شيخ مجتبى .. نور الله قلبك وعقلك دائمآ وأبدآ بنور محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين في الدنيا والآخره آمين رب العالمين
@ايهآيات-ع8ل6 ай бұрын
اللهم عجل لوليك الفرج يا الله ❤❤❤❤❤❤❤
@ايهآيات-ع8ل6 ай бұрын
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ❤❤❤❤❤❤
@noorooh10066 ай бұрын
ربي يحفظك ويبارك فيك يا شيخنا الغالي مجتبى الفاضل حماك الله ونصرك وسدد خطاك وجعله في ميزان اعمالك يا احد مدافع عن بيت نبي محمد وعلى ال محمد طيبين طاهرين وعجل لوليك الفرج يارب العالمين ♥❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
@noorooh10066 ай бұрын
احسنت وابدعت وجزاك الله خير الجزاء يا شيخنا الغالي مجتبى الفاضل احد اسود العتره الشريفه 🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
القول في تأويل قوله تعالى : ( ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين وهي الايه نزلت على فسق عائشة الي هيه زوجة نبينا محمد الذي ابتلاه الله بها وكذالك حفصه الي هيه ليسة زوجه نبينا بل فتنه
@ahmdali-ahmdali6 ай бұрын
احسنتم
@akeelamer68486 ай бұрын
صحيح فندق عائشة لرجال فقط 😂😂😂😂
@ابنورالعظيم6 ай бұрын
قال تعالى وإذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الأرض خليفة... اصل الدين المرسل والرسول والرسالة المسلمون خالفوا رسول الله بتنصيب الله ل علي واتبعوا تنصيب الناس ل ابي بكر...... وهذه النتيجة..... حفظتم من كل سوء ومكروه
.ندم علي علا معركة الجمل 😮😮😮. عن قيس بن عباد قال قال علي رضي الله عنه لابنه الحسن يوم الجمل يا حسن ليت أباك مات من عشرين سنة قال فقال له الحسن: يا أبت قد كنت أنهاك عن هذا ،قال: يا بني لم أر الأمر يبلغ هذا .السنة لعبد الله بن أحمد : ج 2 ص: 566 بسند صحيح .و ابن كثير : البداية ، ج7 ص: 247 .و الحاكم : المستدرك ، ج3ص: 420 .و ابن عبد البر : الاستيعاب ، ج 3 ص: 1371 والمعجم الكبير:ج1/ص114 ح203😮😮
@mahd4226 ай бұрын
هم لايعتقدون بكتب الشيعه فكيف ياشيخ تريدونهم بالازام في كتب الشيعه هم بكتبهم وانقض مافي كتبهم من الادله
@HasanAli-v5p7i6 ай бұрын
بعض السنه يخرجون بعض كتب المراجع يقولون فلان سيد عدك يقول ايات الافك تقول لعائشه
@talalalmasoudi99306 ай бұрын
الشيخ يُريدهم اذا آحتجّوا علينا في أمرٍ ما فعليهم أن يُلزمونا بها من مصادرنا
@Secure7006 ай бұрын
خويه هذا مو يم النقاش الله يساعد كلبك عليهم هوه مو عيب واحد ماعرف بس المايعرف لايناقش لانه لاجدوى من النقاش واذا خاطبك الجاهلون قل سلاما سلاما.... الجاهل في العلم يتعب بويه
@محمد-ج6ق1ص6 ай бұрын
مب راكبه عليه شيخ مع عمامته حده بياع بطيخ
@Saad_Mawali_Al_Muhammad6 ай бұрын
عفوا ممكن رد شيخ مجتبى سمعتك تقول عائشة زنت في كتبنا ممكن المصدر الصحيح من كتبنا!!
يارجل المراة التي تجلب الرجال لبيتها لكي يجنبوا هل بيت دعارة
@وهم-ح3ت6 ай бұрын
معلمة جنسيه طاح حظكم
@وهم-ح3ت6 ай бұрын
هذا الاردني من قوم لوط
@فارسالعواد-ق4ل6 ай бұрын
@m40313اولا شكرا انك تبريت من ١٠ علماء عندك بس لاتتوقع انك حليت الاشكال لان السؤال المطروح هو لماذا علمائك اختلفو في من نزلت ايات الافك اذا نزلت فيه ماريا لماذا اختلفو؟؟؟؟؟؟ و الحلي نقل بالاجماع ثانيا ايات الافك لاتنطبق على ماريا الايه تقول إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ ۚ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم ۖ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۚ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ ۚ وَالَّذِي تَوَلَّىٰ كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ الايه تتكلم عن جمع وفي كتبك لا احد قذف ماريا الى عائشه وايضا الله قال والذي تولى كبره فمن هو المقصود في هذي الايه وايضا الله يقول الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ ۖ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ ۚ أُولَٰئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ ۖ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ فا اطرح عليك سؤال من هم المبرءون في هذي ايه لان الله قال أُولَٰئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ