تحياتى لك أستاذ إسلام وجزاك الله كل خير على جهودك لرفع الظلم عن الإسلام وتوعية الناس الذين نومو مغناطيسيا منذ عشرات السنين بمفاهيم خاطئة لااصل لها
@_rachid4 жыл бұрын
كل هدا العك ليبرر المبرراتية ما جاء في صحيح البخاري وكأنه لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه.. يا سلام
@saeedmhsenalmawla30634 жыл бұрын
باركك الله و اعانك ولاتهتم لنباح الاخرين
@mhmdshaat56674 жыл бұрын
رائع يا اسلام ( منهم لله شوهوا الرسول )
@ahmedalexandrvic76574 жыл бұрын
دول ملوك التبرير متعرفش تاخد منهم حق ولا باطل اتناقشت مع نوعيات بنفس الطريقة دى قبل كدة و لما يتزنقوا يشتموا او يهربوا او يقولك بشكل غير مباشر هى كدة خدها زى ما هية من غير وجع دماغ
@محممدحسنمحمودمصطفىاحمداحمدالبد4 жыл бұрын
لقد سقطت البوصلت يا اسلام بحيري امام علم قاعدت لغات العالم العلميت العالميت الموجودت بالقرآن الكريم باول كلمت نزل بها .. اقرا ..
كلامك في الصميم، مافيش أساسات للعقل أصلا في أي حاجه كتبت او بررت. واستسمحك في حاجه، ابعت للي عاجبهم ومقتنعين بالهبل ده حجارة سوداء زي دمغاتهم المتحجرة بدل بوكيه ورد، والله ما يستاهلو أي لون. دول بدلو الدين والرسول وماعندهمش الجرأة إنهم يغلطوهم. وحضرتك واحنا بنضحك من غلبنا من اللي بنسمعه، صحيح، شر البلية مايضحك. سلام الله عليك. 🌹
@fsjtaxak4 жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@aymanabu-warda44344 жыл бұрын
لا ادري ماذا اقول، لا افترض فيهم نية السوء او قصد الاساءة ولكنني اتساءل اين العقل وااحكمة في اثبات هذه الاحاديث ؟ وسؤالي الذي ارفعه منذ سنوات : اذا غفل المُخَرِّج ونافق الراوي فاين نحن من ديننا ؟!!! والحقيقة، ان معيار الثبت الثقة معيار ناقص لاثبات صحة الحديث ولا بد من ان يعلضده معايير اخرى مثل : -عدم مناقضة النص القرآني لا ظاهرا ولا باطنا - عدم مناقضة الثوابت ااقطعية من مثل عظمة خلق النبي وارتفاعه عن الدناءات ومن مثل عصمة الله للنبي من الناس ومن مثل التفريق بين مقام الرسول ومقام النبي .. وهكذا ...
@mostafadx77584 жыл бұрын
نريد عقلاً مؤمناً يأخذ من القديم ما له صفة الاستمرارية، ويعود إلى القرآن الكريم والسنة المطهرة
@انجىصلاحالشرقاوى2 жыл бұрын
والله بجد.الواحد قلبه بيوجعه من كميه الغلط والتناقضات
@gusling71034 жыл бұрын
اسمع في الدقيقة ١:٤٠ اسلام بحيري وهو يقول: "مشفتش في القرآن حاجة اسمها وفاة النوم" اللَّه يُتَوَفَّى الْأَنْفُس حِين مَوْتهَا وَاَلَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامهَا فَيُمْسِك الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْت وَيُرْسِل الْأُخْرَى إِلَى أَجَل مُسَمًّى kzbin.info/www/bejne/bn7Go3iEm5Jma9k
@hady6764 жыл бұрын
أرجو تحسين جودة الصوت .. الصوت ضعيف جدا
@gusling71034 жыл бұрын
يا ريت يا إسلام بحيري ترد علي الاتهامات الموجهة إليك في هذا الفيديو بخصوص الثلاثة قضايا المرفوعة ضدك في دولة الكويت: ١.فواتير شركة زين التي لم تدفعها. ٢.قضية النفقة المرفوعة ضدك من زوجتك. ٣.قضية ايجار الشقة المستحق عليك. kzbin.info/www/bejne/kJnNhX98ftyhjs0 الاستاذ خالد رفعت يتحداك ان ترد.
@hahussiny41134 жыл бұрын
اسلام البحيري عالم تنويري كشف العفن في التراث الإسلامي فحبسوه ضلما وعدوانا لأنهم لم يجدو جوابا 😟😟😟😟😟😟😟😟😟😟😟 تحيه ليك يابطل،، والله لم تكذب بحرف واحد
@aboulilah4 жыл бұрын
ربنا يعينك يا إسلام
@shahadalkalemat4 жыл бұрын
الاربعاء 14 / 7 يوليو 2020 الحلقه 119 من برنامج #البوصله الموسم الثالث مع اسلام بحيري .. بعنوأن (لغز المراه الجنيه 2 ) 1_ حديث5364في كتاب مسلم كتاب(الاشربه) باب ( إباحه النبيذ الذي لم يشتد ولم يصر مسكرا) ( #ذُكر للرسول إمرأة من العرب فامر ابا اسيد الساعدي ان يُرسل اليها فارسل اليها فقدمت فانزلت في اوجم _ حصون _ بني ساعده فخرج النبي حتى جاءها فاذا امراه منكسه راسها فلما كلمها النبي قالت اعوذ بالله منك قال عذتي بمعاذ وفي روايه قد اعذتك مني الحقي باهلك فقالوا لها اتدرين من هذا ؟ قالت لا قالوا هذا رسول الله جاء #يخطبك قالت كنت انا اشقى من ذلك _ يعني انها ندمانه _ جلس الرسول في سقيفه بني ساعده هو واصحابه ثم قال #اسقنا ياسهل فخرجت لهم بهذا #القدح فأسقيتهم فيه فخرج لنا سهل ذلك القدح شربنا منه) 2_العسقلاني شارح البخاري جاء في القرن الثامن والبخاري في القرن الثالث يعني بينهما خمسه قرون في كتاب العسقلاني شرح الباري في شرح البخاري ج1 ص181 قال .. (وحديث عائشه ان ابنه الجوني استعاذت هي اميمه بنت النعمان ابن شرحبيل كما عند المصنِف _البخاري _ وفي روايه للبخاري اميمه بنت شرحبيل _ لا يوجد بنت النعمان_ ولابن ماجه عمره ولإبن اسحاق اسماء بنت كعب وقال ابن الكلبي هي اسماء بنت النعمان ابن الحارث ابن شرحبيل ابن الجون ابن حجر ابن معاويه ابن عمر وذُكر في روايه ابو اسيد ومع دايتها حاضنته لها ولم تسمي فلعلاسمها احد مما قيل عند هؤلاء فأشتبه) هل العسقلاني شارح كتاب البخاري ادخل احاديث وكلام من اشخاص وكتب اخرى ليبرر التناقضات التي في كتاب البخاري ..!!؟؟ __________ولماذا ..!!؟؟؟ الجواب في الردود 👇👇👇
@shahadalkalemat4 жыл бұрын
3_ قال العسقلاني في كتابه ج16 ص270 (وقول البخاري انزلت في بيت في نخل في بيت اميمه بنت النعمان ابن شرحبيل #وظن بعض الشراح تزوج النبي اميمه بنت شرحبيل ولعل التي نزلت في بيتها بنت اختها جاء #الوهم من إعاده لفظ في بيت في #النخل اميمه _ عكس الكلام_ بينما البخاري قال ادخلت في في نخل في بيت اميمه وجزم هشام ابن الكلبي ابن إسحاق وغيرهم أنها اسماء بنت النعمان ابن شرحبيل بنت الاسود ابن الجون فلعل اسمها اسماء 👈ولقبها اميمه)
@shahadalkalemat4 жыл бұрын
4_ الان سنناقش شرح العسقلاني وتناقضاته ليبرر تناقضات البخاري _ هل بنت اختها تحمل نفس اسم الاب ؟؟ _ العسقلاني عكس كلام البخاري قال (جاء الوهم من إعاده لفظ في بيت في #النخل اميمه _ عكس الكلام_ واضاف ( ال ) للنخل فاصبح معنى كلام العسقلاني ( ادخلت في بيت فيه نخل ادخلت اميمه لم تصبح اميمه صاحبة البيت بإضافه الف ولام
@shahadalkalemat4 жыл бұрын
5_ ولماذا البخاري كتبها في بيت اميمه #بالتنوين ( نخلٍ )؟؟؟؟؟؟؟؟ (ادخلت في نخلٍ في بيت اميمه) العسقلاني يناقض نفسه مره يقول 👈اميمه ومره يقول 👈اسماء ثم يستشهد بكتب غير كتاب البخاري #ليثبت انها 👈اسماء هو بذلك #يناقض كلام البخاري لان البخاري قال انها #اميمه العسقلاني شارح البخاري لم يقف عند كلام البخاري بل ادخل على كتاب البخاري احاديث وكلام غيره عليه ان يلتزم بما الزم البخاري نفسه ويشرح ما كتب البخاري
@shahadalkalemat4 жыл бұрын
6_ يقولون عليه علم الحديث هذا العلم لم يستطيعوا ان يتثبتوا من اسم مما قيل انها زوجه الرسول او خطيبته او من اعجب بها الرسول ________هذه الروايات ضحك كالبكاء روايات متناقضه ويبررون بمبررات متناقضه فقط لانهم لا يجراؤن ان يقولوا هذه احاديث وروايات #مكذوبه ولا تصح هل الرسول
@محممدحسنمحمودمصطفىاحمداحمدالبد4 жыл бұрын
لماذا يا اسلام بحيري .. حذفت تعليقاتي العلميت بصفحتك بالفيسبوك .. احتى تجعل المسلمين والمسلمات وغيرهم جهلاء يا اسلام بحيري ..
@dartdart36974 жыл бұрын
دلك شأن كل قنوات التنوير سلوك اصبح عادة عندهم خصوصا ادا لمسوا في صاحب التعليقات صفات النباهة وكان كلامه بليغا
@nageebsat28184 жыл бұрын
تاريخ وروايات مملؤه بالاكاذيب وعلماء التبرير يتفننوا فى تأليف الأسباب خوفا من تكذيب الرواية من أجل البخارى
@edrissomar4974 жыл бұрын
تراث العفن صحيح
@gusling71034 жыл бұрын
ببغاء تردد كلام الآخرين
@gulperienver29874 жыл бұрын
mon très cher ami:merci beaucoup.
@محممدحسنمحمودمصطفىاحمداحمدالبد4 жыл бұрын
يا اسلام بحيري .. احذف ة .. سواء ة او ه بقصد ة .. وضع الحرف ت .. وانتظر من حضرتك الرد .. التوقيع .. مكتشف قاعدت لغات العالم العلميت العالميت الموجودت بالقرآن الكريم باول كلمت نزلها الله عز وجل .. اقرا ..
@انجىصلاحالشرقاوى2 жыл бұрын
كرهنا الدين بسببهم
@mostafanage75813 жыл бұрын
ما تبطل لت و عجن وتقول المفيد علطول وتبطل تضيع وقتك ووقتنا ده والله بعيدا عن صحة او خطأ كلامك انا عاوز افهمك من غير ما اضيع وقتي بس
@dodaman47874 жыл бұрын
بقي ده يطلع علي التلفزيون ودكتور عبدالله رشدي لا!؟ يبقي تعرف علي طول ان في حاجه غلط💔.
@alsamman14 жыл бұрын
تدافع عن اليهود والنصارى وكأنك تنفي وتنكر ماجاء في كتبهم التي حرفوها من تطاولهم على أنبيائهم ونسبة الزنا إلى بعضهم تحت السكر والعياذ بالله.. كما لاتنسى أنهم كانوا يقتلون أنبيائهم.. بصراحة مبالغتك في إظهار التقوى والدراما على هذا الحديث المكذوب قد أصبح ممجوجاً.. يكفي أن تنكر صحة هذا الحديث وترفض ماقيل فيه عن النبي.. كما فعل الشيخ محمد عبده في رفضه لحديث سحر النبي وإنكاره له..
@gusling71034 жыл бұрын
لاحظ اسلام بحيري وهو يقرأ رواية بدون إسناد kzbin.info/www/bejne/nKqsgJ6frcSMhpI
@gusling71034 жыл бұрын
اسمع رأي الشاعر فاروق جويدة في شرح اسلوب اسلام بحيري وغيره من المدلّسين. الفيديو مدته ٨ دقائق kzbin.info/www/bejne/fJy3koFudrKhe6s
@nazimjob4 жыл бұрын
هل هاذا هو ردك على الأفكار المطروحة في الحلقة؟ ردك مضحك مبني على انهيار فكري
@gusling71034 жыл бұрын
nazimjob اسلام بحيري ليس لديه امانة في ما ينقل إلينا فلذلك لسنا في حاجة لمناقشة أفكاره.