جبل الحديث في العصر الحديث القاضي الازهري قال العلامة أحمد شاكر [: [ الحق الذي لا مرية فيه عند أهل العلم بالحديث من المحققين، وممن اهتدى بهديهم، وتبعهم على بصيرة من الأمر: أن أحاديث الصحيحين صحيحة كله، ليس في واحد منها مطعن أو ضعف. وإنما انتقد الدارقطني وغيره من الحفاظ بعض الأحاديث، على معنى أن ما انتقدوه لم يبلغ الدرجة العليا التي التزمها كل واحد منهما في كتابه. وأما صحة الحديث نفسه، فلم يخالف أحد فيها ] . قال الشيخ أحمد شاكر : [ الحق الذي لا مرية فيه عند أهل العلم بالحديث من المحققين، وممن اهتدى بهديهم، وتبعهم على بصيرة من الأمر: أن أحاديث الصحيحين صحيحة كلها، ليس في واحد منها مطعن أو ضعف. وإنما انتقد الدارقطني وغيره من الحفاظ بعض الأحاديث، على معنى أن ما انتقدوه لم يبلغ الدرجة العليا التي التزمها كل واحد منهما في كتابه. وأما صحة الحديث نفسه، فلم يخالف أحد فيها ] فهل فهم فضيلةُ الشيخ كلام الإمام أحمد شاكر في تعليقه على مختصر علوم الحديث للحافظ ابن كثير ..!! فمع أن ما في الصحيح صحيح وتلقي الامة لهما بالقبول وإنتقاد بعض الأحرف اليسيرة لا يجوزُ لأحد أن بيضعف الأحاديث التي في صحيح بالإطلاق .
@العلمالمعرفة-د4ش4 жыл бұрын
يا أخي لا تتعب نفسك معهم هؤلاء يسيؤون إلى رسول الله ينكرون السنة كلامهم كله فاحش يتكلمون داءما عن النيك و يقول لصاحبه هل نكتها فيقول له نعم نكتها هل هذا كلام؟ رد علي شكراً
@ahmedsamy26994 жыл бұрын
خلاص صحيحه يبقى كل الصفات اللي فيها هي صفات الرسول وأفعاله؟ لو ده صحيح يبقى بكل وضوح لا يستحق النبويه فكل واحد يختار اما ان يكون مش كل اللي في الصحيحين صحيح يا اما الرسول مش رسول بشكل واضح
@faresgg1ify4 жыл бұрын
@@العلمالمعرفة-د4ش كل كتب السنة لم ترى فيها الا هذا الحديث ههههه وكان بيقول لرجل مع زوجته والحديث يدل على استخدام الالفاظ الصريحة لمن لا يصلح معه استخدام اللفظ الغير صريح وطبعا اي شيء فيه زواج عندكم هو مثل الزني فلا تعجبكم طهارة ابدا لانكم تربيتم على هذه النصوص كيف يصور لنا الكتاب المقدس حجم عورات الشباب وكمية المني الخارج ذكورهم؟ سفر حزقيال [23: 19]: \" فأكثرت أهوليبة زناها بذكرها أيام صباها التي فيها زنت بأرض مصر وعشقت معشوقيهم الذين لحمهم كلحم الحمير ومنيهم كمني الخيل \" ترجمة الفانديك وغيرها كثير
@faresgg1ify4 жыл бұрын
الى المعلقين المحترمين اي تعليق او اي مادة علمية تفضح كذب وجهل هؤلاء بيحذفوها كما حدث معي
@faresgg1ify4 жыл бұрын
اين الذي كان يكذب على ابي هريرة ؟ اين الذي يسال عن معنى كيس ابي هريرة؟ هذا جزء من علم الحديث اسمه الحديث المدرج وهو كثير في الاحاديث ولكنكم كالعادة لا تعلمون وتجهلون وهذا كما جاء مصرحا بأنه من قوله عند الإمام أحمد في "مسنده" (10785) حيث قال : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ ) قَالَ: سُئِلَ أَبُو هُرَيْرَةَ مَا " مَنْ تَعُولُ؟ " قَالَ: " امْرَأَتُكَ ، تَقُولُ: أَطْعِمْنِي أَوْ أَنْفِقْ عَلَيَّ أَوْ طَلِّقْنِي ، وَخَادِمُكَ يَقُولُ: أَطْعِمْنِي وَاسْتَعْمِلْنِي ، وَابْنَتُكَ تَقُولُ: إِلَى مَنْ تَذَرُنِي؟ " وهكذا رواه البيهقي (15711) وأبو بكر النيسابوري في " الزيادات على كتاب المزني" (638) من طرق عن الْأَعْمَش ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ أَفْضَلَ الصَّدَقَةِ مَا تَرَكَ غِنًى، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ ) ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: " تَقُولُ امْرَأَتُكَ أَطْعِمْنِي وَإِلَّا فَطَلِّقْنِي , وَيَقُولُ: خَادِمُكَ أَطْعِمْنِي وَإِلَّا فَبِعْنِي ، وَيَقُولُ: وَلَدُكَ إِلَى مَنْ تَكِلُنِي؟ ، قَالُوا: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ هَذَا شَيْءٌ تَقُولُهُ مِنْ رَأْيِكَ أَوْ مِنْ قَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ: لَا بَلْ هَذَا مِنْ كَيْسِي " . ورواه النسائي في "السنن الكبرى" (9166) من طريق مغيرة بن عبد الرحمن حدثنا مُحَمَّد بْن عَجْلَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ) قَالَ زَيْدٌ: فَسُئِلَ أَبُو هُرَيْرَةَ : مَنْ تَعُولُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ؟ قَالَ: امْرَأَتُكَ تَقُولُ : أَنْفِقْ عَلَيَّ أَوْ طَلِّقْنِي ، وَعَبْدُكَ يَقُولُ: أَطْعِمْنِي وَاسْتَعْمِلْنِي ، وَابْنُكَ يَقُولُ: إِلَى مَنْ تَذَرُنِي " . وقد نص على أن الذي من كلام أبي هريرة ( من كيسه ) : هو هذا القدر الذي ذكرناه من الحديث فقط ، جمع من أهل العلم ، كابن القيم في " زاد المعاد" (5/ 439) ، (5/ 464) وابن حجر في " فتح الباري " (9/ 501) ، والألباني في "إرواء الغليل" (3/ 317) . وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط رحمه الله في تعليقه على "صحيح ابن حبان" (8/ 149) : " قوله " تقول امرأته : أنفق علي ... " هو من كلام أبي هريرة أدرجه في الحديث " انتهى . قال الحافظ ابن حجر رحمه الله : " قَوْلُهُ " مِنْ كِيسِي " هُوَ بِكَسْرِ الْكَافِ ، أَيْ مِنْ حَاصِلِهِ ؛ إِشَارَةٌ إِلَى أَنَّهُ مِنَ اسْتِنْبَاطِهِ مِمَّا فَهِمَهُ مِنَ الْحَدِيثِ الْمَرْفُوعِ مَعَ الْوَاقِعِ ، وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ الْأَصِيلِيِّ بِفَتْحِ الْكَافِ أَيْ : مِنْ فِطْنَتِهِ " انتهى من "فتح الباري" (9/ 501) . واتمنى لكم الشفاء العاجل
@abnmasr48114 жыл бұрын
اسلام انتا عندك اتنيين تلاته هما نفس الاشخاص كل حلقه بيعرضولك ...
@gusling71034 жыл бұрын
يا ريت يا إسلام بحيري ترد علي الاتهامات الموجهة إليك في هذا الفيديو بخصوص الثلاثة قضايا المرفوعة ضدك في دولة الكويت: ١.فواتير شركة زين التي لم تدفعها. ٢.قضية النفقة المرفوعة ضدك من زوجتك. ٣.قضية ايجار الشقة المستحق عليك. kzbin.info/www/bejne/kJnNhX98ftyhjs0 الاستاذ خالد رفعت يتحداك ان ترد.
@faresgg1ify4 жыл бұрын
لماذا تحذفون كل الروايات والتعليقات التي تفضح جهلكم ؟ ولماذا البحيري يقوم بحلقات منفرده دون مناقشة المختصين لبيان الحقة؟ ليه يعني بيشتغل في الظلام تعليقات تحذف وعدم استضافة اي مختص للمناقشة مع كثرة كذب ومغالطات وافتراء هههههه انتم باحثون عن لقمة العيش
@gulperienver29874 жыл бұрын
mon très cher ami: bravoooooo malgré les ignorants et les insolents. dieu vous aide et vous protège.
@faresgg1ify4 жыл бұрын
لماذا تحذفون التعليقات والمناقشات التي تفضح كذبكم - و قال الحافظ ابن حجر في شرحه: وأميمة كان قد عقد عليها ثم فارقها. و نضيف رواية أخرى في طبقات ابن سعد أوردها الحافظ ابن حجر لكي تكون القشة التي نفقع بها عين الحاقد أن شاء الله و هي عن أبى أسيد أيضا راوي حديث البخاري و لله الحمد و المنة: قال الحافظ: عن أبى أسيد قال: تزوج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - امرأة من بني الجون فأمرني أن آتيه بها فأتيته بها فأنزلتها بالشوط من وراء ذباب في أطم، ثم أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - فأخبرته فخرج يمشي ونحن معه. وذباب بضم المعجمة وموحدتين مخففاً جبل معروف بالمدينة، والأطم الحصون وهو الأجم أيضاً والجمع آطام وآجام كعنق وأعناق ن و في رواية لابن سعد أن النعمان بن الحصون وهم الأجم أيضاً والجمع آطام وآجام كعنق وأعناق، وفي رواية لابن سعد أن النعمان بن الجون الكندي أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - مسلماً فقال: ألا أزوجك أجمل أيم في العرب؟ فتزوجها وبعث معه أبا أسيد الساعدي، قال أبو أسيد: فأنزلتها في بني ساعدة فدخل عليها نساء الحي فرحين بها وخرجن فذكرن من جمالها. (المصدر السابق) فهي كانت زوجته، و هذه هي النقطة الأولى التي أردنا إثباتها، و ليمت الكافر حقدا و غيظا! فالقصة واضحة، و هو أنه لما دخل عليها النبي - عليه الصلاة والسلام - علم أنها كانت قريبة عهد بالجاهلية و لم تعلم قدره فتصرفت ذلك التصرف المنفر، فكان سيد البشرية، أرحم البشر على الإطلاق، رحيما بها، مقدرا لمشاعرها و عاذرا لها لعدم علمها بهذا الشرف المحصول من زواجها منه.
@cookery2354 жыл бұрын
لا تقل مراوغه وتضيلل اقل من كهنتك بأن تضيف عنعنات اخرى فى كلامك العقيم .. اين انت يا مدلس من الروايات الخمس فى البخارى ومسلم وشروحاتهم من مرواغه لعدم صراحة الروايات بزواج او طلاق ناهيك عن الاساءه لرسول الله انه سوقه وبديهي او لم تعلم ممن قادوها اليه من هو .. اين انت يا كاذب وعابد لرواياتك من تبرير ابن حجر ان من يرغب بها الرسول لا اذن لها ولا لأهلها ,, والله انك لكاذب اشر
@faresgg1ify4 жыл бұрын
اذا التقى العالم والجاهل ظهر فساد قول الجاهل طويل اللسان - بالصوت والصورة kzbin.info/www/bejne/iIC8cqifmMulrpY
@faresgg1ify4 жыл бұрын
إن الانتقائية التي يمارسها هؤلاء في الحكم على سيد البشر صلى الله عليه وسلم - ولو في قضية الزواج وحدها - تنسف ما يدعونه من مصداقية، فهم لم ينظروا إلى عموم حالات زواجه صلى الله عليه وسلم ليدرسوها، ثم يخرجوا منها بنتيجة علمية نزيهة، تبين فلسفة الزواج عنده صلى الله عليه وسلم وحِكَمَهَ ومقاصده، ولكنهم وبتعمد صريح نظروا إلى بعض تلك الحالات والتي يشتبه على العامة فهمها، فدلسوا وزيفوا، وأخرجوا حكمهم عليه في قالب من الذم والبهتان! فهلا نظر هؤلاء إلى عموم حياته صلى الله عليه وسلم، وكيف كان عفيفا طاهرا في شبابه وحتى قبل نبوته. وهلا نظر هؤلاء إلى زواجه الأول من أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها، وكيف تزوجها وهي بنت أربعين سنة في حين لم يتجاوز عمره الخامسة والعشرين، ثم لمْ يجمع معها في حياتها أخرى وهو في أوج شبابه وقوته، حتى إذا توفيت لم يذهب ليتزوج بأجمل النساء، وإنما تزوج بسودة بنت زمعة امرأة كبيرة أرملة. - فضلا على ان الله هو الذي يزوجه كما ورد في ايات القران والاحاديث في اكثر من موضع
@ahmedsamy26994 жыл бұрын
لا خلينا في حادثه الجونيه او حادثه صفيه؟
@gannabakry6864 жыл бұрын
ربنا يخفظم يا استاذ اسلام استحب لمن يرضي السوا علي الله ورسوله. لينصرو البخاري وغيره ان أخطاء اصرار علي عدم اعمال العقل
@faresgg1ify4 жыл бұрын
القصة وما فيها kzbin.info/www/bejne/gp3ddGiapdeFb7M
@alibatayneh48812 жыл бұрын
ما دام انت متابع المهرجين هؤلاء خلص وصلت
@faresgg1ify4 жыл бұрын
ثم انكم لو باحثون كيف تتركون الاباحية الصريحة التي يدعوا اليها الانجيل المحرف وتكذبون في قصص زواج زواج زواج وتجعلونه عيبا وجريمة ههههههه الم تروا هذه الروايات الصريحة الفاضحة لماذا انتم ترون الزواج عيبا لانكم تعلمتم من هذه النصوص النظرة الاباحية سفر الأمثال [5: 18]: \" وافرح بامرأة شبابك الظبية المحبوبة والوعلة الزهية، ليروك ثدياها في كل وقت! \" نشيد الأنشاد [8: 8]: \" لَنَا أُختٌ صَغِيرَةٌ ليس لها ثديان ُ، فَمَاذَا نَصنَعُ لأُختِنَا فِي يَومِ خِطبَتِهَا؟ \" سفر حزقيال [23: 19]: \" فأكثرت أهوليبة زناها بذكرها أيام صباها التي فيها زنت بأرض مصر وعشقت معشوقيهم الذين لحمهم كلحم الحمير ومنيهم كمني الخيل \" ترجمة الفانديك فكيف بمن تربى على هذه النصوص وتعلم منها ان يرى الزواج ؟؟؟؟؟؟؟ تكرهون الزواج وادابه وتكذبون في الروايات التى تدعوا الناس الى الزواج وكريم الاخلاق لتطعنوا في الاسلام لكن موتوا بغيظكم - فعلا الطعن في الاسلام اصبحت وظيفة من ليس له وظيفة - جهل وكذب وتبجح ثم يقولون تنويريين وعقلانيين - كلام لا عقل ولا دين -
@محمدعبدالإله-ث9ن4 жыл бұрын
جزاك الله خير
@ahmedsamy26994 жыл бұрын
طيب لو هي الحاجات دي صحيحه في الكتب المقدسه يبقى حاجه من اتنين يا اما هي محرفة زي مابتقولوا وبالتالي كمان صحيح البخاري ومسلم يجوز فيه الطعن بالتحريف وانه يكون مش كله صادق لانه مش قرأن ده اجتهاد بشري او هي الحاجات دي مش محرفه فعلا ويبقى ساعتها كل الرسالات السماوية هجص ومن صنع البشر وده يطعن في الإسلام بالتبعيه يابني بطلوا جهل يابني حرام عليكم عقولكم نتنه
@alsamman14 жыл бұрын
"عن أبي سعيد رضي الله عنه، أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَنْ قَبْلَكُم شِبْرًا بشبْر، وذراعًا بذراع، حتَّى لو سَلَكُوا جُحْر ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ))؛ قلنا: يا رسول الله؛ اليهودُ والنَّصارى[1]؟ قال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: ((فَمَن؟!))؛ رواه الشيخان[2]." وبما أن أهل الكتاب طعنوا في أنبيائهم واتهموهم.. فكذلك فعل البعض من المسلمين تتبعاً لمن قبلهم.. كما أن موسى لم يوجد على حوائط الفراعنة لأنه لم يكن أصلاً في مصر وإنما ولد وعاش في منطقة ما في السعودية، كما أن فرعون كان في السعودية وليس في مصر.. اقرؤوا كتاب التوراة جاءت من جزيرة العرب لكاتبه كمال الصليبي
@العلمالمعرفة-د4ش4 жыл бұрын
يا أخي اسمع لي جيداً هؤلاء فسقة لا يستحون يقولون كلاما فاحشا لا تتعب نفسك معهم هم ينكرون السنة يسيؤون إلى رسول الله و هو كان أشد حياء من العذراء في خدرها همهم الوحيد الزنى و النيك كلامهم هو فلانا ناك فلانة و فلان يسأله انكتها و الآخر يقول له نعم نكتها هل هذا كلام؟ فلا تفعل مثلهم و تقول كلمة (نكتها) عيييب فلا تتعب نفسك معهم
@alsamman14 жыл бұрын
بما أنهم فسقة فلماذا تجاريهم في كلام الفحش والبذاءة..؟؟ هو كما سمعنا ويبدو لنا أنه قد دافع عن النبي صلى الله عليه وسلم من الأحاديث الموضوعة والباطلة والتي تظهر نبينا الكريم بمظهر غير لائق، حاشاه عن ذلك القول المغرض.. وأما نيته فالله أعلم بها وسيحاسبه عليها..
@العلمالمعرفة-د4ش4 жыл бұрын
@@alsamman1 نعم معك حق احاديث تسيء إلى رسول الله في البخاري كلام فاحش اسلام بحيري يقول الحقيقة شكراً لك
@alsamman14 жыл бұрын
أخ@@العلمالمعرفة-د4ش "فقد ثبت هذا الحديث في الصحيحين: إن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر. وبصراحة أنا أعتبر بحيري بأنه فاجر لأنه يؤيد السيسي المجرم في أفعاله، ويؤيد الحكام الظلمة.. ويتكلم زوراً وبهتاناً وتدليساً عن اغتصاب المسلمين للنساء بينما هو يؤيد نظام السيسي الذي يغتصب هو وجنوده آلاف النساء المصريات المسجونات في سجونه، ولاينوه إلى ذلك بأي كلمة ولاإشارة..
@ahmedsamy26994 жыл бұрын
صحيح حصل عمل كده كتير من مهابيل القرون الأولى سواء بقصد او بغير قصد لكن لما واحد يقول الرسول لم يتزوج طفله وواحد تاني بيقول الرسول اتجوز طفله عندها ٩ سنين وهو كان ٥٥ سنه مين المسيء يا بيهمه؟
@محمد-ط2ص7ز4 жыл бұрын
هذا الرجل يقوم على صفحته على الفيس بوك بحذف كافة التعليقات الناقدة والمعترضة على المهزلة التى يقدمها والتى لا يقتنع بها أحد من عقلاء الأمة . لذلك لا يغتر أحد بما يحققه هذا الرجل من نسبة مشاهدات على الفيس فما هى إلا مشاهدات من يشاهد فيديوهاته ليرد عليها والدليل أن الردود على هذه الحلقات على الفيس بوك قد يكون تعليق أو اثنان ومعناه أن الرجل يقوم بحذف التعليقات المعترضة ويترك تعليق أو اثنين المؤيدين والذين فى الغالب إما من الملحدين أو من النصارى أو من الجهلة الذين لا يعرفون شيئا فى دين الله ولم يسبق لهم أى نوع من أنواع الدراسة للعلم الشرعى . وهو يقوم بشكل منظم مدروس بالطعن فى ثوابت الأمة الإسلامية اليوم يطعن فى السنة النبوية والأحاديث غدا فى القرآن ثم فى الصحابة وهكذا . الخزعبلات التى يقوم بنشرها لا ينخدع بها أى مخلوق فى العالم فمن الذى سيكذب البخارى ومسلم وغيرهما من أئمة الدين ويصدق من ثبت عليه الكذب أكثر من مرة فى برامجه . فهل يترك عاقل الصادقين والمخلصين من علماء الأمة ليصدقوا من حل ضيف شرف على نادى الروتارى الماسونى ليقول لأعضاءه أنه جاء ليهدم علم الحديث ويشكك المسلمين فى دينهم . فهل يوجد مسلم واحد مغفل يستمع لشخص أخبره عينى عينك وبصراحة أنه من قد جاء ليشككك فى الدين ويهدم ثوابته . ولقد بدأ برامجه الفاشلة بتكذيب أئمة الصدق الذين اعترف لهم العالم كله بالصدق حتى المستشرقين من اليهود والنصارى اعترفوا بصحة البخارى وأنه إمام فكيف يضع عاقل عقله فى نعاله ويسير نخالفا للعالم كله ويصدق ضيف النوادى الماسونية . لقد اعترف العالم كله بالصدق والنزاهة ومتانة الدين للإمام البخارى فهل تظن أن من يستمعون لك بهذه الدرجة من الجهل والسذاجة حتى يصدقوك و يخالفوا الكرة الأرضية كلها . ربنا يشفى .
@العلمالمعرفة-د4ش4 жыл бұрын
نفهم الاسلام بفهم سلف الأمة؟ يعني نترك القرآن و نقفز إلى سلف الأمة هل تظننا مجانين؟
@shahadalkalemat4 жыл бұрын
الاثنين 24 / 7 يوليو 2020 الحلقه 125 من برنامج #البوصله الموسم الثالث مع اسلام بحيري .. بعنوأن (ابن حجر وتحويل دفة الاسلام ) 1_ لو سلمنا ان رواية الجونيه صحيحه السؤاااااااال هل كان يريد النبي كإنسان وليس كنبي لأن هذا الحدث لايوجد فيه اي نبوه ان تكتب وتنقل الينا ويتم تداولها الى قيام الساعه .. __________ولماذا ..؟؟؟ لو كان الجواب نعم .. لماذا .. اذكر الاسباب لو كانت الاجابه لا ... لماذا .. اذكر الأسباب 2_ بين التاريخ والدين يسأل اهل التاريخ اهل الدين اين موسى في المرويات على جدران الفراعنه؟ موسى في مدين وتسع سنوات رأى بني اسراىيل العذاب من الجراد والقمل والدم ملا نهر النيل واعطاه الله تسع ايات ثم ذهب واخذ بني اسرائيل وشق لهم البحر وغرق فرعون اين هذه الأحداث في الاثار والجدران والمنحوتات والمخطوطات ؟؟ ____ لا يوجد المحققين الغير مسلمين يقولون لايوجد موسى المحققين المسلمين قالوا موسى حقبه سيئه في تاريخ الفراعنه لانه اغرق زعيمهم فرعون فلا يكتب على الجدران الا التاريخ الجيد المشرف ماذا نستفيد من هذه الحكايه ؟؟👆 _______ الجواااااااب في الردود 👇
@shahadalkalemat4 жыл бұрын
3_ لو كانوا يملكون ذرة حب للرسول لن يكتبوا روايات فيها _ لمجرد اعجابه بها أحضرها _ شتم للرسول ( اعوذ بالله منك ) _ رفض الزواج منه (هل تهب الملكه نفسها للسوقه) _ خلوة الرسول بإمرأه لا تحل له _ اقترب منها واراد ان يلمسها وهي لاتحل له
@shahadalkalemat4 жыл бұрын
4_ اسماء الذين انتقدوا كتاب البخاري احمد ابن حنبل توفي240 هجري القرن الثاني علي ابن المدين 234 القرن الثاني الدار قطني 375 الرابع ابو حاتم الرازي 227 الثالث يحي ابن معين 233 الثالث ابن عمار الشهيد 327 الرابع الجياني 498 القرن الخامس ابو زُرعه الرازي 264 الثالث الترمذي 269 الثالث العقيلي 322 الرابع النسائي أبوبكر الاسماعيلي 371 الرابع ابو الفضل الهروي 425 الخامس ابن الجوزي 575 السادس ابن حزم 456 الخامس ابن عبد البر 463 الخامس البيهقي 458 الخامس ابو مسعود الدمسقي ابو بكر الاسماعيلي الجصاص توفي 370 هجري القرن الثالث
@shahadalkalemat4 жыл бұрын
5_ جميعهم توفوا مابين القرن الثاني والسادس قبل ان تظهر قداسة العلماء الدار قطني له كتاب ( الالزامات والتتبع ) يعني تتبع احاديث البخاري من ناحية السند نقد جميع قبل عهد العسقلاني لم تكن هناك قداسه وكانوا يملكون الحريه في نقد اي شي ولم يتم معاداتهم او تكفيرهم او انهم اعداء الدين او يربدون التشكيك في الدين او زنادقه او... هؤلاء من نقدوا احاديث في كتاب البخاري
@shahadalkalemat4 жыл бұрын
6_ ابن حجر العسقلاني ولد سنه 373وتوفي سنه 852 يعني ولد في القرن الثامن ومات في القرن التاسع ماالذي حدث بعده ؟؟؟؟؟ العسقلاني هو من اخترع ان البخاري لايخطى من خلال اخراج تبريرات واستنتاجات فقط لمتمرير الروايات وضحى بسمعه الرسول في سبيل الحفاظ على سمعة البخاري وانه لايخطئ
@shahadalkalemat4 жыл бұрын
7_ نحن نعيش اليوم على مذهب العسقلاني وليس على مذهب من سبقه لأن العسقلاني الغى العقل الذي تمتعت به القرون التي سبقته وهذا ليس منهج علمي وانما منهج تصحيحي العسقلاني اتى بمنهج جديد مخالف للعلم وللعقل وللدين وللاخلاق والانسانيه والرجوله
@gusling71034 жыл бұрын
انا ايضا تم حذف تعليقاتي
@faresgg1ify4 жыл бұрын
هؤلاء لا يعملون الا في الظلام من وراء ستار لما كان بيظهر مع الشيخ عبد الله رشدي والشيخ اسامة الازهري كان بيتبعثر وينصهر وينكمش ويضمحل ثم يتلاشى ويختفي هههههه طول ما هو لوحده بيهبد مغالطات للصبح ومن شده جبنهم بيحذفوا حتى التعليقات - فعلا اهل زور وبهتان
@محمدهشامصلوح4 жыл бұрын
بعد ان احرقوا الحقيقة افسحوا المجال امامهم لكذبهم.الجزاءر
@mohamedzaki80504 жыл бұрын
الله ينتقم منك الله يفضحك ويزلك ويهينك ويشفي صدور ناس زعلتهم وعكننت عليهم
@gusling71034 жыл бұрын
اسمع في الدقيقة ١:٤٠ اسلام بحيري وهو يقول: "مشفتش في القرآن حاجة اسمها وفاة النوم" اللَّه يُتَوَفَّى الْأَنْفُس حِين مَوْتهَا وَاَلَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامهَا فَيُمْسِك الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْت وَيُرْسِل الْأُخْرَى إِلَى أَجَل مُسَمًّى kzbin.info/www/bejne/bn7Go3iEm5Jma9k
@sherifhegazy7074 жыл бұрын
ثواني بس يا اسلام . انا واحد من مشاهدينك ومهتم جدا باللي بتقوله ومش عاوز اصدق الرواية دي ومعاك جدا بس معناه اية رواية سيدنا عمر دي . انت عديتها وانا عاوز افهم بعد اذنك . رواية سيدنا عمر بإنه كان عاوز يعاقبها لية !!! ولا دي اصلا محصلتش بردو ؟؟؟
@shahadalkalemat4 жыл бұрын
شريف هو قال سيذكرها اليوم تابع حلقة اليوم
@sherifhegazy7074 жыл бұрын
انا متابع كل يوم وبتفرج بس ماجبش سيرتها
@ahmedmostpha3584 жыл бұрын
هايل يا اسلام استمر اعزك الله
@gusling71034 жыл бұрын
اسمع رأي الشاعر فاروق جويدة في شرح اسلوب اسلام بحيري وغيره من المدلّسين. الفيديو مدته ٨ دقائق kzbin.info/www/bejne/fJy3koFudrKhe6s
@AssemAhmad4 жыл бұрын
موت بغيظك يا أجير
@gusling71034 жыл бұрын
Eaglish Eagle اتلهي ياض
@shahadalkalemat4 жыл бұрын
ماهو تعريف الاغتصاب ؟؟ هو ممارسة الجنس مع انثى بغير رضاها ماهو تعريف الزنا ؟؟ هو ممارسة الجنس مع انثى برضاها هل تتخيلون ان يزني الرسول او ان يغتصب ؟ ما الفرق بين الرسول حينما اعجب بامراه ثم طلب من الصحابه ان يحضروها له وقال الرسول لها 👈( هبي نفسك لي ) وبين امراه العزيز حينما اعجبت بالنبي يوسف وغلقت الابواب وقالت 👈( هيت لك )!!!؟؟ نحن نبرئ رسولنا الكريم من تخاريف البخاري ومن تبريرات العسقلاني 🚩اللهم بلغنااللهم فاشهد هنا تفاصيل اكثر عن رسول الدعاره 👇 kzbin.info/www/bejne/pWS5ioimrtWkmJI
@shahadalkalemat4 жыл бұрын
كان على البخاري ان يضع عنوان هذه الروايه 👈 كتاب ( الدعاره) 👈 باب ( اذا أُعجب رجل بإمرأة فله ان #يضاجعها) اذا لم يكن هذا رسول الدعاره فرسول ماذا ........!!!!!؟؟؟؟ ثم يقولون هذه كتب دين بل هذه كتب دعاااااااره الله ورسوله بريئان منها 🚩اللهم بلغنا اللهم فاشهد اسمعوا الدعاره المقننه في البخاري 👇 kzbin.info/www/bejne/h16uo4iulLqqqdk
@shahadalkalemat4 жыл бұрын
قال ________ ليو تولستوي ( إرتكابُ الخطيئة عمل إنساني لكنّ تبرير تلك الخطايا عمل شيطاني..) هذا الشيوعي ارجو ان يكون افضل عند الله من بخاريكم وعسقلانيكم لابارك الله فيكم ولا في كتب #دعارتكم كا على البخاري ان يكتب الروايه تحت عنوان 👈 كتاب ( الدعاره ) 👈 باب ( للمرأه ان #تهب نفسها لمن ترغب بلا زواج #ولارضى اهلها) تفرجوا على دعارة البخاري والعسقلاني 👇 kzbin.info/www/bejne/eYnCXqKwo8maqM0
@faresgg1ify4 жыл бұрын
و قال الحافظ ابن حجر في شرحه: وأميمة كان قد عقد عليها ثم فارقها. و نضيف رواية أخرى في طبقات ابن سعد أوردها الحافظ ابن حجر لكي تكون القشة التي نفقع بها عين الحاقد أن شاء الله و هي عن أبى أسيد أيضا راوي حديث البخاري و لله الحمد و المنة: قال الحافظ: عن أبى أسيد قال: تزوج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - امرأة من بني الجون فأمرني أن آتيه بها فأتيته بها فأنزلتها بالشوط من وراء ذباب في أطم، ثم أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - فأخبرته فخرج يمشي ونحن معه. وذباب بضم المعجمة وموحدتين مخففاً جبل معروف بالمدينة، والأطم الحصون وهو الأجم أيضاً والجمع آطام وآجام كعنق وأعناق ن و في رواية لابن سعد أن النعمان بن الحصون وهم الأجم أيضاً والجمع آطام وآجام كعنق وأعناق، وفي رواية لابن سعد أن النعمان بن الجون الكندي أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - مسلماً فقال: ألا أزوجك أجمل أيم في العرب؟ فتزوجها وبعث معه أبا أسيد الساعدي، قال أبو أسيد: فأنزلتها في بني ساعدة فدخل عليها نساء الحي فرحين بها وخرجن فذكرن من جمالها. (المصدر السابق) فهي كانت زوجته، و هذه هي النقطة الأولى التي أردنا إثباتها، و ليمت الكافر حقدا و غيظا! فالقصة واضحة، و هو أنه لما دخل عليها النبي - عليه الصلاة والسلام - علم أنها كانت قريبة عهد بالجاهلية و لم تعلم قدره فتصرفت ذلك التصرف المنفر، فكان سيد البشرية، أرحم البشر على الإطلاق، رحيما بها، مقدرا لمشاعرها و عاذرا لها لعدم علمها بهذا الشرف المحصول من زواجها منه.
@faresgg1ify4 жыл бұрын
@@shahadalkalemat لماذا تحذفوا التعليقات التي تفضحكم وتظهر كذبكم - و قال الحافظ ابن حجر في شرحه: وأميمة كان قد عقد عليها ثم فارقها. و نضيف رواية أخرى في طبقات ابن سعد أوردها الحافظ ابن حجر لكي تكون القشة التي نفقع بها عين الحاقد أن شاء الله و هي عن أبى أسيد أيضا راوي حديث البخاري و لله الحمد و المنة: قال الحافظ: عن أبى أسيد قال: تزوج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - امرأة من بني الجون فأمرني أن آتيه بها فأتيته بها فأنزلتها بالشوط من وراء ذباب في أطم، ثم أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - فأخبرته فخرج يمشي ونحن معه. وذباب بضم المعجمة وموحدتين مخففاً جبل معروف بالمدينة، والأطم الحصون وهو الأجم أيضاً والجمع آطام وآجام كعنق وأعناق ن و في رواية لابن سعد أن النعمان بن الحصون وهم الأجم أيضاً والجمع آطام وآجام كعنق وأعناق، وفي رواية لابن سعد أن النعمان بن الجون الكندي أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - مسلماً فقال: ألا أزوجك أجمل أيم في العرب؟ فتزوجها وبعث معه أبا أسيد الساعدي، قال أبو أسيد: فأنزلتها في بني ساعدة فدخل عليها نساء الحي فرحين بها وخرجن فذكرن من جمالها. (المصدر السابق) فهي كانت زوجته، و هذه هي النقطة الأولى التي أردنا إثباتها، و ليمت الكافر حقدا و غيظا! فالقصة واضحة، و هو أنه لما دخل عليها النبي - عليه الصلاة والسلام - علم أنها كانت قريبة عهد بالجاهلية و لم تعلم قدره فتصرفت ذلك التصرف المنفر، فكان سيد البشرية، أرحم البشر على الإطلاق، رحيما بها، مقدرا لمشاعرها و عاذرا لها لعدم علمها بهذا الشرف المحصول من زواجها منه.
@faresgg1ify4 жыл бұрын
@@shahadalkalemat الدعارة هذه في الكتاب المحرف ولكنكم عقلية جنسية شاذة اقول لكم من اين تاتي الدعارة؟ ومن اين التخيلات القذرة الجنسية التي في عقولكم ؟ الاحاديث ليس فيها اي تلميح بالقذارة التي في عقولكم ولكنكم تربيتم على تحريف اسيادكم يامرونكم بهذه القذارة والنبح على الاسلام؟ واليكم مصدر تخيلاتكم - الفراش المعطر!: في سفر الأمثال 7: 16، زانية متزوجة تقول لرجل: \" بالديباج فرشت سريري بموشّى كتان من مصر. عطرت فراشي بمرّ وعود وقرفة. هلم نرتو ودّا الى الصباح. نتلذذ بالحب. لان الرجل ليس في البيت \" التغزل بثدي المرأة على صفحات الكتاب المقدس!!: سفر الأمثال [5: 18]: \" وافرح بامرأة شبابك الظبية المحبوبة والوعلة الزهية، ليروك ثدياها في كل وقت! \" نشيد الأنشاد [8: 8]: \" لَنَا أُختٌ صَغِيرَةٌ ليس لها ثديان ُ، فَمَاذَا نَصنَعُ لأُختِنَا فِي يَومِ خِطبَتِهَا؟ \" ونحن نسأل: كيف يمكن أن تأتي مثل هذه العبارت المثيرة للشهوة من عند الله- تبارك وتعالى -؟! كيف يصور لنا الكتاب المقدس حجم عورات الشباب وكمية المني الخارج ذكورهم؟ سفر حزقيال [23: 19]: \" فأكثرت أهوليبة زناها بذكرها أيام صباها التي فيها زنت بأرض مصر وعشقت معشوقيهم الذين لحمهم كلحم الحمير ومنيهم كمني الخيل \" ترجمة الفانديك
@abnmasr48114 жыл бұрын
ماذا بعد.نقض الائمه القدامي ؟؟؟؟؟
@gusling71034 жыл бұрын
لاحظ اسلام بحيري وهو يقرأ رواية بدون إسناد kzbin.info/www/bejne/nKqsgJ6frcSMhpI
@abnmasr48114 жыл бұрын
هل حضرتك كنت تريد ان تدخل السجن بسبب تهجمك والفاظك البزىئه؟؟؟؟ هل كنت تود؟؟ طبعا من حقك الاجابه؟؟؟ ماذا لو سالنا نفس السؤال بعد وفاتك؟؟؟من يعتنق فكرك سوف يجتهد للرد وتتعدد الاراء والاختلافات والتباينات في الردود!!!!! وذلك لعدم وجود الشخص الذي يحدد الاجابه الحقيقيه والوحيده..
@nabilzaki47424 жыл бұрын
ارجو مناقشة " وجب علي زوجها طلاقها"
@faresgg1ify4 жыл бұрын
قال الإمام النووي في شرح مسلم: اتفق العلماء على أن أصح الكتب بعد القرآن الكريم الصحيحان: صحيح البخاري، وصحيح مسلم، وتلقتهما الأمة بالقبول. ويقول الشهرزوري: جميع ما حكم مسلم بصحته من هذا الكتاب، فهو مقطوع بصحته، والعلم النظري حاصل بصحته في نفس الأمر، وهكذا ما حكم البخاري بصحته في كتابه، وذلك لأن الأمة تلقت ذلك بالقبول، سوى من لا يعتد بخلافه ووفاقه في الإجماع، والذي نختاره أن تلقي الأمة للخبر المنحط عن درجة التواتر بالقبول يوجب العلم النظري بصدقة. انظر صيانة صحيح مسلم. ويقول أبو المعالي الجويني: لو حلف إنسان بطلاق امرأته أن ما في كتابي البخاري ومسلم مما حكما بصحته من قول النبي صلى الله عليه وسلم لما ألزمته الطلاق ولا حنثته لإجماع علماء المسلمين على صحتهما. صيانة صحيح مسلم.
@العلمالمعرفة-د4ش4 жыл бұрын
يا أخي اسمع لي جيداً هؤلاء فسقة لا يستحون يقولون كلاما فاحشا لا تتعب نفسك معهم هم ينكرون السنة يسيؤون إلى رسول الله و هو كان أشد حياء من العذراء في خدرها همهم الوحيد الزنى و النيك كلامهم هو فلانا ناك فلانة و فلان يسأله انكتها و الآخر يقول له نعم نكتها هل هذا كلام فلا تتعب نفسك معهم
@احمدالبهنسى-ح1ش4 жыл бұрын
وهل انا مجبر ان اقتنع برويات لا يقبلها عقل وتخالف القران ؟؟وهل حيحاسب النووى والعلماء عنى حتى الغى عقلى
@ahmedsamy26994 жыл бұрын
طيب مايجتمعوا ولا يولعوا مين دول اصلا؟؟؟ عقول عفنه من يجعل كتاب بشري مقدس
@helensarris33024 жыл бұрын
إسلام البحيري لا يكذب يأتي بالحقائق مين كتب البخاري ومسلم هذه الكتب ألتي قداستها اكثر مين القران الكريم للأسف وضيعتوا آلامه لكثر مين الف سنه ويا أستاذ بحيري لا تبجل وانت تذكر البخاري فهو السبب في ضياع الإسلام وتأخر آلامه الاسلاميه
@gusling71034 жыл бұрын
برافو. تستاهل مكافئة مالية بقيمة ٢٥٠ جنيه 👏
@AssemAhmad4 жыл бұрын
@@gusling7103 موت بغيظك يا أجير
@gusling71034 жыл бұрын
Eaglish Eagle ده انتا غلبان اوي
@gusling71034 жыл бұрын
hanadi luthi معدومي الأمانة والصدق لا يملكون الا السباب والشتائم ورمي الأخرين بالباطل ويتهربون من الحقيقة. لا يهمهم كذب وتدليس اسلام بحيري. لو أتيت لهم بالف دليل علي كذبه وتدليسه فإنهم ينكرون الحقيقة حتي لو كانت امام اعينهم واضحة وضوح الشمس. فإنهم مرتزقة مأجورون مثلهم مثل اسلام بحيري.
@gusling71034 жыл бұрын
Eaglish Eagle هو كتب المقالة دي عشان يحاول يرفع من معنوياتك شوية 😊
@user-mk3zj1ng3k4 жыл бұрын
موسيقى المقدمة والفواصل حا تكرهني في البرنامج... ازعاج غير طبيعي
@gusling71034 жыл бұрын
يا راجل 😉
@gusling71034 жыл бұрын
كويس انه ازعاج. عشان كده الناس طفشت من اسلام بحيري 🤔
@user-mk3zj1ng3k4 жыл бұрын
@@gusling7103 المسألة بيننا نحن معتنقي الفكر التنويري . لا تشغل نفسك
@gusling71034 жыл бұрын
7 7 أنا عارف انك من الجماعة من حسابك القديم
@user-mk3zj1ng3k4 жыл бұрын
@@gusling7103 بالضبط . من الجماعة 😄
@youareontherightshown73034 жыл бұрын
من من كل من ذكرت عربي الصفة واللسان؟ لا احد...كلهم اعاجم... كلهم بلسان غير عربي... ويقومون بكتابة السيرة النبوية... الله الله ... ويقولون سنة نبوية ... تأليف واخراج وتنفيذ السادة الفقهاء.
@gusling71034 жыл бұрын
اسمع في الدقيقة ١:٤٠ اسلام بحيري وهو يقول: "مشفتش في القرآن حاجة اسمها وفاة النوم" اللَّه يُتَوَفَّى الْأَنْفُس حِين مَوْتهَا وَاَلَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامهَا فَيُمْسِك الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْت وَيُرْسِل الْأُخْرَى إِلَى أَجَل مُسَمًّى kzbin.info/www/bejne/bn7Go3iEm5Jma9k