اخ شمسي ..الإدراك اذا اسند الى البصر معناه اللحاق وليس الاحاطه
@user-fm8yq9bj6kАй бұрын
يدافع بغير علم ..الله يهديه
@salehhuneini50167 күн бұрын
هذا كان في الشوارع يهدي الناس للاسلام. والان دخل إلى الفتنة بين المذاهب.
@user-zd3il9gd4h6 күн бұрын
@@salehhuneini5016 كل من ينتسب إلى الوهابية قرن الشيطان الرجيم فهم أعداء الإسلام والمسلمين نسأل الله أن يحفظ المسلمين من كيد الشياطين الوهابية قرن الشيطان كما قال النبي صلى الله عليه وسلم
@MdMammed-ff1eeАй бұрын
بارك الله فيك اه شمسي تحياتي لك من سلطنة عمان القرآن كلام الله ونومن برؤية الله يوم القيامه يرا المؤمنين ونومن بصفات الله الذي ثبت الله به نفسه بدون تشبيه او تعطيل
@abusalimabusalim2099Ай бұрын
@@MdMammed-ff1ee عقيدة اليهود
@user-xs5yi7xk8q20 күн бұрын
وهل سمعت أن الإباضية ينكرون أن القرآن ليس كلام الله إذا كنت عمانيا موجود التعريف في المناهج التعليمية لذا فالإباضية يقولون القرآن كلام الله .
@user-ki5jn7xe8e18 күн бұрын
بعض أهل السنة والجماعة لا يعلمون حقيقة المعقد الوهابي الخاطئ ولذلك تجدهم يغترون بهم فأولا أهل السنة والجماعة هم السادة الأشاعرة والماتريدية الكرام بلا منازع وليس السلفية الوهابية والحمدلله مؤتمر أهل السنة والجماعة في الشيشان وضع النقاط على الحروف وطرد مذهب التكفير والتجسيم شر طرده من مسمى أهل السنة والجماعة فمذهب الوهابية مذهب مخالف به كثير من العقائد الباطلة كعقيدة التجسيم والتشبيه لله تعالى 😱 كما يوجد عند بعضهم الغلو والتكفير لطوائف من المسلمين، 😱 كما أن معظم الحركات الإرهابية التكفيرية خرجت من رحم السلفية الوهابية فهي تربة خصبة لولادة هكذا شوكات وثمار سامة😱 يكفي معرفة أن أول كتاب طبعته داعش هو كتاب التوحيد لشيخ الوهابية محمد بن عبدالوهاب 😱 المذهب الوهابي الذي كره كثيرا من المسلمين في الإسلام وألحدوا بسبب إسلام الوهابية السلفية التجسيمي التكفيري وكره كثيرا من غير المسلمين من الإسلام والمسلمين الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا من التجسيم والتشبيه والتكفير
@user-ki5jn7xe8e18 күн бұрын
أخي الكريم الباطل من يكفر المسلمين وعلماء المسلمين أخي الكريم ألم يكفر شيخك محمد بن عبدالوهاب الشيخ المويس وهو من تلاميذ الشيخ السفاريني !!!!!!!!!!! حينما قال 👇😨 ولكن أقطع أن كفر من عبد قبة أبي طالب لا يبلغ عشر كفر المويس وأمثاله !!!!!!!!!!!!! وكذلك غيرهم 😰👇 1- تكفيره للعلامة محمد بن فيروز الحنبلي: يقول محمد بن عبد الوهاب:"...ولكن تعرف ابن فيروز أنه أقربهم إلى الإسلام وهو رجل من الحنابلة، وينتحل كلام الشيخ وابن القيم خاصة ومع هذا صنف مصنفاً أرسله إلينا قرر فيه هذا الذي يفعل عند قبر يوسف وأمثاله هو الدين الصحيح"إهـ "الرسائل الشخصية"(1/121). و يقول:"بل العبارة صريحة واضحة في تكفير مثل ابن فيروز وصالح ابن عبد الله وأمثالهما كفراً ظاهراً ينقل عن الملة فضلا عن غيرهما."إهـ الرسائل الشخصية (1/127) و الدرر السنية (10/36) و إليكم ترجمة هذا الإمام الذي كفره محمد بن عبد الوهاب جهلا منه بما يكفر به الإنسان و الله المستعان "ترجمة محمد بن فيروز :"محمد بن عبد الله بن محمد بن فيروز، التميمي،الأحسائي، العلامة الفهامة،كاشف المعضلات، و موضح المشكلات،و محرر أنواع العلوم، و مقرر المنقول و المعقول، بالمنطوق و المفهوم .... وضع الله فيه من سرعة الفهم وقوة الإدراك وبطء النسيان وشدة الرغبة والحرص والفتوح الباطنة والظاهرة ما يتعجب منه فحفظ القرآن وهو صغير، وحفظ كثيراًً من الكتب منها: مختصر المقنع في الفقه وألفية العراقي في المصطلح وألفية ابن مالك في النحو وألفية السيوطي عقود الجمان في المعاني والبيان وألفية ابن الوردي في التعبير وشيئا كثيرا لم أتحقق بتعيينه، وبالجملة فقد كان في الحفظ آية باهرة متوقد الذكاء كأن العلوم نصب عينيه أخذ الحديث عن علماء عصره وكذا الفقه والنحو والمعاني والبيان وسائر الفنون وأجازوه بإجازات مطولة ومختصرة وأثنوا عليه الثناء البليغ، ومهر في جميع هذه الفنون وتصدر للتدريس في جميعها وأفتى في حياة شيوخه وكتبوا على أجوبته وفتاواه بالمدح والثناء . ونفع الله به نفعاًً جماًً ، وصار يرحل إليه من جميع الأقطار حتى أنه يجتمع عنده من الطلبة نحو الخمسين وكان يقو م بكفاية أكثرهم ويتفقد أمورهم في جميع ما يلزم لهم كأنهم أولاد صلبه ولا يمَكِّن أحداًً ممن يأتي عنده من الأجانب لطلب العلم أن ينفق من كيسه ولو كان غنيا ويقول: (من لم ينتفع بطعامنا لا ينتفع بكلامنا)، فوضع الله له القبول في أقطار الأرض وكاتبه علماء الآفاق من البلاد الشاسعة والمدائح وطلب الإجازات والدعاء، ونجب خلق ممن قرأ عليه فكان أهل البلدان يأتون إليه ويطلبون أن يرسل معهم واحدا منهم يفقههم في الدين ويعظهم ويقضي ويدرس ويصلي بهم ويخطب فيرسل معهم من استحسن فلا يخالفه التلميذ في شيء أصلا بل كانت الطلبة يمتثلون منه أدنى إشارة ويعدونها أسنى بشارة. وكان رحمه الله كثير العبادة والذكر، سخي النفس كثير الصدقات ولا يرد مسكينا وثب إليه وكان يدان على ذمته ويتصدق وعذل في ذلك فلم يلتفت لعاذله ويأتيه رزقه من حيث لم يحتسب، عليه أنوار زاهرة وآثار للعلم والصلاح ظـاهرة، له حظ من قيام الليل، مهيبا معظما عند الملوك فمن دونهم مقبول الكلـمة نافـذ الإشـارة ، لا يخاف في الله لومة لائم . وقد ارتحل بأهله وأولاده ومن يعز عليه إلى البصرة فلما وصل إليها تلقاه واليها عبدالله باشا بالإكرام والتعظيم وهرع إليه الخلق على مراتبهم للسلام عليه والتبرك برؤيته والتماس أدعيته فكان يوما مشهودا امتلأت منه قلوب أهل البصرة سرورا وطلب منه الباشا المذكور أن يقرأ صحيح البخاري في جامعه الذي بناه بسوق البصرة فجلس الشيخ للإقراء وتكاثر الخلق حتى ضاق المسجد عنهم فوسعه الباشا لأجل هذا الدرس . ثم صار للشيخ شهرة في البصرة ما هي دون شهرته في الأحساء وهرع إليه الطلبة فاستجازوه فأجازهم بإجازات بليغة . توفي رحمه الله تعالى ليلة الجمعة غرة محرم افتتاح سنة 1216هـ وعمره خمس وسبعون سنة وصلي عليه بجامع البصرة ولم يتخلف من أهلها إلا معذورا ثم حمل على أعناق الرجال إلى بلد سيدنا الزبير مع بعدها وشيعه خلق ركبانا ومشاة فصلي في جامع الزبير ثم دفن لصيق ضريح سيدنا الزبير بن العوام رضي الله الله عنه وأرضاه وصار للناس حزن وكآبة لفقده ورثي بقصائد بليغة كثيرة من أهل الأمصار من سائر المذاهب ." مختصر من ترجمته انظر ترجمته كاملة" السحب الوابلة على أضرحة الحنابلة" لابن حميد المكي ص:969 طبعة مؤسسة الرسالة. 2-تكفيره الشيخ عبد الله بن عيسى المويس: يقول ابن عبد الوهاب:"ولكن أقطع أن كفر من عبد قبة أبي طالب لا يبلغ عشر كفر المويس وأمثاله" الرسائل الشخصية (1/13).و الدرر السنية (10/116) و يقول:"إذا عرف ما فعل المويس وأمثاله، مع قبة الكواز وأهلها، وما فعله هو، وابن إسماعيل، وابن ربيعة، وعلماء نجد في مكة سنة الحبس، مع أهل قبة أبي طالب، وإفتائهم بقتل من أنكر ذلك، وأن قتلهم وأخذ أموالهم، قربة إلى الله، وأن الحرم الذي يحرم اليهودي، والنصراني، لا يحرمهم. ثم تفكر في الأحياء الذين صالوا معهم، هل تابوا من فعلهم ذلك وأسلموا، وعرفوا أن عشر معشار ما فعلوه ردة عن الإسلام، بإجماع المذاهب كلها."إهـ الدرر السنية (10/123). و هذه ترجمة الشيخ عبدالله بن عيسى رحمه الله: "عبد الله بن عيسى الشهير بالمويسي -تصغير موسى- و لد في بلدة حرمة من إحدى بلدان سدير في نجد، و نشا فيها و قرأ على مشايخ نجد، ثم ارتحل إلى دمشق للأخذ عن علمائها فأخذ عنهم، و من أشهرهم العلامة محمد السفاريني المشهور.. و جد و اجتهد حتى مهر في الفقه ثم عاد إلى وطنه....و المترجم بعد عودته من دمشق جلس في بلاده يفتي و يدرس و صار معتمد أهل بلده، ثم ولي قضاء بلدة حرمة إحدى بلدان سدير، فمكث في قضائها حتى توفي فيها سنة 1175هـ علماء نجد للبسام 4/364 و العجيب أن البسام لم يذكر أن ابن عبد الوهاب قد كفره و أخرجه من الملة الإسلامية، و قد حلاه البسام بالشيخ في ترجمته الحمد لله الذي لم يجعلني وهابيا
@user-ki5jn7xe8e18 күн бұрын
حاشا لله ان تكون الوهابية هي الإسلام الصحيح بل هي للأسف النسخة المزورة والمشوهة للإسلام 👇😨 فضائع الوهابية السلفية من كتبهم 👇😨 قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91.. أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟ حسبنا الله ونعم الوكيل - يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15 - جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ] هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب - يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23 - يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..] ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..] - يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46 ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟ الحمد لله الذي لم يجعلني وهابيا
@omaralzeidi81879 күн бұрын
وفي صحيح مسلم أيضا من حديث أبي ذر قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم هل رأيت ربك؟ قال: نور أنى أراه، أي: كيف أراه!. وقد دل على أن النور هو الحجاب قوله صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم: حجابه النور، لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه. وسبحات وجهه، أي: نوره وجلاله وبهاؤه. وأما موسى عليه السلام فقد دل القرآن صراحة على عدم رؤيته لله، قال تعالى: ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب أرني أنظر إليك قال لن تراني ولكن انظر إلى الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراني فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا وخر موسى صعقا فلما أفاق قال سبحانك تبت إليك وأنا أول المؤمنين {الأعراف:143}، فدلت الآية على أن موسى عليه السلام صعق فلم ير ربه.
@mosab-salalah9 ай бұрын
الحمدلله إني من اهل السنة والجماعة 🇴🇲
@zeenbalahmed5663 ай бұрын
الحمدالله الذي أكرمنا بالمذهب الاباضي
@pepsiali81023 ай бұрын
لانه الاباضية ليس عندهم جنون العظمه والأنانية هم يدعون فقط للقرآن وسنة اما هؤلاء الوهابية حتى االعقائد سومرية وليهودية خلطوا بها عقائدهم والآن يضلو بها ناس ويبلسوا عليهم الباطل
@abusalimabusalim20992 ай бұрын
ياجاهل قل الحمدلله إنك مسلم موحد
@user-if2wy7jv2mАй бұрын
الحمدلله اني مسلم ولعنة الله ع من ارد الفتنه
@user-zc2fn3pj6k19 күн бұрын
يا إخوة نحن في زمان كثرت فيه الفتن على المسلمين ، الوحدة الوحدة ، المذاهب البغيضة لا تعني لنا شيئ ، كذالك في ذباب إلكتروني يتمثل في اللوبي اليهودي المتطرف ، فلا تلتفتوا لتعليقاتهم، وكذلك هم يتقنون اللغة العربية، قاتلهم الله وسيخرجون من فلسطين قريبا بأمرالله تعالى
@abdullahsaleh8610 ай бұрын
جزاك الله خير استاذ شمسي.
@omaralzeidi81879 күн бұрын
علشان تتكلم عن مذهب الاباضية قبل اتقن اللغة العربية بشكل جيد جدا ثم تعال قف امام علمائنا علشان تعرف مذهب اهل الحق والاستقامة وقبل لا يتكلم شمسي فيه علماء سنية ما صمدوا وما قدروا يحاوروا اهل الاباضية
{وَتَرَىٰهُمۡ یَنظُرُونَ إِلَیۡكَ وَهُمۡ لَا یُبۡصِرُونَ } عديت ب إلى ولكن لا تفيد الرؤية ، فسرها يا شمسي!!
@omaralzeidi81879 күн бұрын
ويوجد الكثير من الكتب لعلماء الاباضية ويمكن الاطلاع والتأكد من المصادر قبل مهاجمة اي مذهب والدين عند الله هو الاسلام
@almohannad_11245 ай бұрын
نسأل الله ان يهدي الجميع وهذا سلسلة العقيدة لسماحة الشيخ العلامة أحمد بن حمد الخليلي حفظه الله لمن يبحث عن الحقيقة. kzbin.info/aero/PL39E51A56419EED8C&si=wpDLaxekuGzf6_fa اللهم وحد صفوف المسلمين واجمع كلمتهم على الحق وألف بين قلوبهم واهدهم سبل السلام اللهم أعز الإسلام والمسلمين و أذل الشرك و المشركين ودمر أعداء الدين اللهم احفظ اخواننا المجاهدين و المرابطين وأهلنا في غزة وفلسطين ومن ساندهم ونصرهم وثبت أقدامهم وأيدهم بنصرك يا ذا الجلال والإكرام اللهم عجل لهم المدد و النصر و التفريج و الفتح القريب اللهم إنا نستودعك غزة وأهلها وبيت المقدس وكل مسلم في فلسطين وفي كل مكان اللهم امين.
@user-rt1vb9oy3y7 күн бұрын
النظر من العين وليس من الوجه النظر شي والانتظار شي اخر الله لما ذكر النظر قل لا تدركه الأبصار وهوه يدرك الأبصار ايش دخل الوجه في البصر نحن نبصر بالعين وليس الوجه وتظهر علامة الانتظار في الوجه
@noureddinekellou246813 күн бұрын
نصيحة لك يا شمسي عليك بتدبر كتاب القرأن
@user-yt4lz8xy8k4 ай бұрын
(وجوه يومئذ ناضره الى ربها ناظره ) ووجوه يومئذ بأسره تظن ان يفعل بها فاقره ) قرآن كريم هذه الوجوه فيها النضاره كفه وهذه الوجوه باسره كالحه كفه وكلها وجوه ليست عيون هذه تنتظر الثواب وجوه وهذه تنتظر العقاب وجوه مقابله وهذا ليست الجنه بل موقف قبل دخول الناس الجنه والنار وانت تقول انك ستراه في الجنه وان بقيه بيمنعهم الحجاب من الرؤيه الحجاب اقوى من الجبال غريبه حجاب خاص جدا مزق حجابك يا مجسم ربه والحجاب حجاب عن الرحمه لأنها لا تستحق الرحمه بما بدلت وغيرت.
@omaralzeidi81879 күн бұрын
الاية واضحة وضوح الشمس يا شمسي وجوه مبيضه وناضره وفرحة تنتظر ثواب ربها ووجوه كالحة سوداء بائسة تنتظر العقاب
@user-yt4lz8xy8k9 күн бұрын
@@omaralzeidi8187 ممتاز جدا واضح وضوح الشمس في واضحه النهار.
@omaralzeidi81879 күн бұрын
{ یَوۡمَ یُكۡشَفُ عَن سَاقࣲ وَیُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ فَلَا یَسۡتَطِیعُونَ } [سُورَةُ القَلَمِ: ٤٢] هنا ليست الساق كما يظن الكثير وانما هذا السياق يقصد به الرهبه من هول المنظر المخيف فلا يستطيعون السجود وهذا كان يستخدم في الماضي وتوجد ابيات شعرية كثيرة تدل على المعنى ولكن اللغة العربية الحالية مكسرة وضعيفة جدا حتى الناس لا يعرفون معاني وايات القرآن ويفسرونها على اهوائهم
@the_end141714 күн бұрын
شمسي ماخلي الاباضي يكمل ماعنده كانه يتهرب يبدو ان شمسي مفلس لهذاحاول يهني المحادثه
@user-dj3jy3he8x5 күн бұрын
لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار
@user-kn6le8cu3u11 күн бұрын
انا سني ولاكن الأخ شمسي احس انه فضيحه للسنه لا اسلوب ولا احترام
@abdullahsaleh8610 ай бұрын
يامقلب القلوب ثبتنا على دينك.
@omaralzeidi81879 күн бұрын
وإني مرسلة إليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون
@abusalimabusalim20995 ай бұрын
شمسي لايعطي طرف الاخر حرية الكلآم. مثل المداخلة الوهابية
@user-yq7jn2os1u24 күн бұрын
😂😂😂😂 هذا كلام ابناء زايره والمتعه ولظم
@abusalimabusalim209924 күн бұрын
@@user-yq7jn2os1u قبحك الله واضح هكذا انتم تربيتم على السب والشتم كما علمكم مشايخكم المتصهينين
@@user-yq7jn2os1u وهل جربت منهم المتعة من خلفك وهل اعجبك🤣
@abusalimabusalim209916 күн бұрын
@@user-yq7jn2os1u هل فعلوا بك وتمتعوا بك ؟
@Alshari77720 сағат бұрын
المفلس ما يترك خصمه يتحدث 😂😂😂
@user-rq5pf7ct6j9 күн бұрын
شمسي ما يعطي الطرف الآخر فرصة للرد..
@user-yt4lz8xy8k2 ай бұрын
الا من اتى الله بقلب سليم بدون هذا ما تلفوها الجنه ويقال لك سحقا سحقا
@monthersultan553223 күн бұрын
دعه يتكلم ، صاحب الحق ليس بجبان ، يسمع للاخر ويرد
@yasserf88099 ай бұрын
جزاك الله خيراً
@mohth8797Ай бұрын
أعظم قرينة يامجسم قوله تعالى( ليس كمثله شيء...) وبالنسبة السماع والأبصار في قوله تعالى( وهو السميع البصير..) ليس المقصود بها الأذن والعين التي تتبادل إلى اذهانكم ايها المتعالمون
@ahmedhumaid45139 ай бұрын
ناظرة يا أخ شمسي تعني منتظرة ثواب الله وليس معناها أننا نرى الله ثم لو أكملت الآيات ستفهم المقارنة ووجوه يومئذ باسرة ..وهي عكس الوجه النضر .. وأنت لست بالعالم المتمكن حتى تأمر الناس من يتبعوا ومسألة رؤية الله هي عقيدة يهودية على فكرة وصحيح مسلم والبخاري ليس قرآنا فيتبع وبه كثير من الآحاديث الموضوعة والضعيفة ..
@gasiymalky7 күн бұрын
لاحول ولاقوة الا بالله
@user-yt4lz8xy8k4 ай бұрын
تأويل موجود(وناظره بما يرجع المرسلون ) قرآن بلقيس منتظره 😂 نظرت الى الهلال ولم اره موجود ما شافوا شيء😂 حسان بن ثابت شاعر الرسول وجوه يوم بدر ناظرات الى الرحمن يأتي بالفلاح(ما شاف الله /شاف قوته والملائكة ) كل ما دقوها عوجاء الحسنى وزياده ما جايه البر البته البته اعطيتك ذهب ثم زدتك ذهب وليس سمك 😂 عوجاء مبونها عوجاء الحجاب عاد هنا الطامه الكبرى 😢 تو الحجاب اقوى من الجبال غريبه!!! تو الخوالد الحصى الثوابت عيون اقوى منها والله غريب ربك ربك جابلهم جبل جبل 😅😅 وبعده يتهمون الناس ويضحكوا علينا تو ولد الصغير اذا خبرته يقارن بيقول لا مقارنه جبال جبال يا هو يا هو الخوالد ما تله ما رمل ما طين ربك جاب جبل طيب الحجاب اسمه يدل ما اقوى من الجبل الرواسي يا هو يا عرب طيب الآيات القبليه (كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون كلا انهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون ) هذا قران كريم الران علا اي نكتة سوداء في القلب غطى القلب السواد والقتمه نعوذ بالله منه ومن ثم ويش( يحجب رحمته عنهم) وين الحجاب وين مكانه وين في اي كوكب في اي جهه في اي مجرة انتم تحجبون عقولكم عن الحق وعرب غريب غريب ويسبوا وحالتهم حاله ولا تكفر من يقل لا الاه الا الله محمدا رسول هذا ليس من اختصاصك اشققت عن قلبه يا اسامه kzbin.info/www/bejne/m6O8aWyAiqylrZI الشيخ شمس الدين يرد على المدعو ابو انس الاثري (الشيخ حبوب عجيب عفوي يقطع الفتنه من جذوره).
@user-yt4lz8xy8k4 ай бұрын
الادراك اللحوق واسندت إلى الأبصار ما تضحك على الناس بوروبوكاندا.
@abdullahsaleh8610 ай бұрын
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين.
@user-pi3hx4lj9nАй бұрын
يعني الله يحتاج إلى أعضاء لكي يخلق
@user-yt4lz8xy8k2 ай бұрын
لا تنبشوا في الماضي لا تنبشوا في الماضي لا تنبشوا في الماضي.
@user-yt4lz8xy8k4 ай бұрын
نحن ما يضحك علينا العريفي يشوف فوق راسه ويرفع ايدينه اكشن نصدق انه ربه فوق راسه وعمر ال عوضه. (بدعه جديده باكشن).
@user-dj3jy3he8x5 күн бұрын
من أين جئت بمعنى الإحاطه؟ أي معجم عربي؟!
@user-yt4lz8xy8k4 ай бұрын
ورؤية الله من المحال دنيا واخرى احكم بكل حال لان من لازمها التميزا والكيف والتبعيض والتحيزا في جهة تقابل الذي نظر فهذه وما اتى به السور كاقول لا تدركه الأبصار ولن تراني فانتفى الأبصار لانه مدح له ولا يصح زوال بما به الاه ممتدح لان لو جاز زوال مدحه لزم زوال مدحه بذل وشتم ❤❤❤ الاباضيه الزهر🎉.
@user-gm3km1gp7o4 ай бұрын
اليد تتزاحم عليها المعاني فهي متشابه والمتشابه لا يقام عليه عقيدة بل يؤل الى السياق والمعنى الحسن .
هم وحدهم هذيلا المشايخ يعقوهم في السجن تراكم مرات تشوحوا وتحكموا على الصحابه 12الف اهل النهروان فيدخلوكم السجن لتذوق الظلم مر ولا لا انتبوه عن ظلم
@user-yt4lz8xy8k4 ай бұрын
المسار المسار وين الله ذكر الجنه وذكر الرؤيه مشيء ابدا انتم تؤلون خطأ تؤلون الوجوه انها تشوف ولما نضرت حتى نظرت ولماذا بسرت حتى تظن ان تضرب حتى تكسر عماد فقارها هنا الموقف كلا الفريقين ينتظران مصيراهما وانت تقول تراه في الجنه فانتقض دليلك. ولا دليل ثم دل.
@riahdab1436Ай бұрын
**** اعطيك شي ( الانسان من صفه الله. ،والمال والبنون من صفه الله ،القرءان من صفه الله ) فمن صفه الله أليس المصور ؟ وأَحسنَ تصوير الانسان ؟ اليس هو الرزّاق ؟ ورزقني المال والبنون ؟ اليس هو كامل ؟والعجز عن الكلام تقصير ؟ والقران كلمات الله ؟ ( كلنا من صفه الله ) ولكن ( كلنا ليس صفه الله ) ( صفه الله ذاتيه في نفسه ) ( ومن صفاته خلق كل شي ). ( فَرِّق بين. *صفه* وبين *من صفه* ) ، وانا اخالفكم في قولكم ( القران غير مخلوق لأن القران من صفه وما يصير ان يكون مخلوق ) بل بل بل يصير من صفه ومخلوق 😕😕😕😕😕😕😕
@almeralmeron8329 ай бұрын
اللهم زدنا علما
@user-yt4lz8xy8k2 ай бұрын
لا تزرعوا في الوادي لا تزرعوا في الوادي لا تزرعوا في الوادي
@abdullsafialsaadi17373 ай бұрын
هذا يقرأ أن الله ليس كمثله شيء ولكن لا يفهم معناها لأنه موقن أن ربه في الدنيا يختلف عن الآخرة وبما فسر الإدراك يجيد اسلوب لي أعناق الحقائق ولكن على العوام فقط أما طلاب العلم يفر منهم وراء الشاشات ومواقع التواصل الاجتماعي
@user-yt4lz8xy8k3 ай бұрын
رجاء انظر ادناه تعليقاتي طمس الأبصار في رؤية ذات الجبار طمس الأبصار في رؤية ذات الجبار طمس الأبصار في رؤية ذات الجبار.
@user-yt4lz8xy8k4 ай бұрын
(في التعليقات يقول نحن نكفر) الذي يقول الله لا يرى وانت تكفر على عينك بوضوح خبرنا (لا تدركه الأبصار ) الايه محكمه (لن تراني )الايه محكمه اسال شيخك ويش محكمه يصير تقول لن/ لا تنفي لا طبعا يصير تقول لا/ لا تنفي طبعا لا فمن الكافر انا ولا انت طبعا انت تنكر القرآن الكريم اما ناظره افهم 1- اولا نظرت الى الهلال ولم اره 2- (فناظرة بما يرجع المرسلون ) بلقيس منتظره سليمان عليه السلام ولا تشوفه. ومقابلة وجوه بيض ووجوه مسوده وجوه ضاحكه مستبشره ووجوه يومئذ عليها غبره ترهقها قتره..
@motafael55683 ай бұрын
كل الطوائف على الضلالة الا طائفة اهل السنة والجماعة الذين هم على منهج السلف الصالح والدليل ان جميع هذه الطوائف بكل خرافاتهم وخزعبلاتهم متحدة لمحاربة السلفيين مثلهم مثل اهل الكفر متحدون جميعا لمحاربة الاسلام كاليهود والنصارى والهندوس والبوذيين والمجوس نفس الشيء الروافض والصوفية والمبتدعة والخوارج والقبوريين جميهم متحدون لمحاربة من هم على نهج السلف الصالح ولا يحاربون بعضهم بعضا رغم الخرافات التي لا تصل بالاسلام باي صلة
@الاباضي7 күн бұрын
@@motafael5568الاباضيه هم الإسلام الحقيقي لكن الوهابيه المجسمه الحشويه يريدون ان يطفئو نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون
@HamedAlRawahi-np3hj4 ай бұрын
لكن شيخ هل هنا عندما ذكر الله لنفسه إنه هوه السميع البصير لكن السؤال هنا هل ذكر الكيفية ام ذكر المقدار التي يسمع بها الله
@user-yt4lz8xy8k2 ай бұрын
علي ومعاويه عجيب 1400 سنه هم تقاتلوا ونحن نتذابح وحليلي
@user-zd3il9gd4h9 күн бұрын
غزيب كلام هذا الشمسي 😂😂
@user-yt4lz8xy8k2 ай бұрын
فأما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضيه (الجنه)واما من خفت موازينه فأمه هاويه (النار ) وين مذهب المذهب مدرسه او قل اساتذه انا دماءكم واموالكم واعراضكم حرام عليكم كحرمه يومكم هذا(عرفه) في شهركم هذا (ذو الحجة ) في بلدكم هذا (مكه ) وين هنا اباضي سني شيعي حوثي زيدي صوفي اشعري ماشي مرض وقيح وصديد ودم.
@user-yt4lz8xy8k3 ай бұрын
انظر ادناه عدم رؤيه ذات الجبار عدم رؤيه الله.
@user-yt4lz8xy8k2 ай бұрын
محمد صل الله عليه وسلم نبي الرحمه لما دخل مكه فاتحا ب 10,000الاف عشرة الاف مقاتل امن الناس من دخل بيته فهو آمن ومن دخل دار ابي سفيان فهو آمن . ....الخ امنهم من الخوف ورأى بأبي وأمي هو /كلبه معها جرآءها فقال اخرجوها عن الطريق الا تصاب بسوء هذا محمدا هذا نبي الرحمه /نزل رأسه تواضعا حتى كاد ذقنه ولحيته تلمس ظهر ناقته تواضعا فداك ابي وامي يا نبي الرحمه انت رحمه للعالمين في عمره وحياته القتلى بين الفريقين مسلم وكافر 1080 الف وثمانون قتيل الف وثمانون قتيل وكان يفضل الا يقتل احدا من من الكفار ويفضل يسلموا ولكم في قصه اهل الطايف دليلا (انطبق عليهم الاخشبين) قال لا لعل الله يخرج من اصلابهم من يعبد الله تعالى علي ومعاويه 70الف 70,000الف قتيل مالكم القراء الأفاضل المعتزلين كلاب اهل النار لا لا كلاب اهل النار قتله المسلمين في رابعه العدويه وفي كل بلدان المسلمين فتنه والان يقدمون للصهاينه والامريكان البترول والاكل الطازج اياكم ثم اياكم بالتلفيق والتزوير والافتراء 1400سنه.
@sas948810 ай бұрын
ياشمسي ليش تجسم الله تعالى ..حسبي الله عليك
@yasserf88099 ай бұрын
لماذا تنفون ماوصف الله به نفسه؟ تعالى الله عما تقولون.
@oussamabechiche27685 ай бұрын
السميع البصير .. ليس حافظ للقرءان ويضل مذاهب أخرى وغلو بكتب السلف ومتعصب هذا لا يمثلني ولا افتخر به
@modernstitch887520 күн бұрын
فنظرة إلى ميسرة !!!!!!!
@user-rz2fj4ii9cАй бұрын
يا شمسي لا تهرف بما لا تعرف
@user-rz2fj4ii9cАй бұрын
اترك الناس تتكلم وتوضح موقفها
@pepsiali81023 ай бұрын
ناظرة بمعنى النظر لانها سبقت ب الى 😂😂😂 .اذا يستخدم عقله قديما النظر بالعين وليس بالوجه 😂 كما قال شاعر رسول حسان بن ثابت وجزه يومئذ ناظرات الى الرحمن يرجون الفلاحا.. منتظريين رحمة الله تعالى. فنظرة الى ميسرة.. يعني جعل الى دليل للنظر لله تعالى 😂😂
@user-ve3zv6ou2o8 ай бұрын
سبحان الله وبحمده
@riahdab1436Ай бұрын
😂😂😂 قالت بلقيس سأنظر ماذا ياتين
@user-yt4lz8xy8k4 ай бұрын
شيخ مصطفى انت اذا عاوز تفهم مساءلة الرؤيه قلنا فيها نفيين وان الجبل اندك فكيف يصمد الحجاب وبييننا ان الايه محجوبون(الرحمه ) وان الله لا ينظر إلى الاباضيه وأنهم محجوبون جبتها من عندك هذا تفسير عقل قاصر ممزوج بالهوى والمذاهب جات بعد الرسول والله ورسوله ما قالوا اباضي (يمكن انت بغيت تزيد ملح لتحلى الاكله ) بس معذور هذا علمك وهذا ما وصل لك وعقلك مثل عقولنا يصيب ويخطئ وليس النظر أيضا الحسنى وزياده لا تأتي بمعنى النظر وان الزياده لا بد أن تكون من جنس المزيد طيب شيء استدلال عقلي ان لم يكفيك القرآن الكريم المحفوظ. شوف رسول ذكر في الحديث ان الرجل إذا دخل الجنه بيكون على صوره سيدنا يوسف عليه السلام من الحسن والجمال وطول سيدنا ادم ستون ذراعا ويعطى قوه مائه رجل في الجماع طيب قوه الباصره اي العيون (ان اهل الجنه يتراءون اهل الغرف من فوقهم كما يتراؤن الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم) الطول عرفنا وقوه الجماع عرفنا والحسن عرفنا /الله ورسوله ذكرهم في القرآن والحديث طيب تفاضل بين الاثنين عرفنا يشوف الادنى الاعلى كما نرا نحن الكواكب السياره الحين السؤال الباصره قوتها ومداها إلى كم تصل وكبر وعظم الجنان الحين قوه مائه رجل في الجماع نعطيه مائه مره في الباصره وين يقدر يشوف إلى أي مدى بيشوف 250مليون سنه ضوئية وقلنا السؤال السابق اذا دخلت مثالا 10مليار نفس الجنه والمليار 1000مليون وجنه الواحد أعظم واكبر من الدنيا 10مرات كيف يرون الله اذا بعدهم (المسافه هذه بين الجنان ) بعضهم البعض يكفي شوف الشيخ كشك لما يتحدث عن جنه سيدنا ابو بكر والملك لم يقطعها في سنين وبكى من طلب معرفه الملكوت الان سؤال مايكفيك الله قال( لن)تراني الايه ولا تدركه الأبصار؟ وحجه وقوه الادله عند الاباضيه اكثر منك ومن حجتك ؟ طيب الاختلاف مدارس(المذاهب ) وادله وحجج بس ليش ضللت وكفرت الاباضيه؟ هل هو اتباع ما يقول الآباء ومشايخ الاوليين؟ طيب الاباضيه يخبروك ويقولوا لك نحن لا نطالب العبادا فوق شهادتيهم اعتقادا ان أتوا بالجملتين(لا الاه الا الله محمدا رسول الله ) قولنا اخواننا وبالحقوق قمنا الا ترا كلامك متاثر بالوهابيه والسلفيه وفتاوي التكفير والدم والحجه الكل هو الدليل لا تدعي الحق وانا الله اصطفاك لتبين للناس من الضال والكافر والمصيب اتقي الله انت عربي وقران لسان عربي مبين جيب علم نقي الاباضيه أخذوا علمهم من الامام جابر بن زيد لقى 70 بدريا فحوى ما عندهم من العلم الا البحر يعني أمام عظيم اليس كذالك بلى يعني اول مذهب في الإسلام لييه التكفير لييه التضليل مش كويس انت محاسب.
@user-yt4lz8xy8k4 ай бұрын
مسوي نفسه ويدخل فتنه بسرعه شمسي وهو داعيه مره يقول الطامات.
@user-yt4lz8xy8k3 ай бұрын
عاد وصل المواصيل تقدموا للصهاينه ياشمسوا النبيذ المعتق عاد كذاك الذل عاد (حلقه شمسوء شويمس عن الاباضيه). شمس الدين
@user-yt4lz8xy8k2 ай бұрын
قتل امرؤ مسلم كبيره فلا تدخل عقلك الصغير في فتنه 1400سنه واذا أبيت وافتيت وقفت يوم القيامه يا قاضي
@riahdab1436Ай бұрын
هذا لا يجيد العربيه ومصور نفسه
@user-yt4lz8xy8k4 ай бұрын
طلع عالم المسيكين (عمر ال عوضه والعريفي ) واحد معلق تكفرون برؤية الله أنزين طيب ماشي منه بين الكواكب السياره البعد بين كوكبين 250مليون سنه ضوئية تعرف السنه الضوئية اي واحد اسمه علي مثلا عندما تقول عين ع تدور حول الأرض 7مرات اي في ثانيه واحده (يعني بهذه السرعه في الثانيه ) تصل بعد 250مليون سنه ضوئية تو انت بتصل ولا تشوف وين باغي تشوف ربك (الامريكان والروس بعدهم في سرعه الصوت) سرعه الضوء لم يقدروا عليه تبعضه/تجسمه/في جهه واحده/في كوكب واحد / في مجره واحده / تو يقولك الاكتشافات مجرات/ مجره درب التبانة الارض كنقطه في بحر من مليارات الكواكب كرمل ربع الخالي لا تكاد تراها (فلا اقسم بمواقع النجوم وانه لقسم لو تعلمون عظيم ) في مكان واحد اترك تلك لك متلفه
@user-yt4lz8xy8k3 ай бұрын
قصص قصاصين لا قرآن ولا سنه ثابته يوب النصارى الفوا كتب واجد تو نصدق كتبهم جملوها وزينوها وقالوا المسيح صلب والقرآن يقول ما صلب. لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع ولو دخلوا جحر ضب لدخلتموه او كما قال النبي صل الله عليه وسلم. (حلقه طارق سويدان اهل النهروان )
@user-yt4lz8xy8k3 ай бұрын
عاد ناقصه على الكتب 800 سنه ما قالولك ان ما احد يلزم احد بارائه بس انتم ما يحتاج كتب انتم صفحه مكشوفة واقع مرير فتن عارمه انتم الكبائر زاته 😂 وكنت اذا حللت بدار قوم رحلت بخزية وتركت عارا.
@user-yt4lz8xy8k4 ай бұрын
مشكلة الوهابيه والسلفيه بسرعه اذا شويه حصل علم استوى محمد رسول الله نفس في التسعينات واحد من خليجنا واحد بين 1993و1996 م كان خطيب مفوه شاف الاسلام حجرا له ولمذهبه على رسلك على رسلك عن تفكر نفسك عمر بن الخطاب او صلاح الدين الأيوبي او محمد الفاتح صاك تحت اقدام الصهاينة والامريكان ههه الاسلام حالك انت جيب دليلك وروح بيتك سر نام مبين الوهابيه والسلفيه الان يسقون الاسياد النبيذ المعتق(وغزه تباد ) كان يقول اذا شيء بلاد تطبق الشرع لا بد من قتل مفتي الاباضيه بس افل نوره وجفاه اهله وقبل ما يموت اعتذر وتاسف اظن سنتين او ثلاث خلون توفاه الله /تلعبون في الوقت الحرج لعبكم قاتل للامه..
@user-yt4lz8xy8k4 ай бұрын
يا صاحب الطوام لا تنغر ويصيبك الغرور شوي شويه علينا نحن موجودين قبلك وقبل مذهبك المذهب الاول في الإسلام ولا فخر فتمسك بالدعوة وكن كاجماعه التبليغ لا تكفر الناس وتدعي العلم جماعه الدعوه والتبليغ لا مذهبيه وطائفيه ودواعشيه وتكفيريه والسياسات الرديه المخزيه وامراض الامه انتبوه لا تتفوه ولا تهرف بما لا تعرف ولا انت نوبه معصوم..
@alshari72 ай бұрын
الإباضي لم يتعلم عقيدته بشكل مفصّل، وإلا لما استطاع هذا المدخلي المجسم أن يتحدث ضده بهذا الحوار.
@user-yt4lz8xy8k4 ай бұрын
كل الكلام عن الجنه انهارها طيورها ا 1:50 اشجارها نسائها الحور ما قال ولا مره اعظم نعمه على ما تقولوا 😂 يخبي في الحسنى وزياده وتوريه يخاف الجبار من الوهابيه والسلفيه 😂ههههه (حلقه عمر ال عوضه والعريفي).
@abusalimabusalim20992 ай бұрын
الإباضية على حق ولكن للأسف لايوجد شخص مناسب للمناظرة وشخص كفو غير سماحة الشيخ احمد والشيخ كهلان اما البقية علمهم غير كافي وغير مؤهلين للمناظرة والمناقشة
@SultanAhmed-hl4fsАй бұрын
الشيخ مسعود المقبالي ناظرهم وهزمهم
@abusalimabusalim2099Ай бұрын
@@SultanAhmed-hl4fs تابعت مناظرته مع المصري والسوري ولكن مش كفو للمناظرة مع كل إحترامي للشيخ
@user-ej2xj4lv9z16 күн бұрын
@@abusalimabusalim2099وأنت يعني الكفو حبيبي الشيخ مسعود عالم
@@abusalimabusalim2099 متعلم القراءة منقبل عن أعرفك علم نفسك
@talkbe31208 ай бұрын
إستراتيجية شمسي هي انه لا يتركك تتكلم. يسمع فقط من مخابرات آل سعود
@user-yt4lz8xy8k4 ай бұрын
وين الطامات الحبيب شمسي.
@user-yt4lz8xy8k3 ай бұрын
فهاك توحيد لنا فالنقتبس وعن هوى النفس احتبس ❤❤❤ . الاباضيه الزهر 🎉.
@sulaimanalnadabi2372Ай бұрын
يقول شمسي تتعدى بإلى معناها الرؤية فماذا يقول في قوله تعالى فنظرة إلى ميسرة ما معنى نظرة يا شمسي
@HishamYasir-ii9uu3 ай бұрын
الاباضي ليس متخصص لماذا يدخل ميدان ليس ميدانه هناك علماء اباضيه جهابذه
@user-yt4lz8xy8k4 ай бұрын
هو الله ملك ولا مملوك الملك على العرش استوى(ملك وقهر) كل عبيده وخدمه كيف ينزل ويطلع حقيقة في السحر المسلمون مليارين المليار 1000مليون خليه في شهر رمضان 100 مليون يدعون في السحر وفي كل دقيقه سحر في بلد من البلدان يعني ينزل الله 100مليون مره هذا ما سيد الملك !!!!! ربك الله العظيم خالق الشمس والقمر ايش هذا كلامكم فلسفي بحت اسميه الوهابيه والسلفيه يصروا على عقلهم!! دين هذا ربك هذا ما على عقلكم.
@user-yt4lz8xy8k2 ай бұрын
والله شمسي لا يرى دنيا والآخرة واتحداك انت وجماعتك من الوهابيه والسلفيه مو باغي تشوف با اي مكان اي جهه اي بلد اي قاره اي كوكب اي مجرة يقولك الان الاكتشافات مجرات بين كوكبين 250 مليون سنه ضوئية والضوء سريع شمسي تحيدوه تعرفه اذا قلت ش تدور 7 مرات حول الأرض اي في الثانيه ما متر ولا كيلو لا الاف المؤلفه في الثانيه/جبل ما قدر انت اتقدر جبل ما رام انت بتروم/وانت في الآخرة انسان ما جبل ولا نحاس ولا حديد انسان بتندك وتتلف. الامريكان والروس بعدهم في سرعه الصوت سرعه الضوء لم يقدروا عليه
@user-xs5yi7xk8q20 күн бұрын
أولا هذا المدعو شمسي عنده ثرثرة كلام ولا يتيح للإباضي الفرصة عندما يتكلم كثير المقاطعة له ثانيا : أنا أنصح الأخ الإباضي ألا يتحاور مع هؤلاء لأنهم لو أمرهم على باطل لا يعترفون بالهزيمة .
@pepsiali81024 ай бұрын
كتب سلف كتب يهودية 😂
@redonetqq67249 ай бұрын
سرعة بديهة.
@AlMOHEEB52 ай бұрын
هاتوا لي حساب شمسي لكي اناقشه واعلمه انّ الله حق لأنه تبيّن لي انه جاهل ولا يمكن ان يناقش طُلاب العِلم بل يُناقش العوام !
@SlhlhGaidwayАй бұрын
الاباضيه ليسو لهم مرجع معين مذهب ملفق
@user-ki5jn7xe8e18 күн бұрын
أخي الكريم الوهابي لم تخبرنا أي فرقة وهابية ضالة هي الإسلام الصحيح والحق والسنة هل السرورية أم الجامية أم الحدادية أم الحزبيين أم المداخلة أو القطبيين أو أو أو.... لأنا وجدنا كل فرقة ضالة منكم تضلل الأخرى وتبدعها فكيف تكونون على العقيدة الصحيحة والمذهب الحق والسنة والمحجة البيضاء وأنتم هكذا يبدع بعضكم بعضا ويقدح بعضكم بعضا الحمد لله الذي لم يجعلني وهابيا مجسما تكفيريا
@user-jh3ql6ue1p3 ай бұрын
أخي شمسي تعلم كيفية الغسل من الجنابة أحسن، اترك عنك هذا واشتغل بتوحيد صف الأمة لا بتفريقيها، ورانا حرب ضد الصهاينة وأنت جالس تحاج الإباضية، روح ناظر شيوخ الإباضة إن استعطت مع إنك لن تصمد أمامهم، مسائل الروية تحتاج لأهل الاختصاص والتفسير والنحو، فهل أنت من أهل هذا الفن؟
@hilalali76849 ай бұрын
مجانين
@Dhgnvh9 ай бұрын
سلفية=حنبلية
@user-yt4lz8xy8k2 ай бұрын
المفروض الشيخ مشاري انت تسوي عنوان الوهابيه والسلفيه يخرجون عن السيطرة ويتعاونون مع الصهاينة والامريكان ويقتلوا اهل غزه ما الخوارج يخرجون عن السيطرة ويقتلون عثمان ايش تبابوه الفتنه 1400 سنه تو شيي يا بطل البطوله ههه