Le sacerdoce lévitique et de Melchisédek : les origines du sacerdoce lévitique Partie 1

Genèse 29.34 « Elle devint encore enceinte, et enfanta un fils, et elle dit: Pour cette fois, mon mari s'attachera à moi; car je lui ai enfanté trois fils. C'est pourquoi on lui donna le nom de Lévi.»

[@letabernacledeyehoshoualem2289]

Comme dit dans la vidéo : Voici les liens pour les définitions et les livres; emcitv.com/bible/strong-biblique-hebreu-leviy-3878.html www.filbluz.com/ Petit dictionnaire NT R.Pigeon

[@papingsy1451]

EXHORTATION-MÉDITATION ! Le 15ème jour du septième mois biblique commence ce mardi, 1er octobre 2019 DU CALENDRIER GRÉGORIEN, AU COUCHER DU SOLEIL. C'est SUKKOT ou LA FÊTES DES TABERNACLES, QUI COMMENCE CE MARDI, 1er octobre AU COUCHER DU SOLEIL ET DURERA 8 JOURS, selon qu'il est écrit : " L'ÉTERNEL PARLA À MOÏSE, ET DIT : PARLE AUX ENFANTS D'ISRAËL, ET DIS: LE QUINZIÈME JOUR DE CE SEPTIÈME MOIS, CE SERA LA FÊTE DES TABERNACLES EN L'HONNEUR DE L'ÉTERNEL, PENDANT SEPT JOURS. Le premier jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucune œuvre servile. Pendant sept jours, vous offrirez à l'Éternel des sacrifices consumés par le feu, le huitième jour, vous aurez une sainte convocation, et vous offrirez à l'Éternel des sacrifices consumés par le feu ; CE SERA UNE ASSEMBLÉE SOLENNELLE : vous ne ferez aucune œuvre servile. " (Lévitique 23:34-36) ENTRONS DANS LES PARVIS DE YAHWEH DIEU AVEC DES CHANTS D'ACTION DE GRÂCE ! PSAUME 24:7-10 CHANTONS : " PORTES ÉLEVEZ VOS LINTEAUX ; ÉLEVEZ-VOUS, PORTES ÉTERNELLES ! QUE LE ROI DE GLOIRE FASSE SON ENTRÉE ! QUI EST CE ROI DE GLOIRE ? L'ÉTERNEL FORT ET PUISSANT, L'ÉTERNEL PUISSANT DANS LES COMBATS. PORTES, ÉLEVEZ VOS LINTEAUX ; ÉLEVEZ- LES, PORTES ÉTERNELLES ! QUE LE ROI DE GLOIRE FASSE SON ENTRÉE ! QUI DONC EST CE ROI DE GLOIRE ? L'ÉTERNEL DES ARMÉES ! VOILÀ LE ROI DE GLOIRE ! " Et toute la création dit : " Oui et AMEN ! " MERCI Ô YAHWEH DIEU, INFINIMENT !

[@costa509]

La parole n'indique pas qu'un jour ainsi qu'un Shabath commencent au coucher du soleil mais au LEVER DU SOLEIL. Le jour est toujours séparé de la nuit dans les écritures. Il ne faut pas les confondre. Job 17:12 [12]Et ils PRÉTENDENT que la NUIT c`est le JOUR, Que la lumière est proche quand les ténèbres sont là! Une question : où c'est écrit dans la parole NUIT de Shabath ? C'est toujours JOUR de Shabath quand le Soleil préside. Donc le jour et le Shabath sont compris pendant l'intervalle du rayonnement du soleil. Genèse 1:14,16 [14]Dieu dit: Qu`il y ait des luminaires dans l`étendue du ciel, pour SÉPARER LE JOUR D'AVEC LA NUIT; que ce soient des signes pour marquer les époques, les jours et les années; [16]Dieu fit les deux grands luminaires, le plus GRAND luminaire pour PRÉSIDER au JOUR, et le plus PETIT luminaire pour PRÉSIDER à la NUIT; il fit aussi les étoiles. Une autre question, j'aimerais bien avoir l'explication des théoriciens du soir au soir (jour commençant au coucher du soleil) sur les 3 jours Et 3 nuits de Jonas qui marquent bien la séparation du Jour et de la Nuit qu'il ne faut pas confondre. Et la parole ne mentionne que le JOUR DE SHABATH ET NULLE PART LE SOIR OU LA NUIT DE SHABATH. Matthieu 12:40 [40]Car, de même que Jonas fut TROIS JOURS et TROIS NUITS dans le ventre d`un grand poisson, de même le Fils de l`homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre. Job 2:11,13 [11]Trois amis de Job, Éliphaz de Théman, Bildad de Schuach, et Tsophar de Naama, apprirent tous les malheurs qui lui étaient arrivés. Ils se concertèrent et partirent de chez eux pour aller le plaindre et le consoler! [13]Et ils se tinrent assis à terre auprès de lui SEPT JOURS ET SEPT NUITS, sans lui dire une parole, car ils voyaient combien sa douleur était grande. Que le Tout-Puissant dans sa bonté nous aide tous à comprendre ces choses.

[@papingsy1451]

@@costa509 Bien-aimé, les choses de Yahweh Dieu ne sont certes pas faciles à comprendre. Mais la Parole de Dieu non falsifiée est avant tout " OUI ET AMEN! ", nous dit la Bible. Elle ne doit aucunement être sujette aux interprétations particulières. Nul ne peut contester avec Dieu. Dans Lévitique 23, il est on ne peut plus clair que les sabbats de Yahweh Dieu commencent d'un coucher du soleil au prochain coucher du soleil. Ce n'est donc pas une invention de ma part.De nombreux enseignants du calendrier biblique solaire l'expliquent très bien. Découvrez par vous-même dans Lévitique 23 de quand à quand va le Shabbat de l'Eternel Dieu! Lévitique 23: 1L'Eternel parla à Moïse, et dit: 2Parle aux enfants d'Israël, et tu leur diras: Les fêtes de l'Eternel, que vous publierez, seront de saintes convocations. Voici quelles sont mes fêtes. 3On travaillera six jours; mais le septième jour est le sabbat, le jour du repos: il y aura une sainte convocation. Vous ne ferez aucun ouvrage: c'est le sabbat de l'Eternel, dans toutes vos demeures. 4Voici les fêtes de l'Eternel, les saintes convocations, que vous publierez à leurs temps fixés. 5Le premier mois, le quatorzième jour du mois, entre les deux soirs, ce sera la Pâque de l'Eternel. 6Et le quinzième jour de ce mois, ce sera la fête des pains sans levain en l'honneur de l'Eternel; vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. 7Le premier jour, vous aurez une sainte convocation: vous ne ferez aucune oeuvre servile. 8Vous offrirez à l'Eternel, pendant sept jours, des sacrifices consumés par le feu. Le septième jour, il y aura une sainte convocation: vous ne ferez aucune oeuvre servile. 9L'Eternel parla à Moïse, et dit: 10Parle aux enfants d'Israël et tu leur diras: Quand vous serez entrés dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prémices de votre moisson. 11Il agitera de côté et d'autre la gerbe devant l'Eternel, afin qu'elle soit agréée: le sacrificateur l'agitera de côté et d'autre, le lendemain du sabbat. 12Le jour où vous agiterez la gerbe, vous offrirez en holocauste à l'Eternel un agneau d'un an sans défaut; 13vous y joindrez une offrande de deux dixièmes de fleur de farine pétrie à l'huile, comme offrande consumée par le feu, d'une agréable odeur à l'Eternel; et vous ferez une libation d'un quart de hin de vin. 14Vous ne mangerez ni pain, ni épis rôtis ou broyés, jusqu'au jour même où vous apporterez l'offrande à votre Dieu. C'est une loi perpétuelle pour vos descendants, dans tous les lieux où vous habiterez. 15Depuis le lendemain du sabbat, du jour où vous apporterez la gerbe pour être agitée de côté et d'autre, vous compterez sept semaines entières. 16Vous compterez cinquante jours jusqu'au lendemain du septième sabbat; et vous ferez à l'Eternel une offrande nouvelle. 17Vous apporterez de vos demeures deux pains, pour qu'ils soient agités de côté et d'autre; ils seront faits avec deux dixièmes de fleur de farine, et cuits avec du levain: ce sont les prémices à l'Eternel. 18Outre ces pains, vous offrirez en holocauste à l'Eternel sept agneaux d'un an sans défaut, un jeune taureau et deux béliers; vous y joindrez l'offrande et la libation ordinaires, comme offrande consumée par le feu, d'une agréable odeur à l'Eternel. 19Vous offrirez un bouc en sacrifice d'expiation, et deux agneaux d'un an en sacrifice d'actions de grâces. 20Le sacrificateur agitera ces victimes de côté et d'autre devant l'Eternel, avec le pain des prémices et avec les deux agneaux: elles seront consacrées à l'Eternel, et appartiendront au sacrificateur. 21Ce jour même, vous publierez la fête, et vous aurez une sainte convocation: vous ne ferez aucune oeuvre servile. C'est une loi perpétuelle pour vos descendants, dans tous les lieux où vous habiterez. 22Quand vous ferez la moisson dans votre pays, tu laisseras un coin de ton champ sans le moissonner, et tu ne ramasseras pas ce qui reste à glaner. Tu abandonneras cela au pauvre et à l'étranger. Je suis l'Eternel, votre Dieu. 23L'Eternel parla à Moïse, et dit: 24Parle aux enfants d'Israël, et dis: Le septième mois, le premier jour du mois, vous aurez un jour de repos, publié au son des trompettes, et une sainte convocation. 25Vous ne ferez aucune oeuvre servile, et vous offrirez à l'Eternel des sacrifices consumés par le feu. 26L'Eternel parla à Moïse, et dit: 27Le dixième jour de ce septième mois, ce sera le jour des expiations: vous aurez une sainte convocation, vous humilierez vos âmes, et vous offrirez à l'Eternel des sacrifices consumés par le feu. 28Vous ne ferez aucun ouvrage ce jour-là, car c'est le jour des expiations, où doit être faite pour vous l'expiation devant l'Eternel, votre Dieu. 29Toute personne qui ne s'humiliera pas ce jour-là sera retranchée de son peuple. 30Toute personne qui fera ce jour-là un ouvrage quelconque, je la détruirai du milieu de son peuple. 31Vous ne ferez aucun ouvrage. C'est une loi perpétuelle pour vos descendants dans tous les lieux où vous habiterez. 32Ce sera pour vous un sabbat, un jour de repos, et vous humilierez vos âmes; dès le soir du neuvième jour jusqu'au soir suivant, vous célébrerez votre sabbat. 33L'Eternel parla à Moïse, et dit: 34Parle aux enfants d'Israël, et dis: Le quinzième jour de ce septième mois, ce sera la fête des tabernacles en l'honneur de l'Eternel, pendant sept jours. 35Le premier jour, il y aura une sainte convocation: vous ne ferez aucune oeuvre servile. 36Pendant sept jours, vous offrirez à l'Eternel des sacrifices consumés par le feu. Le huitième jour, vous aurez une sainte convocation, et vous offrirez à l'Eternel des sacrifices consumés par le feu; ce sera une assemblée solennelle: vous ne ferez aucune oeuvre servile. 37Telles sont les fêtes de l'Eternel, les saintes convocations, que vous publierez, afin que l'on offre à l'Eternel des sacrifices consumés par le feu, des holocaustes, des offrandes, des victimes et des libations, chaque chose au jour fixé. 38Vous observerez en outre les sabbats de l'Eternel, et vous continuerez à faire vos dons à l'Eternel, tous vos sacrifices pour l'accomplissement d'un voeu et toutes vos offrandes volontaires. 39Le quinzième jour du septième mois, quand vous récolterez les produits du pays, vous célébrerez donc une fête à l'Eternel, pendant sept jours: le premier jour sera un jour de repos, et le huitième sera un jour de repos. 40Vous prendrez, le premier jour, du fruit des beaux arbres, des branches de palmiers, des rameaux d'arbres touffus et des saules de rivière; et vous vous réjouirez devant l'Eternel, votre Dieu, pendant sept jours. 41Vous célébrerez chaque année cette fête à l'Eternel, pendant sept jours. C'est une loi perpétuelle pour vos descendants. Vous la célébrerez le septième mois. 42Vous demeurerez pendant sept jours sous des tentes; tous les indigènes en Israël demeureront sous des tentes, 43afin que vos descendants sachent que j'ai fait habiter sous des tentes les enfants d'Israël, après les avoir fait sortir du pays d'Egypte. Je suis l'Eternel, votre Dieu. 44C'est ainsi que Moïse dit aux enfants d'Israël quelles sont les fêtes de l'Eternel. Version Louis Segond 1910

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@@papingsy1451 Bien aimée, je n'ai fait aucune interprétation particulière comme vous le sous-entendez. Je vous ai présenté des passages bibliques qui séparent le Jour de la Nuit qu'il ne faut pas confondre. La parole ne s'explique pas sur un verset. Le jour des expiations commençant d'un soir à l'autre n'est pas un sabbat ordinaire mais un sabbat des sabbats comme l'indique la Septante. Et l'explication d'un sabbat des sabbats n'est pas la même que celle d'un sabbat hebdomadaire. Le sabbat hebdomadaire va bien du Lever du soleil au Coucher du soleil. La traduction que vous avez utilisé utilise l'interprétation des massorètes de ce passage. Et nous savons tous qui sont les massorètes. Vous ne m'avez pas donné de passage biblique où il est clairement écrit "NUIT DE SABBAT". Je ne vois que ceux qui disent "JOUR DE SABBAT". Et le Jour est séparé de la nuit qu'il ne faut pas CONFONDRE (Genèse 1:14-16, Jonas 2:1) Ce sera pour vous le SABBAT DES SABBATS, et vous humilierez vos âmes ; le neuvième jour, d'un soir à l'autre, vous célèbrerez CE sabbat (Lévitique 23:32 LXX)

[@papingsy1451]

​@@costa509 Salutations bien-aimé! Je dois avouer qu'avec toutes les divergences de traductions et nombres de falsifications, ajoutés à la NATURE déjà COMPLEXE DE LA PAROLE DE YAHWEH DIEU, il me reste vraiment du chemin à faire. Toutefois, je rends grâce à Yahweh Dieu pour tous ces instruments-Ses serviteurs-, dont Il se sert pour nous faire avancer dans la Parole. Voici pourquoi je croyais cette question du début du sabbat hebdomadaire résolu dans ma tête:3Dieu dit: " Que la lumière soit! Et la lumière fut. 4Dieu vit que la lumière était bonne; et Dieu sépara la lumière d'avec les ténèbres. 5Dieu appela la lumière jour, et il appela les ténèbres nuit. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le premier jour. "(Genèse 1:3-4) Selon ma compréhension, il faut distinguer entre le jour en tant que la COULEUR DU TEMPS qu'il fait du jour en TANT QUE durée DU TEMPS. Ainsi, le jour en durée du temps compte un soir et un matin. Le soir représente les ténèbres dans sa couleur et la nuit représente les ténèbres dans la durée. Le matin représente la lumière dans sa couleur et le jour représente la lumière dans la durée. La longueur des ténèbres plus la longueur de la lumière donnent LA LONGUEUR DU JOUR. ON DISTINGUE DONC LE JOUR EN TANT QUE COULEUR DU TEMPS(il y eut un matin, il fait jour) DU JOUR EN TANT QUE durée de la lumière ET ENFIN DU JOUR EN TANT QUE LONGUEUR DU TEMPS(Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le premier jour) Nous comptons le temps en jour et si le soir ne fait pas partie du jour en longueur du temps, NOUS JETONS LE TEMPS. C'est ainsi que je comprends le passage susmentionné de la Bible. J'ai également écouté l'enseignement du bien-aimé Dan Dassin sur ce sujet et même celui de Ruth Israélite. Certes, l'apôtre Paul recommande à la femme de ne point enseigner la Parole de Yahweh Dieu afin de ne pas prendre de l'autorité sur l'homme. Cependant, Ruth Israélite n'est pas mariée.Elle vit chez ses parents dont le père est évangéliste.Elle dit dans l'une de ses vidéo que la femme non mariée reçoit son autorité de directement de Dieu. Car la Bible nous dit que Dieu est le chef de l'homme et l'homme celui de la femme.Et comme elle n'est pas mariée, elle dit recevoir son autorité directement de Dieu. J'espère que que vous me manquerez pas de m'en apprendre plus. kzbin.info/www/bejne/qnXJgIqChqmonrM kzbin.info/www/bejne/ppPclGWpapqao6s

[@costa509]

@@papingsy1451 Mes salutations bien-aimée, Si je comprends bien votre logique la longueur des ténèbres + la longueur de la lumière donnent un JOUR (24 heures). Cette théorie pose deux problèmes : 1. Le jour est séparé de la nuit dans les écritures. 2. En prenant Genèse 1:5 non seulement le Créateur sépare le Jour de la Nuit qu'il ne faut mettre ensemble, le compte des 24 heures du Jour selon votre théorie n'y ait pas. Du soir au matin de Genèse 1:5 donne 12 heures et non 24 heures. Genèse, 1:5 - Dieu appela la LUMIÈRE JOUR, et il appela les TÉNÈBRES NUIT. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le premier jour. De plus, c'est au MATIN cad pendant qu'il y a apparition de la lumière qu'on parle de Jour dans Genèse 1:5 et non pendant la nuit. J'aimerais avoir vos arguments avant de vous exposer pourquoi je parle d'un sabbat du lever au coucher du soleil.