Le choix du conjoint: Dieu décide t-il de notre future épouse?

Chers frères et sœurs en Christ,
La question du rôle de Dieu dans le choix d'une épouse est une préoccupation importante pour beaucoup d'entre nous. En explorant les Saintes Écritures, nous pouvons discerner un schéma fascinant qui éclaire ce sujet crucial. Il semble évident que malgré son amour pour nous, Dieu nous laisse le libre choix de nos épouses ou époux. Il ne peut ainsi pas nous dire ouvertement que nous devons prendre telle ou telle pour époux ou épouse afin d'éviter que nous l'accusions en cas de mauvais mariage, comme Adam a accusé Ève après avoir transgressé. Cependant, il peut nous guider vers des partenaires sans nous imposer un choix. De plus, Dieu a clairement indiqué à l'homme de ne pas épouser une étrangère (païenne).
1. Le cas d'Adam et Ève : une intervention divine unique
Genèse 2 verset 18-22 relate la création d'Ève comme compagne idéale pour Adam. Dieu, dans sa sagesse infinie, façonna une femme à partir de la côte d'Adam, soulignant l'importance du mariage et de la complémentarité entre les sexes. Cependant, après la chute, Adam accuse Ève et, par extension, Dieu, de l'avoir conduit au péché (...c'est la femme que tu as mise auprès de moi...) (Genèse 3 verset 12).
Depuis le cas d'Adam et Ève, il n'y a pas de véritable évidence que Dieu ait encore ouvertement dit à un homme ou une femme d'épouser telle ou tel.
2. L'évolution du rôle de Dieu : du choix direct à la guidance
À partir de ce moment, il semble que Dieu ait décidé de ne plus intervenir directement dans le choix des épouses des hommes. Il accorde à l'homme le libre arbitre et la responsabilité de choisir sa partenaire de vie. Cette évolution est illustrée par plusieurs exemples bibliques :
• Isaac et Rebecca :
Dans le récit de l'histoire d'Isaac et Rebecca, il est important de noter que ce n'est pas Dieu qui demande à Abraham d'épouser Rebecca, mais c'est une volonté d'Abraham lui-même (Genèse 24). Dieu agit uniquement en guidant le serviteur dans sa recherche, de sorte que plus tard personne ne puisse accuser Dieu en cas de souci dans le mariage. Cela souligne le fait que Dieu laisse à l'homme le libre arbitre dans le choix de son conjoint, mais Il peut guider et diriger les circonstances pour aider dans ce processus.
• Jacob et Rachel/Léa :
Dans l'histoire de Jacob, nous voyons qu'il tombe amoureux de Rachel, mais il est contraint d'épouser d'abord Léa, sa sœur aînée (Genèse 29). Ce n'est qu'après avoir accompli sept années de travail supplémentaires qu'il peut épouser Rachel. Cette situation montre que les choix humains et les circonstances jouent un rôle important dans la vie matrimoniale. L'homme doit parfois se battre pour obtenir les faveurs de sa future femme, et cela démontre également que Dieu laisse à l'homme la liberté de ses choix, tout en intervenant dans les événements de manière subtile.
• Samson et Dalila :
L'histoire de Samson et Dalila (Juges 16) met en garde contre les dangers de nos passions. Même lorsque nous portons une mission divine, Dieu nous laisse le libre arbitre dans le choix de nos conjoints. Même s'Il nous avertit des femmes étrangères (païennes), Il n'interfère pas dans nos choix, mais nous donne la liberté de choisir nos voies.
• Salomon et ses épouses étrangères :
Salomon, malgré sa sagesse, a épousé de nombreuses femmes étrangères qui l'ont éloigné de Dieu (1 Rois 11). Ce choix lui a attiré de graves conséquences et souligne l'importance de choisir une partenaire qui partage sa foi et ses valeurs. Cela montre que même les hommes les plus sages peuvent être influencés par des mauvais choix en matière de mariage, mais cela ne relève pas de l'intervention directe de Dieu dans leur choix.
• Ruth et Boaz :
L'histoire de Ruth et Boaz (Ruth 1 verset 4) est une illustration que Dieu peut utiliser des choix humains pour accomplir une destinée. Ruth, une veuve Moabite, trouve grâce aux yeux de Boaz, un parent de son défunt mari. Bien que Dieu n'ait pas orchestré directement leur mariage, Il a guidé les circonstances
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