[@idaniareyes815]

De facto he visto q en Nigeria quien raspa son las obbini

[@heiddysramos3004]

Santo lavado ,pase o no ifa ,si q es tema controversial ,y siempre lo será si seguimos comparando o separando la religión por linaje o por casa religiosa ,señores la religión es una sola, q se halla adentrado otras por necesidad de preserbarla ya eso es otra cosa , la religión afrocubana la cual fue la más extendida en el mundo entre las afrodecendietes , tiene muchas particularidades q sean por errores sean por accidente sean por lo q sea son parte d la religión,entonces debemos respetar todo lo q de una forma u otra forma parte d ella ,no podemos modificar la religión afrocubana cuando fue aprobada así de hace año ,ahora quieren tratar d comparar q si en Nigeria se hace o se deja hacer ,en cuba la religión se lleba de una forma y en Africa Nigeria etc se manifiesta d otras ,y si vamos a cambiarlo todo pues muchos de los q estamos hablando aquí entonces tendríamos q comsagrarnos d nuevo porq mucha de las cosas q se hacen en cuba no se hacen en Nigeria o biséversa ,ejemplo en cuba no se permiten las Iyonifa en Nigeria si ,en cuba existe el kuanaldo y pinaldo en Nigeria no en cuba se mezcla la ocha con ifa en Nigeria no y por ahí si seguimos hay tela por donde contar entoces sigamos las costumbres nuestras q asta ahora Malo bueno o regular todos an resuelto y n creo q cuba esté tan lejos d la verdad cuando personas de todo el mundo biene a apollarse d el religioso cubano .sin darse cuenta están callendo en la trampa d alguien q conviene q exista contradisiones indiferencia y mas q eso inseguridad en lo q hacemos dentro de la cultura afrocubana alguien dijo una vez cuiden su cultura no dejen q gente fuera d la cultura afrocubana acabe con esta religión , gracias y bendiciones

[@1077franklin]

a lo que yo entendi el iyabo en los 3 primeros meses no se puede mojar la cabeza menos con agua de lluvia hay que bañarse del cuello hacia abajo osea no se puede hechar champu ni jabon durante esos tres meses?

[@antonioandres2077]

Muy buen vídeo y conversación edificante pero el audio es débil, saludos

[@MsDavincci1]

Brutal 💥

[@dinoracortez9376]

Quisera con todo respetobque las personas aca que tengan el conocimiento y la potestad me dieran una opinion de lo siguiente: in hombre que tenga en su mano de orula el signo oddi iroso sea hijo de Shango puede o no pasar a Ifa???

[@czardokken5144]

Los hijos de Shango difícil se hacen ifa o los de Oggún también difícil nunca t hagas santo lavado los q la tienen mas difícil de pasar a iffa son los de Oggún pero Orula t dirá si pasas a ifa

[@aselaperez1681]

Entonces cual es la desesperacion de pasar un iyabo ..para el cuarto de ifa ..sino ha terminado...de cumplimentacion de la ocha ....porq no se espera el momento adecuado

[@Pumahits]

Great Conversation! But next time ask them to wear headphones. lol.

[@lazaroeugeniobetancourtmol6977]

Antiguamente en cuba para pasar a ifa había que tener 3 melli

[@elegua2148]

Raspa la cabeza o no la raspa osa loforbeyo el babalao presenta la navaja 🪒 y el obba raspa

[@tomasborrego9386]

Cuando se sacrifica cuatro pata a los tres meses hay que dar plumas porque el animal cabrio maldice cuando es sacrificado .porque iyami asoronga convirtió el hombre en animal cabrio para seguir haciendo su función.

[@redsnake3751]

El ITA DE Santo nunca se borra si pasas a IFA. ESO le paso a UN babalawo famoso que no voy a decir but nombre. Pero en ITA, Shango le dijo que lo hiba a quemar literalmente. El senor se hizo IFA despues, y Shango termino quemandole la piel.

[@macielcantante9396]

Hola saludos desde Mexico !! No se escucha bien!!

[@fabiotesta8125]

Hola.con todo respecto...para mi es un cuento de los bawalao.ashe y saludos

[@christiancarrazana9534]

@31:54 la señora dijo que en la práctica tradicional yoruba, no vemos estos problemas. Ella tiene razon. No hay controversia sobre si uno puede lavar Orisa y luego ir a Ifa porque la idea no existe. En Iṣeṣe, puedes hacer idoṣu (corona) OriIṣa después de Ifa. Pienso que sería prudente que los criollos aprendan de los yoruba y abandonen ciertas ideas, prácticas, sacadas del aire; como por ejemplo, no se puede coronar Odṣa ​​después de Ifá; el Babalawo no puede tirar el caracol, etc. Todas estas controversias entre criollos sobre lo que puedes hacer, lo que no puedes hacer, si Ocha Meji te cierra en el santo, es precisamente por que yo practico Iṣeṣe en lugar del afrocubano. En mi opinión, la sencillez es mejor, al menos para mí.

[@jorgegonzalez6773]

Ashe lo k djce awo otura ira

[@tomasborrego9386]

Si en los oddunes de ita primario .viene un signo que hay que dar el chibo se da .sino no .

[@jorgegonzalez6773]

Caballero si la matanza no es secreta

[@roqueramos1102]

Quién determina si una persona tiene camino en la osha o en ifa es ori..no lo determina ningún orisa. Es ori el verdero testigo de lo que la persona vino hacer en la tierra. Si vino hacer religioso en la osha, ifa, si va ser médico, mecánico o lo que sea. Hay signos donde justifica porque la persona debe consagrarse en ifa recibiendo santo lavado con su previa ceremonia donde coman 4 patas y se le de un ita al aleyo.

[@javierblanco6410]

El otro se esta quedando sin carga ahora jajajaja hay miadre dios mio jajajaja

[@Louief216]

Oyeee con Premiso Quaker’s la differencia de ser Babalwo y Oluwo

[@yess9957]

Antes de hacer una obra hay que preguntarle al santo o a orula , no se puede hacer una obra así porque yo quiera.

[@lazaroeugeniobetancourtmol6977]

En africa nunca se ha sacado ángel de la guarda,uno es hijo de x santo por donde nace,de donde sacan que x signo dice que orula es el encargado de sacarlo,en cuba hubo que acudir a los oráculos para determinarlo

[@yaimariveragomez1745]

Alfredo calvo jamás creyó en la ceremonia de ríete kutan. Tantas cosas que no entiendo. Se respetan las dos. Yo sigo por mi rama. Se respetan pero no se imponen.

[@heiddysramos3004]

Lo primero q tiene q tener un religiosos es ser honesto y asumir lo q le toca a cada cual , son muchos los desconocimientos y las contradicciones pero también son muchos los religiosos q viven inquinia o q sencillamente son anti babalawo por n haber tenido la posibilidad de pasar a ifa por x motivo ,Zapatero a su zapato

[@amauryfleitas4381]

En mi casa religiosa en Bayamo, que está viene de Antonia Peña en La Habana. Se da un mamón y no se sacan ashe y con ese mamó, el matón hace un truco y más nada. Solo hay ashe, he itá, si nace un santo.

[@EduardoPerez-fv6tr]

No tienen la iniciación de ifari fafari

[@tomasv8857]

El babalawo sin santo hecho , no mata , no entra al cuarto de santo , una pregunta porque entran a ver ceremonias de santo y no pueden ver ceremonias de orun , ori , aña , y otras

[@irosoateplay1691]

Ahora pregunto yo, xq el. Babalawo no puede estar en las ceremonias de orisa así no tenga santo hecho si eso mismo lo dice osalafogbeyo, que no tiene el fifiokan no quita nada, si el fifiokan nace en otrupon sa un signo de ifa, si ese awo vio y tocó a igba suru o igba odu (olofin) como no permitir que no vea un orisa o la ceremonia del fifiokan por dios que estamos hablando, es simple lógica

[@tomasborrego9386]

Podrá entrar a un cuarto de santo pero no se puede meter en nada porque .su criterio .como santero no es creído porque después de su santo hizo ida y dejo sin efecto su cari osha

[@carlosireteka]

Eso de que un babalawo sin santo hecho no puede estar en un cuarto de santo es falso. Ejemplo, si un presidente de un país no fue gobernador, entonces este presidente no puede entrar en esa gobernación porque nunca fue gobernador? Un awo ve olofin lo máximo que puede tener ifa.entonces no se puede ver un osha como la hacen? Recuerden que el santo se Lee en los oddunes de ifa y cada pataki hay su rezo y ebbo. Me parece que todo es una pelea de años. Y todo esto surgió cuando se hizo la regla de osha. Cuando surgió el cabildo de la osha. Pero bueno, siempre será una guerra perenne y es triste que estas cosas se hablen así ya que genera más discordia entres awoses y olorishas, pero peor a los aleyos. Pero bueno espero cada una de su opinión pero hay Miles de cosas que no comparto. Iboru iboya ibosheshe. Ifa y la osha siempre serán unidas, nosotros los seres humanos somos los que queremos desligarlas

[@yanselpuigrodriguez9283]

la obra con elegua al pie de la yagruma es por oggunda roso hno ,porq elegua le tenia los caminos cerrados al personaje y la obra lleva una piedra q es el verdadero elegua y vivira con el por siempre ,ache

[@ivanberroteran4173]

Yansel Puig Rodríguez

[@tomasv8857]

El obba por educacion deja que el babalawo presente la navaja , pero eso nace en caracol , si se esta haciendo un santo no aplica oddun de ifa

[@cesarpinango2759]

Loco en osa ogbe presenta la navaja el awo lee ese oldun y verás el que mata es el awo y el registro previo al Santo quien lo ase el eboo antes de ir al río el obba

[@tomasv8857]

@@cesarpinango2759 El babalawo no presenta ninguna navaja ese oddun es sacado del libro Dice ifa y todo el mundo sabe que se cambiaron o incrementaron los oddunes a conveniencia , y antiguamente mataban los balogunes , todo eso es a partir de miguel febles , antes el babalawo a lo suyo , ademas en ese signo que usted menciona es cuando el opele engaña al babalawo , asi que la referencia es engañosa , saludos

[@aselaperez1681]

Yo llegue a la ocha y quien me raspo ..ese obba me hizo la matanza ...porq yo no tengo recibida la mano de orula ..yo tengo chango echo ..y me fui por el camino del dialogun

[@irosoateplay1691]

Pa que le vas a entregar cuarto de santo al ahijado awo ni orunmila si el no va a trabajar en el cuarto ni lavando ni pintando osun, la ignorancia es atrevida en serio

[@damietochenilogbbe4203]

David eres un fraude

[@andycrespo4969]

Angel de La guarda solo lo saca Orula ,es el único testigo de la creación ,dejen el invento

[@ifakayodeomoogundafun9278]

Ifa is ifa oosa comes from ifa All of you my brothers and sisters sound ignorant disputing and arguing about things that have no sense in helping humanity. You should be a shame of yourselves. It is a disgrace of what you are doing. Instead arguing you should be helping humanity to understand this tradition which is not a secret tradition it is an oral tradition nothing should kept a secret. It should be shared with other brothers and sisters to in rich our tradition and their knowledge in order to be able to help others. And a Babalawo has right to enter any room including Ifa and oosa. If you research this tradition correctly in Yoruba land when you are born on the 3rd day you are taken to a Babalawo to do their Esen'taye this means you get a name odu and orisa that pertains to you. This is how Yoruba does it. If you are going to talk about it let's provide tru facts about how it is really done. Not like men but like persist of Ifa and oosa. P.S: From NY Kayode The babalawo can be in any room but we only work Ifa. There is no odu that say that a babalawo can not work in an oosa room. ASE HAPPY OJO OSE OGUN OGUN YEE MO YEE

[@tomasborrego9386]

No se puede compartir porque no están hablando nada que sirba

[@normaborges4824]

Mafrerefun la UNION siempre!!!! Tremenda directa!!

[@EduardoPerez-fv6tr]

Lo qué pasa que Elliobe lo cogen a todo la supremacía del ser humano de ser más importante que otro jiji

[@Chabeta97]

No entiendo que ase esa seńora ahi🙄

[@tomasborrego9386]

Hablen algo que valga la pena oír.me desconecto.

[@luishiginiocuartachavez8332]

Ese otura irá se nota que es Adodi y delincuente! Qué imagen tan desprestigiada

[@damietochenilogbbe4203]

David tu errs un fraude

[@EduardoPerez-fv6tr]

No es lo más correcto que esté el padrino es que tiene que estar porque el obba no tiene la ininciacion para raspar una cabeza y la culpa la tenemos nosotros los bakalaos que no sabían emplear la navaja y con respecto al santo echo y lavado estudien ósalo fobello que hablan de ese tema

[@EduardoPerez-fv6tr]

Además pregúntale porque los ibas es redan los signo del caracol con los Reso de ifa los signo del caracol no tienen reso ningún libro del dilogía tiene Reso pregunta porque

[@EduardoPerez-fv6tr]

No digan más yo yo a mi hablen porque orunla participa en la ocha mira que cosa más incoherente porque los bábalas participan en la ocha y porque los santero no participan en el cuarto de ifa esta reunión te entórnese no hay enseñanza señores la otra mi padrino esto mi padrino lo otro dejen comodismo y estudien de donde salen las cosas ahora pregúntele a ellos porque en ebbo meta se da el chivo para elewa jiji camina

[@damietochenilogbbe4203]

David eres un fraude